劉亞

內(nèi)容摘要：多麗絲·萊辛是英國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，她于1973年發(fā)表了長(zhǎng)篇小說《天黑前的夏天》。本文運(yùn)用艾里?！じヂ迥返漠惢碚?，主要是研究《天黑前的夏天》中人際關(guān)系的異化和愛情的異化，通過分析萊辛作品中體現(xiàn)出的這些異化現(xiàn)象，旨在探究該理論下《天黑前的夏天》中的異化主題和萊辛的創(chuàng)作手法，從而尋求解決這些異化現(xiàn)象的健全的人生途徑。

關(guān)鍵詞：萊辛 《天黑前的夏天》 異化主題 創(chuàng)作手法

多麗絲·萊辛是一位學(xué)識(shí)淵博的英國(guó)女作家。《天黑前的夏天》是萊辛的里程碑之作，該作品講述了一位家庭主婦凱特·布朗在夏日出逃又回歸家庭的故事。自1973年出版以來，國(guó)外學(xué)者分別從心理學(xué)，象征與夢(mèng)和女性主義角度對(duì)《天黑前的夏天》進(jìn)行了分析。在國(guó)內(nèi)根據(jù)知網(wǎng)搜索到的結(jié)果，對(duì)《天黑前的夏天》這部作品的研究最早始于2010年李娜發(fā)表的《淺析多麗絲·萊辛<天黑前的夏天>——女性在自我認(rèn)識(shí)之路上的一次徘徊》一文，另外國(guó)內(nèi)學(xué)者還從生態(tài)女性主義，榮格原型視角，空間理論和倫理學(xué)理論等方面進(jìn)行了研究。

艾里?！じヂ迥肥?0世紀(jì)國(guó)際知名的社會(huì)哲學(xué)家和精神心理分析學(xué)家之一。作為家中獨(dú)子的他于1900年出生在萊因河畔法蘭克福，其代表作品有《愛的藝術(shù)》，《存在的藝術(shù)》和《逃避自由》等。在馬克思和弗洛伊德研究的基礎(chǔ)之上，弗洛姆在他的這些書中更為廣泛地闡釋了異化理論。首先，弗洛姆在《健全的社會(huì)》中說明了異化與精神健康的關(guān)系，他認(rèn)為異化的后果會(huì)導(dǎo)致人精神上產(chǎn)生有罪感，同時(shí)人會(huì)缺乏愛其他人的能力。即，精神異化的人不可能是心理健全的，他會(huì)失去了與周圍人的聯(lián)系，最終變得瘋狂。其次，弗洛姆認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)群體中人們由于大眾傳媒的影響普遍都具有孤獨(dú)感，即“現(xiàn)代人疏離他人，并面臨困境：害怕與他人親密接觸，同樣也害怕孤獨(dú)和沒有親密接觸”。[1]而異化就等同于孤獨(dú)感，弗洛姆也在他的作品中解釋道：只有不斷的愛才能消除孤獨(dú)感，以達(dá)到群居生活方式趨于平衡與和諧。而且，他還認(rèn)為現(xiàn)代西方社會(huì)中的人性關(guān)系已經(jīng)異化成活機(jī)器之間可以從中獲得利益的關(guān)系，即社交關(guān)系中真摯的情誼已經(jīng)異化了。再次，他認(rèn)為個(gè)人在家庭中的遭遇也會(huì)形成異化，其形式表現(xiàn)為家庭成員的恐懼感和孤獨(dú)感，即異化等同于一種個(gè)人的病態(tài)。最后，他認(rèn)為異化的愛也可以等同于占有和束縛。本文結(jié)合艾里?！じヂ迥返漠惢碚搧硌芯俊短旌谇暗南奶臁?，不但可以為讀者理解小說中的異化主題提供一個(gè)新視角，而且對(duì)于探究如何通過愛來消除日常生活中的異化現(xiàn)象具有重要意義。

