張大可
張良拜師 圖
西漢開(kāi)國(guó)功臣留侯張良,以籌謀劃策佐漢高祖劉邦定天下,封留侯。漢高祖劉邦師事張良,故史稱(chēng)張良為帝王師。張良一生充滿(mǎn)傳奇。少年、青年時(shí)的張良以豪俠著稱(chēng),敢于行刺千古一帝秦始皇,成年張良為帝王師,晚年張良導(dǎo)引辟谷,隱于都市作神仙游。特別是俠客張良一轉(zhuǎn)身,脫胎換骨成為輔明主定天下的謀臣張良。這是怎么一回事?還得從頭說(shuō)起。
張良原是六國(guó)時(shí)韓國(guó)公室貴族,姓姬,父、祖兩代歷仕五位韓王為國(guó)相,身世顯赫。公元前230 年,秦滅韓,其時(shí)張良年少約二十左右,還沒(méi)出仕,國(guó)破家亡。當(dāng)時(shí)張良擁有三萬(wàn)多奴仆的家產(chǎn),他毀家紓難,全部變賣(mài),用于拜師學(xué)藝,尋求刺客,誓報(bào)國(guó)仇家恨。
這時(shí),張良的親弟病死,草草掩埋,張良就毅然離家,踏上報(bào)仇雪恨的征途。足跡踏遍黃河兩岸、關(guān)內(nèi)關(guān)外,歷經(jīng)今河南、山東、河北、關(guān)外東北,乃至朝鮮,尋訪(fǎng)勇士。
張良從公元前230 年到公元前218 年,歷時(shí)13 年,終于尋得大力士,在公元前218 年于陽(yáng)武博浪沙刺殺出巡郡縣的秦始皇,未能成功。張良遭到全國(guó)通緝,他改姓埋名,化名張良,逃到交通四達(dá)的下邳躲藏。由于交通四達(dá),人流復(fù)雜,消息靈通,不出門(mén)戶(hù)知天下事,既易躲藏通緝,又能結(jié)交天下豪杰,避禍于下邳,突顯了張良的智慧。
挫折促使張良痛定思痛,認(rèn)為只是報(bào)仇雪恨,逞豪俠的匹夫之勇,殺了一個(gè)秦始皇,救不了天下黎民百姓,器量太小。此時(shí),張良得到高人指點(diǎn),史稱(chēng)黃石公,傳授了張良《太公兵法》。張良修養(yǎng)礪志,從公元前218 年到公元前209 年,十年磨礪,胸藏韜略,等待時(shí)機(jī),立志滅秦輔明主,解救天下蒼生。
公元前209 年,陳涉起義,張良也在下邳聚結(jié)了一百多青年的一支隊(duì)伍,打算去投靠代理楚王景駒。公元前208 年,沛公劉邦率領(lǐng)幾千人掠地至下邳。張良?xì)w附,多次用《太公兵法》對(duì)劉邦講解,奉獻(xiàn)策略。別的人聽(tīng)不懂,只有劉邦十分欣賞,一一采納。張良打心眼里佩服,稱(chēng)贊劉邦:“真是一個(gè)天才”。
張良認(rèn)為劉邦就是他要尋找的明主,從此追隨劉邦滅秦建國(guó)。劉邦也敬重張良,師事張良,君臣如魚(yú)得水?!妒酚洝肪砦迨濉读艉钍兰摇酚涊d了張良為西漢建立,以及鞏固西漢政權(quán),奉獻(xiàn)了十五道奇策良謀。具體內(nèi)容如次:
第一計(jì):公元前207 年8 月,劉邦西入武關(guān)滅秦,張良獻(xiàn)計(jì)破秦峣下軍;第二計(jì):公元前206 年11 月,劉邦入秦,居秦宮室不出,張良諫言劉邦出宮,封府庫(kù),還軍霸上以待項(xiàng)羽;第三計(jì):張良利用項(xiàng)伯之愚和樊噲之勇,解劉邦鴻門(mén)宴之困,保存實(shí)力;第四計(jì):張良再利用項(xiàng)伯,使劉邦獲得漢中地區(qū),受封漢王;第五計(jì):張良建言劉邦入漢中火燒褒斜棧道,麻痹項(xiàng)羽;第六計(jì):張良致信項(xiàng)羽伐齊,為劉邦?yuàn)Z取關(guān)中滅三秦王,贏得時(shí)間;第七計(jì):下邑之謀,張良獻(xiàn)滅楚大計(jì);第八計(jì):公元前204 年4 月,項(xiàng)羽急圍漢王劉邦于滎陽(yáng),劉邦刻印打算立六國(guó)后為諸侯王,用以樹(shù)項(xiàng)羽之?dāng)常瑥埩剂信e八條理由諫阻劉邦分封;第九計(jì):公元前203 年形勢(shì)變化,張良建言劉邦立韓信為齊王,以滅楚;第十計(jì):公元前202 年,張良建言劉邦背約窮追項(xiàng)羽,迫使項(xiàng)王自刎烏江,楚滅漢興;第十一計(jì):公元前201 年3 月,張良建言劉邦封雍齒為侯,安定天下;第十二計(jì):公元前201 年5 月,張良建言劉邦采納劉敬遷都之議,劉邦立即聽(tīng)從,于是西漢從洛陽(yáng)遷都長(zhǎng)安;第十三計(jì):張良為呂后保太子,建言呂后用重金聘商山四皓為太子友,太子劉盈果賴(lài)四皓得以保全;第十四計(jì):張良建言劉邦用蕭何為丞相,制定休息無(wú)為政策,繼任者曹參遵而無(wú)失。百姓歌曰:“蕭何為法,斠若畫(huà)一;曹參代之,守而勿失。載其清凈,民以寧一”。第十五計(jì):公元前196 年,張良從高帝征討代相陳豨,獻(xiàn)計(jì)滅陳豨,奪取馬邑。
張良作為漢高祖劉邦的首席謀臣,獻(xiàn)策多多,上述十五計(jì)僅僅是有關(guān)國(guó)家存亡大計(jì)的一部分?!读艉钍兰摇吩唬骸埃◤埩迹┧c上從容言天下事甚眾,非天下所以存亡,故不著”。這段話(huà)有兩個(gè)重心,一是說(shuō),張良恪盡職守,關(guān)系國(guó)家大事,獻(xiàn)策多多;二是說(shuō),張良進(jìn)策技巧“從容言”,使領(lǐng)導(dǎo)樂(lè)于采納,此點(diǎn)極為重要。古代的首席謀臣,相當(dāng)于現(xiàn)今的首席顧問(wèn)兼大秘書(shū),讓領(lǐng)導(dǎo)言聽(tīng)計(jì)從,才能發(fā)揮作用。什么叫“從容言”?表面是指對(duì)話(huà)技巧,兩人對(duì)話(huà)十分和諧,寬松,進(jìn)言人沒(méi)有負(fù)擔(dān),盡情把理說(shuō)透。聽(tīng)言者愉快接受,并付諸實(shí)現(xiàn)。
“從容言”的實(shí)質(zhì)是指進(jìn)言者的品德修養(yǎng),盡職盡忠,沒(méi)有絲毫個(gè)人雜念。凡私心雜念者,總是察言觀(guān)色,投其所好,賣(mài)弄聰明,自己不知不覺(jué)墮落成為諂媚小人,進(jìn)而成為弄柄奸臣,沒(méi)有好下場(chǎng)。張良進(jìn)言,從不搶先,不圖功名,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)事,成為進(jìn)言者的典范,贏得劉邦敬重,尊張良為師長(zhǎng),從不稱(chēng)張良之名而稱(chēng)字,左一個(gè)“子房如何如何”,右一個(gè)“子房如何如何”。子房,就是張良的字。劉邦對(duì)其他大臣,乃至包括蕭何,都是呼來(lái)喚去,如使奴仆,唯有對(duì)張良師事之,對(duì)張良的建言,從不打折扣。張良是怎么做到的呢?細(xì)說(shuō)端詳:
