馮藝鶴

內(nèi)容摘要：陳永和的短篇小說(shuō)《十三姨》講述了“我”與十三姨的故事，這部看似敘述簡(jiǎn)潔的作品里面存在著許多意義空白以及不確定性，這些意義空白和不確定性構(gòu)成了作品的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，以讀者反應(yīng)批評(píng)為理論框架解讀小說(shuō)《十三姨》的空白藝術(shù)，可以更好地欣賞作品的全貌和作家的創(chuàng)作特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：讀者反應(yīng) 《十三姨》 空白藝術(shù)

沃爾夫?qū)ひ辽獱柺且晃恢匾淖x者反應(yīng)理論和美學(xué)接受理論的人之一，他提出了著名的不確定性理論，其核心是文本與讀者之間的關(guān)系問(wèn)題。伊瑟爾認(rèn)為，文學(xué)作品中存在著許多意義空白和不確定性，這些意義空白和不確定性是作品的基本結(jié)構(gòu)，也就是所謂的“召喚結(jié)構(gòu)”。空白是隱藏不露文本的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，“作品的未定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作品意義構(gòu)成的權(quán)利”。[1]陳永和的短篇小說(shuō)《十三姨》里面有著大量的空白藝術(shù)，這部短篇小說(shuō)分為七個(gè)部分，寫(xiě)了“我”和十三姨之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。采用讀者反應(yīng)批評(píng)的視角對(duì)《十三姨》里面的大量藝術(shù)空白部分進(jìn)行解讀，這些空缺的內(nèi)容召喚讀者構(gòu)建主觀想法，結(jié)合文中的內(nèi)容自行想象和填補(bǔ)，參與文本意義產(chǎn)生的過(guò)程。小說(shuō)中相關(guān)內(nèi)容的空白賦予了讀者想象的空間，強(qiáng)調(diào)了作品意義的不確定性。讀者可以在閱讀陳永和小說(shuō)的過(guò)程中，體會(huì)伊瑟爾所說(shuō)的空白和不確定性。

一.背景的空缺

故事發(fā)生的背景描述不夠完整，沒(méi)有直接告訴讀者故事發(fā)生的年份和時(shí)代背景，雖然小說(shuō)一開(kāi)頭就提到了十三姨這個(gè)人物，但是對(duì)十三姨這個(gè)人物沒(méi)有用太多的筆墨去描寫(xiě)。文中沒(méi)有介紹十三姨的家庭情況，沒(méi)有告知讀者十三姨所生活的時(shí)代，只得依靠讀者自己去探索。根據(jù)文本空白理論的召喚結(jié)構(gòu)來(lái)看，小說(shuō)背景的空缺召喚讀者參與，并根據(jù)自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象空間，有根據(jù)地自行“腦補(bǔ)”畫(huà)面，把不確定的意義有根據(jù)地解讀出來(lái)。這樣一來(lái)，文學(xué)作品不僅僅局限于文本之中，而是要依賴(lài)讀者的閱讀把作品變得生動(dòng)起來(lái)。

至于故事的時(shí)代背景，通過(guò)文章的第五、六部分，讀者可以知道十三姨出生于二十世紀(jì)二三十年代，并且十三姨是“我”媽媽的姐姐，文中還提到“我”的三姨和四姨，媽媽是她們的小妹，由此可推測(cè)十三姨的家庭曾經(jīng)是一個(gè)非常大的家族。不難推測(cè)十三姨家庭的經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好，她的家里才會(huì)有十幾個(gè)小孩。因此，讀者就可以根據(jù)文本中的細(xì)節(jié)推測(cè)出來(lái)十三姨的身份是個(gè)有錢(qián)的小姐。十三姨不許“我”在桌子上隨便捻著豬油糕，因?yàn)檫@樣的行為是沒(méi)有規(guī)矩的，可見(jiàn)十三姨是講究規(guī)矩的，她應(yīng)該是從小接受過(guò)禮儀學(xué)習(xí)。根據(jù)文中的描述，十三姨是一個(gè)不會(huì)織毛衣、不會(huì)做飯的人，在隔壁張嫂的眼中，十三姨是享福之人。從這里讀者可以對(duì)十三姨的生活環(huán)境展開(kāi)想象，曾經(jīng)的十三姨家境應(yīng)該十分殷實(shí)，有仆人為她服務(wù)，自然不需要自己學(xué)織毛衣和燒菜，并且從“十三姨面對(duì)紅燒肉的香味能那么堅(jiān)定地不受誘惑，是因?yàn)樗?。她身體里儲(chǔ)藏著紅燒肉的香味。吃美味佳肴長(zhǎng)大的人不受美味佳肴的誘惑，就像有錢(qián)人不受錢(qián)誘惑一樣?！盵2]的描寫(xiě)中，可以推測(cè)十三姨從小應(yīng)該是不缺美味佳肴的，她的生活應(yīng)該十分富裕。

