田經(jīng)緯

戲曲，是中國(guó)獨(dú)特的演劇藝術(shù)體系的總稱(chēng)。她與古希臘戲劇、印度梵劇并稱(chēng)為世界古老演劇文化。孕育于中華文明起源之中，形成于中華文明的早期，成熟于中華古代文明的中前期，是我國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，中華文化的瑰寶，具有悠久的歷史、獨(dú)特的魅力和深厚的群眾基礎(chǔ)，是表現(xiàn)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。

我出生在一個(gè)戲曲世家，成長(zhǎng)在太原一個(gè)院團(tuán)的大院里，從小受家庭和環(huán)境熏陶，可以說(shuō)是聽(tīng)著山西梆子腔，看著生旦凈末丑長(zhǎng)大成人，戲曲的基因深深地種在我的心里，流淌在我的血液中。2019年和2020年，我有幸主持了山西赴江蘇昆山戲曲百戲盛典山西專(zhuān)場(chǎng)演出活動(dòng)?！皡R中國(guó)百戲，展戲曲新顏”的戲曲百戲（昆山）盛典是由文化和旅游部、江蘇省人民政府主辦，文化和旅游部藝術(shù)司、江蘇省文化和旅游廳、昆山市人民政府承辦的傳統(tǒng)戲曲展演活動(dòng)。該活動(dòng)從2018年到2020年，連續(xù)舉辦三年，將全國(guó)劇種集中到“百戲之師”昆曲的發(fā)源地——江蘇昆山進(jìn)行展演。旨在堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展，是戲曲的盛會(huì)，百姓的節(jié)日。

山西是文化大省，戲曲藝術(shù)歷史悠久，地方劇種豐富多彩，劇目種類(lèi)繁多，被譽(yù)為“中國(guó)戲曲搖籃”,在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上占有重要地位。根據(jù)文化和旅游部2017年公布的全國(guó)地方戲曲劇種普查結(jié)果顯示，全國(guó)共有348個(gè)劇種，山西就有38個(gè)地方劇種，數(shù)量依舊位居全國(guó)之首。在百戲盛典活動(dòng)中，山西省除了跨省外來(lái)的3個(gè)劇種不參加展演外，本土35個(gè)地方戲曲劇種，全部在昆山百戲盛典的舞臺(tái)上登臺(tái)亮相。

2019年和2020年，山西省組織參加百戲盛典展演的劇目，有本戲、折子戲，有傳統(tǒng)戲亦有現(xiàn)代戲，如北路梆子《王寶釧》、蒲劇《薛剛反唐》、上黨梆子《三關(guān)排宴》，現(xiàn)代戲有孝義碗碗腔小戲《情系山里娃》，傳統(tǒng)小戲有太原秧歌《翠屏山》、沁源秧歌《小二姐夢(mèng)夢(mèng)》、孝義皮腔《狀元與乞丐》、上黨落子《靈堂計(jì)》、曲沃碗碗腔《三忘賣(mài)布》等，更有極具地方特色的臨猗鑼鼓雜戲《銅雀臺(tái)》、壽陽(yáng)高蹺竹馬戲《三英戰(zhàn)呂布》、浮山樂(lè)樂(lè)腔《雙拜壽》、河?xùn)|道情《黃河人》、平陸高調(diào)《兄妹爭(zhēng)娘》、芮城揚(yáng)高戲《大舜種麻》、朔州大秧歌《泥窯》、河曲二人臺(tái)《壓糕面》、古老的山西賽戲《調(diào)鬼》等，各具特色，異彩紛呈，讓我深深領(lǐng)略到山西地方戲曲劇種的無(wú)限魅力。

2019年，由河曲民歌二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)，參加展演的二人臺(tái)《壓糕面》，是一出反映當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)俗的、充滿(mǎn)老百姓生活氣息的傳統(tǒng)小戲。河曲被譽(yù)為民歌的海洋、二人臺(tái)的故鄉(xiāng)。河曲民歌、二人臺(tái)被雙雙列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。二人臺(tái)是在敘事的民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，有300多年的歷史，是河曲民歌在民間的逐步發(fā)展、演化并融合了各地民間音樂(lè)元素而形成的具有晉北特色的地方小劇種。內(nèi)容多是反映當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗，有一定的程式和稱(chēng)謂，如：叫板、過(guò)板、慢板；熱調(diào)和涼調(diào)；說(shuō)白、呱嘴、說(shuō)快板等。演唱方法上，男聲的聲腔較為特別，多采用真假聲相結(jié)合的方法，是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的地方劇種，具有廣泛的民間基礎(chǔ)。小戲《壓糕面》表現(xiàn)的是二大娘要過(guò)生日，女兒杏花約意中人二小來(lái)幫忙推碾子壓糕面。干活過(guò)程中，二人情意綿綿，舉止親密，二大娘對(duì)二人的親昵行為故意阻止，結(jié)果是啼笑皆非，最終一對(duì)有情人終成眷屬，皆大歡喜。三位演員在豐富優(yōu)美的曲調(diào)中，完成了推碾子、壓糕面和拉風(fēng)箱、蒸糕、和面到因籠屜太燙、失手掉地等一系列的載歌載舞通俗風(fēng)趣的表演，以虛擬和寫(xiě)意的手法，對(duì)生活進(jìn)行概括、提煉、美化、夸大，通過(guò)一系列的藝術(shù)手法鮮明地刻畫(huà)了人物的心理現(xiàn)象和性格特質(zhì)，把生活的真和藝術(shù)的真完美地統(tǒng)一起來(lái)，也就是把真實(shí)和想像有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把無(wú)限的生活和有限的舞臺(tái)藝術(shù)空間做到和諧統(tǒng)一，生動(dòng)有趣，強(qiáng)烈地感染觀眾，并調(diào)動(dòng)和引發(fā)出觀眾的聯(lián)想，從而達(dá)到情趣化的審美意味。

