陳 瑤,朗雙菊,彭 陽
教育教學(xué)研究
歷史學(xué)者的教育史研究——基于《世界歷史》40年刊載教育史論文的個案分析
陳 瑤,朗雙菊,彭 陽
(云南師范大學(xué) 教育學(xué)部,云南 昆明 650500)
以《世界歷史》期刊1978-2018年所刊4 541篇論文中的36篇教育類論文為個案,從作者背景、歷史時期和國別、參考文獻(xiàn)等維度進(jìn)行總體描述,并從研究主題和領(lǐng)域進(jìn)行內(nèi)容分析。歷史學(xué)者對教育歷史問題的研究相較于教育史學(xué)者在選題上更偏于教育外部史的宏觀視角,更著重探尋教育作為社會子系統(tǒng)在“現(xiàn)代化”進(jìn)程中所發(fā)揮的歷史作用,并在研究視野、寫作方式和史料運(yùn)用等方面呈現(xiàn)出一些特點(diǎn)。
《世界歷史》;歷史研究;教育史研究
《世界歷史》(曾用名《世界史研究動態(tài)》,目前為雙月刊)雜志正式創(chuàng)刊于1978年,由中國社會科學(xué)院主管,中國社會科學(xué)院世界歷史研究所主辦,是國內(nèi)世界史研究領(lǐng)域最權(quán)威的專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊。《世界歷史》堅持刊物的現(xiàn)實性、學(xué)術(shù)性和導(dǎo)向性,從世界史的角度參與討論國內(nèi)外重大現(xiàn)實問題,注意追蹤學(xué)術(shù)前沿問題的發(fā)展趨勢,重視基礎(chǔ)研究,特別重視在探索和回答人類社會發(fā)展道路、發(fā)展趨勢、發(fā)展方向等根本問題上,展示史學(xué)工作者的真知灼見。對于人類社會問題之組成部分的教育問題的歷史研究,在《世界歷史》刊文中雖然一直體量不大,但也都有所涉及。拋開教育史姓“教”姓“史”的爭論不談,歷史學(xué)者如何研究教育史問題也不免令人好奇,他們在選題、研究、寫作、史料運(yùn)用等方面會否與教育史學(xué)者有明顯不同,這個問題值得一探,以供對照。
《世界歷史》1978年至2018年底共刊發(fā)4 541篇論文,其中教育史類論文有36篇,占期刊總篇數(shù)的0.79%,比例較低。1980年代有4篇,1990年代12篇,2000年代8篇,2010年代12篇(1978-1984年間沒有教育史論文發(fā)表,此后也有很多年份整年沒有發(fā)表教育史論文,包括2018年)。在此,從作者背景、歷史時段與國別、參考文獻(xiàn)等維度進(jìn)行總體描述。
36篇教育史類論文的第一作者中歷史學(xué)學(xué)科背景有33人,高達(dá)92%。從發(fā)文單位看,這些作者主要是在高校的歷史學(xué)院或者社科研究所工作或?qū)W習(xí)。其中發(fā)表兩篇的作者有李工真,他發(fā)表《哥廷根大學(xué)的歷史考察》(2004/3)和《阿爾文·約翰遜與流亡大學(xué)的創(chuàng)辦》(2007/7)兩篇論文;另有曾曉陽,他與劉立文合作發(fā)表《論法蘭西共和國國民教師的政治職能》(2006/3),曾曉陽個人發(fā)表《試析法國近代兩次教科書戰(zhàn)爭》(2010/5)。教育學(xué)學(xué)科背景的作者只有張曉昭、陳立、鄭崧3位(見表1),分別發(fā)表《印尼的高等教育與社會發(fā)展》(1992/6)、《論法國殖民統(tǒng)治下的越南教育》(2006/3)、《反教權(quán)主義與19世紀(jì)下半葉法國的教育世俗化》(2007/1)。
表1 36篇論文第一作者學(xué)科背景
36篇教育類論文中,古代、近代、現(xiàn)代所含篇數(shù)情況見表2①。36篇中有55.5%的論文集中于近代,占一半以上;現(xiàn)代占36.1%;古代僅占8.3%(僅有三篇:《軍事教育與斯巴達(dá)的阿高蓋制度》《中世紀(jì)歐洲大學(xué)生學(xué)習(xí)及生活費(fèi)用的考察》《科舉取士與儒學(xué)在越南的傳播發(fā)展——以越南后黎朝為中心》)。
表2 36篇論文的歷史階段分類情況
