蔣宏賓

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）明確指出：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！薄稕Q議》進一步深刻指出，“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義?！边@是我們黨縱覽自身百年奮斗歷程，立足“兩個一百年”歷史使命的時空交匯，凝聚全黨全社會最廣泛共識，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所作的最新政治定位、理論定位、歷史定位和時代定位，由此也深刻標示出這一思想在馬克思主義發(fā)展史和中華文明發(fā)展史上的重要地位。認真學(xué)習(xí)《決議》精神、深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，一個重要的認識前提和關(guān)鍵之處，就是要切實領(lǐng)會好其中所體現(xiàn)的“馬克思主義中國化新的飛躍”之深意。

一、從黨的百年奮斗主題及其歷史跨越維度來看

從實踐的角度講，我們黨的百年奮斗史，就是中國共產(chǎn)黨與中國人民血脈相通、與中華民族復(fù)興大業(yè)命運與共的歷史。黨從成立之時起，就以民族復(fù)興為己任并為之不懈努力和奮斗。正如習(xí)近平總書記所說：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！秉h的百年征程，歷經(jīng)新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、新時代中國特色社會主義四個重大歷史時期，盡管不同時期黨所面對的社會主要矛盾和主要任務(wù)并不相同，但始終不變的突出主題就是推進中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興?；赝h的百年奮斗征程，可以清晰地看出：新民主主義革命時期，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件;社會主義革命和建設(shè)時期，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ);改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制機制和快速發(fā)展的物質(zhì)條件;進入中國特色社會主義新時代，則為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。經(jīng)由上述第一、第二個重大歷史時期，中國人民不僅從此站了起來，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了，而且在錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下真正站穩(wěn)了腳跟;不僅開啟了新的發(fā)展紀元，而且實現(xiàn)了有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國邁進社會主義社會的偉大飛躍，歸結(jié)起來就是推動中華民族實現(xiàn)了從“東亞病夫”到“站起來”的偉大飛躍。經(jīng)由上述第三個重大歷史時期，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，我國實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進了中華民族從“站起來”到“富起來”的偉大飛躍。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，這是黨的百年奮斗征程的第四個重大歷史時期，這個時期正在行進中、展開中。立足新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，全面建設(shè)小康社會“第一個百年”奮斗目標如期實現(xiàn)，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了“從站起來、富起來”到“強起來”的偉大飛躍。

黨的事業(yè)從來都是與黨的理想信念、思想指針密切相連的，民族復(fù)興事業(yè)的歷史進展與偉大飛躍不是憑空而起的。從根本上說，黨的一切奮斗、一切成就，都是在馬克思主義及其中國化成果的正確指導(dǎo)下取得的，馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導(dǎo)思想。我們黨從成立之時起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，恰如我們黨從成立那時起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的初心一樣。旗幟從來都是與初心結(jié)伴同行、相互映照的。從思想發(fā)展的角度看，我們黨的百年奮斗史就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，馬克思主義中國化就是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程。黨在百年征程中，立足不同歷史時期、不同歷史階段的重大實踐和主要任務(wù)，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立或形成了五大理論成果，進而實現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。

圍繞著中國革命和建設(shè)的重大時代課題，對應(yīng)于中華民族從“東亞病夫”到“站起來”的事業(yè)征程和歷史跨越，我們黨創(chuàng)立了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本問題以及“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”和“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題，對應(yīng)于中華民族從“站起來”到“富起來”的事業(yè)征程和歷史跨越，我們黨創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，并完整形成了包括以上三大理論成果在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了我們黨馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，圍繞著“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時代課題，對應(yīng)著中華民族迎來了從“站起來、富起來”到“強起來”的事業(yè)征程和偉大飛躍，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，又一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

綜上可以看出，黨的理論探索創(chuàng)新始終圍繞著黨的百年奮斗主題而進行;馬克思主義中國化的飛躍，無一例外都是為了在相應(yīng)歷史時期解決由民族復(fù)興這個核心主題生發(fā)出的不同時代課題而興、而成。五大理論成果、三次思想飛躍，分別對應(yīng)著民族復(fù)興大業(yè)的重大進展和歷史性跨越。馬克思主義中國化百年進程中最新的一次飛躍，就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立。這一思想，是在馬克思主義中國化前兩次飛躍和已有四大理論成果基礎(chǔ)上開掘出來的最新思想體系，是繼承基礎(chǔ)上的重大理論創(chuàng)新，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是新時代推進黨和國家各項事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本思想指針。這一思想，所對應(yīng)的是中華民族偉大復(fù)興進程中從站起來、富起來到強起來這一最新的并且還在繼續(xù)進行著的偉大進程和偉大飛躍。馬克思主義中國化的這一最新飛躍，是中國特色社會主義進入新時代的重要標示，是時代變遷、歷史演進和實踐發(fā)展的必然邏輯與重要結(jié)晶。這一新的思想飛躍，放在黨的百年奮斗史、中華民族偉大復(fù)興的百年進程中觀察，就能看得更加清楚明晰，更加能夠體現(xiàn)理論演進、理論創(chuàng)新的規(guī)律和邏輯，其指導(dǎo)地位和價值也更加令人信服！

