李安林
決勝力是戰(zhàn)勝戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的制勝力量,就政黨組織而言,決勝力的構(gòu)成要素一般涵涉組織成員、物質(zhì)資源、決勝意志和決勝策略及戰(zhàn)略執(zhí)行能力等諸多方面。政黨的組織資源包括其擁有的可支配調(diào)動(dòng)的生產(chǎn)資料、技術(shù)裝備等物質(zhì)支持力量以及組織人員的素質(zhì)能力結(jié)構(gòu),還有基于組織積累的形象品牌信任等軟力量。由組織資源所決定的決勝基本力量是決勝意志、決勝策略和戰(zhàn)略執(zhí)行能力的支撐,是政黨決勝力的基本要素。我們黨是一個(gè)高度自覺(jué)自信的政黨,一百年前成立時(shí)僅是擁有五十余名黨員的弱黨小黨,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中,扎根人民不斷發(fā)展壯大,打敗了窮兇極惡的日本侵略者和有著精銳武裝的國(guó)民黨反動(dòng)派,戰(zhàn)勝了千百年來(lái)橫亙?cè)谌藗兠媲暗呢毨Т髷常瑠Z取了全面建成小康社會(huì)的決定性勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨,其克敵制勝的力量源泉何在,筆者嘗試從初心與使命、理想與信念、理論與策略、組織與群眾等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。
初心和使命是政黨本性和職責(zé)承當(dāng)?shù)妮d體,彰顯出成立組建政黨的原初要旨,是政黨生發(fā)之根脈所系和力量始基。“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!雹佟读?xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,第1頁(yè),北京:外文出版社,2020。作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)和中華民族中國(guó)人民先鋒隊(duì),我們黨成立伊始時(shí),就明確把自己定名為中國(guó)共產(chǎn)黨,明確了自身實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和民族復(fù)興的職責(zé)承擔(dān)。1921年7月,中共一大勝利召開(kāi),在浙江嘉興南湖紅船上,我們黨向世人正式宣告一個(gè)以工人階級(jí)為基礎(chǔ)、以馬克思主義為指導(dǎo)、以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。黨誕生后就踐行著自己的使命擔(dān)當(dāng),立即投身到工人運(yùn)動(dòng)中,發(fā)動(dòng)工人群眾展開(kāi)斗爭(zhēng),培養(yǎng)黨的骨干,擴(kuò)大黨的影響,積蓄革命力量。1922年,中共二大勝利召開(kāi),大會(huì)深入分析了當(dāng)時(shí)世界革命形勢(shì)和中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)狀況,制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。其中,在中共二大宣言中所確立的黨的最高綱領(lǐng)是消滅私有財(cái)產(chǎn)制度,逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì),表明了我們黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)作為最高奮斗目標(biāo)。同時(shí),大會(huì)宣言明確指出現(xiàn)階段黨的最低綱領(lǐng)是打倒軍閥(即,吳佩孚、張作霖等代表封建主義的封建軍閥)和推翻國(guó)際帝國(guó)主義(英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、日本等西方侵華列強(qiáng))的壓迫,使中華民族實(shí)現(xiàn)完全獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一,體現(xiàn)了我們黨運(yùn)用馬克思主義理論對(duì)近代中國(guó)國(guó)情進(jìn)行了初步科學(xué)分析,在建黨之初就清晰地明確了踐行初心的職責(zé)和現(xiàn)實(shí)任務(wù)所在。
毛澤東同志曾指出“黨要永遠(yuǎn)奮斗”,黨的歷史就是一部踐行初心和使命的奮斗史?;赝h的百年發(fā)展歷程,始終圍繞著踐行初心和使命的艱苦奮斗展開(kāi)。為了拯救處于水深火熱之中的中國(guó)廣大勞苦大眾,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)展了徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命,開(kāi)創(chuàng)了一條不同于俄國(guó)的“以鄉(xiāng)村為中心”的新型革命道路和以“一化三改”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義改造模式,奪取了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó),確立社會(huì)主義基本政治制度,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,奠定了中國(guó)人民和中華民族由近代飽受欺凌和剝削歧視到當(dāng)今挺直腰桿充滿(mǎn)自豪的制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行“中國(guó)第二次革命”——改革開(kāi)放,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,完成了決勝全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)的歷史夙愿,迎來(lái)了走進(jìn)強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是馬克思主義在中國(guó)傳播的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民擺脫落后困境的自覺(jué)選擇。落后就要挨打。由于清王朝的腐朽沒(méi)落統(tǒng)治和閉關(guān)鎖國(guó)政策,近代中國(guó)逐步失去昔日“天朝大國(guó)”的實(shí)力和榮光。