在20世紀(jì)中國畫發(fā)展的歷程中，涌現(xiàn)出一大批志在傳承中國畫藝術(shù)傳統(tǒng)，又立志開拓創(chuàng)新的藝術(shù)家，他們中有許多已經(jīng)為我們所熟悉，在畫界，在社會，對他們的藝術(shù)風(fēng)格、語言和探索的精神、歷程都有比較高的認(rèn)知。但是也有一些藝術(shù)家，他們的實(shí)踐、經(jīng)歷和成果還不太被社會所了解，甚至在畫壇也不完全被認(rèn)知。孫博文先生的人生和藝術(shù)，就屬于今天我們還認(rèn)識不足的一位。

我對他的畫展談三點(diǎn)：一是改革開放的偉大時(shí)代推動了中國畫家時(shí)代的變革，孫博文的藝術(shù)，特別是在他的晚期，可以看到時(shí)代與藝術(shù)家的關(guān)系；第二，中國畫藝術(shù)一定要從弘揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上走向當(dāng)代和個人的創(chuàng)新創(chuàng)造，這涉及傳統(tǒng)與創(chuàng)新的意義，在孫博文的作品中也很好地體現(xiàn)出來，我們稱之為中國畫藝術(shù)發(fā)展的正道；第三是對于20世紀(jì)百年來的中國畫大變革的趨勢和不同時(shí)期的特點(diǎn)，需要有更多的藝術(shù)案例來加以豐富，由此構(gòu)成我們對藝術(shù)史更加完整的了解和書寫，孫博文的藝術(shù)正好是能夠在這方面充實(shí)20世紀(jì)特別是新中國以來的中國繪畫的發(fā)展和書寫。

——范迪安(中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學(xué)院院長)

中國畫將平淡視為最高境界，但是平淡有不同的類型，有生而平淡，有裝而平淡，還有絢爛之極歸于平淡，簡稱極而平淡。孫博文和他的畫屬于后者。在對“平淡”作了上述區(qū)分之后，我們可以用它來討論孫博文的畫了。一個偶然的機(jī)會，我在中國美術(shù)館看到孫博文的展覽。簡單布置的畫作形成的巨大氣場將我包裹其中。作品散發(fā)出來的原始力量，給我造成巨大沖擊。我力圖在“風(fēng)格矩陣”中找到這些作品的位置，但沒有成功。

——彭鋒（北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長）

孫博文 遠(yuǎn)離凡塵自得閑 90cm×90cm 紙本設(shè)色 1998年

當(dāng)我們看到本次中國美術(shù)館“淋漓華章孫博文藝術(shù)展”的作品時(shí)，我們再次發(fā)現(xiàn)了20世紀(jì)中國水墨大寫意傳統(tǒng)中的一位富有激情，不斷探索，并且充滿靈動與雄偉之氣的藝術(shù)家。他的寫意繪畫，構(gòu)成中國現(xiàn)代大寫意中的重要一環(huán)。我們也可以認(rèn)為孫博文先生的繪畫藝術(shù)，已經(jīng)加入大寫意的大美狀態(tài)，他已經(jīng)打開了天地浩渺與生機(jī)無限的世界，他自己已經(jīng)在其中自由呼吸了。只要一個藝術(shù)家打開了世界靈魂的大門，他的一生也就可以開懷大笑了。一旦繪畫的大美被后來者感受到，藝術(shù)的生命就得到了延續(xù)，孫博文先生的靈魂由此可以得到告慰與安息。

——夏可君（中國人民大學(xué)文學(xué)院教授）

關(guān)于他的畫中的那種齊魯人性格的特質(zhì)，我看更多的還是他開放的格局和質(zhì)樸勤勉的精神，我想其中的一種家國天下的責(zé)任意識也充盈于期間，使得他的畫充滿了健康奮進(jìn)大氣的狀態(tài)，這種狀態(tài)也是那個時(shí)代所呼喚的一種精神。

孫博文先生的祖孫幾代都是參加革命的老前輩，他的山水畫中充滿了對于文化藝術(shù)和家國天下的情愫，藝術(shù)對他來說就是他所有思想的寫照和他的情感寄托。真正有社會和國家責(zé)任的畫家必然是令我們尊敬的畫家，從他的畫里我再次品讀出了一位有時(shí)代貢獻(xiàn)的齊魯畫家的文化精神，我們向他致敬。

——張望（山東省美術(shù)家協(xié)會主席、山東美術(shù)館館長）

孫博文 紅云懸空萬象生 143cm×360cm 紙本設(shè)色 2001年