一.人際關(guān)系的異化

1.失去平衡的親子關(guān)系

“異化一詞出自拉丁文allienatio，有脫離，疏遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)讓，精神錯(cuò)亂等含義”。[2]在精神分析大師弗洛姆看來，人一旦出現(xiàn)了病態(tài)心理，隨之便不可避免地出現(xiàn)精神異化現(xiàn)象。區(qū)別于馬克思的異化理論，弗洛姆將異化主觀精神化后去關(guān)注人的內(nèi)心而非研究具體的社會(huì)現(xiàn)象。其中異化的后果是人會(huì)產(chǎn)生有罪感，即做母親的認(rèn)為自己對(duì)兒女保護(hù)過多或者不夠，而這種有罪感會(huì)使得異化后的人不快樂甚至是心理不健康。在他的《愛的藝術(shù)》一書中，弗洛姆認(rèn)為：“母親不僅必須容忍而且必須希望并支持孩子離開她...它要求毫無私心，要求具有給予一切，除了被愛者的幸福外一無所求的精神”。[3]在書中<在旅途>一章中凱特回憶起之前與小兒子蒂姆吵架的事情，文中這樣敘述：

她回房后，那個(gè)肇事者因?yàn)槁耦^吃完盤中布丁后沖母親大吼大叫的惡行，大感羞愧，落荒而逃。她坐在房里心事重重——心里亂極了，得努力理清思緒：她覺得快瘋了，老是想：不公平，他們要我做什么呢？蒂姆對(duì)自己，對(duì)他人——這么刻薄，是不是她一手造成的？[4]

首先，從這里可以看出母子關(guān)系已經(jīng)失衡，凱特精神上的異化直接導(dǎo)致了病態(tài)心理——有罪感的產(chǎn)生。一方面，蒂姆具有自我意識(shí)，他不想如同布偶般任憑母親擺布，于是在餐桌前對(duì)凱特發(fā)怒。這種行為使得凱特內(nèi)心的孤獨(dú)感膨脹，異化程度也隨之加深。另一方面，受兒子言語刺激而精神錯(cuò)亂的凱特，此刻無法意識(shí)到母愛的真諦是放手讓孩子去成長(zhǎng)，她的內(nèi)心仍對(duì)獨(dú)立的蒂姆懷有占有欲。即，異化的母愛不能夠分擔(dān)孩子渴望分離母體的愿望。其次，一直作為全職家庭主婦的凱特，對(duì)待小兒子蒂姆缺少如同對(duì)待第一個(gè)孩子那般的耐心，繁瑣的家務(wù)使得她沒有足夠的精力均衡地分配母愛。這也造成了蒂姆心靈上蒙上了一層孤獨(dú)感。而且，當(dāng)?shù)倌放c其他孩子一起肆無忌憚地議論瑪麗的衣著過于花枝招展的時(shí)候，凱特任由他不尊重別人的言行發(fā)酵而不嚴(yán)厲管教。這種缺乏管教的溺愛使得蒂姆養(yǎng)成了刻薄和霸道的性格。正是因?yàn)檫@種性格才導(dǎo)致蒂姆對(duì)待凱特的態(tài)度越來越疏遠(yuǎn)，同時(shí)也使得他在成長(zhǎng)過程中缺失愛人的能力。

因此，精神異化狀態(tài)的母子倆已經(jīng)不再是心靈上健全的人，他們都不懂得如何平衡愛和理解這桿天秤。而且，通過這段描述可以看出萊辛的作品取材于生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟，這種浪漫主義的創(chuàng)作手法使得讀者能夠通過病態(tài)的心理描寫去更深刻地思考作者想要傳達(dá)的異化主題。

2.漸行漸遠(yuǎn)的朋友關(guān)系

本質(zhì)上，異化的根源在于人心理的孤獨(dú)感，而與朋友閑聊的目的是為了解決人應(yīng)該采取哪種方式才能擺脫孤獨(dú)。在弗洛姆《存在的藝術(shù)》一書中這樣描述：“私人社交聚會(huì)，是一個(gè)個(gè)小市場(chǎng)，在這里，人們需要談?wù)撟约海部释获雎?，同時(shí)也給別人同樣的機(jī)會(huì)”。[5]即，他認(rèn)為人際關(guān)系的異化存在于交談?wù)叱撩杂诂嵥榈陌素粤奶熘?，而主要表現(xiàn)在傾聽者與他人的交談時(shí)抑郁遲緩或者寂靜沉默。書中<在莫琳的公寓>一章中，長(zhǎng)期生活在異化環(huán)境中的凱特渴望與人交談并珍惜同莫琳的這段友誼。這是由于離家的凱特內(nèi)心十分脆弱和孤獨(dú)，文中有這樣一段描述：