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,英、法、俄、日等帝國(guó)主義列強(qiáng)又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),并迫使清政府簽署一系列不平等條約,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),中華民族面臨亡國(guó)滅種之深重危機(jī),中國(guó)人民遭受著本國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫和外國(guó)列強(qiáng)殖民奴役雙重災(zāi)難?!疤煜屡d亡匹夫有責(zé)”,面對(duì)千年未有之大變局,中國(guó)社會(huì)各階層志士仁人紛紛開(kāi)始探索救亡圖存的道路。從農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí),到資產(chǎn)階級(jí)改良派、資產(chǎn)階級(jí)革命派,他們都為改變國(guó)家的命運(yùn)付出了艱辛的探索,但最終都沒(méi)有能夠從根本上改變舊中國(guó)的落后挨打四分五裂的悲慘命運(yùn)。如:洪秀全等農(nóng)民階級(jí)代表發(fā)動(dòng)了嘗試建立“無(wú)地不均勻、無(wú)人不保暖”的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和旨在“扶清滅洋”抗擊帝國(guó)主義侵略的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);曾國(guó)藩、李鴻章等地主階級(jí)代表以“中體西用”為指針開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng);以康有為和梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派開(kāi)展了效法西方資本主義政治制度的維新變法運(yùn)動(dòng);以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)辛亥革命,建立了中華民國(guó),僵化保守腐朽不堪的清王朝終于被推翻,中國(guó)兩千多年的封建專(zhuān)制制度由此結(jié)束。然而,由于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的兩重性導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底性,辛亥革命成果被帝國(guó)主義支持的封建軍閥所篡取,“革命尚未成功,同志仍需努力”,民主革命先驅(qū)孫中山壯志未酬身先死,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有改變。
“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”。中國(guó)高校和青年學(xué)子有著深沉的愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng),大學(xué)是我們黨的發(fā)祥地。1917年俄國(guó)十月革命的勝利,開(kāi)始了世界社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在陳獨(dú)秀、李大釗等人的積極宣傳引導(dǎo)下,毛澤東、周恩來(lái)、蔡和森等一批進(jìn)步青年學(xué)生了解接受了馬克思主義理論,走上了革命道路。毛澤東同志在青年時(shí)期就立下拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向,寫(xiě)下來(lái)“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”“到中流擊水,浪遏飛舟”的豪邁詩(shī)句。習(xí)近平總書(shū)記指出,伴隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播,毛澤東同志等“毅然選擇了馬克思列寧主義,選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。”①習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,第51、201頁(yè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021。在上海、北京、長(zhǎng)沙等地,中國(guó)共產(chǎn)主義小組相繼成立。與此同時(shí),懷揣“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)同志,在轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動(dòng)中確立革命理想后,在負(fù)笈求學(xué)中積極發(fā)展海外黨組織。正如習(xí)近平總書(shū)記分析,“在這個(gè)歷史大潮中,一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、一個(gè)勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、一個(gè)必將帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?!雹诹?xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,第51、201頁(yè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021。
黨性是指一個(gè)政黨本身所具有的質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定性,決定著黨的組織及黨的全部活動(dòng)的方向。我們黨堅(jiān)信人民是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的根本力量。確立和踐行初心使命作為我們黨本質(zhì)特征的根本體現(xiàn),成為黨贏得人民擁護(hù)和匯聚支持力量的邏輯根基。作為馬克思主義理論武裝起來(lái)的黨,我們黨的性質(zhì)和政治本色要求黨要永遠(yuǎn)把人民群眾的根本利益放在第一位,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活。在新民主主義革命時(shí)期,我們黨就確立和踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨,逐步形成了“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)”三大優(yōu)良作風(fēng),是贏得廣大人民群眾和社會(huì)各方力量擁護(hù)支持的強(qiáng)大支撐。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例,可見(jiàn)一斑。在日本帝國(guó)主義加緊對(duì)我國(guó)的侵略,民族危機(jī)空前嚴(yán)重的關(guān)頭,黨中央決定和實(shí)行了正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,從民族大義出發(fā)捐棄前嫌,促成西安事變的和平解決,推動(dòng)國(guó)共再次合作,團(tuán)結(jié)抗日??箲?zhàn)期間,我們黨組織動(dòng)員匯聚了最廣泛強(qiáng)大的國(guó)際國(guó)內(nèi)反法西斯力量,堅(jiān)定開(kāi)展各種形式的抗日斗爭(zhēng),終于贏得最后勝利。
