當(dāng)我?guī)е厍蛏献詈笠慌?,到達(dá)火星畢達(dá)哥拉斯峽谷的時(shí)候,是9點(diǎn)58分。
作為最后一批遷移者,我們受到了隆重的歡迎。閃光燈在我們周圍此起彼伏地亮著,“咔嚓”聲如禮炮般在我四周齊鳴,記者不斷地涌上前來,劈開嘈雜的聲響拋出一連串官方問題——這一切并不是出于我在航天領(lǐng)域的重大建樹,而僅僅是因?yàn)槲規(guī)е詈笠慌耍瓿闪说厍虻摹笆赀w移火星計(jì)劃”,為這個(gè)值得載入史冊(cè)的重大工程畫上了“完美”的句號(hào)。
我只草草地回答了幾句,反正記者們會(huì)熟練地修飾、引申我的話語,使我能夠在熱搜榜上“遛一圈”。我真正在意的是17分鐘后的直播:10點(diǎn)15分,U-155號(hào)小行星群將會(huì)與地球相撞,造成地球的毀滅。我們實(shí)施遷移計(jì)劃的一部分原因就在于此,但更主要的原因是地球已不再適合人類的生存。我們國(guó)家的飛船在畢達(dá)哥拉斯峽谷落定,這里獨(dú)特的地形使之能縮小晝夜溫差,讓我們得以穿著輕薄的防護(hù)服踏上新的國(guó)土。土壤的紅褐色成為希望的顏色,黯淡的天空抹去了我們千年的浪漫神話,消弭的鳥鳴聲、流泉聲使詩歌也枯萎凋零。我不知道孩子們是否還會(huì)學(xué)習(xí)它們,這些已然同化石、標(biāo)本一樣的事物,是否還能觸動(dòng)人們木然的心靈。
我正想著,忽然身旁的人們開始尖叫,我抬頭望向屏幕,見證這歷史性的時(shí)刻。龐大的事物正在我們面前碎裂,毀滅帶給我們最原始的震撼,飛出的殘塊似乎離我們很近,又似乎被吞噬進(jìn)靜謐的宇宙深處。那流光溢彩的畫面即使最頂尖的畫家也難以畫出,似乎是燦燦星河為逝去的星球?qū)懴碌脑亣@調(diào),或許那是地球留給我們的最后一點(diǎn)詩意與美麗,它點(diǎn)亮了我們寄托幻夢(mèng)的宇宙深空,鼓舞活著的人們繼續(xù)前行,盡管它也只是眾多星辰中渺小的一顆。
人們大聲贊嘆它的壯美,歡騰的氣氛更像是一年一度的煙花晚會(huì),只是這是僅此一次的無價(jià)的盛會(huì)。它是生靈軀殼燃燒的火焰,是人類褪下的一層最堅(jiān)硬的繭。光不舍地熄滅了,我側(cè)了側(cè)頭,發(fā)現(xiàn)旁邊一個(gè)女孩在哭泣。
“是因?yàn)楸徽鸷车搅??”我輕聲問。
“不是,”她頓了頓,透過眼中的霧氣逐漸將眼神聚焦到我身上,“我想起第一次搬入地下安全區(qū)時(shí)的情形?,F(xiàn)在,我又一次離開了故鄉(xiāng),因?yàn)槿祟愲x開了共同的故鄉(xiāng)……因?yàn)樵贈(zèng)]有故鄉(xiāng)了……”
我站了很久,又或許只是片刻。我想起風(fēng)沙籠罩天日時(shí)人們起伏的喟嘆;想起海水漫過大樓時(shí)人們撕心裂肺的呼喊;想起冰雪扎根四季時(shí)人們驚恐的面容;想起每一個(gè)人離開“故鄉(xiāng)”地球時(shí)無言的回望……這些在為抵達(dá)新“家園”而歡呼的人們心中還有多少殘存的記憶?今日,地球最后捧出的美麗“焰火”是歡送的鮮花還是臨別的警言?
我回過神時(shí),大廳己然空了。屏幕還亮著,正循環(huán)播放著老生常談的宣講,不過將“地球”換成了“火星”:
“我們呼吁各國(guó)人民攜起手來,保護(hù)我們共同的家園——火星,節(jié)約用水,多乘坐……”
我緩緩套上防護(hù)服,一步一步,在單調(diào)的播放聲線中走出大廳。明天的人們或許依舊唇槍舌劍,爭(zhēng)搶著各自的利益;或許依舊在人前對(duì)環(huán)境保護(hù)高談闊論,在人后鋪張浪費(fèi)?!氨Wo(hù)火星”的口號(hào)會(huì)比“保護(hù)地球”更快地將人們的耳朵磨出繭子。但多少人覺得沒關(guān)系,后代人還可以再來一次“壯闊”的旅行,去欣賞宇宙更深處的“美麗”。
但我的故鄉(xiāng)始終是地球,我對(duì)自己說。要記得,9點(diǎn)58分我到達(dá)了火星畢達(dá)哥拉斯峽谷,10點(diǎn)15分,地球用生命在我的心上打下了永不磨滅的印記。
點(diǎn)評(píng)
黑格爾曾說:人類從歷史中學(xué)到的唯一的教訓(xùn),就是沒有從歷史中吸取到任何教訓(xùn)。這篇小說展示的就是人類遺忘的悲劇。小說寫了兩次歡呼:人們?yōu)樽约涸谧詈髸r(shí)刻及時(shí)完成撤退而歡呼,為因地球毀滅而形成的最后的燦爛景象而歡呼。在敘寫“歡呼”的同時(shí),也借由“我”描繪與之對(duì)應(yīng)的心理感受,二者形成反差,引發(fā)讀者思考人類思維的淺薄無知。女孩的哭泣,使思考走向具體、深刻,在揭示認(rèn)知差異形成原因的過程中,深入批判了人類文明的可悲之處——人類遺忘的特性,使人類對(duì)文明的自省流于形式,缺失了對(duì)自身劣根性的真正批判。這是對(duì)人類悲劇的一種深沉思索。在行文中,作者多處使用鋪陳的藝術(shù)手法,強(qiáng)化了對(duì)逝去的地球文明的依戀,加深了反思意味。