“你知道了吧？是你的故事。我們喜歡的事情不同。你喜歡說你的孩子，特別是他們小時(shí)候的故事。那些事情你記得最清楚。你想告訴我的是這些，我想讓你講講你和邁克爾的高興事兒，你卻轉(zhuǎn)移話題，硬要給我講瑪麗的故事?！?/p>

“就是這個(gè)原因？”

“是。你害慘了我。我就是這么想的。是的，的確如此。瑪麗關(guān)你關(guān)我什么事？她一點(diǎn)兒忙都幫不上。”[4]

首先，從這里可以看出面紅耳赤的爭(zhēng)辯場(chǎng)面被近乎鴉雀無聲的沉寂氛圍所取代，當(dāng)莫琳憤怒地難以抑制時(shí)，傾聽者凱特卻不慍不怒地坐在一旁。這表明在八卦閑聊中她們之間產(chǎn)生了隔閡，即雙方性格差異所造成的誤解使得凱特與莫琳疏遠(yuǎn)起來。這也是一種漸行漸遠(yuǎn)的人際關(guān)系異化。其次，莫琳會(huì)向凱特傾訴她與男朋友菲利普之間的感情糾葛，但是凱特內(nèi)心不情愿如同長(zhǎng)者般給出建設(shè)性的意見。這是由于凱特之前操持家里的瑣事已經(jīng)十分疲憊了，如果插手這對(duì)情侶之間的事情，這與凱特夏日出逃尋找自我的初衷是相違背的。再次，未婚少女莫琳同時(shí)接受多個(gè)男士追求，這種對(duì)愛情不忠貞的行為源自于她成長(zhǎng)的家庭氛圍影響以及恐婚的異化心理狀態(tài)。事實(shí)上，莫琳作為傾聽者時(shí)也渴望自己的情緒被聆聽和理解，然而在得不到凱特的建議后莫琳內(nèi)心就產(chǎn)生了孤獨(dú)感和疏離感。這表明異化會(huì)使得昔日無話無話不談的友誼最終走向冷漠并漸行漸遠(yuǎn)。

另外，莫琳和凱特之間因?yàn)槎嗔艘粚臃繓|與租客之間的關(guān)系，所以這段異化的朋友關(guān)系能維持到利益結(jié)束。因此，萊辛使用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法無情地揭露出人與人之間產(chǎn)生的異化在無形中會(huì)促成一種相互間有利可圖的利己關(guān)系。

二.愛情的異化

1.融得進(jìn)砂礫的婚姻

打破了傳統(tǒng)的研究方法，弗洛姆將對(duì)異化的研究轉(zhuǎn)向了心理學(xué)體驗(yàn)方面。他說：“異化主要是人作為與客體相分離的主體被動(dòng)地，接受地體驗(yàn)世界和他自身”。[2]從少女步入婚姻生活的凱特產(chǎn)生孤獨(dú)感的同時(shí)也對(duì)丈夫邁克爾產(chǎn)生了恐懼感，這種異化心理體驗(yàn)的產(chǎn)生與這幾十年來凱特在婚姻生活中被動(dòng)地承受了很多壓力密切相關(guān)。換句話說，凱特的異化很大程度上是丈夫邁克爾的自戀型人格造成的。在弗洛姆《存在的藝術(shù)》一書中他這樣闡述到：“自戀的人在自己周圍已經(jīng)豎起一面無形的墻。他就是一切，世界不算什么，或者更確切地說，他就是全世界”。[5]因此，受丈夫性格的長(zhǎng)期壓迫與控制，凱特心理上的孤獨(dú)陰影面積不斷膨脹，異化程度也愈加深厚。書中<在家>一章中有這樣一段描述：

“他跟艾倫·波斯特在一起的時(shí)候，四周仿佛籠罩著一團(tuán)密密匝匝的氣息，他開始膨脹，好像意欲展翅騰飛而去……去年和他一起在美國(guó)的時(shí)候，她就感覺到他的膨脹，他的擴(kuò)張。她總覺得，這個(gè)男子與她結(jié)婚這么多年，身上一直深藏著一種潛能，只是這種潛能永遠(yuǎn)無法在家庭生活中找到成長(zhǎng)空間：她的這一感受，夫妻倆自然談?wù)撨^。她也曾隱隱希望：他會(huì)說有時(shí)她也給他同樣的感受，他卻沒有。”[4]