習(xí)近平總書(shū)記指出,“理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神之鈣”。理想信念是人們的志向和價(jià)值追求。古人說(shuō)“:志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無(wú)堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也。”中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,共產(chǎn)主義理想信念作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和價(jià)值追求,成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中披荊斬棘攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神指引和內(nèi)生動(dòng)力基石。
馬克思恩格斯堅(jiān)持站在人民的立場(chǎng)上去探索人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了唯物史觀,揭示了由人類(lèi)基本矛盾所決定的人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的歷史過(guò)程,闡明了剩余價(jià)值理論和資本主義必然由共產(chǎn)主義(社會(huì)主義)代替的不可移易的規(guī)律,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是資本主義的“掘墓人”,擔(dān)負(fù)著變革資本主義舊制度建立共產(chǎn)主義的歷史使命。馬克思恩格斯明確指出共產(chǎn)黨人的目的是要建立社會(huì)主義制度和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”理想社會(huì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,把其所擔(dān)負(fù)的實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民幸福國(guó)家富強(qiáng)的歷史使命與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想,而通過(guò)革命奪取政權(quán)贏得獨(dú)立解放,建立社會(huì)主義國(guó)家,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想社會(huì)的必經(jīng)階段和必備過(guò)程。因此在現(xiàn)階段,我們黨把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為共同理想,充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和中國(guó)人民根本意愿的遵循。
“革命理想高于天”。理想信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱,是我們黨存在和發(fā)展壯大、中國(guó)人民勝利和前進(jìn)的不竭動(dòng)力。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中,無(wú)數(shù)革命先烈為了實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放的價(jià)值追求,不惜流血犧牲付出寶貴生命,所憑靠的就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰理想信念。盡管當(dāng)時(shí)我們黨很多同志都非常清楚,自己所矢志不渝追求的理想社會(huì)目前難以實(shí)現(xiàn),但他們?nèi)匀粓?jiān)信,我們共產(chǎn)黨人會(huì)為之持續(xù)努力永遠(yuǎn)奮斗,甚至為此作出犧牲,崇高的革命理想最終一定能實(shí)現(xiàn),正所謂“砍頭不要緊,只要主義真”。正是堅(jiān)定的革命理想信念,我們黨才能一次次在困境和危局中化險(xiǎn)為夷、絕處逢生,不斷凝聚革命力量戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。
新民主主義革命期間,我們黨經(jīng)受了1927年和1934年兩次嚴(yán)重失敗的痛苦考驗(yàn),但堅(jiān)定的革命理想信念使得我們黨越挫越勇,在逆境中奮起,在苦難中鑄就輝煌。1927年,蔣介石和汪精衛(wèi)控制的國(guó)民黨,背叛革命隊(duì)伍,勾結(jié)帝國(guó)主義,對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行殘酷屠殺。黨當(dāng)時(shí)還處于幼稚時(shí)期,面對(duì)強(qiáng)大兇殘敵人的突然襲擊和瘋狂屠殺猝不及防,革命力量遭到重大損失,大革命期間已經(jīng)發(fā)展到六萬(wàn)多黨員的黨組織只剩下一萬(wàn)多名黨員。面對(duì)大革命失敗后的白色恐怖,我們黨并沒(méi)有失去革命理想和必勝信念,而是“擦干身上的血跡,掩埋好同伴尸體,繼續(xù)為理想戰(zhàn)斗”。黨及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)頑強(qiáng)地堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗,開(kāi)創(chuàng)了新的革命道路和嶄新革命局面。在周恩來(lái)、朱德、陳毅等同志領(lǐng)導(dǎo)下,南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。