錢海源
潘鶴
潘鶴(別名潘思偉),1925年11月生,廣東南海人。中國(guó)著名雕塑家、書畫家,被國(guó)務(wù)院授予“國(guó)家級(jí)首批有突出貢獻(xiàn)專家”并享受政府特殊津貼,國(guó)家級(jí)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。曾師從嶺南派畫家學(xué)國(guó)畫,后在香港、澳門等地從事肖像雕塑創(chuàng)作。1949年后入華南人民文藝學(xué)院學(xué)習(xí)。歷任廣州美術(shù)學(xué)院講師、副教授、教授,中國(guó)美協(xié)第二、三屆理事和廣東分會(huì)副主席?,F(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系終身教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣東省美協(xié)名譽(yù)主席、全國(guó)美展評(píng)選評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)副主任,全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)副主任,廣東省政協(xié)常委。榮獲中國(guó)國(guó)家畫院授予的文藝界首批“院士”勛號(hào)、文化部授予的“首屆中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”、廣東省委省政府授予的“廣東省首屆文藝終身成就獎(jiǎng)”。
恩師潘鶴先生以雕塑名揚(yáng)海內(nèi)外。
自新中國(guó)成立71年來,潘老創(chuàng)作了《艱苦歲月》《省港罷工》《得了土地》《青年毛澤東》《開荒?!贰吨楹O女》《和平女神》《虎門禁煙》和《大刀進(jìn)行曲》等一系列傳世之作。這些作品黃鐘大呂地概括了中國(guó)百年巨變史,成為新中國(guó)美術(shù)史的藝術(shù)經(jīng)典。除了這些建在國(guó)內(nèi)外幾十個(gè)城市的大型優(yōu)秀城雕作品,此外,潘老還有許多雕塑精品,被作為國(guó)禮贈(zèng)送給國(guó)外元首或?yàn)閲?guó)家博物館和美術(shù)館收藏。
政府為潘老興建的占地五十畝的廣州海珠區(qū)“潘鶴雕塑公園”,長(zhǎng)期展示著潘老畢生創(chuàng)作的大大小小數(shù)百件優(yōu)秀雕塑作品,現(xiàn)在已成為廣州的一張文化名片?!芭塌Q雕塑公園”是潘老耗費(fèi)一生心智和汗水,為祖國(guó)、為時(shí)代、為人民創(chuàng)作的藝術(shù)成就的體現(xiàn),是潘老卓有成就的藝術(shù)與人生的光輝寫照,也是潘老充滿智慧、思想和精神力量的文化象征。
早在1962年,著名雕塑大家錢紹武先生就在《中國(guó)美術(shù)》雙月刊上為潘鶴老師撰文說:“潘鶴的雕塑作品,非常生動(dòng)、形象和深刻地反映了中國(guó)百年近現(xiàn)代歷史的巨變!”并認(rèn)為潘鶴先生“熱情地用雕塑藝術(shù)語(yǔ)言,為中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)代服務(wù),為先賢、時(shí)代英豪和現(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)者樹碑立傳”。錢紹武先生在文章中熱情贊揚(yáng)潘老為將中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑與外國(guó)西洋雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言,轉(zhuǎn)化成能形象生動(dòng)的塑造有血、有肉、有靈魂的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代人物的形象,做出了非常有益且有重大藝術(shù)成就的探索。
中國(guó)現(xiàn)代雕塑的開拓者劉開渠先生,生前多次在全國(guó)雕塑界召開的重要會(huì)議上說:“中國(guó)城市雕塑的發(fā)展,是潘鶴率先在廣東開展起來的,潘鶴是中國(guó)城市雕塑發(fā)展的領(lǐng)頭羊?!彼叨鹊刭潛P(yáng)了潘鶴先生為中國(guó)雕塑發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。早在十多年前,潘老就已榮獲國(guó)家授予的首屆“中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”,潘老的名字及其雕塑創(chuàng)作成就,已載入了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史冊(cè)。
