聰善

我國是詩歌之國，自古至今，我們一代代人讀著《詩經(jīng)》《楚辭》，讀著唐詩、宋詞、元曲……走過漫長歲月?？梢哉f，每個中國人的血液里都流淌著詩歌的基因。像“潤物細(xì)無聲”一般，詩歌給予我們無窮的精神營養(yǎng)。有的孩子會問，我喜歡詩歌的美好，我也能寫詩嗎？我肯定地回答：詩歌的大門向我們敞開著呢，每個孩子都可以寫詩，都可以成為詩人！因為每個孩童的眼睛都像星星一樣閃亮，心靈像露珠一樣透明，具有天生的好奇心和想象力。從這個意義上說，每個孩子本身就是一首詩。而當(dāng)我們讀多了詩人們的好詩后，知道了詩歌形式的一些特點(diǎn)，比如分行寫、語言要簡潔等，就可以去嘗試寫了。寫多了，自然會有更多發(fā)現(xiàn)，更多感悟，不經(jīng)意間，你就能寫出好詩來了。

我相信萬物皆有情，萬物皆有靈。童心世界就是童話世界。在孩子眼中，萬物跟人一樣有思想、有感情，會說話、會傾聽。我特別喜歡寫童話詩，所以我想教孩子們嘗試寫一首跟樹有關(guān)的童話詩。具體可以分三步走：

第一步：賞讀幾首主題為“樹”的童詩。

第一首：

樹的苦惱

王宜振

一只小鳥

給一棵樹講了許多飛翔的故事

樹聽著聽著流淚了

樹也是一只鳥

樹有許多翅膀

樹不能飛翔

樹的苦惱

是夜晚老做飛翔的夢

邊讀邊品味：樹為什么會落淚呢？也許他是這么想的：“小鳥講的故事多么令人向往。我不也是一只鳥嗎？樹枝是我的翅膀，葉子是羽毛，可我為什么不能像小鳥一樣飛起來呢？要知道，我做夢都想飛！”原來，這是一棵因為不能實現(xiàn)飛翔夢想而苦惱的樹。

當(dāng)我們進(jìn)入樹的內(nèi)心世界，還可以想到更多，比如：有夢想不能實現(xiàn)是多么苦惱;人有點(diǎn)兒苦惱算什么，連樹都有苦惱呢;夢想一下子不能實現(xiàn)不要緊，只要努力，只要堅持，總會有夢想成真的一天……情感之門打開了，就可以悄然走進(jìn)事物的內(nèi)心世界。

第二首：

樹想遠(yuǎn)行

王宜振

樹想遠(yuǎn)行

就一個勁兒地長翅膀

他想學(xué)鳥兒

飛起來

樹試了一次又一次

可翅膀無法飛起

樹想遠(yuǎn)行

就在心里畫輪子

他想借輪子

去遠(yuǎn)方

樹畫了一個又一個輪子

可輪子無法滾動

樹想遠(yuǎn)行

就拼命地攢力氣

他索性把整個地球

拎在自己手上

樹拎著

又大又重的旅行包

像一個出門的旅人

去遠(yuǎn)行

這首詩的想象大膽奇特，而結(jié)果又在情理之中。多讀幾遍，不難讀懂樹為實現(xiàn)遠(yuǎn)行夢想，用了長翅膀、畫輪子的方法都不行，于是就攢力氣，最后不但實現(xiàn)了不可思議的愿望，而且是拎著地球去遠(yuǎn)行！這是一次多么宏大、壯觀的遠(yuǎn)行。這個結(jié)果也說明世上的事，只有想不到，沒有做不到。如果進(jìn)一步展開想象，也許實現(xiàn)夢想的方法遠(yuǎn)不止一個呢。

第三首：

小樹和小鳥

聰 善

一只小鳥飛到一棵小樹上

小樹很高興

希望小鳥能多停留一會兒

小鳥說

對我來說

飛翔才是最重要的

小樹想了想說

哦，我明白了

對我來說

等待是最重要的

小詩寫了一段簡短的對話，從中我們可以體會到：小鳥最重要的事是飛翔，他飛到小樹上，大概是想歇一歇，接著還要繼續(xù)飛，并沒有很多時間陪小樹;而小樹聽了小鳥的回答，既沒有抱怨，也沒有失望，而是通過思考，感悟到對于自己來說，“等待” 才是最重要的。所以，這是一棵會思考的小樹。等待這個詞是這首詩的詩眼，可以引導(dǎo)孩子們進(jìn)一步體會小樹的等待是什么？站在小樹的角度去思考，去感悟：耐心地等，小鳥還會飛回來的;小樹也會等來更多的小動物和他做朋友;小樹等啊等啊就長大了，長成大樹了，他就不會孤獨(dú)了;那時候，一定會有很多小鳥來他的身上做窩呢……引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩所描寫的情境中去體悟，收獲是不一樣的。

第二步：化身為樹，走進(jìn)樹的世界。

通過賞讀上面的三首詩，孩子們驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來樹跟人一樣，會看、會聽、會說、會想。那么，假如“我”化身為一棵樹，會是一棵怎樣的樹呢？會發(fā)生怎樣的故事呢？

帶著問題可以展開師生合作，口頭完成學(xué)習(xí)單1;展開想象，完成學(xué)習(xí)單2。

1.讀詩筆記。

2.我的構(gòu)思。

第三步：按自己的構(gòu)思試著用詩歌的形式寫下來，不滿意的改一改。

大家一起評一評，說一說。