中國(guó)戲曲的特征，是用歌舞來(lái)演故事的。二人臺(tái)《壓糕面》的劇中人物運(yùn)用富有地方特色的方言念白，通過(guò)演員真實(shí)而又藝術(shù)的舞臺(tái)行動(dòng)和舞蹈語(yǔ)匯，用藝術(shù)的真概括了生活的真，現(xiàn)場(chǎng)觀眾報(bào)以會(huì)意的笑聲和熱烈的掌聲。

2020年的展演活動(dòng)中，臨汾市蒲劇藝術(shù)研究中心精心打造的傳統(tǒng)戲《薛剛反唐》受邀參加此次展演。臨汾市戲劇研究院院長(zhǎng)、一級(jí)演員、首屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”獲得者郭澤民領(lǐng)銜主演，給我留下了非常深刻的印象。蒲劇《薛剛反唐》是深受廣大群眾喜歡的優(yōu)秀傳統(tǒng)戲，是須生、花臉、武生、刀馬旦的應(yīng)工戲。2020年10月19日晚，郭澤民飾演的劇中人物徐策，在《徐策跑城》一場(chǎng)的表演中，和著歡快的蒲劇音樂(lè)，帽翅功和髯口功變化多端，目不暇接，特別是他那錚錚蒲韻、炯炯的眼神、穩(wěn)健快捷的臺(tái)步、行云流水的身段，既展示了演員扎實(shí)的表演功底，又恰到好處地表現(xiàn)了劇中人物的思想感情，把徐策接到家院報(bào)信后的急切心理，到后來(lái)與薛剛相見(jiàn)時(shí)悲喜交加的復(fù)雜心情，再到多年的冤屈仇恨將會(huì)得報(bào)時(shí)的狂喜心態(tài)，層次鮮明，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，更深深地感染著觀眾，贏得觀眾雷鳴般的掌聲。

壽陽(yáng)高蹺竹馬戲，也稱(chēng)大竹馬，是起源于明末清初，集高蹺、竹馬和武打于一身的傳統(tǒng)民間文藝形式。距今已有700多年歷史，由當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)古儺舞、愛(ài)社、蚩尤戲演變而來(lái)。清代以后丟掉面具，轉(zhuǎn)向了人物的戲劇化表演，是當(dāng)?shù)乩习傩障猜剺?lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)表演形式，以其獨(dú)特的藝術(shù)特色和深刻的文化內(nèi)涵，在中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。高蹺竹馬戲，要求演員不僅用竹篦制作竹馬，還要踩上高蹺，完成武打表演動(dòng)作，以此顯現(xiàn)竹馬的高大威武，一般多以武打戲?yàn)橹鳌?/p>

來(lái)自壽陽(yáng)的民間藝術(shù)家們，他們踩著高蹺，騎著竹馬，粉墨登場(chǎng)，用他們獨(dú)有的表現(xiàn)形式，演繹三國(guó)時(shí)期，劉關(guān)張三兄弟于虎牢關(guān)大戰(zhàn)呂布的故事。當(dāng)演員們?cè)阽H鏘的鑼鼓聲中依次上場(chǎng)的時(shí)候，臺(tái)下已響起了陣陣掌聲，高大威猛的高蹺竹馬，給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊和藝術(shù)的享受。

一方水土養(yǎng)育一方人，一個(gè)戲曲劇種展現(xiàn)一個(gè)地域的風(fēng)土人情、精神風(fēng)貌和價(jià)值追求?？v觀山西省這兩年參演的地方戲曲劇種，具有鮮明的地域特色，不愧“中國(guó)戲曲搖籃”的美譽(yù)。

戲曲是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，戲曲百戲（昆山）盛典的舞臺(tái)，呈現(xiàn)了中國(guó)戲曲藝術(shù)的豐富多彩，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的勃勃生機(jī)，對(duì)促進(jìn)戲曲藝術(shù)在新時(shí)代繁榮發(fā)展，具有重要而深遠(yuǎn)的意義，能讓?xiě)蚯诶习傩招哪恐?、生活中真正“活起?lái)”。