宋立夫 范周

【摘要】在技術(shù)標準化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)三重領(lǐng)域已有研究的基礎(chǔ)上，利用生態(tài)化視角考察數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)理論與實踐間的落差，提出生態(tài)化分析數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)聚焦于產(chǎn)業(yè)層面，技術(shù)進步催生了產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，生態(tài)化視角是整體的、聯(lián)系的而非局部的、獨立的三個結(jié)論。作為產(chǎn)業(yè)生態(tài)的基礎(chǔ)，技術(shù)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在內(nèi)化與互動兩個過程，二者發(fā)生在技術(shù)發(fā)展的不同階段，由不同階段理解技術(shù)作用的思維不同，技術(shù)發(fā)揮作用的層面也有所不同。最后，根據(jù)技術(shù)與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的不同特點，提出治理、博弈、發(fā)展的思考，并對部分社會現(xiàn)象進行了討論。

【關(guān)? 鍵? 詞】文化產(chǎn)業(yè)管理;技術(shù)標準化;數(shù)字文化產(chǎn)業(yè);產(chǎn)業(yè)競爭與生態(tài)共演

【作者單位】宋立夫，中國傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院;范周，中國傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院。

【基金項目】國家社科基金重點項目“推動現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系高質(zhì)量發(fā)展的制度研究”（20AZD066）。

【中圖分類號】G124【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.03.002

一、技術(shù)進步是能夠以生態(tài)視角理解數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)

劉易斯·芒福德在《技術(shù)與文明》一書中指出：“技術(shù)的發(fā)展將使社會生產(chǎn)過程更加高效和經(jīng)濟?！焙翢o疑問，技術(shù)的進步實現(xiàn)了社會生產(chǎn)的模塊化，對促進經(jīng)濟增長起到巨大的推進作用。這一結(jié)論已得到充分論證，且隨著科技水平的發(fā)展而不斷深入。在已有的研究中，不論是對宏觀經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)與技術(shù)創(chuàng)新要素投入進行實證研究所得出的結(jié)論，還是對資源配置與企業(yè)生產(chǎn)率之間關(guān)系的討論，都論證了技術(shù)活動是經(jīng)濟增長率的實質(zhì)性決定因素。

要在國家層面促進經(jīng)濟增長，就必須加大先進技術(shù)在社會生產(chǎn)中的投入（胡彩梅，2011;聶輝華，2011）。進一步而言，技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)引進對經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的作用機制較為復(fù)雜，學(xué)術(shù)領(lǐng)域暫未形成共識（唐衛(wèi)兵等，2014），即技術(shù)創(chuàng)新對經(jīng)濟增長的實現(xiàn)路徑是多元復(fù)雜的，由于創(chuàng)新擴散效應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、技術(shù)間斷均衡等理論的存在，使作為競爭戰(zhàn)略的技術(shù)標準對經(jīng)濟效益能夠起到促進作用，這一發(fā)展規(guī)律是客觀存在的（趙樹寬等，2003;呂鐵，2005;張利飛，2018）。

當前，模塊化建設(shè)技術(shù)逐漸成為數(shù)字化生產(chǎn)的“標配”，技術(shù)標準化建設(shè)則成為該生產(chǎn)模式的重要基礎(chǔ)。若無技術(shù)標準作為行業(yè)規(guī)范，不同模塊之間的組合就如同螺絲與螺母型號不一致般，在社會生產(chǎn)過程中出現(xiàn)大量錯配。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。隨著生產(chǎn)力的不斷提高，生產(chǎn)關(guān)系特別是供需關(guān)系的不斷豐富，孕育了滿足居民偏好型消費的文化產(chǎn)業(yè)。近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，根據(jù)普查數(shù)據(jù)，截至2018年末，我國共有文化產(chǎn)業(yè)法人單位210.3萬個，文化個體經(jīng)營戶261.4萬個。與2013年末相比，法人單位數(shù)增長了129.0%，個體經(jīng)營戶數(shù)增長了123.4%。在國家全面落實“六穩(wěn)”“六保”工作，以及鼓勵發(fā)展新就業(yè)形態(tài)和靈活就業(yè)的大背景之下，文化產(chǎn)業(yè)成為穩(wěn)增長、保就業(yè)的重要陣地。