36篇教育史論文涉及中國、美國、英國、法國、德國、意大利、日本、土耳其、以色列、俄國(及蘇聯(lián))、新加坡、越南、印尼、菲力賓、古希臘(斯巴達(dá))15個國家的教育情況。除了國別研究,還包括中外比較或其他國際間比較、交流、影響等情況。其中國別研究的論文篇數(shù)最多,為29篇;中外比較交流有4篇(《洪堡與蔡元培教育思想比較研究》《冷戰(zhàn)年代中蘇教育交流啟示》《科舉取士與儒學(xué)在越南的傳播發(fā)展——以越南后黎朝為中心》和《日本近代初等道德教育對明清圣諭的吸收與改寫》);國際的3篇(《論美英高等教育大眾化及其社會調(diào)控作用》《中世紀(jì)歐洲大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活費(fèi)用考察》和《戰(zhàn)后日美文化教育交流會議的形成作用及其局限性》)。
表3 36篇教育類論文涉及國別情況
《世界歷史》期刊著眼于對全世界歷史問題的探索和研究,涉及面相對較廣,但也順應(yīng)主流,多傾向于西方發(fā)達(dá)國家,從國別研究來看,英國方面的文章高達(dá)6篇,法國僅次于英國有5篇,美國3篇,日本2篇,德國、意大利等也有涉及;另外是熱點(diǎn)國家,如俄國、土耳其、以色列、古希臘等,再有就是南亞、東南亞,如新加坡、印尼、越南、菲律賓等。中亞、東歐、非洲、中南美州和澳大利亞洲等國家和地區(qū)的教育情況幾未涉及。自工業(yè)革命以來,西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展水平領(lǐng)先,這些國家和地區(qū)的教育問題受到學(xué)者的關(guān)注固然重要,但隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn),以及研究視野和研究資料的拓展,也有必要和可能對沿線國家與地區(qū)的教育加以關(guān)注。不過,從另一個角度來看,教育史研究已是《世界歷史》中的邊緣問題,僅有的篇幅難以顧及邊緣中的邊緣。從研究的歷史時期來看也是如此,基本上都是研究近代和現(xiàn)代的教育史,很少給古代教育史留下空間。所以無論從國別還是歷史時期來看,留給教育史的篇幅主要是教育所參與的重大問題,即反映世界主流的“現(xiàn)代性”問題。
參考文獻(xiàn)能反映出研究的重要知識來源,歷史研究本來就主要是基于文獻(xiàn)的研究,需以充分的史料為基礎(chǔ),參考文獻(xiàn)的水平往往能夠從側(cè)面體現(xiàn)出論文的水平。不過,《世界歷史》與其他學(xué)科領(lǐng)域的刊物一樣,1978年創(chuàng)刊后學(xué)術(shù)規(guī)范的確立也存在一個過程,加之改革開放初期,獲取文獻(xiàn)的渠道較少,早期的論文引文量較少。
表4 參考文獻(xiàn)均量情況
1985年至1996年,共發(fā)表14篇,年均1篇,其平均參考文獻(xiàn)量為12.4篇;1999年到2007年共發(fā)文10篇,平均參考文獻(xiàn)量較前一階段有明顯增加,達(dá)到23.7篇;2010年到2018年有12篇,平均參考文獻(xiàn)量高達(dá)42.6篇(見表4)。21世紀(jì)以來,社會開放程度加快、國外交流機(jī)會增多、數(shù)字技術(shù)引入,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐步普及和成熟,知識來源渠道更加多樣化,研究者更易于獲得世界各國、各個歷史階段、各種文獻(xiàn)類型的電子文獻(xiàn)資料以及實體資料,比如書籍、書信、報刊、檔案、會議記錄、庭審記錄、采訪錄、歷史文件、報告等,世界教育史研究的題材和知識來源愈加豐富。如《英格蘭古典大學(xué)改革與大學(xué)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄》(2017/1)一文就綜合運(yùn)用了皇家調(diào)查報告、議會法案、議會議事錄、地方史志、大學(xué)章程、時人評論、書信和傳記等文獻(xiàn)資料??傊?,近40年《世界歷史》期刊中關(guān)于教育史研究論文的參考文獻(xiàn)數(shù)量呈現(xiàn)明顯的遞增趨勢、學(xué)術(shù)規(guī)范性增強(qiáng)、文獻(xiàn)及史料種類日益多樣化。