首先，從這里可以看出邁克爾傾向于將所有的興趣都集中在自己的社交上，他與同事愉快地談天說地卻從不曾給過凱特這種笑容滿面。即，自戀者認(rèn)為只關(guān)聯(lián)到他自己的事情才是更緊要的。其次，邁克爾這種自戀心理的膨脹使得凱特逐漸覺得自己是家庭中的外人，甚至覺得依賴多年的丈夫與她疏遠(yuǎn)了起來，變成了陌生人。事實(shí)上，他們婚姻里類似這樣的情感異化活動(dòng)已經(jīng)造成凱特?zé)o法體驗(yàn)到她是邁克爾世界里活動(dòng)的主體，而被迫附加了源源不斷的孤獨(dú)感與恐懼感。這種心理體驗(yàn)就是異化。即，邁克爾讓凱特覺得自己不是丈夫世界里的中心人物，相反更像是他的一位奴隸，而凱特的唯一使命就是精心料理家務(wù)和細(xì)心照看孩子。

因此，凱特在婚姻中的遭遇也會(huì)形成病態(tài)的個(gè)人心理異化。最后，通過這段對(duì)凱特內(nèi)心孤獨(dú)的描述可以感受到萊辛擅長(zhǎng)使用具有現(xiàn)實(shí)主義色彩的浪漫主義創(chuàng)作手法， 這不僅留給讀者很大的空間去思考作品中情節(jié)設(shè)計(jì)所闡釋出的異化主題，而且也為凱特夏日出逃找尋能夠幫助她擺脫異化的性伴侶做了鋪墊。

2.苦樂參半的姐弟戀

在弗洛姆的《愛的藝術(shù)》一書中，他將愛定義為自由之子，即“愛是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，一種靈魂的力量，人們可以懷著愛的感情去行動(dòng)，但不能墜入其中”。[6]因?yàn)槭チ俗杂傻娜艘呀?jīng)異化了，他試圖去美化對(duì)方的面孔，因此愛著的人就是在嘗試用一張無邊無際的大網(wǎng)把對(duì)方困在自己編織的情網(wǎng)中。即異化的愛也可以等同于占有和束縛。

書中<在旅途>一章中，凱特試圖將年輕的杰弗里看做是能幫助自己釋放重負(fù)的完美伴侶，于是他們一起來到了最適合情侶私奔的圣地——西班牙。凱特和杰弗里都不是第一次到訪。其中，杰弗里之前和一名叫做索菲亞的女孩子到過這片海灘，但索菲亞中途劈腿于一個(gè)德國(guó)男孩子。同時(shí)，凱特也曾經(jīng)和她的丈夫和四個(gè)孩子駕車來這里進(jìn)行過戶外野營(yíng)。然而，時(shí)隔很久再次站在這片吹拂著浪漫海風(fēng)的沙灘上，凱特和杰弗里卻被別人看做奸夫淫婦。事實(shí)上，這種女大男小的姐弟戀也逐漸被證明是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的異化的愛。

抵達(dá)西班牙當(dāng)晚，凱特曾試圖將眼前這個(gè)倒床就睡的小情人美化作成熟的男人，但是面對(duì)身體發(fā)燒，虛弱不堪的杰弗里，凱特最終大失所望。后來，凱特繼續(xù)跟隨杰弗里北上去尋找位于西班牙濱海北部未遭到破壞的漁村。中途她和杰弗里之間關(guān)于旅程計(jì)劃產(chǎn)生了分歧，但凱特最終妥協(xié)并獨(dú)自一人無精打采地提著他們兩個(gè)的大行李箱去買蘇打水。毫無疑問凱特對(duì)這次旅途感覺糟透了，但是當(dāng)時(shí)她無法拋棄睡了一路且病情更加嚴(yán)重的杰弗里。抵達(dá)漁村后，那里淳樸的民俗風(fēng)情和大城市復(fù)雜的道德觀之間的反差更是讓這對(duì)“情侶”開始思考這段私奔的行程里愛情成分的比例。實(shí)際上，“母親角色的天然性與社會(huì)性的矛盾”[7]這一特征便很好地概括了這段姐弟戀最終異化的根本原因?？梢哉f凱特和杰弗里之間的戀情是一種短暫的解脫，他們?cè)径荚噲D從對(duì)方身上找尋各自情感里缺失的部分來消除孤獨(dú)感，但結(jié)果是這段旅途經(jīng)歷束縛了他們彼此的自由。因此，異化的愛身處道德的桎梏中把凱特和杰弗里的靈魂結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地網(wǎng)在一起，最初經(jīng)歷的那短暫甜蜜的幾夜情讓他們忘記自己本身就是被道德五花大綁著的。即，異化的愛束縛了自由的靈魂。

