邵櫻

摘 要：書畫收藏的過程是人們對書畫收集、保護、管理、研究、弘揚和交流的過程。書畫是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華文化中具有特定意義的符號，在我國的文化傳播中作為文化的瑰寶為大多數(shù)人接受。文章探究了書畫收藏的文化價值和藝術(shù)價值，表明書畫收藏是文化和藝術(shù)的雙收，為書畫收藏的價值評估和收藏意義提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：書畫;收藏;文化;藝術(shù)

書畫收藏是人們對書畫進行收集管理和保護研究及弘揚交流的過程。我國古代書畫獨樹一幟，以豐富的文化內(nèi)涵、渾厚的筆墨功底、稀缺的存量及廣闊的藝術(shù)市場，在藝術(shù)品的投資中占有很重要的地位。

1 書畫收藏概況

書畫收藏的狹義范疇表現(xiàn)為對傳統(tǒng)書法、國畫的收藏，廣義上包括書法、篆刻、國畫、油畫、水彩、版畫等所有美術(shù)作品的收藏。其功能表現(xiàn)為人類保存和發(fā)展文化的一種活動、文化式的休息和知識型的娛樂、民眾心理代償和補償、陶冶情操或玩物明志，為利國利民的大事。書畫收藏旨在通過這一行為，達到鑒賞、研究、保護、弘揚、交易的效果。書畫收藏的價值體現(xiàn)在文化、賞玩、經(jīng)濟、輔助學(xué)術(shù)、資佐創(chuàng)作上。①

書畫收藏的意義主要表現(xiàn)在物質(zhì)和精神層面。書畫作為一種商品，對承載歷史、文化、藝術(shù)信息的價值具有不穩(wěn)定性;同時，它作為一種時代風(fēng)尚，隨著審美趣味的變化而變化，且整體呈上升趨勢。收藏作為民眾重要的投資手段，能以較低的投入獲得相對較高的產(chǎn)出，所以一些低風(fēng)險、高效益的文物為有識之士所青睞。在經(jīng)濟日漸繁榮的今天，書畫收藏作為民眾經(jīng)濟生活和精神生活的統(tǒng)一體，從以往的文人雅士、遷客騷人到現(xiàn)代的廣為流傳，對推動現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

2 書畫收藏的文化價值

書畫收藏的文化價值和藝術(shù)價值為多數(shù)收藏家認(rèn)可和接受，并成為時下人們追捧的收藏選擇。當(dāng)下，書畫收藏作為人們“意識形態(tài)”產(chǎn)物，整體上反映和影響了整個社會文化，其社會價值極高。隨著書畫市場的繁榮，國內(nèi)一些具有經(jīng)濟實力的收藏家大力創(chuàng)辦博物館，將收藏事業(yè)發(fā)揚光大，為推動區(qū)域書畫收藏業(yè)發(fā)展、助推社會文化進步和發(fā)展提供了有利契機。②書畫收藏品的文化價值主要表現(xiàn)為具有高增值率、無區(qū)域風(fēng)險性、便于變賣性、保值性差等特點。同時，書畫收藏品作為一項藝術(shù)品，對間接促進經(jīng)濟效益、樹立個人文化形象等具有重要作用，是舉世矚目的文化“軟黃金”。

2.1 文化收藏和鑒賞價值

我國書畫收藏由來已久。書畫作為一種陶冶情操的精神文化產(chǎn)物，極大地提高了投資者的欣賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，收藏和鑒賞價值極高。對于投資者而，書畫的收藏價值極高。收藏書畫需要懂得如何品鑒其文化藝術(shù)價值，需要鑒賞者通過自己的眼力和專業(yè)知識對書畫作品的個人風(fēng)格、年代氣息、民俗文化等進行深入研究。以蠶絲宣紙書畫扇面的品鑒及文化價值為例，“姑蘇最重書畫扇，其骨以白竹、棕竹、烏木、紫白檀、湘妃、眉綠等為之，其匠作則有李昭、李贊、馬勛、蔣三、柳玉臺、沈少樓諸人，皆高手也”。

從“明四家”賦詩、書畫、刻文篆印在扇面施藝，到清歷代狀元扇面潑墨山水畫，再到蘇式書畫折扇在扇骨制作、雕刻、扇面糊裱上的超群技藝，均證實了書畫收藏的現(xiàn)實意義。③