此外,被引用量是論文影響力的體現(xiàn),是衡量論文質(zhì)量的指標(biāo)之一。36篇論文的平均被引用量為9.7次。被引用量最高的前3篇是《論美英高等教育大眾化及其調(diào)控作用》(1999/1)、《工業(yè)化以前英國鄉(xiāng)村教育初探》(2002/5)和《試論英國工業(yè)革命與初等教育普及的關(guān)系》(1995/1),被引次數(shù)分別為:65次、31次、22次。我們將被引次數(shù)最多的3篇略作分析:《論美英高等教育大眾化及其調(diào)控作用》65次被引用中有31次引用者的學(xué)科背景是教育學(xué)(主要原因是高等教育大眾化作為21世紀(jì)初教育研究和改革熱點(diǎn)引起了眾多教育學(xué)學(xué)者的極大關(guān)注),而歷史學(xué)僅有3次;《工業(yè)化以前英國鄉(xiāng)村教育初探》31次被引用中有25次引用者的學(xué)科背景是歷史學(xué),教育學(xué)的只有2次;《試論英國工業(yè)革命和初等教育普及的關(guān)系》的22次被引中,有10次引用者來自教育學(xué)學(xué)科背景,11次來自歷史學(xué)。除此之外,皆有其他學(xué)科(法學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等)引用者相繼引用。
36篇論文的內(nèi)容主要涉及這些主題:教育(改革)與社會發(fā)展、教育國際交流、教育體制、教科書、教師研究以及各類教育(殖民教育、女子教育、軍事教育、鄉(xiāng)村教育、宗教教育、大學(xué)教育)。如表5所示。
從研究內(nèi)容主題來看,比較明顯的特點(diǎn)是歷史學(xué)者對教育問題的關(guān)注首先多著眼于宏觀問題。關(guān)注教育與社會發(fā)展的聯(lián)系,立足于社會發(fā)展來闡釋教育歷史問題,并且往往以馬克思主義理論方法為基本底色,內(nèi)容涉及教育現(xiàn)代化、世俗化、制度化、大眾化,教育與經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展,教育與社會調(diào)控、就業(yè)等等的關(guān)系,著重從社會發(fā)展影響因素的角度來闡釋教育的歷史作用,并且還特別重視教育改革作為社會發(fā)展的強(qiáng)大推動力。表5中第一類“教育(改革)與社會發(fā)展”中11篇論文都基本體現(xiàn)了這一主旨。另外,36篇論文中唯一一篇研究教師的論文《論法蘭西共和國國民教師的政治職能》也是從論述教師的政治職能為視角的。本研究劃分到其他類別中的論文,如《世俗化改革與土耳其宗教教育的發(fā)展》《法國中等技術(shù)教育制度的確立及其作用》等,其實著重討論的也是教育改革對社會“現(xiàn)代化”的推進(jìn)。
其次關(guān)注國際交流,即教育在跨文化交流方面的作用,一方面探討教育交流中,合理吸收異國文化和教育發(fā)展成果的歷史過程、機(jī)制及其影響等,如《科舉取士與儒學(xué)在越南的傳播與發(fā)展——以越南后黎朝為中心》《日本近代初等道德教育對明清圣諭的吸收與改寫》《17-19世紀(jì)初英國貴族歐陸游學(xué)探要》;另一方面也將教育視為一個國家政治與外交的延續(xù),以自上而下的視角來考察教育的社會功能,如《冷戰(zhàn)年代中蘇教育交流的啟示》一文,認(rèn)為“中蘇教育交流是中蘇兩國關(guān)系的晴雨表”[1];《戰(zhàn)后日美文化教育交流會議的形成作用及其局限性》一文則利用新解密的檔案,研究了1961年設(shè)立的日美文化教育交流會議,認(rèn)為以該會議為核心的“日美文化協(xié)調(diào)機(jī)制與日美軍事、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制并列,成為支撐戰(zhàn)后日美同盟的三大支柱之一,為鞏固、延續(xù)戰(zhàn)后日美同盟發(fā)揮著文化潤滑劑的作用”[2]。
表5 研究主題及類型一覽表