其一,張良進(jìn)言,從不爭(zhēng)功,不出風(fēng)頭,不搶先發(fā)言,看準(zhǔn)時(shí)機(jī),向劉邦進(jìn)言,功歸首先建言者,或說(shuō)理透徹的建言人。例如,張良第二計(jì),建言劉邦出秦宮室,封府庫(kù),還軍霸上,先是樊噲直諫,劉邦左右大臣也多有勸說(shuō)。張良最后總結(jié)分析,指出劉邦若不出秦宮室,項(xiàng)羽入關(guān)將有滅頂之災(zāi),劉邦徹底心服。又如第十二計(jì),議遷都,眾大臣爭(zhēng)論得一塌糊涂,眾將皆楚人,不愿西遷。等到劉敬從西戎戍守歸來(lái),進(jìn)言劉邦以暴力取天下的人不可效法西周文王、武王以德取天下,要占有地利。劉邦動(dòng)心,才去問(wèn)張良,張良借機(jī)詳細(xì)分析利弊,功歸劉敬,說(shuō):“劉敬說(shuō)是也”。劉邦當(dāng)天就決策遷都。
其二,棘手大事,進(jìn)言者要承擔(dān)責(zé)任,主動(dòng)唱黑臉,留給決策人唱紅臉。張良進(jìn)言劉邦的第一計(jì),用兵法詭道計(jì)破秦峣下軍,第十計(jì)進(jìn)言劉邦窮追項(xiàng)羽,這兩計(jì)均為定盟背約行為。以純道德論,背約非君子,乃小人,這個(gè)鍋不能讓稱(chēng)帝的劉邦來(lái)背負(fù)。此時(shí)張良主動(dòng)強(qiáng)諫,承擔(dān)負(fù)約之名,唱黑臉,把勝利果實(shí)和唱紅臉留給劉邦,那劉邦的激動(dòng)之情,不必言表。
其三,重大決策,務(wù)必穩(wěn)重,留在決策人問(wèn)計(jì)時(shí)再進(jìn)言,才能收到奇效。張良進(jìn)言第七計(jì),下邑之謀獻(xiàn)滅楚大計(jì),是劉邦在彭城敗北,退逃塗中問(wèn)計(jì)時(shí),張良奉獻(xiàn)的。劉邦五十六萬(wàn)大軍在彭城被項(xiàng)羽三萬(wàn)輕騎打敗,使劉邦產(chǎn)生了極大的恐懼與震撼。所以在敗北途中急于召開(kāi)軍事會(huì)議,劉邦說(shuō)誰(shuí)能助我滅項(xiàng)羽,分天下之半。張良認(rèn)為時(shí)機(jī)已到,他建言劉邦先打一個(gè)勝仗,阻擊項(xiàng)羽于成皋以東,漢軍建立成皋防線(xiàn),利用地理形勢(shì),劉邦親自坐鎮(zhèn),吸引項(xiàng)羽屯兵于堅(jiān)城之下;然后派韓信在北方開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng),滅魏、趙、代、燕,進(jìn)兵齊國(guó);再派彭越深入楚后方,擾亂楚軍后勤;再派一位辯士到南方說(shuō)降九江王英布?xì)w漢,也就是張兩翼包圍項(xiàng)羽,當(dāng)韓信深入齊國(guó)之時(shí)就是項(xiàng)羽滅亡之日。這一計(jì)劃,史稱(chēng)下邑之謀,正面戰(zhàn)場(chǎng)在成皋,史稱(chēng)成皋之戰(zhàn)。整個(gè)楚漢相爭(zhēng)的進(jìn)程,就是下邑之謀的執(zhí)行過(guò)程。如此重大戰(zhàn)爭(zhēng)決策,張良十分沉穩(wěn)地放在決策人劉邦急于問(wèn)計(jì)時(shí)和盤(pán)托出,收到整個(gè)漢軍集團(tuán)堅(jiān)決執(zhí)行之效,創(chuàng)造了歷史。