在瞿秋白同志的主持下,我們黨召開(kāi)八七會(huì)議,確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的暴力革命方針,決定會(huì)后舉行秋收起義。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了湖南江西邊界地區(qū)的秋收起義,創(chuàng)建了工農(nóng)革命軍第一師,在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,并由此逐步探索開(kāi)辟出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)特色革命道路。在廣大工農(nóng)群眾的擁護(hù)下黨創(chuàng)建了江西中央革命根據(jù)地和湘鄂西、海陸豐、鄂豫皖等十幾塊根據(jù)地,革命力量如同星星之火,得以呈燎原之勢(shì)蓬勃發(fā)展。然而,由于紅軍第五次反“圍剿”失敗和國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,紅軍部隊(duì)從三十萬(wàn)人減到三萬(wàn)人左右,共產(chǎn)黨員從三十萬(wàn)人減到四萬(wàn)人左右,我們黨再次面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在我們黨和中國(guó)革命最危險(xiǎn)的關(guān)口,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝力量——中國(guó)工農(nóng)紅軍,以大無(wú)畏的英雄氣概勇往直前,戰(zhàn)勝了長(zhǎng)征途中的千難萬(wàn)險(xiǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“長(zhǎng)征路上的苦難、曲折、死亡,檢驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念,向世人證明了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念是堅(jiān)不可摧的?!雹倭?xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,第142頁(yè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021
理想信念是我們黨自成立以來(lái)開(kāi)拓創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就確定共產(chǎn)主義理想信念以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為最終奮斗目標(biāo)。然而,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不可能一蹴而就,必然要經(jīng)歷長(zhǎng)期的發(fā)展歷程和多個(gè)發(fā)展階段,共產(chǎn)主義理想社會(huì)必須建立在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上。實(shí)踐已經(jīng)證明,想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義,那是不切實(shí)際的。我們黨對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí)并將之體現(xiàn)于黨章和相關(guān)政策之中。毛澤東同志曾指出,奪取中國(guó)革命勝利,我們才走完萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步。鄧小平同志說(shuō),“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?!雹凇多囆∑轿倪x》第3卷,第379-380頁(yè),北京:人民出版社,1993。
中國(guó)特色社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際體現(xiàn),是在中國(guó)具體環(huán)境下,針對(duì)如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的成功探索和實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一,當(dāng)代中國(guó)各族人民將之視為共同理想和價(jià)值追求。從黨和國(guó)家的發(fā)展歷史看,中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然選擇,是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和不懈探索的成果,是無(wú)數(shù)中國(guó)志士仁人的夙愿和期盼,是億萬(wàn)中國(guó)人民長(zhǎng)期努力奮斗的心血結(jié)晶。從現(xiàn)實(shí)情況看,中國(guó)特色社會(huì)主義契合了當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)文化特征,順應(yīng)了中國(guó)社會(huì)時(shí)代發(fā)展要求,是黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民決勝全面建成小康社會(huì)的力量之基。展望未來(lái),在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的激勵(lì)下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女勠力同心乘勢(shì)而上,一定能實(shí)現(xiàn)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
科學(xué)理論指導(dǎo)和正確戰(zhàn)略決策是政黨克敵制勝的關(guān)鍵因素之一,是生成政黨決勝力的不可或缺的基本要素。沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。理論與策略對(duì)于政黨而言,具有至關(guān)重要的作用。我們黨高度重視理論與策略問(wèn)題,早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志在創(chuàng)造性地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,指出“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒(méi)有革命理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解,要取得勝利是不可能的?!雹佟睹珴蓶|選集》第2卷,第532-533頁(yè),北京:人民出 版社,1991。并提出“中國(guó)革命必須由中國(guó)同志了解中國(guó)情況”“政策和策略是黨的生命”等重要論斷。一百年來(lái),我們黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大兇頑的敵人,主要是因?yàn)槲覀凕h能夠堅(jiān)持以不斷發(fā)展的馬克思主義為指導(dǎo),根據(jù)形勢(shì)的變化科學(xué)制定政策與策略,成功探索具有中國(guó)特色的中國(guó)革命和建設(shè)道路。