結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)看，男尊女卑思想是封建社會(huì)的傳統(tǒng)，而在《十三姨》這部作品里面，根據(jù)文中所寫(xiě)“媽媽走后奶奶從莆田老家住到我們家。奶奶叫我洗菜洗衣服洗被子洗碗。吃飯時(shí)候，奶奶掌管飯勺。哥哥、弟弟、爸爸先上飯桌吃飯。我們?cè)趶N房洗涮等著。等他們都吃完奶奶跟我才能吃。我們上飯桌時(shí)，碗里的菜差不多全沒(méi)了。”[3]可以推知，女性的地位在當(dāng)時(shí)應(yīng)該也是十分低下的。而從文中的細(xì)節(jié)得知，十三姨是一位重視教育、思想進(jìn)步的女性，她覺(jué)得女孩子就是做不成女人也不能不讀書(shū)。而她的妹妹，即“我”的母親在生前應(yīng)該也是被各種家務(wù)所支使的，十三姨可能不滿(mǎn)這種生活方式才沒(méi)有結(jié)婚。如果想要組建家庭，就必須選擇農(nóng)民來(lái)結(jié)婚。身為知識(shí)分子的十三姨，想必也忍受不了這種落差，不愿意結(jié)婚，選擇進(jìn)入婚姻就要像自己的妹妹一樣，適應(yīng)婚后的這種生活，這與她所受的思想教育是失衡的?？傊?，十三姨沒(méi)有結(jié)婚的原因是一個(gè)謎，等待讀者去填補(bǔ)和說(shuō)明?！霸谝辽獱柨磥?lái)， 所謂‘文本的召喚結(jié)構(gòu)就是文本自身的結(jié)構(gòu)特性，這種“對(duì)閱讀的召喚”是讀者閱讀活動(dòng)的前提， 喚起讀者填補(bǔ)空白、連接空缺、建立新視域， 使得文本的潛在意義通過(guò)讀者在閱讀中進(jìn)行的再創(chuàng)造而得以最終實(shí)現(xiàn)。”[4]通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)背景空缺的填充，讀者可以在閱讀里面進(jìn)行再創(chuàng)造和闡釋?zhuān)埂妒獭肺谋局袧撛诘臇|西顯露出來(lái)，通過(guò)連接文本中的空白，以期更好地理解作品。

二.情節(jié)的空缺

這部短篇小說(shuō)篇幅不長(zhǎng)，但其實(shí)濃縮了很多的內(nèi)容情節(jié)，所以在情節(jié)描述上不可避免地減少了很多內(nèi)容。文中也省略了比較多的故事情節(jié)，情節(jié)描述的空缺也是為小說(shuō)想要展現(xiàn)的空白藝術(shù)服務(wù)的。比如，十三姨為什么講究“相”？十三姨為什么把“我”帶走撫養(yǎng)？十三姨曾經(jīng)被人退婚的原因是什么？十三姨為什么阻攔生表哥和“我”來(lái)往？十三姨臨死前留下的遺言中潘姓男子是誰(shuí)？這些信息我們絲毫不知。這屬于故事情節(jié)描述的空缺，目的是給讀者留下一定的懸念，讓讀者自己去感知。

