宋雯琦 徐佩

內(nèi)容摘要：《小無知?dú)v險(xiǎn)記》是前蘇聯(lián)著名兒童教育家及兒童文學(xué)家尼古拉·諾索夫（1908—1976）的作品。諾索夫擅長(zhǎng)運(yùn)用生活化的語言描繪兒童身邊的故事，于平凡點(diǎn)滴中見深意。諾索夫的作品有著經(jīng)久不衰的魅力，深受廣大兒童喜愛。他筆下的兒童形象中所蘊(yùn)含的社會(huì)價(jià)值以及兒童觀念至今依舊對(duì)一代又一代的俄羅斯兒童起著積極的教育作用。

關(guān)鍵詞：尼古拉·諾索夫 《小無知?dú)v險(xiǎn)記》 兒童觀念

在當(dāng)代俄羅斯“人類中心論范式”的語言學(xué)理論研究下，“觀念分析”無疑是最為流行的方式之一①。觀念植根于語言中，并通過語言折射出抽象意識(shí)以及文化觀念?？梢哉f，觀念既發(fā)端于文化、產(chǎn)生于人，又通過語言展現(xiàn)出來，從而反作用于人和文化。俄羅斯語言文化學(xué)專家卡拉西克認(rèn)為，研究一個(gè)民族的語言文化并分析文化間的異同是了解該民族語言文化世界圖景的一種重要手段。我們可以通過對(duì)各民族語言文化的研究，了解其思維方式和民族價(jià)值觀，增強(qiáng)跨文化交流。

根據(jù)俄羅斯語言學(xué)家卡拉西克的觀念分析法，我們知道觀念由3部分組成：概念，形象和價(jià)值②。其中形象是概念的物質(zhì)基礎(chǔ)，價(jià)值是事物反映在意識(shí)中的事物的情感取向。本文將基于《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書作品文本，利用卡拉西克的觀念分析法來分析其中的兒童形象及兒童價(jià)值，從而探究出作品中所蘊(yùn)含的兒童觀念。

一.《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書簡(jiǎn)介

《小無知?dú)v險(xiǎn)記》是前蘇聯(lián)著名兒童教育家及兒童文學(xué)家尼古拉·諾索夫（1908—1976）的作品。和《小無知?dú)v險(xiǎn)記》屬同一系列的還有《小無知游太陽(yáng)城》、《小無知游月球》，以上三部曲合稱為《小無知?dú)v險(xiǎn)記》系列叢書。這一系列作品創(chuàng)作于1953-1956年。故事的主人公叫作小無知，他之所以叫做“小無知”是因?yàn)樗豢咸撔膶W(xué)習(xí)還總愛憑空吹噓;小無知有一群可愛的朋友：心地善良的小藥丸，聰明伶俐的小百科，喜歡抱怨的小嘮叨，熱愛畫畫的小水彩，擅長(zhǎng)彈琴的古斯里……故事中的每個(gè)人物都性格色彩鮮明，他們熱愛探索大自然，對(duì)世界充滿好奇之心，勇于探索，在挫折和困難中互相幫助，最終收獲真誠(chéng)的友誼。他們的奇遇記構(gòu)成了《小無知?dú)v險(xiǎn)記》的主要內(nèi)容，旅途中的奇聞?shì)W事和主人公之間的童趣盎然的對(duì)白無一不閃現(xiàn)著諾索夫耀眼的幽默光芒。正因如此，《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書至今依然大受俄羅斯少年兒童的歡迎。

尼·諾索夫擅長(zhǎng)運(yùn)用生活化的場(chǎng)景，講述孩子們身邊的故事，于平凡真實(shí)中見深意。我國(guó)知名兒童教育家韋葦先生認(rèn)為，諾索夫的小說是他個(gè)人極其推崇的、為數(shù)不多真正適合孩子閱讀的蘇俄小說作品。這些作品中沒有宏大敘事或是深?yuàn)W的哲理，只是將身邊小事寫得生趣盎然③。

為什么諾索夫的作品能夠經(jīng)久不衰，至今依舊對(duì)一代又一代的俄羅斯兒童起著積極的教育作用？他在作品中創(chuàng)造的這些兒童形象中蘊(yùn)含著怎樣的價(jià)值，體現(xiàn)了怎樣的兒童觀念，是一個(gè)值得探討的問題。