理論是行動(dòng)的先導(dǎo),是政黨克敵制勝的行動(dòng)指南。我們黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是我們黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和特色,是我們黨產(chǎn)生決勝力量的智力依托。始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大的一個(gè)重要原因。從一定意義上講,我們黨是靠學(xué)習(xí)起家的,通過(guò)學(xué)習(xí)找到正確的道路、方法和策略而不斷發(fā)展壯大。1941年毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出,“災(zāi)難深重的中華民族,一百年來(lái),其優(yōu)秀人物奮斗犧牲,前仆后繼,探索救國(guó)救民的真理,是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后,才能找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的武器,而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,就使中國(guó)革命的面目為之一新?!雹凇睹珴蓶|選集》第3卷,第795-796頁(yè),北京:人民出版社,1991。
我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,自覺(jué)把馬克思主義理論和中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合,不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化,以一脈相承的中國(guó)化馬克思主義理論成果,豐富和發(fā)展馬克思主義理論寶庫(kù)。在新民主主義革命時(shí)期,我們黨運(yùn)用馬克思主義理論,創(chuàng)造性地探索出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路,成為戰(zhàn)勝敵人贏得革命勝利的關(guān)鍵。大革命失敗后,黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村。針對(duì)黨內(nèi)悲觀思想“紅旗到底打得多久?”的疑問(wèn),毛澤東運(yùn)用馬克思主義理論方法,科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)的各種深刻矛盾,創(chuàng)造性提出“星星之火可以燎原”,現(xiàn)時(shí)的紅色政權(quán)雖然還很小,但是中國(guó)革命肯定會(huì)很快發(fā)展起來(lái)。紅軍長(zhǎng)征勝利后,毛澤東在深入分析近代中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,明確指出,中國(guó)革命具有長(zhǎng)期性和不平衡性等特點(diǎn),決定了中國(guó)革命不能照搬俄國(guó)“以城市為中心”的革命道路,確立了“以鄉(xiāng)村為中心”的革命道路和整體戰(zhàn)略,成為指導(dǎo)革命走向勝利的新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。在社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期,我們黨提出過(guò)渡時(shí)期總路線和社會(huì)主義建設(shè)方針,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義的社會(huì)主義改造以及民族資本家的和平贖買(mǎi),成功在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本政治經(jīng)濟(jì)制度,進(jìn)行了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”,“大膽地闖”,創(chuàng)新開(kāi)拓出了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。在新時(shí)代,我們黨把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,贏得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,全面建成小康社會(huì),中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
通??磥?lái),政策和策略是政黨在具體客觀條件下壯大自身力量戰(zhàn)勝對(duì)手的方式方法和路徑選擇,制定正確的政策策略需要充分考量決策問(wèn)題性質(zhì)、內(nèi)容、對(duì)象、矛盾程度及發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)等諸多因素,運(yùn)用科學(xué)理論工具進(jìn)行針對(duì)性分析。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,我們黨堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的政治立場(chǎng)和政策方法,因勢(shì)而謀、因時(shí)而變、因地制宜科學(xué)制定政策與策略,贏得最廣泛人民群眾的支持擁護(hù)去打擊共同的敵人。毛澤東注重從中國(guó)革命的具體實(shí)際出發(fā),不唯書(shū)不唯上,科學(xué)分析和研究中國(guó)革命的理論和策略問(wèn)題,把“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?”作為革命的首要問(wèn)題,提出新民主主義革命的總路線和總政策,對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等重大策略問(wèn)題作出全面而深刻的論述。