通過(guò)反復(fù)閱讀文章，對(duì)文章情節(jié)的空白進(jìn)行思考可以推知十三姨講究“相”可能是因?yàn)樽孕〗?jīng)過(guò)禮儀的培養(yǎng)，因此注重“相”。對(duì)文章進(jìn)行再思考的過(guò)程，讀者也可以明顯地感覺(jué)到，十三姨可能是因?yàn)榕c所愛(ài)的男子有不得已的原因才沒(méi)有在一起。我們可以通過(guò)已有的故事情節(jié)來(lái)推測(cè)未知的故事緣由。如果不是因?yàn)槭痰奈椿榉蜃冃亩鴮?dǎo)致退婚，那么，我們可以推測(cè)十三姨與潘姓男子是相愛(ài)的，他們兩個(gè)人是由于一些特殊的原因才不得已退婚，而不是因?yàn)椴粣?ài)對(duì)方。從十三姨臨終前的遺言中，讀者可以推測(cè)十三姨和潘姓男子或許是有約定在身，十三姨的一生都過(guò)得十分清醒，而臨終前失相問(wèn)出潘姓男子是不是也沒(méi)有結(jié)婚，讀者就可以推測(cè)他們可能由于政治或者地域的原因才分開(kāi)的。而這些就需要讀者調(diào)動(dòng)積極性，去查閱相關(guān)資料，來(lái)證實(shí)自己的猜測(cè)。在陳永和的《<十三姨>外一篇》中得知，潘其武是個(gè)軍統(tǒng)特務(wù)，還是戴笠的心腹，他推掉了十三姨的婚約。解放后，大陸臺(tái)灣兩地隔絕，可能是由于地域的原因兩人不得已斷了聯(lián)系。據(jù)回憶潘姓男子的文章中提及，潘終身未娶妻，十三姨和潘其武兩人之間有沒(méi)有締結(jié)過(guò)某種誓約，讀者也無(wú)從可知，只能通過(guò)猜測(cè)來(lái)填充故事的情節(jié)。十三姨沒(méi)有和自己所愛(ài)的男子在一起，所以渴望的幸福是與心愛(ài)之人在一起生活，這也就可以理解她覺(jué)得享福就是“做飯給喜歡的男人，看他吃。”[5]在“我”對(duì)生表哥心生愛(ài)意的時(shí)候，十三姨攔截了生表哥給“我”回復(fù)的信，具體原因文中并未言明。不過(guò)，讀者可以從文中的細(xì)節(jié)來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。生表哥是北京的大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，“我”被他所描繪的世界所吸引，并深深?lèi)?ài)上了他。然而，在生表哥離我而去后，“我”給他寄了很多封信，卻沒(méi)有收到回信，在整理十三姨遺物的時(shí)候才知道，生表哥給我的三十來(lái)封回信被十三姨攔下來(lái)了。“我”后來(lái)聽(tīng)碧表姐說(shuō)“生表哥出事了，被關(guān)進(jìn)學(xué)習(xí)班，好幾年音信全無(wú)。”[6]十三姨攔截回信的原因，讀者可以猜測(cè)十三姨因?yàn)閻?ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人，一生受盡折磨，沒(méi)有嫁作人妻。讀者可以推測(cè)是由于十三姨不想讓“我”重蹈她痛苦的愛(ài)情經(jīng)歷，才不顧“我”的意愿來(lái)做出的決定，她是在保護(hù)我，想讓“我”過(guò)普普通通女性的人生。小說(shuō)中十三姨最終沒(méi)有將信件銷(xiāo)毀，而是保存了下來(lái)，十三姨明知道生表哥對(duì)“我”人生的意義，因此她將這些信件小心收藏起來(lái)，如果將來(lái)“我”還放不下生表哥，這些信件在將來(lái)的某一天可以成為“我”的精神支柱，“我”可以借此來(lái)懷念生表哥?？梢?jiàn)，“文學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有讀者個(gè)體就根本沒(méi)有文學(xué)作品，就無(wú)法完整地完成整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，更不可能發(fā)現(xiàn)、闡釋文本潛藏的內(nèi)容和意義?！盵7]在《十三姨》這部小說(shuō)中，讀者的意義就顯得頗為重要。

這種情節(jié)的缺失，讓讀者對(duì)文本缺失的東西產(chǎn)生很大的興趣，能夠激發(fā)讀者去探尋未知的故事情節(jié)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)讀者積極參與，十三姨的形象和她的故事也在這種讀者的想象中不斷被填充。讀者可以在閱讀已知的文本后，盡情發(fā)揮自己的想象或者調(diào)動(dòng)以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)文本的情節(jié)缺失。讀者可以根據(jù)作品細(xì)節(jié)展開(kāi)填充，從中推測(cè)出合理的結(jié)果，這是讀者反應(yīng)批評(píng)所具備的優(yōu)勢(shì)，也正是《十三姨》這部小說(shuō)情節(jié)描述缺失所具有的魅力，調(diào)動(dòng)了讀者探尋文本中未知故事情節(jié)的積極性。

三.主題的空缺

陳永和《十三姨》的空白藝術(shù)也表現(xiàn)在對(duì)小說(shuō)主題的描寫(xiě)和刻畫(huà)上，這部短篇小說(shuō)沒(méi)有直接描寫(xiě)出小說(shuō)的主題，所以空缺的主題留給讀者自己體會(huì)。對(duì)伊瑟爾來(lái)說(shuō)，讀者僅僅存在于閱讀行為中，結(jié)構(gòu)化過(guò)程由文本的召喚結(jié)構(gòu)產(chǎn)生。文本的存在僅僅是因?yàn)樗鹆俗x者對(duì)文本的重組、構(gòu)建和意義生成。讀者必須靠本身的審美體驗(yàn)對(duì)小說(shuō)主題進(jìn)行填補(bǔ)，對(duì)空缺的填補(bǔ)體現(xiàn)了《十三姨》的空白藝術(shù)，同時(shí)也恰好成就了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。