再次,在各級各類教育的研究中,顯然關(guān)于大學(xué)階段教育的研究偏多一些,因為大學(xué)教育參與社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的作用更為直接而深刻。而在討論大學(xué)史時,注重的或是更為宏觀的科學(xué)發(fā)展史視角,如《哥廷根大學(xué)的歷史考察》一文“圍繞哥廷根大學(xué)人文社會科學(xué)與自然科學(xué)教授集團(tuán)的發(fā)展來展開研究,并就它最后成為世界一流大學(xué)的原因作出教育與科學(xué)發(fā)展史上的說明”[3];或是氣勢磅礴的社會史分析,如《英格蘭古典大學(xué)改革與大學(xué)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄》一文,基于大量各類歷史文獻(xiàn)的細(xì)致分析,具象地刻畫出19世紀(jì)英國學(xué)權(quán)、教權(quán)與政權(quán)各自力量的消長與角色定位的重要?dú)v史過程[4]。
其他關(guān)于教育體制、教科書、教師以及各類教育等等也都有所涉及,就總體而言依然是在宏觀及中觀層面,多以社會、國家、國際層面,以及經(jīng)濟(jì)、政治、外交的視角考察教育,少有涉及教育內(nèi)部問題的探討(相對比較微觀的僅有《中世紀(jì)歐洲大學(xué)生學(xué)習(xí)及生活費(fèi)用的考察》一文)。
教育史研究主題從領(lǐng)域上一般可分為教育制度史、教育思想史和教育活動(實踐)史等,這種分類并不十分嚴(yán)密,相互之間也有交叉。并且近年來,教育史學(xué)者們在“自覺建構(gòu)新主題研究范式與框架、拓展視野的過程中,外國教育史研究中原有主題的‘邊界’與‘壁壘’——制度與思想的兩分等……開始漸漸消融、彌合”[5]。在教育史研究時并不必刻意地劃分類型,這里只是為了便于從各側(cè)面分析這些論文的一般性特征而做的分類。從這些主題的研究領(lǐng)域來看,36篇教育類論文大致可分為:教育活動23篇,教育制度7篇,教育思想6篇(見表6)。
表6 36篇教育類論文的研究領(lǐng)域分類情況
寬泛地看,研究制度和思想的論文數(shù)均衡,而研究教育活動的比較多一些。當(dāng)然這也是因為教育活動類別內(nèi)容比較廣泛,包括各種教育實踐教育改革、教育行動以及相關(guān)的教育現(xiàn)象等。不過依然可以看出,《世界歷史》更注重的是教育實踐活動推動社會歷史進(jìn)程的直接作用。
概括地說,《世界歷史》40年共發(fā)文4 541篇,其中僅有0.79%,即36篇是教育史研究的論文,所占比例很??;論文作者學(xué)科背景主要是歷史學(xué);選題涉及的國別較多,但總的來說,主要關(guān)注英、美、日、法、德等發(fā)達(dá)國家的教育問題,對其他國家和地區(qū)的教育問題關(guān)注度較低;三個歷史階段的教育問題均有涉及,但側(cè)重于近代和現(xiàn)代,對古代教育問題關(guān)注較少。參考文獻(xiàn)均量明顯呈現(xiàn)出遞增趨勢,參考文獻(xiàn)、史料類型豐富;研究主題較為廣泛,更注重研究歷史中教育的社會功能,包括教育的國際文化交流功能;研究類型涉及教育制度、教育思想、教育活動等,教育活動占一半以上。當(dāng)然,僅就《世界歷史》期刊的36篇教育史類論文并不足以分析概括出歷史學(xué)者的教育史研究的偏好,這只是一次個案分析,為教育史學(xué)者提供一些粗略的對照。
如果說比較明顯的特點(diǎn),有這樣三個方面:第一,在選題上,《世界歷史》的辦刊宗旨強(qiáng)調(diào)對人類社會重大現(xiàn)實問題的歷史研究,從世界歷史的視角來看,教育能夠參與的最重大問題就是作為推進(jìn)“現(xiàn)代化”的力量之一,因而在年代上,偏重近現(xiàn)代,在國別上,偏重西方主要國家,在類型上,偏重教育實踐改革活動。