在人民軍隊(duì)兵力和裝備長(zhǎng)期處于劣勢(shì)的情況下,我們黨依靠人民群眾,堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng),探索了一整套具有中國(guó)特色的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的軍事奇跡。毛澤東同朱德等在井岡山斗爭(zhēng)中逐步形成與當(dāng)時(shí)客觀條件相適應(yīng)的游擊戰(zhàn)基本策略原則,在紅軍反“圍剿”作戰(zhàn)中進(jìn)一步提出了積極防御和誘敵深入的作戰(zhàn)方針。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東提出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的作戰(zhàn)方針,基本的是游擊戰(zhàn),但不放松有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),創(chuàng)造出運(yùn)用襲擊、伏擊、破襲、圍困、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等作戰(zhàn)方法打擊和消滅敵人。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東提出以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)形式,以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)的戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻,形成毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)“十大軍事原則”??姑涝鲬?zhàn)期間,中國(guó)人民志愿軍發(fā)展了毛澤東戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,取得了協(xié)同作戰(zhàn),依托以坑道為骨干的陣地堅(jiān)守防御作戰(zhàn)和戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)反擊作戰(zhàn)的可貴經(jīng)驗(yàn),贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和國(guó)家獨(dú)立。
貧窮是人類(lèi)的頑疾,怎樣克服貧困問(wèn)題是一個(gè)世界性的話(huà)題?!柏毟F不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”。消滅貧困實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨的初心使命和社會(huì)主義本質(zhì)體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)多年的努力,我們黨提出到2020年決勝全面建成小康社會(huì),解決農(nóng)村整體脫貧問(wèn)題,堅(jiān)決打贏、打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),做到脫真貧、真脫貧,使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明了新時(shí)代我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,形成了以精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧為核心的扶貧開(kāi)發(fā)重要戰(zhàn)略思想,制定“六個(gè)精準(zhǔn)”(扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶(hù)精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn))脫貧攻堅(jiān)策略,改革完善了扶貧開(kāi)發(fā)工作機(jī)制、健全了脫貧攻堅(jiān)制度體系,形成了更為系統(tǒng)、更為全面和更為徹底的富有創(chuàng)造性的“精準(zhǔn)”性扶貧脫貧理論,將馬克思主義反貧困理論引向深入。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民勠力同心共同奮斗,取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,依據(jù)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn),832個(gè)貧困縣、12.8萬(wàn)個(gè)貧困村和全國(guó)9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
組織是開(kāi)展斗爭(zhēng)決戰(zhàn)決勝的載體,政黨組織的決勝力歸根到底取決于政黨自身建設(shè)發(fā)展情況以及能否贏得廣大人民支持。政黨的組織成員結(jié)構(gòu)及其與群眾支持關(guān)系情況,體現(xiàn)出政黨組織基礎(chǔ)、原則、結(jié)構(gòu)、運(yùn)行方式等現(xiàn)實(shí)狀況,是決定政黨力量大小的直接因素。群眾路線是黨的工作路線,黨的自身建設(shè)成為奪取新民主主義革命勝利的“三大法寶”之一。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨高度重視黨的組織建設(shè)和群眾工作,著力推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,保證我們黨始終葆有代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的先進(jìn)性和純潔性,使得我們黨從小到大、由弱變強(qiáng),從挫折中奮起,在戰(zhàn)勝困難中推動(dòng)黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷取得勝利。
