■梁 寬
案例:
前幾天宇宇媽和孩子一起參加了班上的郊游,照理來說,這個(gè)過程中親子間加深了理解,關(guān)系應(yīng)該越來越好才對(duì)??勺詮慕加位貋碇?,宇宇就一直和媽媽冷戰(zhàn)。說話愛搭不理,讓吃飯睡覺也懶得回應(yīng)。
問了好幾次,宇宇才告訴媽媽原因:那天郊游,其他孩子都幫著鋪布、擺食物,只有宇宇,媽媽什么都不讓他做。還當(dāng)著全班同學(xué)的面,又是給自己擰水瓶,又是給自己撕包裝袋,還和其他家長聊自己的糗事。
宇宇哭著大喊道:“媽媽,我自己可以,都這么大了,在外面能不能給我一點(diǎn)面子?”宇宇媽卻覺得有些委屈,宇宇早產(chǎn),從小身體狀況就不好,為了照顧他,自己的精神壓力一直特別大,總擔(dān)心孩子會(huì)出閃失。想到自己這么細(xì)微的關(guān)懷還被孩子嫌棄,內(nèi)心著實(shí)不是滋味。
“有一種冷叫你媽覺得你冷,有一種餓叫你媽覺得你餓,有一種瘦叫你媽覺得你瘦?!毕氡卮蠹覍?duì)這句式肯定不會(huì)陌生,我們每天被母親無微不至地關(guān)心著,或許身為人母的你也是這樣叮囑著你的孩子。但有時(shí)候是不是也會(huì)被這種關(guān)懷包圍得喘不過氣呢?
不只是對(duì)孩子,戀人之間有時(shí)也會(huì)這樣:你的另一半正在工作,你只要一看到他的杯子空了,就會(huì)趕緊去給他續(xù)滿水;他需要吃藥,你把他的藥放在他夠得著的地方,還不斷地催促他……小心,你也許正在對(duì)你愛的人實(shí)施關(guān)懷強(qiáng)迫!
關(guān)懷強(qiáng)迫癥,是指依賴別人對(duì)自己的依賴。即是指一個(gè)人總是自覺或不自覺地向別人提供人家并不需要的關(guān)懷和幫助,從而使別人不能獨(dú)自解決處理問題。而當(dāng)他的細(xì)致關(guān)懷被人依賴時(shí),他會(huì)自我滿足于這份成就與價(jià)值,借此獲得道德優(yōu)越感,否則就會(huì)有較強(qiáng)烈的自責(zé)和痛苦?!瓣P(guān)懷強(qiáng)迫癥”實(shí)際上是“對(duì)別人需要自己的需要”,是一種不健康的、對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生破壞作用的心理和行為。
通常,如果父母覺得這個(gè)孩子得來不易,或者傾注太多的愛,就可能出現(xiàn)關(guān)懷強(qiáng)迫癥。認(rèn)為有朝一日孩子不再依賴自己,就是自己的失敗。有時(shí)這樣的父母表面看上去處于弱勢(shì),但心理上卻給他人造成了傷害。
如果父母在孩提時(shí)代經(jīng)常挨打挨罵,抑或家庭不完整,使人的“情感庫”得不到滿足,長大后建立自己的家庭,就會(huì)把自己想要滿足的情感需要投射到伴侶或孩子身上,通過過分滿足他人來彌補(bǔ)自己情感上的缺失和需要。
最新一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明,在美國的女性當(dāng)中,有接近85%的女性都患有關(guān)懷強(qiáng)迫癥,而在成熟獨(dú)立的女性中尤其明顯。無論女人怎樣強(qiáng)勢(shì),社會(huì)對(duì)女性的角色定位都是“關(guān)懷者”,因而要求女性“具有更多的愛心”,導(dǎo)致女性會(huì)刻意地強(qiáng)化自己“關(guān)懷者”的地位,對(duì)孩子和伴侶生活的各個(gè)方面進(jìn)行無微不至的照顧,從而削弱了自己的需要。
當(dāng)然,對(duì)于父母的過度關(guān)懷,我們理所當(dāng)然地可以理解為“可憐天下父母心”,但實(shí)際上孩子會(huì)在父母的過度關(guān)懷下無所適從。他們也許會(huì)因?yàn)椴缓靡馑季芙^父母過分的關(guān)懷而感到壓力重重,更有甚者,會(huì)因?yàn)閷?duì)父母的依賴漸漸喪失獨(dú)立生活的能力而感到自卑。
我們通常認(rèn)為傾其所有的關(guān)懷就是愛。這種愛包括無微不至的關(guān)懷與問候、時(shí)時(shí)刻刻的陪伴與提醒、省吃儉用給予無盡的財(cái)富、經(jīng)常性地表達(dá)愛之語等。然而,這種愛并不是所有時(shí)候都被珍惜,甚至有的時(shí)候不被接受。于是,便有人開始糾結(jié):我對(duì)你這么好,你為什么不懂得珍惜?