技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的相互作用催生了數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，或者說，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)是文化產(chǎn)業(yè)、技術(shù)乃至總體經(jīng)濟環(huán)境發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。江曉晗、任曉璐（2021）通過對長江經(jīng)濟帶沿線11省份的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量進行考察后發(fā)現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新（如新媒介的發(fā)展和普及）能夠顯著促進文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。也就是說，普遍意義上的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有明顯的促進作用。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，生產(chǎn)關(guān)系逐漸由鏈狀的組織方式發(fā)展成網(wǎng)狀的組織方式，加之社會性顯著，直接的、歸納性的研究工具在這類組織方式的產(chǎn)業(yè)中難以高效展開。因此，利用生態(tài)化視角考察數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為理解數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的必要方法。

此外，深層次地討論技術(shù)的標準化過程與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)實踐之間的互動關(guān)系，也有著廣闊的理論可能性和充分必要性。體現(xiàn)在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展過程中，就是以5G和萬兆網(wǎng)為代表的高速移動互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，以AR/VR和物聯(lián)網(wǎng)等新型智能終端平臺為載體，以大數(shù)據(jù)孵化人工智能和算法為支撐，促進影視作品、舞臺藝術(shù)、文化旅游、動漫游戲等文化產(chǎn)品和服務(wù)的高度個性化、定制化、分眾化和圈層化，豐富其表現(xiàn)形成和內(nèi)涵，積極拉動文化消費，推動文化產(chǎn)業(yè)乃至社會經(jīng)濟實現(xiàn)新突破、新發(fā)展。而這些技術(shù)手段在應(yīng)用層面的擴大化，必須經(jīng)過標準化過程才能實現(xiàn)。需要強調(diào)的是，本文所提到的技術(shù)標準化是指狹義層面技術(shù)的標準化過程，而非廣義層面的技術(shù)性或技術(shù)類問題。

二、從生態(tài)化的視角與方法分析數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的可能性

傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)中的生態(tài)概念表示生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)思想最早由美國學(xué)者弗洛格基于對生物新陳代謝和生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的模擬而提出，并構(gòu)建了“工業(yè)代謝”的概念。以生態(tài)的視角理解產(chǎn)業(yè)在波特的鉆石模型、相對定位等管理思想中已得到重要體現(xiàn)，但由于基礎(chǔ)思維不同，故競爭優(yōu)勢思維與生態(tài)化思維也被認為是不同的（具體差異見表1），兩者后經(jīng)發(fā)展形成了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的理念框架（產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是研究各種產(chǎn)業(yè)活動及其產(chǎn)品與環(huán)境之間相互關(guān)系的跨學(xué)科研究）。

由于制度框架的特殊性致使約束條件發(fā)生變化，經(jīng)典理論無法解釋中國實踐的情況愈發(fā)頻繁地出現(xiàn)。因此，不同學(xué)者結(jié)合中國現(xiàn)實研究后指出，產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)由產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)要素、產(chǎn)業(yè)服務(wù)和產(chǎn)業(yè)設(shè)施所組成（張復(fù)明，2016;邊云濤，2021），產(chǎn)業(yè)生態(tài)化對當前產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到關(guān)鍵作用，同時發(fā)現(xiàn)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字技術(shù)因打破時空限制而具有提升生產(chǎn)力的特殊作用，并打破了原有產(chǎn)業(yè)的邊界，使得社會生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)在全球化背景下進一步走向模塊化，產(chǎn)業(yè)成本不斷降低，新的產(chǎn)業(yè)模式不斷涌現(xiàn)，發(fā)展動能不斷翻新（靳小越，2018）。

值得一提的是，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化強調(diào)價值共演和企業(yè)共生，但并不意味著市場中的競爭會消失，反而因數(shù)字經(jīng)濟時代下模式創(chuàng)新的低成本和創(chuàng)新路徑的多樣化，導(dǎo)致產(chǎn)品和企業(yè)核心競爭力的難度越來越高，市場競爭變得更加激烈。從理論上來說，工業(yè)發(fā)展為理解產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)展提供了理解產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的四個層次，即企業(yè)的運轉(zhuǎn)、產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)、區(qū)域內(nèi)部的循環(huán)和區(qū)域間的協(xié)調(diào)。正因為如此，討論數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展，既要討論外部宏觀產(chǎn)業(yè)生態(tài)的演進方式和演進趨勢，也要落到企業(yè)的發(fā)展與產(chǎn)品的創(chuàng)新上。