其四,進(jìn)言人要善于諷諫,啟發(fā)決策人醒悟,改變其固執(zhí)己見(jiàn),是一種藝術(shù)。張良獻(xiàn)策第十一計(jì),進(jìn)言劉邦封雍齒為侯,撫平功臣爭(zhēng)功,穩(wěn)定了初建的西漢政權(quán)。劉邦豁達(dá)大度是他性格的優(yōu)點(diǎn),善于團(tuán)結(jié)人。但劉邦又心胸狹隘,固執(zhí)己見(jiàn),記恨報(bào)仇。論功封侯,只講親疏,大臣寒心。有的感到身危,已有叛變發(fā)生,項(xiàng)羽降將利幾就叛變了。講大道理劉邦聽(tīng)不進(jìn)去,張良陪伴劉邦出游,故意危言聳聽(tīng),說(shuō)諸將三三兩兩交頭接耳在謀叛。劉邦心驚,忙問(wèn)怎么辦?張良故意說(shuō),陛下最恨的最想殺的人是誰(shuí)?劉邦說(shuō)是雍齒,張良說(shuō):“趕快封雍齒為侯,諸將就安定了”。這其實(shí)是張良勸諫高祖不要以意為法,論功不要親疏有別。又,張良建言呂后保太子的第十三計(jì),處人骨肉之間不是口舌能爭(zhēng)的,讓太子以四皓為友,其計(jì)妙絕。東漢末,諸葛亮計(jì)保荊州牧長(zhǎng)子劉琦就是效法張良的妙計(jì)。
其五,不涉及人際關(guān)系地進(jìn)言,暢所欲言。張良十五計(jì)中多數(shù)奇策均如此,茲不贅。涉及人事關(guān)系而事關(guān)重大者,進(jìn)言要充分說(shuō)理。張良進(jìn)言的第八計(jì),勸阻劉邦分封六國(guó)后,此計(jì)乃劉邦心腹酈食其所獻(xiàn),張良得知極為震驚。因?yàn)閯钜芽毯糜?,酈食其馬上就要出發(fā),事情緊迫。張良立即進(jìn)言,用八條道理層層深入,力諫劉邦不可分封,否則大勢(shì)將去矣。楚漢相爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是大一統(tǒng)政治與分封政治的博弈,劉邦若封六國(guó)后,豈不是步項(xiàng)羽后塵!后來(lái)形勢(shì)變化,張良建言封韓信、黥布、彭越為王,乃是權(quán)變。用今語(yǔ)言之叫靈活性,張良也是運(yùn)用精熟。
總上所述,張良的“從容言”,表面看是進(jìn)言技巧,實(shí)質(zhì)是品德修養(yǎng),只有一心為公的人才能把握好進(jìn)言的尺度。沒(méi)有私心雜念,才能做到盡職盡責(zé)。劉邦師事張良,一半是敬重張良的智慧,一半是敬重張良的品德。蕭何、曹參兩人是同鄉(xiāng),同僚,又是好友,可是在論功行賞時(shí),兩人互不相讓?zhuān)铧c(diǎn)水火不容。張良卻是功成身退,拒絕受封大縣。德行高下,一經(jīng)比較,不言而喻。高祖品評(píng)大臣,特別將張良、蕭何、韓信三人并提,稱(chēng)為人杰。漢初三杰,由此而生。張良居三杰之首,高祖給予了最高評(píng)價(jià),曰:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房”。張良確實(shí)是名至實(shí)歸,當(dāng)之無(wú)愧。