其實(shí),這種愛在親子關(guān)系中很常見。有些媽媽會(huì)為了滿足子女的胃口而挖空心思做他想吃的各種菜,到他吃到吐;會(huì)為了知道他喜歡什么而費(fèi)盡心思;會(huì)各種關(guān)心呵護(hù),生怕自己沒有照顧好孩子而產(chǎn)生疏忽。有的媽媽為了照顧孩子,把工作跟著孩子考學(xué)的城市走。有的媽媽每天會(huì)陪著孩子寫作業(yè)到很晚,陪伴的方式就是孩子不睡她也不睡。孩子說媽媽你先去睡吧不用陪我,可是她就是要在一邊看著才心安??上攵?,這個(gè)孩子在做作業(yè)的時(shí)候,會(huì)有怎樣的壓力感而無法安心做作業(yè)。
有些戀人也是如此。某一方會(huì)在感情里鞠躬盡瘁,為了討好對(duì)方百般周折,也會(huì)每天關(guān)心對(duì)方睡得如何,吃得如何,身體如何,方方面面無比細(xì)致。當(dāng)這種關(guān)懷對(duì)對(duì)方形成束縛和壓迫時(shí),就不可避免地會(huì)引起反抗。這時(shí)他們又會(huì)覺得你要什么我都給你,為什么你還不滿足?又或是我什么都給了你,為何你不珍惜?
當(dāng)我們聽說別人的這些關(guān)懷舉動(dòng)時(shí),或許能意識(shí)到,這些愛是不健康的。但發(fā)生在自己身上時(shí)似乎難以跳出自己的視角去觀察,這份愛是怎樣傷害了別人。
關(guān)懷強(qiáng)迫者有一種強(qiáng)烈的需要:我一定要給出關(guān)懷,并且要求對(duì)方接受。這就是關(guān)懷者的需求,他們需要給出來讓自己心安。進(jìn)一步說,他們需要通過給出來證明自己是有價(jià)值的,是被需要的。因此他們有一個(gè)很深的需要需要對(duì)方來滿足:“被需要”的需要。
這個(gè)邏輯如此之繞,以至于意識(shí)常常懶得去繞出來,但是潛意識(shí)里很清楚。于是被關(guān)懷者就在這種糖衣炮彈的威脅中選擇了抵抗或者妥協(xié),以此來應(yīng)對(duì)關(guān)懷者的需要。
關(guān)懷者如果不能實(shí)現(xiàn)關(guān)懷,就會(huì)陷入焦慮中。他們會(huì)覺得自己不被認(rèn)可或者毫無價(jià)值,他們會(huì)不斷地檢查自己是不是錯(cuò)了或者是不是做得不夠好;或者進(jìn)入另外一個(gè)極端:指責(zé)對(duì)方為什么不珍惜,為什么不知好歹;或者怨天怨地泛化到對(duì)整個(gè)社會(huì)的敵意。