從外部生態(tài)環(huán)境來看，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)成為疫情期間深刻推動全球數(shù)字化的動力，以文化與科技融合為顯著特征的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為新的增長極。用傳統(tǒng)的“戰(zhàn)爭經(jīng)濟”推演新冠肺炎疫情蔓延至今的經(jīng)濟結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)該理論中的兩條增長路徑——和平國家憑借產(chǎn)能優(yōu)勢獲取高額利潤，以及新成長空間涌現(xiàn)所帶來的投資機會——能夠解釋當前的經(jīng)濟情況。

從數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)內(nèi)的企業(yè)層面來看，2020年文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)中新業(yè)態(tài)特征明顯的部門營收增長遠超其他門類，規(guī)模以上企業(yè)新業(yè)態(tài)部門的同比增速達到21.9%，占所有規(guī)模以上文化及相關(guān)企業(yè)營收的近1/3，這是企業(yè)與環(huán)境（即產(chǎn)業(yè)生態(tài)）協(xié)同演進的結(jié)果。

從產(chǎn)品層面來看，騰訊、阿里、京東等公司的產(chǎn)品仍然在不斷地創(chuàng)新與迭代，數(shù)字文化產(chǎn)品在此類公司的加持下（如直接投資、知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化、新型科學(xué)技術(shù)手段的植入等）獲得了更多的生態(tài)資源傾斜。加之大型互聯(lián)網(wǎng)公司平臺因產(chǎn)品的大面積覆蓋而具有傳統(tǒng)的大中型制造業(yè)企業(yè)所不具備的公共性，以及隨之而來的強勢傳播，成功地將傳統(tǒng)生態(tài)中單一的功能和多樣化的分工進行集中整合?？偟膩碚f，在生態(tài)和生態(tài)化視角下，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)如下全景模型（見圖1）。

以生態(tài)和生態(tài)化的思維視角去理解數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠得出以下結(jié)論。

第一，生態(tài)和生態(tài)化是一種思維方式與觀察視角，大多指向商業(yè)模式層面，嵌套于宏微觀經(jīng)濟與社會行為層面進行解釋容易使得問題復(fù)雜化。因此，用生態(tài)化視角展開的討論大多聚焦于企業(yè)及產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系與競爭，對技術(shù)標準化與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展之間關(guān)系的研究正是對產(chǎn)業(yè)間聯(lián)系相關(guān)研究的一個補充。

第二，用生態(tài)和生態(tài)化理解產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)在于互聯(lián)網(wǎng)所帶來的社會變革——創(chuàng)新的經(jīng)濟作用不斷凸顯，表現(xiàn)為外部性較強的生產(chǎn)要素（如知識、文化等）及其異質(zhì)化過程開始成為社會生產(chǎn)過程中的重要資料（張驍、吳琴、余欣等，2019），其中所體現(xiàn)的偶發(fā)性與網(wǎng)絡(luò)化特征，加大了使用生態(tài)化視角理解數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的必要性。

第三，產(chǎn)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)是整體的而非獨立的，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)則是產(chǎn)業(yè)生態(tài)中與其他組成部分緊密關(guān)聯(lián)的局部組成，且按照主題進行聚合和組織，而非按照生產(chǎn)要素或生產(chǎn)方式進行組織。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于文化產(chǎn)業(yè)的概念及邊界不明晰且體現(xiàn)動態(tài)演變的特性。國家統(tǒng)計局制定的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計分類（2018）》成為概括與歸納文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的主要參照標準，因此，用生態(tài)視角觀察數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，要求將外部環(huán)境作為重要對象與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展規(guī)律關(guān)聯(lián)，否則將得出夸大或片面的結(jié)論。

三、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展中技術(shù)標準化的兩種作用：內(nèi)化與互動

技術(shù)是多種多樣的，應(yīng)用場景也是復(fù)雜的，需要通過標準化的制度性力量來協(xié)調(diào)生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的各類問題。大到春晚奪目的舞臺效果，小到每個人手機上播放的短視頻、運行的游戲，都有標準化技術(shù)在支撐。因此，技術(shù)標準化對技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用及提升市場效用起著重要作用。尤其在互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模應(yīng)用之后，特別是4G技術(shù)普及以來變得更加明顯。作為市場需求的技術(shù)標準制定工作也因此更加迫切，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的標準化建設(shè)在各類政府行為中更加頻繁。例如，2017年文化部在《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》中專門提出“構(gòu)建數(shù)字文化領(lǐng)域標準體系”，最近幾年來中央廣播電視總臺與國家廣播電視總局也在自上而下地推廣“5G+8K”電視播放標準。