2.2 收藏書畫藝術(shù)品是文化的滋養(yǎng)

書畫的收藏投資價值源于書畫的文化價值及藝術(shù)本身。挖掘其內(nèi)在的歷史文化價值，可以在認(rèn)知和評判中實現(xiàn)對書畫收藏的真實考量。尊重歷史，珍視過往，承繼書畫收藏中的歷史遺存，是積淀文化、構(gòu)建和諧文化氛圍的體現(xiàn)，更是喚醒城市建設(shè)意識的文化滋養(yǎng)之關(guān)鍵。

書畫收藏作為一種較為普及的文化生態(tài)，是真正滋養(yǎng)人心的文化資源，也關(guān)系到公眾藝術(shù)素養(yǎng)提升的四項內(nèi)核，是公眾真正實現(xiàn)文化熏陶的去處和歸宿。書畫收藏的文化性過了以往暴利的年代，在資訊迅捷發(fā)展的今天，藏家追求的是“美”的消費行為。書畫作為中國文化的一種特殊的象征符號，若失去了中國傳統(tǒng)文化的底蘊，則其文化性和藝術(shù)性蕩然無存。①

3 書畫收藏的藝術(shù)價值

中國書畫記錄了傳統(tǒng)文化生態(tài)系，并以描繪的吟詩作畫、泛舟江面、遨游山水、喝酒品茗、探求古跡、尋訪友人、吟詠抒懷、欣賞書畫等藝術(shù)品性，在獨特的空間中展現(xiàn)了中國書畫的生態(tài)性。

3.1 書畫收藏中博大精深的藝術(shù)

藝術(shù)的有容乃大彰顯了其獨特的文化特征。無論是傳統(tǒng)文化中的梅、蘭、竹、菊，還是中國畫線性藝術(shù)，均具有自身獨特的魅力。書畫收藏的典籍中形成了中國五千年文化積淀下的山水畫水墨理論等體系。民眾對文化特殊產(chǎn)物下的書畫藝術(shù)性進行品鑒，對傳播傳統(tǒng)文化、激發(fā)民眾熱情起了積極的效果。②

相關(guān)行業(yè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果表明，那些在美術(shù)史上“有名有位”的藝術(shù)家越來越受藏家青睞，如“明代吳門四家”“清初四僧”“清初四王”等。書畫收藏行業(yè)整體行情不斷升溫，不僅專場成交狀況可圈可點，多位藝術(shù)名家的作品價格創(chuàng)新高。

3.2 與世界在藝術(shù)層面的交流與融合

隋唐以后，中日本文化交流日益頻繁。中日間關(guān)于書畫收藏交流淵源頗深。古代日本大量輸入中國藝術(shù)品，熱度持續(xù)到現(xiàn)代;改革開放初期，日本人到北京收購中國字畫，在琉璃廠按照地域分工。

書畫藝術(shù)品的價值是無法以當(dāng)前的價錢高低來衡量的，要尊重書畫的藝術(shù)性，并將其作為必備投資工具，對書畫藝術(shù)中所展現(xiàn)出的“喜居山林、不圖高職、甘于清貧”等藝術(shù)元素予以品鑒，勢必對把握書畫藝術(shù)的力量和魅力效應(yīng)明顯。③

4 書畫收藏是文化和藝術(shù)的雙收

4.1 市場經(jīng)濟下的不二選擇

隨著藝術(shù)品市場的發(fā)展，書畫收藏這個市場也逐漸打開了缺口。從幾千元到幾十萬幾百萬的書畫都有，不同的價格滿足了不同消費群體的需求，藝術(shù)不再讓大眾感覺遙遠(yuǎn)，價格也不再讓人感覺望塵莫及。在一些機構(gòu)和博覽會推波助瀾下，具有豐富藝術(shù)品資源的機構(gòu)正在尋求開發(fā)藝術(shù)品資源和創(chuàng)新書畫收藏的途徑，但極難實施。利用藏品的投資現(xiàn)缺位來獲得民眾的支持，進一步提升社會公眾的購買力。了解書畫收藏的文化意趣和藝術(shù)魅力之于博物館經(jīng)營、管理、審美能力提升極為有益。為進一步提升公眾的審美能力，多在藝術(shù)品審美上發(fā)揮書畫收藏的功能，對實現(xiàn)書畫收藏的雙收大有裨益。