三.健全的人生途徑

弗洛姆傾盡一生心力探求可以幫助個(gè)體擺脫異化困擾的健康途徑，與弗洛伊德不同的是他提倡用愛來拯救人類。在弗洛姆《健全的社會(huì)》一書中，他認(rèn)為“精神健康的人是富于建設(shè)精神，沒有異化的人;他與世界友好地聯(lián)系在一起，用理性客觀地把握現(xiàn)實(shí)”。[1]這種能夠把握現(xiàn)實(shí)，擺脫異化的能力指的就是愛。即愛是治愈異化并維持精神健康的不竭動(dòng)力，其具體表現(xiàn)在對(duì)他人的關(guān)心，責(zé)任和尊重三個(gè)方面。小說《天黑前的夏天》中女主人公凱特身處在異化的社會(huì)環(huán)境里，她的周圍充斥著占有，忽視和自戀等因素，而唯有愛才能化解她內(nèi)心不斷膨脹的孤獨(dú)感和恐懼感。首先，母愛不是占有欲，如果母親關(guān)心孩子的話，她會(huì)在孩子幼小時(shí)期陪伴和尊重他們，在孩子成年時(shí)期承擔(dān)起放手讓孩子們?nèi)プ分鹱晕覀€(gè)性的責(zé)任。其次，友愛的本質(zhì)意味著給予支持和傾聽，不能僅僅用自私的利益關(guān)系來衡量，朋友間只有相互尊重才能夠一起克服生活中的折磨和疏遠(yuǎn)。再次，真愛更意味著夫妻之間需要相互關(guān)心和尊重，即尊重的愛意味著兩個(gè)人的關(guān)系是平等的。隨之，當(dāng)婚姻中夫妻雙方都承擔(dān)起愛對(duì)方的責(zé)任時(shí)，類似于姐弟戀這種婚外情發(fā)生的概率也會(huì)大幅度降低。最后，小說結(jié)尾處在凱特悄悄地拎上行李決定回歸家庭的瞬間，不僅證明她已經(jīng)找到了自己的歸屬和身份感，而且說明她將打算在今后的生活中發(fā)展好與家人和朋友的和諧關(guān)系并且不再把自己陷在被疏遠(yuǎn)的異化怪圈中。因此，愛對(duì)于消除異化現(xiàn)象具有非常重要的作用。

作為獲得過多次世界級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的英國(guó)女作家，多麗絲·萊辛在作品創(chuàng)作方面有著敏銳的洞察力。其中，萊辛中期的作品多關(guān)注于人類的生存問題，她擅長(zhǎng)采用帶有現(xiàn)實(shí)主義色彩的浪漫主義創(chuàng)作手法來描述人物的異化心理。本文結(jié)合艾里?！じヂ迥返漠惢碚撗芯俊短旌谇暗南奶臁防镉H子關(guān)系，朋友關(guān)系以及婚戀關(guān)系中存在著的異化現(xiàn)象，探究出人與人之間的疏離和誤解會(huì)導(dǎo)致異化的產(chǎn)生，而通過學(xué)會(huì)愛人的能力來構(gòu)建與他人和諧相處的關(guān)系才是消除異化的良藥。

參考文獻(xiàn)

[1]艾里?！じヂ迥?《健全的社會(huì)》[M].汪雁譯.上海：上海譯文出版社，2018.

[2]張偉.《弗洛姆思想研究》[M].重慶出版社，1996.

[3]艾里?！じヂ迥?《愛的藝術(shù)》[M].汪雁譯.上海：上海譯文出版社，2018.

[4]多麗絲·萊辛.《天黑前的夏天》[M].邱益鴻譯.南京：譯林出版社，2016.

[5]艾里?！じヂ迥?《存在的藝術(shù)》[M].汪雁譯.上海：上海譯文出版社，2018.

[6]吳光遠(yuǎn)，李慧.《弗洛姆：有愛才有幸?！穂M].北京：新世界出版社，2006.

[7]肖淑芬，楊肖.《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女作家研究》[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013.

（作者單位：上海海事大學(xué)外國(guó)語學(xué)院）