在由廣東美術(shù)館耗費(fèi)巨資限量出版的《中國(guó)名家書信集》中,就有由我本人捐贈(zèng)給廣東美術(shù)館的365封與當(dāng)代中國(guó)美術(shù)界和文化界的117位名家的信札,里面收錄了潘鶴先生自20世紀(jì)60年代末到2002年之前,親筆寫給我的68封信中的39封。這批重要的信札,被美術(shù)史論家們認(rèn)為“對(duì)研究潘鶴大師的藝術(shù)人生、研究潘鶴大師的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作成就,都具有重要的史料價(jià)值”。
在業(yè)界,很多人都將潘鶴先生定義為“雕塑家”,但我認(rèn)為,潘老同時(shí)還應(yīng)是一位油畫、素描和速寫,尤其是水彩畫都相當(dāng)出色的優(yōu)秀畫家。潘老少年時(shí)期為他表妹、父親和高劍父等創(chuàng)作的肖像雕塑皆神形兼?zhèn)?,在?dāng)時(shí)就受到廣州和香港諸多名家的好評(píng),并有“少年天才”的美譽(yù)。
潘老不僅是一位杰出的雕塑大師和優(yōu)秀畫家,同時(shí)還是一位詩(shī)文都寫得極好的優(yōu)秀文化學(xué)者。他為人謙虛、低調(diào),經(jīng)常自謙“只有中學(xué)生的學(xué)歷”,但實(shí)際上,潘老從少年時(shí)代起就開始博覽群書,并早早地顯露其在詩(shī)文、繪畫和雕塑方面的出眾才華。早在1984年5月9日,潘老就在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了當(dāng)時(shí)在思想文化界產(chǎn)生強(qiáng)烈反響的《民族風(fēng)格的時(shí)代性與現(xiàn)代風(fēng)格的民族性》一文。他在文中響亮地提出:“我們不應(yīng)保守,用復(fù)舊充當(dāng)民族性;也不應(yīng)忘祖,用洋化充當(dāng)時(shí)代性,兩種偏向都會(huì)阻礙我們今天民族藝術(shù)的成長(zhǎng)?!辈⒃谖闹衅鞄悯r明地闡明他的堅(jiān)定藝術(shù)信念:“我渴望中國(guó)的藝本也和國(guó)家同步進(jìn)入一個(gè)講究實(shí)力的新階段,以自己當(dāng)代中國(guó)人的身份平等地并列于世界藝壇。即是說不是以假洋人身份或假古董身份進(jìn)入世界藝壇,更不能以不平等身份俯首貼耳爬入世界藝壇。”潘老這篇在35年前發(fā)表的文章,于今天來看,還是非常有現(xiàn)實(shí)意義。此外,他在20世紀(jì)90年代出版的《潘鶴少年日記》,也曾在業(yè)內(nèi)和社會(huì)各界產(chǎn)生了不小的轟動(dòng)效應(yīng)。正如我的老同學(xué)李正天評(píng)說那樣:“潘鶴老師是一位‘具有哲學(xué)家頭腦的‘跨界的真正的藝術(shù)大師!”
如果說潘老的雕塑承載了博大、深刻的歷史和人文精神,是如史詩(shī)般生動(dòng)和形象的表現(xiàn)了中國(guó)百年巨變史的黃鐘大呂,那么潘老從少年時(shí)起,在數(shù)十年中勤奮筆耕所積累的數(shù)百幅優(yōu)秀水彩畫,則像編年史一樣,記錄了潘老對(duì)于這個(gè)從一窮二白逐步走向繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新時(shí)代的新中國(guó)的無比熱愛。在2006年人民美術(shù)出版的《百年中國(guó)水彩畫集》中,收入了潘老于1943年畫的《淪陷中的廣州越秀區(qū)》,這無疑是對(duì)潘老水彩畫成就的充分肯定。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫藝委會(huì)名譽(yù)主任、著名水彩畫大家黃鐵山說:“潘老的水彩大都是大幅的不過四五十公分,小幅的只有信封那么大,但卻畫出了大氣勢(shì)、大意境和大場(chǎng)面!”鐵山兄還不止一次地對(duì)我說:“潘鶴老師既是雕塑大家,又是優(yōu)秀和杰出的水彩畫名家?!?/p>
記得潘老經(jīng)常告誡學(xué)生:“屬于繪畫和雕塑技法和技術(shù)層面的問題,有三五年就能解決問題。但一輩子能否畫好畫、做好雕塑,關(guān)鍵在于是否認(rèn)真讀書,是否有好的文史哲素養(yǎng)。”
潘鶴大師是中國(guó)美術(shù)界正能量的楷模!
2020年10月12日