王逸凡 黃 敏 唐 瓊

（南昌航空大學(xué)航空服務(wù)與音樂(lè)學(xué)院，江西 南昌 330063）

在18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，隨著歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的興起，誕生了浪漫主義思潮，在這股思潮包含了音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等多方面。肖邦便是浪漫主義時(shí)期音樂(lè)的一位極具代表性的人物。他的音樂(lè)一直經(jīng)久不衰，影響著一代又一代的人們。但在流行音樂(lè)文化當(dāng)?shù)赖慕裉?，人們追逐與即時(shí)的享受，很少人會(huì)去真正靜下心，認(rèn)真聆聽(tīng)古典音樂(lè)，如何欣賞像莫扎特、貝多芬、肖邦這樣的古典音樂(lè)作曲家的音樂(lè)是當(dāng)今我們需要所思考的。

1 肖邦和他的音樂(lè)

弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦（F.F.Chopin，1810年—1849年），有著波蘭和法國(guó)的血統(tǒng)。6歲開(kāi)始正式學(xué)習(xí)鋼琴，7歲便會(huì)作曲，8歲開(kāi)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，青少年時(shí)期更是受到了極好的各方面教育。1830年他即將滿20歲的時(shí)候因波蘭起義離開(kāi)波蘭移居巴黎，并在巴黎度過(guò)了他的后半生，在此期間結(jié)識(shí)了眾多音樂(lè)家、文學(xué)家等知名 人士。

作為當(dāng)時(shí)公認(rèn)的音樂(lè)天才之一，肖邦幾乎把自己全部的創(chuàng)作心血奉獻(xiàn)給了鋼琴。他所創(chuàng)作的題材包含波羅奈茲舞曲、馬祖卡、回旋曲、圓舞曲、夜曲、敘事曲、前奏曲等。他通過(guò)黑白琴鍵，展現(xiàn)了大量感情色彩的矛盾沖突——既有《荷馬史詩(shī)》般宏偉的英雄色彩，他通過(guò)琴鍵，展現(xiàn)了大量感情色彩的矛盾沖突，既有宏偉的英雄氣質(zhì)，又有絕望與深思；既有瀟灑果斷，也有柔情萬(wàn)丈，這些元素使肖邦的作品像詩(shī)一樣優(yōu)雅精致，回味無(wú)窮[1]。

2 如何欣賞肖邦音樂(lè)

1）馬祖卡?？梢哉f(shuō)，馬祖卡是肖邦最原始的音樂(lè)，也最具有波蘭民間的鄉(xiāng)土氣息。肖邦一生寫了很多的馬祖卡舞曲，以三拍子居多，第二拍為重音。“這種舞曲中包括多少自豪、柔情、呼喚，經(jīng)受著最悲切的失望和最深刻的痛苦?！?李斯特論肖邦45頁(yè))。肖邦創(chuàng)作的馬祖卡從主題曲調(diào)的性格上區(qū)分，可以將其分為兩大類。第一類是具有強(qiáng)烈的馬祖爾舞蹈風(fēng)格，節(jié)奏歡快，感情熱烈，節(jié)拍有明顯的重音突出且轉(zhuǎn)換頻繁，通常主旋律線條比較短，基本上由兩小節(jié)甚至一小節(jié)的短小動(dòng)機(jī)不斷反復(fù)成者發(fā)展而來(lái)。這一類作品在肖邦馬機(jī)卡中明顯占大多數(shù)。第二類，是速度較慢的馬祖卡，比起前一類主題旋律會(huì)相對(duì)長(zhǎng)一些，更富于歌唱性和抒情性[2]。筆者認(rèn)為，馬祖卡對(duì)于肖邦而言，是他對(duì)祖國(guó)寧?kù)o田園的向往，也是有時(shí)將自身一些苦悶孤獨(dú)的情緒融入對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)盡懷念之中。其馬祖卡舞曲代表作品有《升c小調(diào)馬祖卡》作品號(hào)30之4、《降B大調(diào)馬祖卡》作品號(hào)7之1、《降B大調(diào)馬祖卡》作品號(hào)17之1等。由于肖邦對(duì)瑪祖卡舞曲改編創(chuàng)新并以鋼琴曲的形式表達(dá)、同時(shí)重視和反映人民生活，塑造理想的英雄人物精神形象，他的馬祖卡儼然已成為波蘭自豪的音樂(lè)象征。

2）波羅奈茲舞曲。與歡快短小的馬祖卡舞曲比，波羅奈茲舞曲源于古老的波蘭民間“行列進(jìn)行舞”，其特點(diǎn)更為威嚴(yán)雄壯，常常給人一種英雄傳奇的形象，包含著波蘭民族自古以來(lái)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)，是肖邦的民族意識(shí)和情愫體現(xiàn)的最為強(qiáng)烈的體裁。肖邦第一首創(chuàng)作的作品便是波羅奈茲舞曲，在他眾多馬祖卡中，在他眾多馬祖卡中，最有名的便是《A大調(diào)波羅奈茲》“軍隊(duì)”和《降A(chǔ)大調(diào)波羅奈茲》“英雄”，樂(lè)曲中，描繪出一幅幅馬蹄轟鳴和士兵激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，表現(xiàn)了古戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗的殘酷，表現(xiàn)了戰(zhàn)火和四處彌漫的硝煙，但中間又不忘穿插著一些細(xì)膩的柔情的思緒，而且兩首曲子全曲都一直貫穿著肖邦心懷故土，為祖國(guó)及同胞命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)侵略者無(wú)比痛恨的心情。肖邦早期的波羅奈茲舞曲常常表現(xiàn)為在風(fēng)格上存在一定程度追求表面華麗的傾向，沒(méi)有較強(qiáng)的民族意識(shí)（如他創(chuàng)作的第一首波羅奈茲也是他第一首正式發(fā)表的曲子）；但到中后期已被一種深刻、強(qiáng)烈的民族精神和樸實(shí)無(wú)華、剛毅豪放的藝術(shù)風(fēng)格所代替了。這種轉(zhuǎn)變是由于作曲家閱歷的更加豐富、技巧的更加成熟、思想感情的更加深刻的結(jié) 果[3]。所以聆聽(tīng)波羅奈茲我們一定要帶有對(duì)祖國(guó)奮不顧身的熱烈感情，才能體會(huì)到曲子里高傲的民族自豪感。

