劉 烝

（蘇州市吳中區(qū)文化館，江蘇 蘇州215128）

一、引言

現(xiàn)階段，基于鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境，農(nóng)村對(duì)于文化生活的需求在增強(qiáng)，這顯然對(duì)促進(jìn)新型農(nóng)村文化建設(shè)具有積極影響。但是，當(dāng)前現(xiàn)如今的農(nóng)村在其群眾文化方面的發(fā)展程度，尚無法很好地滿足農(nóng)民對(duì)文化發(fā)展的需求，從而使其參與文化活動(dòng)方面的主動(dòng)性與積極性都受限，對(duì)農(nóng)村群眾文化構(gòu)成了一定的制約。

二、農(nóng)村地區(qū)建立群眾文化的作用

（一）促進(jìn)社會(huì)科學(xué)建設(shè)

社會(huì)科學(xué)的建立直接關(guān)系到社會(huì)意識(shí)形態(tài)和道德水平的提高。由于農(nóng)村人口占我國(guó)人口的大部分，因此有必要進(jìn)一步重視農(nóng)村人口的文化建設(shè)，全面推進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)。今天，農(nóng)村社區(qū)非常容易受到社會(huì)文化建設(shè)的影響，因此，相關(guān)人員必須提高農(nóng)村文化建設(shè)的重要性，使農(nóng)民能夠積極參與文化建設(shè)，提高農(nóng)村人民的整體文化水平。

（二）為深化文化體制改革做出貢獻(xiàn)

為了讓我國(guó)具備更強(qiáng)的綜合實(shí)力，要求對(duì)文化體制方面的改革加以深化。農(nóng)村在整個(gè)發(fā)展當(dāng)中都是不可或缺的部分，且文化體制相對(duì)落后，其改革的必要性更加突出，因此需要?jiǎng)?chuàng)造更為理想的文化環(huán)境。

第一，體制改革能夠使群眾文化相關(guān)的問題得以解決，使農(nóng)村進(jìn)一步加強(qiáng)群眾文化方面的建設(shè)。

其次，文化體制的不斷改革過程也是不斷了解農(nóng)村人的精神文化需求的過程，對(duì)改善建立滿足農(nóng)村人文需求的制度體系和促進(jìn)農(nóng)村群眾文化發(fā)展具有一定作用，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

（三）提高人民文化生活質(zhì)量的基礎(chǔ)

在城市化不斷推進(jìn)其進(jìn)程的背景之下，農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況也邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)期，尤其是在鄉(xiāng)村振興的促進(jìn)下。人們?cè)谖幕瘜用嬗兄嗟男枨螅谌罕娢幕矫嬉惨蟾叩慕ㄔO(shè)水平，這也讓群眾文化在當(dāng)前農(nóng)村文化生活當(dāng)中具有著非常重要的作用。多樣化文化的涌入為農(nóng)村人民提供了新的思想以及文娛方面的需求。借助于群眾文化方面的建設(shè)，給農(nóng)村地區(qū)的文化設(shè)施建設(shè)，農(nóng)民生活以及農(nóng)村休閑提供了空間。通過農(nóng)家書店、文化館以及其它的群文活動(dòng)，使群眾文化活動(dòng)更為頻繁。

比如，老年群體熱衷于練習(xí)書法與下棋，年輕人則對(duì)跳舞與唱歌感興趣，孩子們讀童話故事，打乒乓球等。農(nóng)村地區(qū)的文化活動(dòng)變得更為豐富，農(nóng)民文化素養(yǎng)也因此有所提升，優(yōu)質(zhì)的文化生活可以更好地維護(hù)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展。

三、縣域農(nóng)村群眾文化建設(shè)中存在的問題

（一）基層村莊和鄉(xiāng)村對(duì)建筑文化的重視不足

盡管我國(guó)的縣域經(jīng)濟(jì)近年來有了顯著改善，農(nóng)民的整體生活水平持續(xù)地提高，但我國(guó)的縣級(jí)精神文明建設(shè)速度仍然相對(duì)緩慢，這對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)沒有很好地提供幫助?；鶎诱寝r(nóng)村發(fā)展的重要領(lǐng)導(dǎo)者，認(rèn)為繼續(xù)提高農(nóng)民的收入水平是他們當(dāng)前工作的重點(diǎn)，所以把建設(shè)農(nóng)村精神文化放在一邊。