4.2 文化與藝術(shù)關(guān)聯(lián)性的產(chǎn)物

書畫收藏的文化性和藝術(shù)性關(guān)聯(lián)性極大，無論是洛陽的龍門石窟還是寺廟壁畫、卷軸畫作，均以繪畫技法、書法為重要材料。其中所展現(xiàn)的藝術(shù)形式、審美時尚、民間藝術(shù)等均形成了書畫藝術(shù)中最核心的內(nèi)容。同時，中國書畫與中國傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)特別緊密，尤以漢唐以后文人水墨的發(fā)展成為最具代表性的產(chǎn)物。而同時，書畫藝術(shù)性主要表現(xiàn)為生態(tài)系統(tǒng)性，也在經(jīng)、石窟或寺觀壁畫題記的臨摹和傳承中，永葆其藝術(shù)性和發(fā)展性。④史學(xué)價值和藝術(shù)價值是書畫收藏最引人注目的原因，一些已成交的古代書畫的文化價值和藝術(shù)價值及史學(xué)價值極高。而流傳有序可以說是古代書畫精品的一張“身份證”。

4.3 “陶冶情操，融二為一”的獨特性

書畫收藏作為陶冶情操、修身養(yǎng)性的一種方式，主要是通過欣賞古人畫作、還原書畫本體與山川藝術(shù)融為一體。古人通過對弈、作書、寫畫、題跋等，表達文人行為和藝術(shù)方式等獨特內(nèi)容。

明代杰出畫家王紱仿倪瓚筆意明代繪畫《山亭文會圖》，描繪了文人雅士于山亭聚會的情景，反映出了自己的生活、興趣或愛好，展現(xiàn)了文人生活動態(tài)系統(tǒng)中的“讀萬卷書、行萬里路”的獨特生活情趣，即怡情養(yǎng)性下的非功利性文人生活。時至今日，書畫作為民眾喜聞樂見的藝術(shù)，在不同的歷史時期發(fā)揮了自身的獨特魅力。

4.4 從文化藝術(shù)層面提升大眾文化水平

書畫市場與文化消費密切關(guān)聯(lián)，盡顯書畫藝術(shù)在大眾文化水平方面發(fā)揮了極大的潛力。我國書畫文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深，使書畫收藏品獨具魅力。在中國書畫市場中，書畫收藏品是整個藝術(shù)市場的中流砥柱。書畫藝術(shù)傳承的建立在深刻理解書畫藝術(shù)本質(zhì)的基礎(chǔ)上，保持傳統(tǒng)書畫藝術(shù)精神文明內(nèi)涵。透過書畫，可以觀其性、觀其行，了解收藏者的文學(xué)修養(yǎng)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，書畫藝術(shù)歷經(jīng)千年仍熠熠生輝，書畫收藏為進一步弘揚和推廣我國傳統(tǒng)文化、書畫藝術(shù)市場繁榮貢獻了力量。①

4.5 弘揚書畫藝術(shù)，情注文化建設(shè)

興趣是書畫收藏的原動力?，F(xiàn)今大多數(shù)的人必須面對職場的浮沉、復(fù)雜的人事關(guān)系，壓力極大。找些自己感興趣事情，如收藏書畫，可以緩解工作壓力、磨煉心智、洗盡鉛華、開闊視野、修身養(yǎng)性。

綜合來講，書畫藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有深厚的文化內(nèi)涵和文化底蘊。中國書畫以黑白醒目和生動傳神的本體特征吸引著民眾的注目。在本體特征之外，又藝術(shù)性地融合了文史哲傳統(tǒng)文化等諸多要素，在精神層面引來觀者情緒互動、思想回應(yīng)。

5 結(jié)束語

書畫收藏作為民眾喜聞樂見的項目，是文化和藝術(shù)雙收的體現(xiàn)。本文探究了書畫收藏的文化價值、藝術(shù)價值，整體表明了書畫收藏是文化和藝術(shù)的雙收，為書畫收藏的價值評估和收藏意義提供了理論依據(jù)。