二.《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書中的兒童形象與價(jià)值

尼·諾索夫在談及創(chuàng)作《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書的初衷時(shí)曾道：“他只是一個(gè)普通的孩子，這個(gè)年齡段的孩子具有渴望玩鬧、渴望歡笑的本性，他渴望獲取知識(shí)，同時(shí)又好動(dòng)，無法保持注意力——總的來說，孩子需要加強(qiáng)并發(fā)展他們天生的稟賦，并需要努力克服自己與之俱來的缺點(diǎn)。”可見諾索夫不僅刻畫了兒童的優(yōu)點(diǎn)，也在作品中如實(shí)反映了兒童的缺點(diǎn)。因此本文將從被認(rèn)可的兒童形象、需要糾正的兒童形象以及探索世界的兒童形象這幾個(gè)角度來對(duì)兒童形象進(jìn)行分析。

2.1被認(rèn)可的兒童形象

1.樂于助人的兒童

樂于助人是俄羅斯民族非常重視的美好品質(zhì)之一。諾索夫認(rèn)為，兒童應(yīng)在與同伴的交往過程中學(xué)會(huì)互相幫助。比如，小無知看見醫(yī)生小藥丸在研缽里研磨藥材，決定幫助他，“‘小藥丸，你總是在無私地幫助別人，可卻沒有人愿意幫助你，這次讓我來幫幫你吧！‘請(qǐng)吧！小藥丸表示同意?！阆霂椭?，這很好。咱們都應(yīng)該互相幫助?！?/p>

小無知為了獲得神奇的魔杖，在魔杖的激勵(lì)下他變得禮貌，努力幫助別人，“小無知就像變了個(gè)人，現(xiàn)在的他懂禮貌又守規(guī)矩。請(qǐng)別人做事時(shí)一定會(huì)用‘請(qǐng)字。要知道他以前從來不說這個(gè)字。此外，他還努力幫助別人做事，討別人開心?！?/p>

助人為樂是一種高尚的一種道德行為和道德情感。愛是相互存在的，生活是人與人之間的相互交往構(gòu)成的。作者想要告訴兒童的是，在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)互相幫助，從日常小事做起，力所能及去幫助那些需要幫助的人。在幫助別人的時(shí)候，自己也會(huì)收獲愉悅和自我滿足感。

2.善良的兒童

善良對(duì)于兒童來說是一個(gè)非常重要的品質(zhì)。俄羅斯民間諺語云：一個(gè)人不因他的著裝而美麗，而因他的善行而美麗。兒童是向善還是從惡，這取決于社會(huì)環(huán)境以及生活和教養(yǎng)環(huán)境。在《小無知?dú)v險(xiǎn)記》中，諾索夫塑造了許多善良的兒童形象。比如在《小無知?dú)v險(xiǎn)記》，大家開開心心地準(zhǔn)備乘坐熱氣球去綠城出游，有的孩子準(zhǔn)備了零食，有的孩子準(zhǔn)備了旅行穿的衣服，而作者卻格外刻畫了醫(yī)生小藥丸的舉動(dòng)，用“善良”一詞來形容他，“小藥丸是個(gè)善良的醫(yī)生，他把藥箱小心翼翼地放到放到熱氣球的長(zhǎng)凳下面。他很擔(dān)心旅行期間會(huì)有人生病”。

又比如小伙伴們?cè)谔?yáng)城的動(dòng)物園里參觀時(shí)，用了“心地善良”一詞來刻畫小圖釘，“小圖釘饒有興致地到處瞧動(dòng)物，連連稱奇。她是個(gè)心地善良的姑娘，因此她每次看到籠中的動(dòng)物都止不住嘆息：‘哎，你們真可憐！整天呆在籠子里一定很難受吧？你們應(yīng)該也出來散散步……”

想要孩子擁有善良的品質(zhì)，需要為孩子們塑造一個(gè)良好的環(huán)境。作者塑造善良的兒童形象，不僅對(duì)書中其他的兒童角色起到了正面的影響，對(duì)閱讀此書的小讀者來說，也在潛移默化中起到了榜樣的作用。