由于路徑依賴與網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的存在，用戶使用較多的產(chǎn)品與技術(shù)具有較高的市場價值。同時，為了奪取市場份額，企業(yè)也會更加活躍地開展技術(shù)創(chuàng)新活動，從而形成“技術(shù)創(chuàng)新—價值的市場化創(chuàng)造—更加活躍的創(chuàng)新”邏輯閉環(huán)（見圖2）。若缺乏標準化，部分以技術(shù)為核心的數(shù)字文化產(chǎn)品將會難以復(fù)制和重現(xiàn)，創(chuàng)作者需要花費大量時間來解決作品從一個終端遷移到另一個終端的底層邏輯編碼問題。如某個需要播放的流媒體文件，其格式僅能在目標市場中1%的終端上使用，作品的演繹難度因99%的設(shè)備無法使用而變大。

圖 2 技術(shù)的滾動式創(chuàng)新邏輯環(huán)

1.內(nèi)化

新技術(shù)在市場層面的開發(fā)、在制度層面的穩(wěn)定便是內(nèi)化過程，如傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化升級過程即是新技術(shù)標準的內(nèi)化實踐。從生態(tài)上來說，內(nèi)化過程是高度創(chuàng)新的過程，能夠有效滿足數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新依賴性，催生大量新的產(chǎn)品與業(yè)態(tài)。

近年來，包括大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)的新技術(shù)飛速發(fā)展，標準化建設(shè)不斷突破，催生了一批高技術(shù)含量的產(chǎn)品和服務(wù)以及高估值的數(shù)字文化企業(yè)。如字節(jié)跳動、嗶哩嗶哩等以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)、以人工智能為決策來推演消費者偏好，大幅降低了工具的使用成本;云渲染、云剪輯在云計算和以5G、萬兆網(wǎng)為代表的高速傳輸技術(shù)加持下迅速商業(yè)化，創(chuàng)作者無須花費高昂的費用購買專業(yè)的剪輯設(shè)備與渲染設(shè)備;區(qū)塊鏈技術(shù)憑借留痕無法抹去的應(yīng)用特性在知識產(chǎn)權(quán)保護領(lǐng)域得到較大應(yīng)用，音樂、圖片公司等都在不斷加大對區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用開發(fā)。

2.互動

內(nèi)化的、成熟的標準化技術(shù)在市場應(yīng)用層面不斷調(diào)整創(chuàng)新，以便適應(yīng)更加復(fù)雜的社會實踐，這便是技術(shù)標準化與產(chǎn)業(yè)的互動過程。從生態(tài)上來說，互動過程是高度市場化的過程，通過技術(shù)標準構(gòu)建企業(yè)間的聯(lián)系紐帶，補充外生發(fā)展動力。技術(shù)和技術(shù)標準本身作為產(chǎn)品參與市場競爭，成為軟實力競爭的核心。前文提到的不同視頻平臺公司設(shè)置不同的產(chǎn)品標準樹立競爭壁壘，防止核心產(chǎn)品流失或被抄襲，在國內(nèi)外都不鮮見。如國家倡導(dǎo)的新型基礎(chǔ)設(shè)施——大數(shù)據(jù)中心，便是由數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展至大數(shù)據(jù)技術(shù)，再發(fā)展至與產(chǎn)業(yè)不斷互動所帶來的產(chǎn)品。它不僅為企業(yè)發(fā)展提供了重要的數(shù)據(jù)支持，也為產(chǎn)業(yè)提供了重要的基礎(chǔ)保障，各地方政府因其外部效應(yīng)顯著而加大了對大數(shù)據(jù)中心建設(shè)的投入，以及相關(guān)應(yīng)用的研發(fā)。