（二）文化活動(dòng)不能滿足公眾的需求

為了使文化活動(dòng)順利進(jìn)行，它們必須滿足農(nóng)民的需求，但是大多數(shù)農(nóng)村文化活動(dòng)不能更好地滿足人民的需求。

（三）單一形式的群眾文化活動(dòng)

為了快速發(fā)展農(nóng)村群眾文化建設(shè)，不僅要提高文化活動(dòng)的效率，而且要開展各種群眾文化活動(dòng)，使更多的農(nóng)民參與到活動(dòng)中，營(yíng)造良好的文化氛圍。但從農(nóng)村文化建設(shè)的實(shí)際發(fā)展來看，文化活動(dòng)的發(fā)展不是很成功，因此往往與一種活動(dòng)有關(guān)，在一定程度上阻礙了農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。農(nóng)村群眾的文化活動(dòng)要結(jié)合農(nóng)民的實(shí)際情況，如果他們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)繁忙的時(shí)候進(jìn)行文化活動(dòng)，將很難組織這些活動(dòng)。開展農(nóng)村文化活動(dòng)要從農(nóng)民的實(shí)際出發(fā)，營(yíng)造良好的文化氛圍。

此外，大多數(shù)基層組織選擇了一種更為優(yōu)雅的組織文化活動(dòng)的方式，農(nóng)民并不熱衷于參與，從而導(dǎo)致了一種文化活動(dòng)。

（四）對(duì)公共文化資源的投入不足

基于公共文化資源方面的實(shí)際投入視角，農(nóng)村地區(qū)在這上面的投入顯然比城市地區(qū)少很多，這主要是因?yàn)椤?/p>

首先，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在農(nóng)村地區(qū)并沒對(duì)該類資源投入加以重視，使得投入情況不夠理想，政府就農(nóng)村文化方面的投入還有待增強(qiáng)。因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)因素，基層領(lǐng)導(dǎo)在文化建設(shè)層面無法帶來足夠多的資源，這對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)自然會(huì)構(gòu)成制約。

其次，文化設(shè)施還有待完善。文化活動(dòng)的發(fā)展需要一定的文化基礎(chǔ)，但是由于農(nóng)村地區(qū)的文化基礎(chǔ)有限，各種文化活動(dòng)無法有效開展[1]。這直接影響了農(nóng)民參與文化活動(dòng)的熱情，無助于發(fā)展文化活動(dòng)，并干擾了農(nóng)村地區(qū)群眾文化方面的建設(shè)工作。

四、縣域農(nóng)村群眾文化建設(shè)擺脫困境的對(duì)策

（一）發(fā)揮政府作用，創(chuàng)設(shè)良好文化環(huán)境

一是正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村群眾的文化素質(zhì)。如今，隨著農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，文化建設(shè)發(fā)揮著重要作用。只有弄清建立農(nóng)村群眾文化的現(xiàn)狀，才能穩(wěn)定農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)保障。

二是擴(kuò)大財(cái)政支持，就是加大對(duì)農(nóng)村人民文化建設(shè)的財(cái)政支持，促進(jìn)農(nóng)村人民文化建設(shè)，進(jìn)一步繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化。

三是加強(qiáng)引導(dǎo)和宣傳，豐富群眾文化的基礎(chǔ)活動(dòng)，提高政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，積極吸引群眾參與，促進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。

總的來說，將“建”擴(kuò)大到文化根基里面，然后用豐富多彩的文化來深化文化，形成具有地方特色的活動(dòng)[2]。在鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中，可以組織以鄉(xiāng)村文化節(jié)為代表的群眾文化活動(dòng)，并在鄉(xiāng)村文化表演的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)鄉(xiāng)村文化，以滿足各種群體的文化需求。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中秉承“尋根究底，脫離民俗文化”的思想觀念，以“鄉(xiāng)村文學(xué)藝術(shù)”為平臺(tái)舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié)處理尊嚴(yán)排練和舞蹈比賽，歌劇周，城市鄉(xiāng)村書畫，攝影，農(nóng)民繪畫比賽，城市群眾文化隊(duì)“百團(tuán)爭(zhēng)星”等。

