◇ 邵大箴
人們欣賞和評(píng)論包括繪畫在內(nèi)的藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)一般有兩個(gè),一個(gè)是創(chuàng)作成果,一個(gè)是探索精神。這兩者既有內(nèi)在聯(lián)系又略有區(qū)別。我們之所以說(shuō)它們有內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)樗^創(chuàng)作成果中離不開探索和創(chuàng)新的元素,但是有探索和創(chuàng)新精神的藝術(shù)創(chuàng)作,有可能還在摸索前進(jìn)的中途,有待于進(jìn)一步完善和成熟。即使如此,人們也對(duì)這類作品的價(jià)值予以肯定,對(duì)作者表示敬意,期待他們未來(lái)的成功。
藝術(shù)傳統(tǒng)源淵流長(zhǎng),博大精深,尤其講究形神兼?zhèn)浜凸P精墨妙的中國(guó)畫,要在前人的基礎(chǔ)上有所突破,后繼者需付出的勞動(dòng)、精力和智慧是可想而知的。一般人在藝途中往往望而生畏,知難而退。而立志獻(xiàn)身藝術(shù)的勇者,古今中外不乏其人,且其中既有可貴探索勇氣,又有杰出創(chuàng)新成果的藝術(shù)家。他們是推動(dòng)藝術(shù)與時(shí)代同步和引領(lǐng)新風(fēng)的藝術(shù)家。我以為已故的孫博文先生在這兩方面都做出了很大的努力,傾注了一生精力。雖然,他英年早逝,沒有最后完成他的宏大志愿,但他在藝事上奮力拼搏的精神和取得的杰出成果,值得我們認(rèn)真研究和借鑒。
孫博文 漁村唱晚 97cm×180cm 紙本設(shè)色 1998年
孫博文在系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中國(guó)畫歷史和創(chuàng)作原理之后,認(rèn)真思考的一個(gè)問題,是如何在歷史悠久和博大精深的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上探索創(chuàng)新之路。元明清以來(lái)占主流地位的文人畫,在寫意筆墨語(yǔ)言上取得的成就,是現(xiàn)代世界藝術(shù)史上堪稱具有不朽文化意義的絕唱,尤其在山水畫領(lǐng)域成就輝煌。凡事一利必有一弊,追求筆墨語(yǔ)言的獨(dú)立性必然會(huì)對(duì)繪畫語(yǔ)言的其他元素有所忽略,如形的塊面描繪和色彩的運(yùn)用,等等。事實(shí)上,包括中國(guó)畫在內(nèi)的一切繪畫的純粹性永遠(yuǎn)是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的。以筆墨為中心的中國(guó)畫有很大的包容性,發(fā)展道路是廣闊和開放的,而不是狹窄和封閉的。我看孫博文早期的作品,重畫面的氣勢(shì),重塊面的刻畫,重鮮明色彩的運(yùn)用,意圖是突破清末以來(lái)文人畫陳陳相因的仿古風(fēng),力求吸收一些前輩畫家的探索經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的體會(huì),尋找新的表現(xiàn)方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上,他一方面注重寫生,一方面勤奮研究傳統(tǒng)筆墨,補(bǔ)充早期作品中重氣勢(shì)對(duì)精致細(xì)節(jié)描繪不夠充分,重色彩而對(duì)筆墨情致和神韻略嫌不足的缺陷。因?yàn)橛羞@樣一段曲折的探索過程,更因?yàn)橛性?shī)文和書法的修養(yǎng),孫博文的山水、花鳥創(chuàng)作逐漸走向成熟,顯示出鮮明的個(gè)性風(fēng)格。這一風(fēng)格的特點(diǎn)是畫面整體、大氣,構(gòu)圖擺脫傳統(tǒng)程式,適當(dāng)吸收西畫造型技巧,筆線變化之美與大塊鮮明色彩巧妙組合,展示他對(duì)大自然客觀物象的獨(dú)特感受,以此抒發(fā)自己的內(nèi)心情懷。
中國(guó)畫程式化的筆墨語(yǔ)言是彌為珍貴的中國(guó)文化傳統(tǒng)的一部分,如何繼承和使之發(fā)揚(yáng)光大,是擺在新的一代代藝術(shù)家們的課題。簡(jiǎn)言之,后來(lái)者既要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究其內(nèi)在文化精神及技巧,并忠實(shí)地加以傳承,又要從現(xiàn)實(shí)生活中吸收養(yǎng)分,不排除從外來(lái)藝術(shù)中借鑒方法為我所用,以注入新資源于傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言中,使之散發(fā)出異彩和新的光芒。中國(guó)畫界既要有深諳傳統(tǒng)繪畫原理和技巧,力求以古開今的大師,也需要有傳統(tǒng)修養(yǎng)但不拘泥于傳統(tǒng)而敢于變革和突破,具有革新精神的藝術(shù)家,孫博文正是屬于后一類型的畫家。今天我們重溫他的藝術(shù)歷程,研究他的創(chuàng)新藝術(shù)成果,從中受益良多:中國(guó)畫的發(fā)展之理是在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中傳承,傳承與發(fā)展兩者不可偏廢。而要做到這點(diǎn),離不開藝術(shù)功力的長(zhǎng)期磨煉,文化修養(yǎng)的不斷提高,以及有一定感應(yīng)時(shí)代的意識(shí)和相應(yīng)的國(guó)際視野。
孫博文 杜鵑聲聲靈云生 137cm×69cm 紙本設(shè)色 2000年