杜文超

摘要：大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)到來。對于文科專業(yè)來說，如何適應時代發(fā)展并滿足時代需求是一個必須面對的問題。新文科概念的提出，為這種改革指明了方向。文章通過對大數(shù)據(jù)專業(yè)和新文科專業(yè)的對比研究，在思維模式、研究方法、評價體系、知識演化等方面進行深入分析，提出了基于兩者特點的融合模式，以期為新文科的建設與發(fā)展提供參考思路。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);新文科;思維;演化

中圖分類號：G642

文獻標識碼：A

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，人們在不知不覺中進入了大數(shù)據(jù)時代。4G技術(shù)的普及應用、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和云計算技術(shù)的快速推廣，使得大數(shù)據(jù)的影響開始深入人們的日常生活。Tableau、Qlikview、FineBI、永洪BI、紛享銷客、火車頭、集搜客GoSeker、網(wǎng)絡礦工等一批運用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)的軟件開始出現(xiàn)，并針對不同的用戶進行數(shù)據(jù)服務，5G技術(shù)的推廣使人們進一步感受到大數(shù)據(jù)給人們生活帶來的便利。

2017年，美國西拉姆學院首先提出“新文科”這個教育理念。2019年，我國教育部高等教育司司長吳巖指出，要全面推進新文科建設，并特別強調(diào)“我們一定要讓新文科這個翅膀硬起來，中國高等教育飛得才能平衡、飛得高”。新文科是一種基于現(xiàn)有傳統(tǒng)文科，將傳統(tǒng)文科中的課程依據(jù)課程特點和理工科學科進行交叉，將現(xiàn)代信息技術(shù)融入這些專業(yè)中，以達到擴展知識和提高思維創(chuàng)新能力目的的學科概念。

一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析

針對大數(shù)據(jù)時代的特征以及文科專業(yè)的特點，國內(nèi)一些學者展開了相關(guān)領(lǐng)域的研究，這些研究主要針對具體的課程設計、專業(yè)教學、人才培養(yǎng)、課堂教學等。何曉斌、石一琦從人工智能技術(shù)和人才培養(yǎng)的角度出發(fā)，根據(jù)人工智能發(fā)展過程中面臨的倫理問題和社會問題，提出我國應明確文科人才在人工智能發(fā)展中的重要地位，加強人文學科和人工智能領(lǐng)域人才的教學科研合作，建設多層次的文科人工智能人才教育培養(yǎng)體系等的建議。王淼在分析了大數(shù)據(jù)時代文科專業(yè)面臨的挑戰(zhàn)之后，探討了相應的對策。朱穎、羅賢春以公共信息管理專業(yè)為例，從課程性質(zhì)、授課內(nèi)容、授課方式、課程保障等幾個方面出發(fā)，依據(jù)大數(shù)據(jù)的特點展開相應的研究，以期改革后的課程可以滿足大數(shù)據(jù)背景下的人才培養(yǎng)的要求。陳德權(quán)、湯志偉、時靖琪從高校文科生課堂panel教學模式入手，提出推動大數(shù)據(jù)在高校文科生課堂panel教學模式中應用的建議。

二、大數(shù)據(jù)和新文科科技創(chuàng)新融合模式研究

人工智能是大數(shù)據(jù)技術(shù)的一個方面，其產(chǎn)品的影響力和影響范圍逐漸擴大。隨著智能機器人等人工智能產(chǎn)品的廣泛應用，社會開始對大數(shù)據(jù)及人工智能技術(shù)進行反思。近年來社會各界就人工智能存在的倫理、法律等方面的問題展開了大量討論。隨著研究的不斷深入，人們逐漸認識到，大數(shù)據(jù)的發(fā)展不僅需要科學和技術(shù)方面的知識，還需要倫理學、美學、社會學等人文社科的相關(guān)知識。針對這種趨勢，構(gòu)建大數(shù)據(jù)和人文社科相結(jié)合的培養(yǎng)框架，實現(xiàn)兩者在研究思維、研究方法、人才培養(yǎng)、課程設置等方面的融合，既有利于我國在大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的研究開發(fā)，也能為國家儲備更多在大數(shù)據(jù)領(lǐng)域具有競爭力的人才。

