賀敬之16歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，至今筆耕不輟。70多年來(lái)，他視詩(shī)歌為生命，自覺(jué)“與時(shí)代同步，與人民同心”。他的詩(shī)都是在學(xué)習(xí)和繼承我國(guó)民歌、古典詩(shī)詞和“五四”以來(lái)新詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代的特征和人民的需要精心創(chuàng)作出來(lái)的，是民族的形式，時(shí)代的內(nèi)容，人民的心聲。每一首詩(shī)，特別是那些政治抒情詩(shī)都是胸中波瀾，筆底風(fēng)雷;氣勢(shì)磅礴，激情奔放。是心靈的吶喊，是感情的噴泉，是催征的戰(zhàn)鼓，是時(shí)代的宣言。充滿(mǎn)了陽(yáng)剛之氣，令人蕩氣回腸，給人以鼓舞和希望，給人以美的享受和力量。

賀敬之的詩(shī)是時(shí)代的頌歌。他總是以敏銳的目光去抓取時(shí)代最重大的事件、最主要的生活內(nèi)容。《回延安》表現(xiàn)了延安的巨大變化，贊頌了延安的歷史功績(jī)，闡釋了“延安精神”在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的偉大現(xiàn)實(shí)意義;《雷鋒之歌》挖掘出了雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵;《十月頌歌》則是新中國(guó)成立10周年的禮贊。

賀敬之是當(dāng)之無(wú)愧的人民詩(shī)人，在人民群眾中享有盛名，他的詩(shī)為人民所喜愛(ài)。1985年，他在任中宣部副部長(zhǎng)時(shí)，有一次去內(nèi)蒙古通遼市調(diào)查文藝工作，一位40來(lái)歲的男同志騎著摩托車(chē)找到了他，手中拿著一本看上去已經(jīng)翻閱過(guò)多次的《賀敬之詩(shī)選》，懇請(qǐng)他在書(shū)上簽個(gè)名，并說(shuō)他家三代人已看過(guò)多遍。他說(shuō)，自己的父親是一位中學(xué)語(yǔ)文教師，能一口氣全文背下《回延安》《桂林山水歌》和《西去列車(chē)的窗口》等20多首賀敬之的詩(shī)。父親去世前對(duì)他說(shuō)：“你們今后如果有機(jī)會(huì)，一定要去北京見(jiàn)見(jiàn)賀敬之，讓他在書(shū)上簽個(gè)名，這樣，我就死而瞑目了?！辟R敬之深為感動(dòng)，欣然簽名并同他合影留念。

1990年秋天，一位來(lái)自河北革命老區(qū)阜平縣城南莊的農(nóng)民提著一籃子紅棗費(fèi)盡周折找到了賀敬之的秘書(shū)。這位農(nóng)民說(shuō)：“我是來(lái)北京看閨女的，好不容易才找到這兒，請(qǐng)你把這紅棗送給賀敬之。他寫(xiě)的《白毛女》的故事就發(fā)生在俺們那一帶。他在歌詞中說(shuō)，大紅棗兒甜又香，送給親人嘗一嘗……我今天也要送上紅棗給敬之同志嘗一嘗，來(lái)表一表我的心意……”

對(duì)于詩(shī)歌的創(chuàng)作與普及，賀敬之認(rèn)為：“我希望用詩(shī)歌來(lái)提升國(guó)民的素質(zhì)，陶冶情操，培養(yǎng)人們的內(nèi)心美感。詩(shī)歌也確實(shí)能夠起到這方面的作用。中國(guó)作為一個(gè)有著5000年文明史的泱泱大國(guó)，沒(méi)有詩(shī)歌，或者說(shuō)詩(shī)壇太不景氣，這總不是一件很光彩的事情?！?/p>

作為民歌體詩(shī)歌的代表人物，賀敬之謙虛而感慨地說(shuō)：“我的一生都沒(méi)有能寫(xiě)出一兩句能和民歌、民謠媲美的詩(shī)！”對(duì)于民歌、民謠和傳統(tǒng)文化的敬重，是他的詩(shī)扎根大地的真正原因。賀敬之說(shuō)：“詩(shī)人要有詩(shī)人的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)不是遇到挫折而低頭，逃避現(xiàn)實(shí)，郁郁寡歡，甚至一蹶不振，而是豁達(dá)與寬容，詩(shī)人的胸襟應(yīng)該像大海一樣寬闊、博大、浩瀚，能經(jīng)受得住任何驚濤駭浪?！?/p>

（節(jié)選自王建柱《人民詩(shī)人賀敬之》）

人物速評(píng)

賀敬之先生有著波瀾壯闊、豐富多彩的人生。他的心始終同中國(guó)人民的命運(yùn)緊密相連。他敏銳而堅(jiān)定的目光一直關(guān)注最具時(shí)代精神的重大事件和火熱的現(xiàn)實(shí)生活。他的詩(shī)歌抒發(fā)著人民大眾激情昂揚(yáng)的心聲。從烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代到21世紀(jì)的今天，他的許多詩(shī)篇影響著廣大讀者，特別是青年一代，時(shí)常被傳唱，被吟誦。