3）夜曲。夜曲這種題材并非肖邦原創(chuàng)，而是從吸收了愛(ài)爾蘭作曲家菲爾德的夜曲發(fā)展創(chuàng)作而來(lái)。顧名思義，夜曲基本上是晚上聆聽(tīng)的，表達(dá)作者在晚上任何內(nèi)心想法的抒發(fā)的一種體裁。李斯特曾說(shuō)：“這種裝飾音群好像閃爍著彩虹的露珠，一滴滴地落在旋律上。”肖邦的夜曲是肖邦鋼琴成就的最好體現(xiàn)，尤其是旋律方面更是別具一格，他在夜曲中運(yùn)用了獨(dú)特的和聲、織體和rubato節(jié)奏，將鋼琴曲的美妙發(fā)揮到了極致，夜曲也因此風(fēng)靡當(dāng)時(shí)巴黎的沙龍圈和音樂(lè)會(huì)上。肖邦一共創(chuàng)作了21首夜曲，在作品9號(hào)的三首夜曲中，主要以華麗風(fēng)格為主，與之對(duì)應(yīng)的是當(dāng)時(shí)肖邦生活的華貴；但在作品15號(hào)和作品27號(hào)這五首夜曲中，卻以低沉、憂郁的風(fēng)格為主，體現(xiàn)了命途多舛的祖國(guó)；在最后六首夜曲，有著近乎病態(tài)的美感，訴說(shuō)生命的終結(jié)[4]。對(duì)于國(guó)人而言，夜曲相對(duì)是了解最多的，尤其是他的《降E大調(diào)夜曲》作品9之2，該曲顯示出了華麗優(yōu)雅的高貴特質(zhì)，相比馬祖卡和波羅奈茲而言，夜曲顯然更大眾化，更平易近人。

4）敘事曲。敘事曲是肖邦獨(dú)創(chuàng)的一種大型器樂(lè)作品體裁，這一體裁最初是根據(jù)波蘭的愛(ài)國(guó)英雄敘事詩(shī)“杜馬”所影響的。他一生共創(chuàng)作四首敘事曲，每首都堪稱經(jīng)典。這四首敘事曲時(shí)長(zhǎng)都比較長(zhǎng)，聽(tīng)的話需要花一定的耐心，首先要了解，他的敘事曲的音樂(lè)內(nèi)容大部分都是在對(duì)一些敘事抒情長(zhǎng)詩(shī)閱讀之后產(chǎn)生創(chuàng)思路而創(chuàng)作的。這四首鋼琴敘事曲的內(nèi)容上來(lái)看，其中既有生動(dòng)活現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)世界，又有感人至深的內(nèi)心活動(dòng)；既有奔騰流暢的情感宣泄，又有絲絲入扣的點(diǎn)滴情 思[5]。《第一敘事曲》描繪了一幅悲壯感人的史詩(shī)；《第二敘事曲》有著田園風(fēng)味的寧?kù)o和剽悍的狂風(fēng)；《第三敘事曲》是一首充滿柔情的詩(shī)；《第四敘事曲》有著最為委婉的旋律，像是低聲吟唱表達(dá)內(nèi)心飽滿的情感。

3 結(jié)語(yǔ)

肖邦作品情感豐富，技法多樣，無(wú)論從入門級(jí)的a小調(diào)圓舞曲（遺作）還是到技術(shù)艱深的f小調(diào)敘事曲、幻想波蘭舞曲、船歌、第二第三奏鳴曲等，都會(huì)讓聽(tīng)者去感受音樂(lè)的本身，他的技巧從來(lái)只為音樂(lè)而服務(wù)。要聽(tīng)懂肖邦的音樂(lè)，也要了解肖邦本人的性格、情感、經(jīng)歷等多方面因素，找到自身與他相同的部分，放大與他通感的那個(gè)點(diǎn)也代入自己個(gè)人的情感，肖邦的音樂(lè)才會(huì)自發(fā)地流入內(nèi)心。在形而上的層面，他的音樂(lè)有著極大的美學(xué)意義和濃烈的浪漫主義氣息，對(duì)目前這個(gè)時(shí)代的人們沉下心去認(rèn)識(shí)自身，體會(huì)孤獨(dú)中的快樂(lè)有著極大的幫助。筆者希望通過(guò)自己的一些微薄力量，讓當(dāng)今時(shí)代更多的人體會(huì)并欣賞肖邦音樂(lè)乃至整個(gè)古典音樂(lè)獨(dú)有的美。