很顯然,對(duì)他人的關(guān)懷如果離開了尊重和理解就會(huì)淪為自私,因?yàn)闆]人喜歡被強(qiáng)加。我們每個(gè)人生來不同,都會(huì)有著自己不同的經(jīng)驗(yàn)和處于不同時(shí)期而產(chǎn)生了不同的需求。當(dāng)一個(gè)人被強(qiáng)迫關(guān)懷的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)兩種動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù):反抗或者是順從。
從反抗的一方面來說,這種強(qiáng)迫關(guān)懷是過度滿足,一旦過度就會(huì)本能反抗。更重要的是它剝奪了人對(duì)于基本存在的自由。我們每個(gè)人都需要基本的心理空間來獨(dú)處,再親密的人也需要有一點(diǎn)自己的時(shí)間和空間來感受自己的存在。
另外,當(dāng)一個(gè)人被關(guān)懷的時(shí)候,他接收到的不僅是關(guān)懷,更是期待。關(guān)懷者會(huì)對(duì)被關(guān)懷者產(chǎn)生更加優(yōu)秀、過得更好之類的期待。因此被關(guān)懷者感受到的是雙重壓力:剝奪存在自由和強(qiáng)加的期待。例如被媽媽陪寫作業(yè)的孩子,當(dāng)一雙眼睛在旁邊的時(shí)候就會(huì)感覺到不自由,當(dāng)偷懶或做不好做不快的時(shí)候也會(huì)對(duì)媽媽產(chǎn)生內(nèi)疚,怕辜負(fù)了她的期待。
戀人也是這樣,當(dāng)“吃了沒”“吃得好不好”的關(guān)心被重復(fù)的時(shí)候,被關(guān)懷者就會(huì)不想接受,覺得失去自由窒息般的心煩。同時(shí)拒絕的時(shí)候又會(huì)產(chǎn)生心理壓力,怕傷害到對(duì)方一片好意。所以這時(shí)候他就會(huì)想反抗,當(dāng)反抗的力量大于內(nèi)疚的時(shí)候,就會(huì)選擇逃離或拋棄。這時(shí)候被關(guān)懷者的反抗只是一種達(dá)到閾限值后的自我保護(hù)。當(dāng)反抗的力量不足以應(yīng)對(duì)內(nèi)疚的時(shí)候,就會(huì)轉(zhuǎn)而折磨自己。
從順從的一方面來說,畢竟我們不能長時(shí)間地接受通過內(nèi)疚來折磨自己,這樣對(duì)自己傷害更大。而為了應(yīng)對(duì)這個(gè)內(nèi)疚,被關(guān)懷者就會(huì)淡化自己的真正需要,甚至發(fā)展出自己的這部分需要,退化自己的某部分能力,來適應(yīng)關(guān)懷者給出的強(qiáng)迫關(guān)懷。如果不能拿掉這個(gè)強(qiáng)迫,那他寧愿犧牲自己的自我照顧的能力和自我檢查需求的主見,這樣就可以避免內(nèi)心沖突,還可以維系和關(guān)懷者的關(guān)系。從而完成另外一種自我保護(hù)。
這像極了一個(gè)曾經(jīng)流行的笑話:我今天做了一回老奶奶,幫助了8 個(gè)雷鋒。這到底是誰的需要呢?