在這一方面，貴州省的經(jīng)驗值得效仿。在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展之初，貴州省便結(jié)合區(qū)域自然地理和氣候條件，通過招商引資與政府投資大規(guī)模開展大數(shù)據(jù)中心建設(shè)。隨著數(shù)字經(jīng)濟的擴容，其大數(shù)據(jù)中心的經(jīng)濟效益愈發(fā)突出，成為貴州省GDP高速增長的重要動力（見圖3）。更為顯著的是，標準化大數(shù)據(jù)中心已成為貴州省產(chǎn)業(yè)生態(tài)的基礎(chǔ)，為貴州省與高新技術(shù)企業(yè)、數(shù)字技術(shù)企業(yè)開展合作奠定了良好的基礎(chǔ)，形成了良性循環(huán)。

四、反思數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中與技術(shù)相關(guān)的幾個問題

1.治理問題

由于文化產(chǎn)品中蘊含意識形態(tài)屬性，以及數(shù)字化帶來的裂變式傳播特征造成的社會輿論波動，使得文化產(chǎn)品的社會化治理成為難點。治理問題同樣發(fā)生在生產(chǎn)過程當中，當數(shù)字產(chǎn)品能夠生產(chǎn)數(shù)字產(chǎn)品，產(chǎn)權(quán)歸屬的界定便成為產(chǎn)業(yè)中新的倫理問題。如人工智能創(chuàng)作的小說，其產(chǎn)權(quán)與收益應(yīng)該歸屬操作人工智能的人、人工智能的所屬公司，還是人工智能本身？因此，建立適應(yīng)新的生產(chǎn)關(guān)系的確權(quán)法律法規(guī)，以動態(tài)發(fā)展的思維理解技術(shù)對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)，是實現(xiàn)國家治理能力與治理體系現(xiàn)代化的重要路徑。

2.博弈問題

成體系的標準化技術(shù)如何突破高成本的約束不斷適應(yīng)市場需求，成為保障數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要命題。標準體系的高昂變動成本導(dǎo)致技術(shù)路徑被鎖定，不僅阻礙了新舊技術(shù)標準更替，也成為排斥舊技術(shù)標準以外的新技術(shù)或更優(yōu)技術(shù)投入市場應(yīng)用的壁壘。因此，如何形成指導(dǎo)性與達標性共存的彈性技術(shù)標準化操作體系，使標準化建設(shè)能夠為產(chǎn)業(yè)生態(tài)貢獻“光合作用”，極其考驗企業(yè)與地方政府決策者的格局、視野與能力。

3.發(fā)展問題

數(shù)字技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)的促進作用仍有較大提升空間，韓東林（2020）等認為，當前數(shù)字技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展效果不明顯，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用尚有較大發(fā)展空間，這與當下文化科技融合不足的三種表現(xiàn)相互印證。一是傳統(tǒng)文化資源和內(nèi)容還未能廣泛實現(xiàn)數(shù)字化，文化傳承得到的支持不足;二是自主創(chuàng)新的文化氛圍對文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展有著重要意義，但過去10余年間文化與科技頻繁互動卻對自主創(chuàng)新文化氛圍的形成收效甚微;三是通過對近20年的文化發(fā)展研究可以發(fā)現(xiàn)，諸多新興文化現(xiàn)象的出現(xiàn)都是科技進步帶來的“衍生品”。當下的文化科技融合仍以技術(shù)驅(qū)動為主，即文化內(nèi)容和資源作為被消費的對象，在新的技術(shù)平臺上進行重新組織和演繹。雙效統(tǒng)一是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要原則，要實現(xiàn)文化市場的持續(xù)健康發(fā)展，建設(shè)社會主義文化強國，就要在牢牢把握社會效益的前提下，提升文化產(chǎn)品與服務(wù)的創(chuàng)新能力，從而帶動經(jīng)濟效益的提升，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展破局。

4.技術(shù)倫理衍生的社會現(xiàn)象

在技術(shù)、技術(shù)標準化與生產(chǎn)模塊化充分發(fā)展的背景下，數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素的價值水漲船高，數(shù)字文化產(chǎn)品乃至平臺對消費者產(chǎn)生了異化作用。消費者作為元數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者，如何沖破“信息繭房”和“數(shù)據(jù)霸權(quán)”，如何保障隱私，具有高傳播效力的數(shù)字文化內(nèi)容如何做到守正創(chuàng)新、“雙效”兼?zhèn)?，誰來鏈接高藝術(shù)價值的作品從精英化到社會化的距離，以免文化消費市場走向兩極化？這些都是當前文化市場中真實存在的問題，若不對此加以考量，則有可能導(dǎo)致更加復(fù)雜的社會問題。

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