（二）改善農(nóng)村文化建設(shè)

完善群眾文化建設(shè)保障體系，是深化農(nóng)村文化。

首先，各級(jí)政府要明確縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的責(zé)任，建立責(zé)任制度，明確責(zé)任范圍，提高責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。從相關(guān)的系統(tǒng)和組織開始，在各種方向上建立群眾文化。它也可以從不同的角度發(fā)生，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村群眾的文化建設(shè)。

其次，作為評(píng)價(jià)指標(biāo)之一，管理者可以通過建立建立農(nóng)村群眾文化的相關(guān)評(píng)價(jià)體系指標(biāo)，滲透到農(nóng)村群眾文化建設(shè)中[3]。

第三，加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)，更好地服務(wù)于農(nóng)村公眾文化建設(shè)。為應(yīng)對(duì)文化團(tuán)隊(duì)的弱化和對(duì)農(nóng)村居民文化消費(fèi)的強(qiáng)烈需求，可以提供文化指導(dǎo)和培訓(xùn)，以建立農(nóng)村文化中心培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，并不斷提高農(nóng)村文化行政人員的意識(shí)形態(tài)和專業(yè)水平。

（三）豐富農(nóng)村人民的文化生活

建立群眾文化的主要方法是將文化傳播到農(nóng)村，然而，若是想在農(nóng)村加強(qiáng)文化建設(shè)，并讓農(nóng)民生活變得豐富起來，就要采取一些合理的方法。較之城市文化，農(nóng)村地區(qū)在投入上還需要加大力度。一些基礎(chǔ)設(shè)施較為匱乏，以致農(nóng)村地區(qū)只有圖書館或者是活動(dòng)室，文化生活也不夠豐富[4]。

所以，加大相關(guān)方面的投入是很有必要的，不斷爭(zhēng)取農(nóng)村居民的文化生活。在構(gòu)建互動(dòng)平臺(tái)時(shí)，可以通過關(guān)注“特色文化”并融合具有獨(dú)特特征的當(dāng)?shù)匚幕瘉頋M足農(nóng)村居民的文化需求。

（四）農(nóng)村文化資源的整合與傳承

為了整合農(nóng)村公眾的文化資源，不僅要豐富農(nóng)村公眾的文化活動(dòng)，而且要積極保護(hù)和傳承文化，組織農(nóng)村公眾要求的文化活動(dòng)，提高農(nóng)村公眾文化活動(dòng)的吸引力。

當(dāng)前，農(nóng)村群眾文化更加突出，農(nóng)村群眾文化削弱了“文化”的主觀性，尋求更為膚淺的文化傳播。為此，一方面積極促進(jìn)群眾文化資源整合，為群眾文化建設(shè)提供豐富的文化資源，建立和深化群眾文化保護(hù)，發(fā)掘傳統(tǒng)文化新亮點(diǎn)，并要求發(fā)展現(xiàn)代文明社會(huì)[5]。無論是建設(shè)有序的群眾文化還是發(fā)展創(chuàng)新的群眾文化，我們都必須關(guān)注“文化”的主導(dǎo)地位，建設(shè)更加人文主義的農(nóng)村群眾文化。

五、結(jié)論

在縣域新型農(nóng)村建設(shè)中，有必要加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村群眾文化建設(shè)，無論是促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)還是滿足社會(huì)發(fā)展需要，農(nóng)民都必須積極參與。農(nóng)村群眾文化是發(fā)展農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要內(nèi)容。農(nóng)村的新面貌要求徹底改變農(nóng)村的精神面貌。群眾文化建設(shè)是一種新的“血液”，是農(nóng)村和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。因此，我們應(yīng)該注意農(nóng)村群眾的文化建設(shè)，改善農(nóng)民的思想觀念。