《十三姨》的故事主要是回憶“我”與十三姨的過(guò)往，重點(diǎn)寫(xiě)了十三姨把“我”領(lǐng)養(yǎng)、“我”看張嫂織毛衣和燒菜、“我”空閑時(shí)被帶到三姨夫家、“我”從碧表姐那里聽(tīng)說(shuō)十三姨退婚、“我”與生表哥通信被十三姨攔下、十三姨臨終前留下遺言的故事。讀者可以從兩個(gè)角度去推測(cè)作者所要表達(dá)的主題。一方面，讀者可以從親情的角度來(lái)理解《十三姨》這部小說(shuō)，縱觀整部小說(shuō)，讀者可以發(fā)現(xiàn)文本重點(diǎn)寫(xiě)了“我”與十三姨之間發(fā)生的故事，在十三姨去世后，“我”懷念她的好，盡管她外表冷漠，但內(nèi)心溫暖。她雖然沒(méi)有自己的家庭，但是卻給予“我”媽媽的溫暖，主要表現(xiàn)了十三姨與“我”之間血濃于水的親情關(guān)系，讀者從這個(gè)角度來(lái)解讀這部小說(shuō)也是有道理的。另一方面，讀者可以從愛(ài)情的角度來(lái)理解這篇小說(shuō)，文章的重點(diǎn)是在“愛(ài)情”這個(gè)話題上，作者用大量的筆墨寫(xiě)“我”與十三姨的故事，讀者可以理解為作者的意圖是突出她一生未嫁，十三姨的愛(ài)情是整部小說(shuō)貫穿始終的一條線。在作品的最后一部分，十三姨的臨終遺言是關(guān)于潘姓男子的，可見(jiàn)作者側(cè)重于表現(xiàn)十三姨為了愛(ài)情一生未嫁令人感動(dòng)的愛(ài)情故事，并在文中以限制視角來(lái)引導(dǎo)讀者探索其原因。讀者從這個(gè)角度來(lái)分析作品的主題似乎也是可以的。之所以會(huì)出現(xiàn)對(duì)主題的不同理解，正是由于這部小說(shuō)的主題缺失，可以召喚不同的讀者進(jìn)入文本給出自己不同的理解，這也正是這部小說(shuō)的獨(dú)特魅力所在。

“海明威的冰山一角理論認(rèn)為，讀者在淺層次的閱讀中只能看到內(nèi)容的1/8，文本的敘述則是讀者根據(jù)作者透露出來(lái)的簡(jiǎn)單淺顯的故事，對(duì)作品產(chǎn)生興趣，在閱讀的過(guò)程中不斷發(fā)掘故事的深度，最終揭開(kāi)水平面潛藏的7/8”[8]為了更好地理解《十三姨》這部作品的主題，讀者可以結(jié)合相關(guān)資料，聯(lián)系作家陳永和的寫(xiě)作觀，來(lái)把握這部作品的主題。陳永和在一次訪談中說(shuō)道：“我這輩子最關(guān)心的就是人。”她的作品多是圍繞著人來(lái)展開(kāi)的，并且結(jié)合《<十三姨>外一篇》中所談到，她要寫(xiě)的是一個(gè)褪色舊時(shí)代的愛(ài)情故事，因此讀者可以大膽推測(cè)《十三姨》的故事更是側(cè)重于表現(xiàn)愛(ài)情這個(gè)主題，作者為讀者展示了十三姨生活的那個(gè)特殊時(shí)代以及十三姨凄美的愛(ài)情故事，從中讀者可以了解二十世紀(jì)中一部分女性由于外界原因而導(dǎo)致的特殊人生。

結(jié)語(yǔ)：《十三姨》是一部極具藝術(shù)魅力的作品，文中存在了大量的內(nèi)容空缺，使得讀者必須根據(jù)自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)填補(bǔ)文本的空白。文本里的“召喚結(jié)構(gòu)”也給了讀者較多的閱讀興趣，讀者參與了小說(shuō)中的背景空白、故事情節(jié)空白和主題空白的建構(gòu)，并得到關(guān)于文本意義的個(gè)人化解讀。在伊瑟爾的藝術(shù)審美觀看來(lái)：“文學(xué)作品由文本和讀者兩極構(gòu)成，文學(xué)作品既不同于閱讀前的文本，又不同于在閱讀中的文本的實(shí)現(xiàn)，它在文本和閱讀之間?！盵9]閱讀其實(shí)是一種體驗(yàn)活動(dòng)，不斷地閱讀就可以增加經(jīng)驗(yàn)，并且更好地完成個(gè)人對(duì)作品的審美體驗(yàn)，每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)都有所不同。讀者通過(guò)對(duì)《十三姨》的空白填補(bǔ)，豐富了小說(shuō)的精神內(nèi)涵，也可以更好地了解陳永和的創(chuàng)作特點(diǎn)。

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（作者單位：河南理工大學(xué)文法學(xué)院）