第二,在研究視野上,更關(guān)注比較宏觀和中觀的教育問題,比較重視教育外部史,即對歷史境遇中教育與社會發(fā)展、與經(jīng)濟(jì)政治文化的關(guān)系的分析和梳理,且秉持唯物史觀、進(jìn)步史觀,在強(qiáng)調(diào)社會政治經(jīng)濟(jì)對教育的決定性影響的同時,注重教育改革對社會發(fā)展的推動作用,尤其是教育在近現(xiàn)代化、現(xiàn)代性重大歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。第三,在寫作方法上,偏好大開大合,更偏愛縱貫式的歷史敘事,表現(xiàn)在:論文基本都為一級標(biāo)題寫作,下級標(biāo)題予以省略;將概念或理念層面的探討貫穿于歷史敘事中,即敘事先于概念,且史料豐富、專業(yè),運(yùn)用自如,體現(xiàn)了較好的歷史寫作技藝,讀者閱讀體驗上更具連貫性;值得一提的是,這些論文結(jié)尾“瀟灑”而“干脆”,基本不必直接討論“對我國教育的啟示”②。
事實上,歷史學(xué)者的教育史研究與教育學(xué)者的教育史研究之最大區(qū)別在于,其著眼點(diǎn)多為歷史,少為教育;或者說,歷史學(xué)者關(guān)注的是歷史中的教育問題,教育史學(xué)者則更多著眼于教育中的歷史問題。這是研究者學(xué)科特性使然,歷史學(xué)者從歷史研究重視的議題出發(fā),將教育視為社會歷史研究中的一小部分;而教育史學(xué)者從教育學(xué)知識體系入手,以教育學(xué)自身的“問題意識”來探索教育的歷史。比較典型的例子莫過于關(guān)于“教科書”的研究,《試析法國近代兩次教科書戰(zhàn)爭》一文即是典型的歷史學(xué)者的視野③,更注重教科書的政治功能,注重其作為社會主流價值觀包括意識形態(tài)的宣傳手段;而教育學(xué)者的教科書史研究往往更重視(或者說還要關(guān)注)教科書這一重要教育媒介所發(fā)揮的知識文化的傳承、更新和育人的價值。
作為國內(nèi)歷史學(xué)頂級刊物之一的《世界歷史》,40年來僅刊36篇教育史研究的論文,年均不到1篇,這一數(shù)據(jù)本身就說明,對歷史學(xué)研究而言,教育是一個非常小眾和邊緣的問題,不是歷史研究的正統(tǒng)問題,《世界歷史》對教育問題的關(guān)注僅僅只是點(diǎn)到為止。而且在文本研讀中,我們還發(fā)現(xiàn),這些教育類的論文研究方法和視野較為單一,多為傳統(tǒng)的歷史研究、文獻(xiàn)研究和比較研究,近年來我國外國教育史研究出現(xiàn)的一些進(jìn)展和變化,這里并未明顯體現(xiàn)④(《世界歷史》其他領(lǐng)域的論文并非如此,而是整體體現(xiàn)出各種深層次、高水平的探索)。這又進(jìn)一步說明教育學(xué)者才是教育歷史研究和書寫的當(dāng)然主體,教育史研究即便作為歷史研究的組成部分,也只有教育史學(xué)術(shù)共同體才能推動其整體、全面、深層次地發(fā)展。
不過,應(yīng)該看到,教育學(xué)科的應(yīng)用性特征致使其教育史研究不可避免地帶有一些應(yīng)用傾向。正如布魯巴克在《教育問題史》中所言:“人們對教育史研究產(chǎn)生興趣,也許主要是因為他們將教育史視同歷史一樣,認(rèn)為它可以解釋現(xiàn)在。當(dāng)然,有些人對歷史有愛好,他們對歷史的興趣就是因為它就是歷史。但是,對大多數(shù)學(xué)習(xí)教育的人來說,他們并不是以這種立場來研究教育史的。這些學(xué)生如果對教育史產(chǎn)生興趣的話,那是因為他們覺得教育史可以為解決現(xiàn)實教育問題提供線索。他們并沒有多少時間把教育史純粹作為‘歷史’來進(jìn)行探討和研究。”[6]正因為如此,教育史研究也難免會被學(xué)科視野所限,所以有必要反觀歷史學(xué)者的研究,增加一些“歷史主義”視角。
①這里的教育史分期,依據(jù)吳式穎、李明德主編,張斌賢、單中惠副主編《外國教育史》(第三版),人民教育出版社2015年版。該書將教育發(fā)展歷史分為古代教育史(東方文明古國—中世紀(jì)結(jié)束),近代教育史(文藝復(fù)興—19世紀(jì)末)以及現(xiàn)代教育史(19世紀(jì)末20世紀(jì)初—20世紀(jì)末)三個階段。