組織建設(shè)是黨的建設(shè)偉大工程的實(shí)體和主干,先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系和力量所在。我們黨是按照列寧領(lǐng)導(dǎo)的“布爾什維克”政黨組織原則建立起來(lái)的,有著先進(jìn)性和純潔性建設(shè)傳統(tǒng)基因。“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。”以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人緊緊抓住中國(guó)革命的時(shí)代特征,創(chuàng)造性開(kāi)啟了黨的建設(shè)偉大工程,圍繞“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”①《毛澤東選集》第2卷,第602頁(yè),北京:人民出版社,1991。這一目標(biāo),著重從思想上建黨,在偉大革命熔爐中,練就鍛鑄了我們黨的先進(jìn)性、純潔性和強(qiáng)大凝聚力戰(zhàn)斗力領(lǐng)導(dǎo)力。
鄧小平、江澤民、胡錦濤高度重視改革開(kāi)放新時(shí)期黨的建設(shè)工作,針對(duì)新時(shí)期黨的政治任務(wù)和黨內(nèi)狀況,適時(shí)提出“黨要管黨,從嚴(yán)治黨”,“把黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的核心”。②《鄧小平文選》第3卷,第39頁(yè),北京:人民出版社,1993。推進(jìn)新時(shí)期“黨的建設(shè)新的偉大工程”③江澤民:《論黨的建設(shè)》, 第154頁(yè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001。“把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線”④《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),第38頁(yè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009。等戰(zhàn)略部署,對(duì)于我們黨繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性純潔性發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記一以貫之地把加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性純潔性建設(shè)作為新時(shí)代我們黨自身建設(shè)的主線,堅(jiān)持把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”,提出“必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?!雹荨读?xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,第47-48頁(yè),北京:外文出版社,2020。黨的十八大以來(lái),我們黨以“刮骨療毒、壯士斷腕”的決心和“踏石留印、抓鐵有痕”的堅(jiān)定推進(jìn)黨的自我革命,全面開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)和從嚴(yán)治黨,黨的政治生態(tài)全面改善,黨的先進(jìn)性純潔性得以保持和加強(qiáng),廣大黨員積極為人民群眾服務(wù),發(fā)揮出黨員干部榜樣示范帶頭作用。
黨的力量在于黨的團(tuán)結(jié),在于黨有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律。作為中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,我們黨高度重視提升黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)斗力,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用團(tuán)結(jié)凝聚力量。建黨初期,我們黨嚴(yán)格按照列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克組織原則要求加強(qiáng)黨組織的紀(jì)律建設(shè),注重在全黨加強(qiáng)紀(jì)律教育。為了從根本上把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨的組織制度建設(shè),保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。如,針對(duì)長(zhǎng)征途中張國(guó)燾分裂黨的慘痛教訓(xùn),中共中央做出決定,明確規(guī)定了黨的組織原則民主集中制的“四個(gè)服從”,強(qiáng)調(diào)全黨要嚴(yán)格遵守:“個(gè)人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央的原則。”對(duì)于我們黨堅(jiān)持民主集中制組織原則,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)斗力具有重要作用。
黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是黨組織的中樞和核心,建設(shè)好黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是提高黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在。為迎接解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,毛澤東撰寫(xiě)了《黨委會(huì)的工作方法》,強(qiáng)調(diào)面對(duì)即將執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的新形勢(shì)、新任務(wù),黨能否經(jīng)受得住考驗(yàn),能否在新的歷史環(huán)境下完成使命和任務(wù),關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。二十世紀(jì)八十年代末,面對(duì)政治風(fēng)波,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“新的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)要使人民感到面貌一新,感到是一個(gè)實(shí)行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)班子。這是最重要的一條?!雹佟多囆∑轿倪x》第3卷,第296、313、313頁(yè),北京:人民出版社,1993年。為此,他指導(dǎo)建議十三屆四中全會(huì)當(dāng)選的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體上任后,要“做幾件使人民滿(mǎn)意的事情。主要是兩個(gè)方面,一個(gè)是更大膽地改革開(kāi)放,另一個(gè)是抓緊懲治腐敗”。②《鄧小平文選》第3卷,第296、313、313頁(yè),北京:人民出版社,1993年。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“要把進(jìn)一步開(kāi)放的旗幟打出去”,明確指出:“現(xiàn)在國(guó)際上擔(dān)心我們會(huì)收,我們就要做幾件事情,表明我們改革開(kāi)放的政策不變,而且要進(jìn)一步地改革開(kāi)放?!雹邸多囆∑轿倪x》第3卷,第296、313、313頁(yè),北京:人民出版社,1993年。
