◎ 王鳳仙

引言:隨著新課程改革理念的不斷普及與深入,高中美術(shù)鑒賞課程已經(jīng)受到了國家教育部的普遍重視,不僅要通過欣賞優(yōu)秀的作品體會其背后的文化底蘊,還應(yīng)加強中國傳統(tǒng)文化在美術(shù)鑒賞中的滲透,從而達到感染學(xué)生情緒,調(diào)動學(xué)生積極性的目的。因此,將傳統(tǒng)文化和美術(shù)教學(xué)二合為一,探索更加有效地課堂教學(xué)方法,從而讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力的同時帶給學(xué)生更加豐富的審美感受,提高美術(shù)課堂質(zhì)量與水平。

一、高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)現(xiàn)狀

近幾年,隨著新課程改革教學(xué)理念的深入和普及,教師不僅要科學(xué)編排和設(shè)置教學(xué)內(nèi)容發(fā)揮美術(shù)鑒賞的作用和效能,而且還要更好地踐行以人為本的教學(xué)理念激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣,并通過實踐給予學(xué)生更多的審美感受,構(gòu)建良好的審美藝術(shù)框架。但實際教學(xué)現(xiàn)狀卻存在一定不足,具體分析如下:

1.教學(xué)態(tài)度有偏頗

面對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育現(xiàn)象,高中階段往往以語、數(shù)、外等文化課成績?yōu)橹?對美術(shù)教學(xué)重視程度不夠,既定的藝術(shù)鑒賞教學(xué)目標與實際存在一定差距,增加了藝術(shù)鑒賞難度。其次,部分美術(shù)教師教學(xué)態(tài)度存在偏差,甚至存在主動為文化課學(xué)科讓路的現(xiàn)象,降低了學(xué)生對美術(shù)重視程度,長此以往形成了可有可無的態(tài)度。因此,美術(shù)教師應(yīng)端正自身的態(tài)度與意識,通過傳統(tǒng)文化與藝術(shù)鑒賞相結(jié)合,讓學(xué)生在緩解壓力的同時獲得對藝術(shù)的審美體驗,從而更好地發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的價值和效能。

2.教學(xué)內(nèi)容單一化

從當前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀來看,教師在組織教學(xué)時,往往過于局限課本中的教學(xué)內(nèi)容,以單一的鑒賞內(nèi)容為主,美術(shù)作品缺乏延伸和拓展,導(dǎo)致教學(xué)過程照本宣科、教學(xué)分離,不僅限制了學(xué)生美術(shù)思維的發(fā)展,而且僵化的教學(xué)內(nèi)容還弱化了鑒賞教學(xué)的效能。比如,教師在組織美術(shù)鑒賞活動時所選的作品往往會出現(xiàn)教學(xué)脫離,沒有做到化繁為簡、環(huán)環(huán)相扣的效果,不僅降低了學(xué)生對審美的感受,而且還缺乏歷史、文學(xué)、音樂、哲學(xué)等相應(yīng)學(xué)科的運用,阻礙了知識傳輸鏈條的連貫性和完整性,不利于美術(shù)教學(xué)效果的提升。

3.教學(xué)模式過于僵化

對于高中階段的學(xué)生而言,受高考壓力的影響,學(xué)生的精力大部分集中在文化課學(xué)習(xí)上,大多數(shù)處于“被接受”學(xué)習(xí)的情況下,不僅降低了學(xué)習(xí)的積極性,而且面對考試的壓力教師沒有足夠的時間開展美術(shù)鑒賞課程,甚至有些課堂已經(jīng)成了自習(xí)課或休息課。比如,教師在組織美術(shù)鑒賞教學(xué)活動時依然存在著教學(xué)分離的現(xiàn)象,沒有將美術(shù)教學(xué)與其他人文學(xué)科深入融合,不僅結(jié)論觀念陳舊老套,而且作品形式單一限制了學(xué)生審美意識的發(fā)展與形成。

二、中國傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中滲透措施

美術(shù)是一門多學(xué)科融合的學(xué)科,學(xué)生在鑒賞作品時不僅要感同身受的體會藝術(shù)作品的意味與文化,而且還要圍繞一副完整的美術(shù)作品進行討論,以更好地了解和掌握作品的構(gòu)成、色調(diào)與意義等知識,以在鑒賞的同時獲得自身美術(shù)素養(yǎng)的提升。本文針對中國傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用與對策具體分析如下:

1.調(diào)整課程內(nèi)容與教學(xué)方式

為了更好地發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)鑒賞教育教學(xué)中的作用與效能,教師應(yīng)當科學(xué)調(diào)整課程內(nèi)容與教學(xué)方式,將學(xué)生感興趣的或者有教育意義的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日與美術(shù)鑒賞教學(xué)相融合,讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)美術(shù)文化魅力的同時,更加直觀地鑒賞美術(shù)作品,減輕學(xué)習(xí)上的壓力,為提高自身美術(shù)素養(yǎng)奠定夯實的基礎(chǔ)。比如,教師在組織美術(shù)鑒賞教學(xué)時,可以突破教材的限制,通過多媒體、PPT 等現(xiàn)代教學(xué)手段將傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化等知識展示給學(xué)生。以民間剪紙藝術(shù)為例,教師可以打破當下陳舊的教育模式,帶領(lǐng)學(xué)生去參加博物館、美術(shù)館,或通過現(xiàn)代教學(xué)手段,將豐富多樣的美術(shù)作品展示給學(xué)生,在多樣的藝術(shù)氛圍中指導(dǎo)學(xué)生認識剪紙藝術(shù),包括神話、風(fēng)景、鳥類、花卉等吉祥圖案,在了解作品背后時代精神與文化內(nèi)涵的同時,更加全面有效地加深學(xué)生對美術(shù)作品的審美感受。

2.提高鑒賞興趣

傳統(tǒng)教育理念不僅加重了教師的教育負擔(dān),而且也增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,導(dǎo)致高中生對美術(shù)課、體育課、信息技術(shù)課等學(xué)科出現(xiàn)了可有可無的學(xué)習(xí)態(tài)度。面對這樣的社會背景,教師可以從美術(shù)鑒賞課入手,將不同時期的歷史事件、社會生活、文化背景等知識以美術(shù)作品的形式展示給學(xué)生,以畢加索的《拿煙斗的男孩》作品為例,教師應(yīng)當以實際學(xué)情出發(fā),通過了解學(xué)生的心理狀態(tài)進行引導(dǎo)、講解,不僅可以展示作品的時代背景,而且還可以添加作品其他的有趣故事,這幅作品不僅是著名畫家畢加索創(chuàng)作的具有較高的藝術(shù)價,而且在拍賣的過程中還隱藏著一段令人動情的愛情故事,通過展示“小男孩與世交查理霍夫斯曼女兒貝蒂的青梅竹馬愛情故事”這條情感線激發(fā)學(xué)生對作品的強烈鑒賞欲望,從而切實有效地提升美術(shù)鑒賞課程教學(xué)質(zhì)量與水平。

3.解讀文化背景,培養(yǎng)學(xué)生人文知識

教師在組織學(xué)生鑒賞美術(shù)作品時不僅限于作品本身,而且還要了解作品所蘊含的思想情感和藝術(shù)表達形式,在鑒賞的過程中傳承美術(shù)的精髓和民族的文化。以“青銅器圖案”美術(shù)作品鑒賞為例,教師不僅要組織學(xué)生欣賞作品的構(gòu)圖、色彩,還要通過介紹作品背后的時代背景了解青銅器的用途、種類、形狀以及圖案所蘊含的人文知識,既了解作品的歷史背景、人文內(nèi)涵,又樹立了傳統(tǒng)文化自豪感,對于學(xué)生今后的發(fā)展和成長具有十分積極地意義。

三、結(jié)束語

中華傳統(tǒng)文化是古代人民智慧與文化的象征,高中生具有傳承和發(fā)揚的責(zé)任和義務(wù)。因此,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中滲透中國傳統(tǒng)文化,不僅有利于我國非物質(zhì)文化的傳承和弘揚,而且對學(xué)生全面健康發(fā)展也有十分重要的指導(dǎo)意義。高中美術(shù)教師應(yīng)當突破傳統(tǒng)教育理念的局限,將更多的具有深厚傳統(tǒng)文化價值的美術(shù)作品展示給學(xué)生,在提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的同時引導(dǎo)其形成深厚的文化底蘊,樹立起熱愛祖國、熱愛民族的社會主義核心價值觀。