②武寅在《繼往開來譜新篇——紀(jì)念《世界歷史》創(chuàng)刊40周年》(《世界歷史》,2018年第6期)一文中明確談到,《世界歷史》“經(jīng)世致用”的價值發(fā)揮是靠將“基礎(chǔ)研究做得越好,研究得越透徹、越深刻,研究對象的針對性及其與現(xiàn)實的可比性越強(qiáng),其發(fā)揮的作用和現(xiàn)實意義也就越大”,而非“直接地出謀劃策”。
③曾曉陽《試析法國近代兩次教科書戰(zhàn)爭》(《世界歷史》2010年第5期)論述了19世紀(jì)末20世紀(jì)初,法國天主教會公然將公立初等學(xué)校的部分教科書列為禁書,由此引發(fā)全國性的兩次“教科書戰(zhàn)爭”。這兩場戰(zhàn)爭說明教科書在當(dāng)時具有重要的思想政治宣傳功能,也暴露出法國天主教竭力恢復(fù)其在初等教育的壟斷地位的企圖,同時表明了法蘭西政府堅持世俗化的決心。
④陳露茜、張斌賢、石佳麗在《近年來我國外國教育史研究進(jìn)展》(《高等教育研究》,2017年第8期)中談到:“當(dāng)下在外國教育史研究者眼中,歷史書寫的無意識時代早已終結(jié),在進(jìn)一步豐滿外國教育史整體知識的同時,學(xué)者們急切地尋求基于不同學(xué)科路徑的方法、理論、視野,從而增強(qiáng)研究的解釋力?!睂O益、陳露茜、張斌賢在《70年外國教育史學(xué)科進(jìn)展》(《教育研究》,2019第9期)中總結(jié)到,21世紀(jì)以來隨著教育史學(xué)科的自覺反思,其研究領(lǐng)域不斷拓展(更為豐富、微觀),研究范式發(fā)生了轉(zhuǎn)變(由“知識型”轉(zhuǎn)向“研究型”)。
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Study on the History of Education by Historians: A Case Analysis Based on Educational Papers from the 40 Years of
CHEN Yao, LANG Shuang-ju, PENG Yang
(Faculty of Education, Yunnan Normal University, Kunming 650500, China)
Taking 36 educational papers out of 4,541 papers published in the journal offrom 1978 to 2018 as cases; an overall description is given from the perspectives of the author's background, historical period, country and references. The content from the research topics and fields is also analyzed. Compared with the study of educational history, historians tend to focus on the macro perspective of external history of education. And they focused more on the historical role of education as a social subsystem in the process of “modernization” and show some characteristics in the research field of vision, writing methods and the use of historical materials.
; historical research; educational history research
G40-03
A
1009-9115(2021)01-0149-06
10.3969/j.issn.1009-9115.2021.01.026
2020-09-17
2020-12-04
陳瑤(1973-),女,云南大理人,博士,教授,博士生導(dǎo)師,研究方向為教育基本理論、教育研究方法。
(責(zé)任編輯、校對:郭 靜)