由此可見，馬克思主義中國化的這一最新飛躍，合乎歷史發(fā)展和時代進步的實踐邏輯，也合乎思想演進與理念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。

二、從新的歷史方位和重大時代課題的變化來看

黨的百年奮斗史，很大程度上就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。理論的創(chuàng)新創(chuàng)造，歸根到底源自實踐發(fā)展、社會變革、時代變遷。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中華民族偉大復(fù)興事業(yè)進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。中國特色社會主義新時代是我國發(fā)展新的歷史方位，是我們觀察當今時代、中國社會和發(fā)展實踐的總坐標，是我們推進整個事業(yè)、開展各項工作的總定位。當代中國正經(jīng)歷著中華民族歷史上最為廣泛深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，我國社會主要矛盾也已發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，黨面臨的主要任務(wù)有了新的重要變化，這就是要如期實現(xiàn)第一個百年奮斗目標并全面開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程。面對國際國內(nèi)復(fù)雜深刻的變化和世界百年未有之大變局，當代中國共產(chǎn)黨人必須對新時代民族復(fù)興的新任務(wù)作出新回答，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想因此應(yīng)運而生。

黨的十九大正式提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并且予以系統(tǒng)闡發(fā)。十九大報告的相關(guān)闡述，就是從這一思想所要回答的重大時代課題即“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”來切入和破題的。在此基礎(chǔ)上，《決議》進一步明確：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞著“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時代課題，進行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出了一系列原創(chuàng)性治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。由此可見，隨著實踐的發(fā)展，這一思想所集中關(guān)注和重點回答的時代課題，盡管基本內(nèi)核仍然緊扣“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”，但更多的內(nèi)容則側(cè)重于“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等方面，從而使這一時代課題的廣度大大拓展、深度大大加強，更具挑戰(zhàn)性、更有創(chuàng)新度、更有實踐指向性。

《決議》對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主要內(nèi)涵和核心要義進行了系統(tǒng)闡述。黨的十九大報告用“八個明確”概括了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容，用“十四個堅持”概括了貫徹這一思想的實踐要求。由此足見，這一思想系統(tǒng)全面、博大精深。它涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，反映了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識新境界。在此基礎(chǔ)上，《決議》從當今時代發(fā)展變化和中國特色社會主義實踐探索的最新實際出發(fā)，對這一思想的理論內(nèi)涵又作出進一步系統(tǒng)概括和闡述，用“十個明確”的最新理論體系更加全面概括了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)涵。與此同時，《決議》還分領(lǐng)域總結(jié)了在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下黨和國家事業(yè)發(fā)展取得的突出成就，并重點概括了其中蘊含的原創(chuàng)性理念和思想?！稕Q議》所總結(jié)的這些成就，大多是歷史性、全局性、轉(zhuǎn)折性、根本性、變革性的，不僅重大顯著、許多為前所未有，有些則堪稱奇跡。實踐探索所取得的偉大成就，具體而深刻地印證了新思想的偉大力量，更加深刻映射著其中蘊含的原創(chuàng)性理念、原創(chuàng)性思想的真理光芒。

由此可見，馬克思主義中國化的這次最新的飛躍，基于新的歷史方位特別是當代重大社會變革的實踐呼喚，有其重大時代課題變化的鮮明特色和深刻依據(jù)，有其嚴密科學(xué)思想體系的豐富內(nèi)涵和充分支撐，還有其針對新的時代條件下治國理政各領(lǐng)域重大問題所提出的一系列原創(chuàng)性新理念新思想新戰(zhàn)略，更有其對涉及“三大規(guī)律”眾多問題的深刻認識和科學(xué)揭示，從而使我們對它的豐富內(nèi)涵有了更加全面、深刻的認識。

三、從“兩個確立”及其決定性意義維度來看

堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)，是關(guān)乎黨和國家前途命運、黨和人民事業(yè)成敗的根本問題，也是被黨的全部歷史所反復(fù)證明了的寶貴經(jīng)驗和根本法寶?！稕Q議》明確提出“兩個確立”，并且突出強調(diào)這對于“新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興的歷史進程具有決定性意義”，這是黨的十八大以來我們黨得出的最重要的歷史結(jié)論，是我們黨新時代以來作出的最重要的政治判斷。黨的百年奮斗史，從一定意義上說就是適應(yīng)時代要求和黨心民心、催生偉大革命領(lǐng)袖和正確指導(dǎo)思想的歷史，也是領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想二者相輔相成、共同成長的歷史。習(xí)近平同志是新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者，習(xí)近平同志的核心地位是全黨全社會的眾望所盼、所愿所歸?！稕Q議》將本就內(nèi)在關(guān)聯(lián)的二者用“兩個確立”的明確概念標示出來，則更加有利于我們正確領(lǐng)會習(xí)近平同志作為這一思想主要創(chuàng)立者的開創(chuàng)性貢獻，也更能幫助我們深入領(lǐng)會好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所包含的眾多富有原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略。