（一）培養(yǎng)框架模式的融合發(fā)展

大數(shù)據(jù)和新文科框架體系的融合，需要基于“以人為本”這個前提條件。在建立框架體系的時候，相關(guān)院?；騿挝恍枰伎純烧咧g的關(guān)系，確定兩者在框架體系中發(fā)揮的作用和相應的位置。在融合發(fā)展的時候，需要把握好技術(shù)和社會的關(guān)系，在將技術(shù)與人文、技術(shù)與社會相結(jié)合時，做好科普教育工作，使技術(shù)能更好地為人類服務。只有大數(shù)據(jù)和人文學科兩方面人才的合作真正建立在平等的基礎上，才能實現(xiàn)學科的交叉和課程的融合。在人才培養(yǎng)和學科設立方面，相關(guān)院校或單位可以在大數(shù)據(jù)學科基礎上，開設一些有針對性的人文社科課程作為補充，以培養(yǎng)擁有新文科知識的新時代的理工人才。在大數(shù)據(jù)的應用開發(fā)方面，理工科學生的培養(yǎng)方案主要側(cè)重于基礎層和技術(shù)層的研發(fā)，對學生的技術(shù)性要求較高。因此，培養(yǎng)出來的學生相對難以將大數(shù)據(jù)學科與文科融會貫通。在大數(shù)據(jù)的應用層面，文科生所具有的思辨能力以及美學、社會學、法學等知識可以彌補理工科學生的不足。當前，國內(nèi)外的科研院所和企業(yè)在校企合作、產(chǎn)學研建設、大數(shù)據(jù)應用示范平臺等方面都開始引入文科的知識和思維，鼓勵學科的融合發(fā)展，建設多層次、多領(lǐng)域的培養(yǎng)體系，進而形成一個完整的融合框架體系，以期培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

（二）思維模式的融合發(fā)展

大數(shù)據(jù)本身就是一種思維方式，大數(shù)據(jù)思維是將各種數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為人們所需要的信息知識。大數(shù)據(jù)思維主要以大數(shù)據(jù)為基礎，通過對大數(shù)據(jù)的分析和整理來發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。文科創(chuàng)新思維的模式大多是感性的，較多地依靠個人經(jīng)驗對某個事物、某種現(xiàn)象以及事情的發(fā)展進行預判，再對這些預判進行發(fā)展研究，進而形成結(jié)論。這種思維方式最大的弊端在于整個過程感性因素較多，無法做到實時變化、無法根據(jù)環(huán)境的變化做出更合理、客觀的調(diào)整。大數(shù)據(jù)的思維由于以數(shù)據(jù)為基礎，而數(shù)據(jù)具有實時性、跳動性、不確定性，這就要求分析人員要隨時關(guān)注數(shù)據(jù)的變化，而文科思維一旦以某個現(xiàn)象或某個時間作為研究的出發(fā)點，再將這個出發(fā)點作為研究的“因”之后，就很難再進行變化，緊接著就是運用發(fā)散思維、逆向思維等思維方式，對這個“因”進行多層次的剖析，最后得出造成這個“因”的“果”，從表象引入內(nèi)在，進而推導出結(jié)果。

大數(shù)據(jù)思維對文科創(chuàng)新思維的影響在于，它從根本上顛覆了這種因果分析模式。大數(shù)據(jù)思維的重點在于發(fā)現(xiàn)導向，數(shù)據(jù)的知識化成為分析依據(jù)，進而形成了對某個事件的結(jié)論。若將這兩種思維模式相融合，在針對同一個“因”的時候，便能從不同的角度展開分析，最后形成一個統(tǒng)一的“果”。思維模式的融合發(fā)展，能使人文社科研究的功能方式、認知方式、研究手段等發(fā)生改變，從思辨功能向認知、解決功能轉(zhuǎn)變，從理論認知方式到定量化規(guī)律認知轉(zhuǎn)變，從文本研究轉(zhuǎn)向文本與數(shù)字相結(jié)合。

大數(shù)據(jù)很多時候會和人文、管理等學科交叉應用，運用文科的感性創(chuàng)新思維方式，結(jié)合大數(shù)據(jù)思維的直觀性和洞察力，分析數(shù)據(jù)的演化規(guī)律，從而促進新的知識模式的形成。將大數(shù)據(jù)思維的理性和文科創(chuàng)新思維的感性相結(jié)合，重構(gòu)科技創(chuàng)新方法、路徑和模式，進一步推動相應學科的快速發(fā)展。