3.誠(chéng)實(shí)守信的兒童

人無信而不立。諾索夫在書中塑造了大量誠(chéng)實(shí)守信的兒童形象。比如太陽(yáng)城的小方塊答應(yīng)了帶小無知和朋友們?nèi)⒂^建筑，因?yàn)榕伦约旱闹Z言無法兌現(xiàn)而十分不安：“‘不，這絕對(duì)不是小事情。我們這里說話就要算數(shù)。我心里一直想著答應(yīng)你們的事，激動(dòng)得一夜都沒有睡好。后來我下定決心，明早無論如何都得去找你們，這才能安心睡了。”小方塊認(rèn)為“說了話就得算數(shù)”，否則夜不能寐。兒童在閱讀這個(gè)故事后也會(huì)明白誠(chéng)實(shí)守信的重要性。

2.2需要糾正的兒童形象

1.調(diào)皮搗蛋的兒童

孩子調(diào)皮搗蛋，其目的往往是為了吸引他人的注意，所有的孩子都渴望被人關(guān)注。一旦出現(xiàn)孩子無法用正面方式獲得注意時(shí)，就會(huì)用負(fù)面（調(diào)皮搗蛋）的方式來獲取關(guān)注。這也是區(qū)別于大人的小孩子邏輯。諾索夫作品中的兒童保留了調(diào)皮搗蛋的天性。體現(xiàn)在肢體語言上，兒童喜歡朝人吐舌頭、做鬼臉，“小無知略一想，要是他突然吐出舌頭給司機(jī)看看，那會(huì)怎樣呢？反正司機(jī)離開這么遠(yuǎn)，就算看到了也不能拿他怎么樣。于是小無知走近球形鏡，趁著沒人注意，又吐舌頭又做鬼臉兒?！?/p>

兒童總是能冒出很多鬼點(diǎn)子，比如小花馬在澆花時(shí)忍不住要搗亂，“小花馬獨(dú)自繼續(xù)澆花。由于水的壓力，水管在他手里扭來扭去。小花馬覺得手里的水管好像有了生命一般，他驕傲地仰起頭，認(rèn)為自己在干一件了不起的事情。突然他發(fā)現(xiàn)前面站著的小無知、小圖釘和小花臉，腦海中立刻浮現(xiàn)出一個(gè)鬼點(diǎn)子：‘哎，要是我澆他們一身水，看怎么樣？”

2.缺乏耐心的兒童

兒童是“勁頭只有幾天”的，“小無知自從旅行回來以后，變得聰明多了。他開始讀書寫字，幾天就讀完了語法書和算術(shù)書，他又開始試著做數(shù)學(xué)題，甚至還想研究物理學(xué)?？墒牵髞聿恢獮槭裁从植幌雽W(xué)了。這是小人國(guó)里常有的事情。有的小人兒嘴上答應(yīng)著要干這、要干那，可是勁頭只有幾天，過后就慢慢地松懈下來了?！?/p>

比如小圖釘在講故事時(shí)，小無知和小花臉總是“三心二意”，“小圖釘繪聲繪色地講起小紅帽和大灰狼的故事。孩子們一邊聽小圖釘講故事，一邊看動(dòng)畫，挺有趣?？墒切o知和小花臉聽得三心二意，不時(shí)起身跑到?jīng)鐾つ侨ソ庸悠取！?/p>

兒童是“坐不住”的，“小無知無聊得在椅子上坐不住，左也不是，右也不是，張開大嘴直打呵欠?！薄白顩]有組織性的小急躁壓根坐不住，急得一直在板凳上扭來扭去。”

3.喜好逞強(qiáng)的兒童

小花臉總是喜歡逞強(qiáng)，總是把“沒什么可怕的”、“沒什么奇怪的”掛在嘴邊，“小花臉裝作對(duì)什么都不感到驚訝，身體卻躲得離籠子一丈遠(yuǎn)。他看見了狼，說道：‘狼又怎么的！不過是只大狗罷了?？匆娏死匣ⅲ终f：“老虎不過是只大貓罷了，這哪里可怕了?！薄啊怯惺裁?，這沒什么奇怪的。小花臉說?！?/p>

作者用“愛說大話的人”“愛吹牛的人”來形容小無知，“大家都笑了，因?yàn)樗麄兌贾佬o知是個(gè)愛說大話的人。”“女孩子們?nèi)悸犚娏诉@番談話，忍不住咯咯地笑起來。在她們的心里，小無知不過是個(gè)愛吹牛的人。小寒鴉和萍蓬草馬上跑去告訴大家，說小無知原來是個(gè)撒謊大王。”