中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體。鄧小平深刻指出：“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！蔽覀凕h在十八大之后的第一個“確立”，是2016年黨的十八屆六中全會上作出的，全會首次明確提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心，是在“四個偉大”實踐中形成的;確立習(xí)近平總書記的核心地位，是我們黨的鄭重選擇。第二個“確立”，就是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨的行動指南。黨的十九大報告把十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果概括為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，十九大通過的黨章修正案把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為全黨全國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗必須長期堅持的行動指南。十八大以來的實踐充分證明，在我們這樣一個大黨、大國，在民族復(fù)興偉大事業(yè)步入新征程的重要歷史時期，上述“兩個確立”至關(guān)重要。正因為如此，《決議》把“兩個確立”貫通起來、相提并論加以特別強調(diào)，并且深刻指出其具有的決定性意義。從十八大以來黨和國家事業(yè)發(fā)展變化的實踐中能夠切實感受到：習(xí)近平同志以馬克思主義政治家、思想家和戰(zhàn)略家的歷史擔當、政治勇氣、理論自覺和創(chuàng)新精神，更以長期以來的實踐歷練、文化涵養(yǎng)、深邃思考和科學(xué)判斷，直面新時代一系列重大時代課題和各種鮮見難題，提出了一系列原創(chuàng)性治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，并且產(chǎn)生了十分重要的實踐指導(dǎo)作用和價值，更是解決了許多長期想解決而沒有解決的難題、辦成了過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，他是當之無愧的新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者。把“兩個確立”貫通起來，我們就能進一步理解習(xí)近平同志當之無愧的核心地位和卓越領(lǐng)袖風采，更能深刻領(lǐng)會他的一系列創(chuàng)造性思想中所蘊含的時代指向和理論創(chuàng)新，從而進一步理解這一思想對于黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本指導(dǎo)作用和行動指南價值。

歸結(jié)起來，把“兩個確立”貫通起來，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大政治意義和指導(dǎo)價值將得以進一步彰顯。回過頭來看，黨的十九大對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本定位表述為：是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。如果說黨的十九大對這一思想的基本定位主要著眼于政治定位、理論定位的話，那么現(xiàn)在六中全會《決議》的定位更增添了歷史的定位、時代的定位。2019年中共中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》對這一思想的總體評價為：是新時代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國家政治生活和社會生活的根本指針，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義?？梢钥闯觯稕Q議》的定位是對十九大報告相關(guān)表述的新發(fā)展，尤其是“當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義”的評價表述，所觀照的時代視野和思想維度更為縱深寬廣，不僅把它作為馬列主義和馬克思主義中國化已有成果的繼承和發(fā)展，更突出肯定了這一思想的原創(chuàng)性理論貢獻和獨特的時代價值。在上述兩次重要評價和定位判斷的基礎(chǔ)上，《決議》更是從黨的百年歷史進程的宏闊視野和縱深角度，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本指導(dǎo)地位、理論意義、歷史價值和時代價值等多方面作出了更加精準、深刻的評價與判斷，并重點增加了“中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”的評價和判斷，這深刻揭示出馬克思主義中國化是“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這樣“兩個結(jié)合”的要求，并由此深刻展現(xiàn)了這一思想在中華文化發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史中的重要地位和歷史價值。換言之，這樣的最新評價和判斷，是從黨的百年奮斗更加縱深的歷史事實出發(fā)的，是深入觀照中華民族復(fù)興大業(yè)迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍所作出的，也是立足新時代對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的偉大實踐而作出的。正是基于此，《決議》尤其對 這一思想在馬克思主義中國化進程中的理論價值和歷史價值作出了新的評價，明確認定這一思想是馬克思主義中國化的最新成果，是繼毛澤東思想實現(xiàn)馬克思主義中國化的“第一次歷史性飛躍”、中國特色社會主義理論體系實現(xiàn)馬克思主義中國化“新的飛躍”之后，又一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化“新的飛躍”。

由此可見，馬克思主義中國化新的飛躍，不僅是時代的呼喚、人民的需要、實踐的產(chǎn)物，繼承創(chuàng)新的成果、全黨集體智慧的結(jié)晶，而且很大程度上與主要創(chuàng)立者特別是其具有的敏銳時代眼光、超凡政治勇氣、強烈歷史擔當、卓越創(chuàng)新智慧、深厚文化功底、無我為民情懷等因素緊密關(guān)聯(lián)在一起的。正確認識習(xí)近平總書記的核心地位，就能幫助我們更加深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵和指導(dǎo)意義，尤其能夠幫助我們深入理解這一思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍的真諦和奧秘所在。

（作者系江蘇省廣播電視總臺黨委委員、紀委書記，研究員）