（三）研究方法和評價體系的融合發(fā)展

研究方法主要側(cè)重于過程，側(cè)重于取得結(jié)果的方式，研究方法對產(chǎn)生的結(jié)果有至關(guān)重要的影響。評價體系則是作為指揮棒，引導科研人員對研究結(jié)果進行各方面的評價。大數(shù)據(jù)學科和傳統(tǒng)文科在研究方法和評價體系方面存在較大的區(qū)別，兩者的融合方式?jīng)Q定了新文科未來的發(fā)展方向。傳統(tǒng)文科研究在研究時會采用實地調(diào)研法、案例分析法、隨機調(diào)研法等，通過調(diào)研收集數(shù)據(jù)以建立相應的研究模型。這種研究的第一步是提出構(gòu)想，再設計模型，例如“云概念”的提出，這是構(gòu)想，之后通過相關(guān)工作人員的具體操作，最終形成市場上使用的“阿里云”“百度云”等產(chǎn)品。這種研究方法的最終產(chǎn)出在很大程度上取決于第一步一一提出構(gòu)想。而大數(shù)據(jù)研究方法則采用數(shù)據(jù)驅(qū)動法，通過對數(shù)據(jù)進行抽取、分析、挖掘，分析出相應的關(guān)聯(lián)，提出預測規(guī)律，分析事物的發(fā)展方向，為未來的發(fā)展提供決策?！疤鞖忸A報”就是這種方法的具體表現(xiàn)。天氣預報的預測結(jié)果是對海量氣象數(shù)據(jù)進行分析得來的，這些數(shù)據(jù)來自24小時不停運轉(zhuǎn)的天氣雷達、閃電監(jiān)測儀、風廓線探測、自動觀測站、氣象衛(wèi)星等氣象觀測設備，超級計算機對這些氣象數(shù)據(jù)進行基于梳理方程的龐大計算，最終形成了人們喜聞樂見的天氣預報產(chǎn)品。新文科的研究方法應該是數(shù)據(jù)和模型雙管齊下，在引入新的技術(shù)方法的前提下形成新文科的知識體系和研究方法。

（四）知識演化和組織模式的融合發(fā)展

傳統(tǒng)文科創(chuàng)新思維應對問題的解決路徑是發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、剖析問題、解決問題，并對類似的問題提出相應的可借鑒方案。這種思維的起點在于發(fā)現(xiàn)問題，在研究問題和剖析問題時，需要借助問卷調(diào)查等形式收集相關(guān)數(shù)據(jù)或資料，在此過程中，數(shù)據(jù)分析只作為問題分析的一個部分，沒有充分利用收集到的數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)分析是基于海量數(shù)據(jù)的收集、加工、分析，進而形成管理決策，大數(shù)據(jù)對數(shù)據(jù)本體的分析主要從數(shù)據(jù)本體視角、生產(chǎn)主體視角、信息技術(shù)視角這三個方面進行，揭示數(shù)據(jù)間的寄生、替代、集成等規(guī)律，將三者放在同一個區(qū)域中進行考察，將碎片化的、無序的、散點的信息進行組織化、有序化、結(jié)構(gòu)化整合，進而形成新的組織模式。

大數(shù)據(jù)的知識演化和組織模式對新文科創(chuàng)新思維的影響在于，其能夠找到更多的信息點，根據(jù)信息點的聯(lián)系，進而形成新的思維模式。

三、總結(jié)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，各行各業(yè)對于人才的專業(yè)能力需求從單一化向綜合化發(fā)展。將大數(shù)據(jù)的思維模式、研究方法、評價體系引入新文科的建設中，增強人文學科中的數(shù)據(jù)思維和數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)力度，加大對數(shù)據(jù)意識和數(shù)據(jù)能力的培養(yǎng)力度，使人文學科學生在進行相關(guān)研究時，能夠充分運用多種手段，跨越技術(shù)鴻溝，打破專業(yè)知識的局限。將對數(shù)據(jù)的敏感性及分析能力作為新文科學生的評價指標，有利于引導學生形成大數(shù)據(jù)思維、建立數(shù)據(jù)分析能力、將數(shù)據(jù)意識和數(shù)據(jù)倫理融入知識體系中，形成新的人文社科綜合能力。