《小無知?dú)v險(xiǎn)記》從書中的兒童形象并不都是完美的。作者沒有一味刻板地描畫榜樣形象，而是正視了兒童的缺點(diǎn)，一方面，這些缺點(diǎn)的描畫使得主人公的形象更加豐滿立體，平易近人，拉近了與兒童讀者的距離;另一方面，作者想要通過這些兒童形象的刻畫來告訴小讀者們，世界上沒有哪個(gè)孩子生來就是十全十美的，孩子如同一塊未經(jīng)雕琢的美玉，需要經(jīng)歷生活的考驗(yàn)和社會(huì)的打磨才能熠熠發(fā)光。人有缺點(diǎn)不要緊，能否發(fā)現(xiàn)并改正這些缺點(diǎn)才是最重要的。

2.3兒童是廣袤世界的探索者

在《小無知游太陽(yáng)城》一書中，小無知對(duì)自己從未看到過的輪船產(chǎn)生了濃厚的興趣：“小無知心里老是惦記著輪船，忍不住喃喃自語：‘這條船可真棒！今天我算是親眼見到了，要不然怎么也不敢相信這么大個(gè)家伙居然能在水面上行駛。”正是因?yàn)閷?duì)輪船產(chǎn)生了好奇，小無知決定踏上旅程去探索輪船的奧秘。

在太陽(yáng)城的游覽中，小無知看到了能自動(dòng)耕地的無人機(jī)器，這激發(fā)了他的好奇心：“小無知迫切地想要弄清其中的奧妙。他走上前仔細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)田地中間豎著一根纏繞著鐵絲的柱子。鐵絲的一頭拴在機(jī)器的側(cè)面，機(jī)器就這樣被拴著走圓圈。鐵絲慢慢地放開拉長(zhǎng)，機(jī)器畫的圓圈也越來越大?！?/p>

兒童自呱呱墜地就開始了對(duì)大千世界的探索之旅。好奇心是兒童最偉大的老師。讓兒童永遠(yuǎn)保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心，親自去大自然中探索、發(fā)現(xiàn)，所收獲的知識(shí)會(huì)比書本更加豐富。

三.《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書中兒童價(jià)值觀念總結(jié)

二十世紀(jì)三十年代蘇聯(lián)統(tǒng)一作家協(xié)會(huì)成立。該協(xié)會(huì)成立之初嚴(yán)格恪守社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作準(zhǔn)則，要求藝術(shù)家把社會(huì)主義精神和創(chuàng)作相結(jié)合。這種統(tǒng)一的準(zhǔn)則是一把雙刃劍，一方面它促進(jìn)了兒童文學(xué)的繁榮發(fā)展，但統(tǒng)一也必將產(chǎn)生局限性和刻板性;在三十年代至五十年代這段期間，兒童文學(xué)以思想教育為主要目的，把注意力集中在兒童的社會(huì)道德問題上。在這一階段，兒童文學(xué)一邊受各種原則的束縛，另一方面又受教條主義、形式主義等社會(huì)因素所影響，暴露出公式化、概念化等弊端。而五十年代至八十年代，兒童文學(xué)打破了以往高度統(tǒng)一的僵化局面，走向多樣化的道路。不再單純?yōu)檎畏?wù)、以培養(yǎng)革命新人為目的，而是沖破枷鎖，打開了一片更廣闊的美學(xué)天地。

1954年舉行了第二次全蘇作家代表大會(huì)，它標(biāo)志著文學(xué)“新的時(shí)期”的開始。作家開始注重表現(xiàn)生活中的矛盾。蘇聯(lián)兒童文學(xué)自此走入新的發(fā)展時(shí)期。新形勢(shì)、新思潮打破了蘇聯(lián)兒童文壇單調(diào)沉寂的局面，使其擺脫了刻板、僵硬的教條模式。兒童文學(xué)的創(chuàng)作開始向兒童本位過渡，擺脫成人固化的視角，不再以公式化、概念化的榜樣人物作為主人公，而是從兒童角度出發(fā)，創(chuàng)作兒童喜聞樂見的兒童文學(xué)。