有些關(guān)懷強(qiáng)迫者會(huì)表現(xiàn)為需要被別人控制,而并不是想控制別人。因?yàn)殛P(guān)懷強(qiáng)迫者幾乎不可能拒絕別人,所以可能成為體力和情感虐待的犧牲品。他們相信如果自己做得更好,或是更愛別人,就可以改變別人的行為。有時(shí)候他們認(rèn)為自己受到虐待并非別人的錯(cuò):如果不是我忘記了洗碗,他是不會(huì)打我的。
關(guān)懷者可能自認(rèn)為幫助別人的動(dòng)機(jī)是同情,但其實(shí)卻是因?yàn)樗麄兿氲玫綈酆驼J(rèn)可。如果那些曾受過幫助的人在他們遇到困難時(shí),沒返還他們相同程度的幫助、愛或感激,他們就會(huì)傷心或憤怒。不過這一過程也可以使他們意識(shí)到自己行為的真正動(dòng)機(jī)。
關(guān)懷強(qiáng)迫者也會(huì)在時(shí)間協(xié)調(diào)方面產(chǎn)生矛盾。關(guān)懷強(qiáng)迫者對(duì)太多的人和事付出關(guān)心,因此會(huì)感到總是沒有足夠的時(shí)間來履行承諾。由于他們太忙于幫助別人,在各種場(chǎng)合間趕場(chǎng),往往忽略了其最重要的允諾和友情親情。這也跟他們無法拒絕別人的請(qǐng)求有關(guān),無論是做志愿者,擔(dān)任某個(gè)職務(wù),還是幫助一個(gè)朋友。如果他們拒絕一種請(qǐng)求,會(huì)覺得自己不負(fù)責(zé)任,不是好朋友,或者不是好人。然而,這些處境和關(guān)系卻往往帶給他們傷害、憤怒或不滿。
一切以“關(guān)懷”為目的的關(guān)懷,都不是真正的關(guān)懷。正如為了幫助別人而幫助別人都不是真正的幫助,那其實(shí)都是自己的需要。
真正的幫助和關(guān)懷有兩個(gè)共同的特點(diǎn):知道別人需求的內(nèi)容和程度,并在他人舒適的程度上給予,但不強(qiáng)求對(duì)方接受。因此在給之前,有一樣?xùn)|西就顯得格外重要:理解他人。
千百年來,人們都無數(shù)次為這個(gè)功課而掙扎,理解看起來很容易但做起來難度卻超出我們的想象。因?yàn)槔斫馑司鸵馕吨蚱谱约旱淖詰伲何也皇鞘澜绲闹行?,我沒有掌握絕對(duì)的真理,他人跟我不一樣。這無疑是難以接受的。這意味著要放棄自己堅(jiān)守幾十年的觀點(diǎn),并不是所有食物都是好的,甚至并不是所有人都覺得食物很重要。并不是給很多錢花就是愛,甚至并不是所有人都覺得錢很重要。
理解他人并不是毫無規(guī)則可循,對(duì)于愛的對(duì)方來說,有著比這些現(xiàn)實(shí)需求更深層次的東西:情感需求。情感需求的重要性有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出身體陪伴、物質(zhì)付出、生活關(guān)懷等現(xiàn)實(shí)層次的關(guān)懷。
情感需求包含了對(duì)方所需要的溫暖、贊美、認(rèn)可、鼓勵(lì)、心靈陪伴、歸屬、安全感、理解、連接、自由、價(jià)值等,而每個(gè)人的每種需求、程度和形式都不一樣,因此你需要懂得一些心理需求,才能真正去實(shí)現(xiàn)關(guān)懷,那才是愛。
因此真正的關(guān)懷,首先要打破兩個(gè)執(zhí)著:1.打破自己自以為是的對(duì)方需要,哪怕你又認(rèn)為這是全世界的人都會(huì)有的需要。2.放棄對(duì)方需要的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷多于情感關(guān)懷的需求的執(zhí)著。
簡單說就是:走出自己,才能懂得他人;懂得他人,才能真正關(guān)懷。盲目的關(guān)懷,只是滿足了自己的需要,那是關(guān)懷強(qiáng)迫癥,并不是愛。
那樣的關(guān)懷,只會(huì)讓彼此的關(guān)系充滿了矛盾與不安。愛是連接,而不是“以愛之名”捆綁的枷鎖。別讓彼此的心靈越來越遠(yuǎn)。