習(xí)近平總書(shū)記從堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)的角度,要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,提出要以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),不斷完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,“提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方?!雹堋读?xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,第16、55頁(yè),北京:外文出版社,2020。
“槍桿子里面出政權(quán)”。軍隊(duì)是戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中沖鋒陷陣克敵制勝的直接力量,建設(shè)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)是戰(zhàn)勝頑敵贏得革命勝利的前提。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期實(shí)踐中,毛澤東同志把馬克思主義關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的原理具體運(yùn)用到了戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域,提出了建設(shè)新型人民軍隊(duì)進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略思想。中國(guó)革命的勝利,主要是依靠中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的與廣大人民群眾血肉相連的新型人民軍隊(duì),依靠長(zhǎng)期人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人取得的。
堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則,是保持人民軍隊(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提,也是人民軍隊(duì)克服“組織敗血癥”永葆戰(zhàn)斗力的根本保障。在總結(jié)井岡山的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí),毛澤東發(fā)現(xiàn)“紅軍所以艱難奮斗而不潰散,‘支部建在連上’是一個(gè)重要原因”⑤《毛澤東選集》第1卷,第65-66、139、1004頁(yè),北京:人民出版社,1991。??梢?jiàn),紅軍作為新型人民軍隊(duì),其戰(zhàn)斗力的提升與“三灣改編”建立了黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心,并把支部建在連上緊密相關(guān)。
堅(jiān)持人民軍隊(duì)全心全意為人民服務(wù)的建軍宗旨,是我們黨創(chuàng)建革命武裝的基本原則,這一宗旨成為人民軍隊(duì)一切行動(dòng)的根本準(zhǔn)則和一切工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。它集中體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì),是人民軍隊(duì)立于不敗之地的根本所在。毛澤東認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)之偉力的最深厚的根源存在于民眾之中,人民群眾是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最后決定力量?!罢嬲你~墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。”⑥《毛澤東選集》第1卷,第65-66、139、1004頁(yè),北京:人民出版社,1991。他要求,全軍上下要牢記“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的。”⑦《毛澤東選集》第1卷,第65-66、139、1004頁(yè),北京:人民出版社,1991。
從我們黨的初心與使命、理想與信念、理論與策略及組織與群眾角度觀之,充分印證出我們黨作為使命型政黨的自覺(jué)和自信。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用發(fā)展了馬克思主義科學(xué)理論,形成了有效解答中國(guó)問(wèn)題的黨的創(chuàng)新理論,體現(xiàn)了我們黨的理論自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)美好生活愿景的不懈奮斗歷程,彰顯出作為肩負(fù)著民族復(fù)興使命型政黨,有著極為深厚的行動(dòng)自覺(jué)和決勝偉力根基。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),我們黨“站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”⑧《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,第16、55頁(yè),北京:外文出版社,2020。當(dāng)前“兩個(gè)一百年”交匯之間,我們黨將會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,沉著應(yīng)對(duì)世界百年變局下的新挑戰(zhàn),奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新的偉大勝利。