《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書創(chuàng)作于1953-1956年，正適逢兒童文學(xué)創(chuàng)作的新思潮?！缎o知?dú)v險(xiǎn)記》叢書中的兒童形象價(jià)值在于，首先，其中的兒童形象性格是復(fù)雜的，他們沒有傳統(tǒng)兒童文學(xué)形象的理想化的道德符碼式特征，而是真實(shí)的生命個(gè)體;其二，《小無知?dú)v險(xiǎn)記》中的人物形象身份具有當(dāng)代性，沒有傳統(tǒng)形象的虛構(gòu)性和故事的儀式性，而是基于真實(shí)維度的對(duì)日常生活的描寫;其三，《小無知?dú)v險(xiǎn)記》中的人物形象體現(xiàn)了當(dāng)代的教育價(jià)值，彰顯了主體的當(dāng)代生存智慧。作家真實(shí)地表現(xiàn)了兒童生活，展現(xiàn)了兒童性格的多樣性，這種大膽創(chuàng)新對(duì)50年代蘇聯(lián)兒童文學(xué)創(chuàng)作具有重要的啟示意義。

《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書中所塑造的兒童形象價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，認(rèn)知價(jià)值。俄羅斯兒童文學(xué)對(duì)于兒童的認(rèn)知價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面，其一，客觀世界層面?！缎o知?dú)v險(xiǎn)記》叢書雖是科幻類題材，但是作品中對(duì)于未來科技大膽的想象能夠激發(fā)兒童的想象力、開闊眼界，培養(yǎng)兒童對(duì)于科學(xué)的興趣愛好;其二，主觀世界層面。諾索夫在《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書中塑造了幾十個(gè)個(gè)性鮮明的兒童形象，兒童讀者在閱讀中為自己尋找到一個(gè)個(gè)調(diào)皮活潑、親切近人的“小伙伴”，可以幫助兒童樹立正確認(rèn)知觀。

第二，教育價(jià)值。俄羅斯兒童文學(xué)一直承擔(dān)著教育功能，俄羅斯聯(lián)邦政府更是在2019年5月29日頒布的第996號(hào)法令上將推廣兒童文學(xué)作為教育發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)之一，奠定了兒童文學(xué)在俄羅斯的教育地位。書籍是兒童最好的啟蒙老師，好的兒童讀物能培養(yǎng)兒童正確的世界觀，激發(fā)他們對(duì)美好事物的追求與向往。兒童在閱讀富有教育意義的俄羅斯兒童文學(xué)作品時(shí)，會(huì)被書中生動(dòng)鮮活的文學(xué)形象所吸引，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，并隨著作品、作者的引導(dǎo)做出價(jià)值判斷。因此，俄羅斯兒童文學(xué)對(duì)于兒童教育具有非常重要的價(jià)值。

第三，審美價(jià)值。一直以來，俄羅斯的作家們都擔(dān)任著重要的社會(huì)責(zé)任，他們不僅大力支持俄羅斯兒童文學(xué)發(fā)展，自身更是積極參與到文學(xué)創(chuàng)作中。優(yōu)秀的兒童文學(xué)是哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合體，俄羅斯的兒童文學(xué)大師為兒童們創(chuàng)作了大量經(jīng)典的富含藝術(shù)底蘊(yùn)的作品，使兒童在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生感情上的滿足、靈魂上的共鳴，激發(fā)他們熱愛自然、熱愛生活的情感，發(fā)展他們感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。這些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品不僅豐富了兒童的情感體驗(yàn)，開闊了兒童的視野，而且提升他們的審美水平?！缎o知?dú)v險(xiǎn)記》叢書就是這樣一部充滿著天馬行空的科幻巨作，當(dāng)兒童閱讀《小無知?dú)v險(xiǎn)記》叢書時(shí)，在科幻的魅力中身臨其境，可以和故事中的主人公小無知、小藥丸、小子彈等小伙伴一起游玩探索、感受奇聞妙趣，甚至到月球、到太陽(yáng)上旅游，感受其他星系的別樣風(fēng)景，這對(duì)于小讀者來說都是不可取代的審美價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：黑龍江省哲學(xué)社科基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：19WWB059）：俄漢民間文學(xué)中的民族認(rèn)同比較研究;黑龍江省普通高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：LGYC2018JC067）：《中俄民間文學(xué)中“人”的觀念比較研究》中期成果

（作者單位：哈爾濱理工大學(xué)外國(guó)語學(xué)院）