申淑均

[摘 要] 相對(duì)于碎片化的短篇閱讀，整本書(shū)閱讀更能讓學(xué)生全面了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格和思想情感，從而形成客觀公正的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)選擇與之匹配的書(shū)目，采用導(dǎo)讀等行之有效的方法，并為學(xué)生提供展示閱讀成果的平臺(tái)，將整本書(shū)閱讀理念貫穿閱讀教學(xué)的始終。

[關(guān)鍵詞] 整本書(shū)閱讀;閱讀方法;理念滲透

閱讀最忌諱以偏概全、以點(diǎn)代面，但一些讀者為了省時(shí)省力，會(huì)通過(guò)閱讀章節(jié)來(lái)了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格，甚至以一篇、以一段來(lái)定論整本書(shū)的思想情感。這猶如觀星者通過(guò)一顆星來(lái)認(rèn)識(shí)整個(gè)宇宙，所得觀點(diǎn)很難避免有失偏頗。因此，教師要依據(jù)文學(xué)作品的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)貙⒄緯?shū)閱讀理念滲透到閱讀活動(dòng)中，讓學(xué)生追本溯源，將教材所選的章節(jié)嵌入整本書(shū)中，對(duì)作者的某部作品形成全面的理解和綜合的評(píng)價(jià)。

一、選擇匹配書(shū)目

在中國(guó)古代，要求學(xué)生圍繞整本書(shū)進(jìn)行研讀，這種方法幾乎貫穿古代教育的始終。在這種閱讀方法的作用下，讀者常常能夠?qū)?shū)中的思想情感進(jìn)行更宏觀的領(lǐng)略，進(jìn)而形成比較完整的思維結(jié)構(gòu)，這是現(xiàn)代教育這種單篇短章閱讀方式無(wú)法媲美的。關(guān)于這一點(diǎn)，葉圣陶就曾感嘆道：“現(xiàn)在的語(yǔ)文教材雖然看起來(lái)豐富，學(xué)生對(duì)于各種文體、各種內(nèi)容都能?chē)L到一點(diǎn)滋味，但也正是內(nèi)容上的蕪雜，使學(xué)生眼花繚亂、心志不專(zhuān)，無(wú)法進(jìn)行系統(tǒng)且深入的閱讀。”因此單篇教學(xué)，使得學(xué)生所積累的知識(shí)凌亂、瑣碎而不成體系。教師應(yīng)該看到單篇閱讀所呈現(xiàn)的弊端，要根據(jù)教材提供的單篇短章來(lái)選擇匹配的書(shū)目，實(shí)現(xiàn)整本書(shū)閱讀理念在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使之形成持久的閱讀能力。

以人教版高中語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)教材為例，編選者將各種體裁、各種題材，從古至今各個(gè)時(shí)期的文章都編選進(jìn)課本，所以翻開(kāi)教材看到目錄，就能感受到“繁星的璀璨”，但這也很容易致使學(xué)生在閱讀時(shí)“浮光掠影，不求甚解”。因此，有效的閱讀不求雜多，只在于系統(tǒng)全面，如此看來(lái)將整本書(shū)閱讀概念納入語(yǔ)文課堂就顯得尤為重要，教師可結(jié)合一些單篇短章的特點(diǎn)選擇書(shū)目。例如，教材中選擇了陶淵明的《歸園田居（其一）》，但實(shí)際上《歸園田居》共有五首，是陶淵明創(chuàng)作的組詩(shī)作品，分別從辭官、與親朋相聚、樂(lè)農(nóng)事、訪故居、夜飲等方面，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園后的生活和感受，表達(dá)了詩(shī)人鄉(xiāng)居樂(lè)趣，對(duì)田園的熱愛(ài)以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡。可以說(shuō)這五首是不可分割的整體，記載了詩(shī)人辭官之后的生命經(jīng)歷。所以，在講解《歸園田居（其一）》時(shí)要涉及對(duì)其余四首詩(shī)的鑒賞。如《勸學(xué)》是荀子的代表作，也是《荀子》開(kāi)宗明義的第一篇，為了深刻地了解《勸學(xué)》的內(nèi)涵，教師需要讓學(xué)生閱讀《荀子》整本書(shū)，了解荀子在其著作中體現(xiàn)的唯物主義自然觀、唯物主義認(rèn)識(shí)論思想。再如毛澤東的《反對(duì)黨八股（節(jié)選）》，為了全面了解毛澤東的觀點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)閱讀。當(dāng)然，最使人欣喜的是第五單元，編者為教師關(guān)于整本書(shū)閱讀的實(shí)踐搭建了一方平臺(tái)，教師可圍繞費(fèi)孝通這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》進(jìn)行整本書(shū)閱讀概念在課堂中的實(shí)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，有效選擇書(shū)目是整本書(shū)閱讀實(shí)施的前提。

二、強(qiáng)化方法指導(dǎo)

在閱讀過(guò)程中我們要能分辨，究竟是書(shū)籍主動(dòng)向我們拋出橄欖枝，還是我們施展得當(dāng)?shù)姆椒ú拍軌蚪咏鼤?shū)中高尚的人物并與之談話，毋庸置疑是后者。有效的閱讀需要兩個(gè)前提：第一，所選的書(shū)目必須是值得閱讀的;第二，已經(jīng)掌握了正確進(jìn)入書(shū)本的方法。只有這兩個(gè)前提來(lái)做閱讀的基礎(chǔ)，才能解開(kāi)書(shū)中的奧秘。但對(duì)于學(xué)生而言，整本書(shū)如一座攻堅(jiān)不克的“城池”，學(xué)生每每閱讀整本書(shū)都會(huì)“膽戰(zhàn)心搖，望而退步”。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生整本書(shū)閱讀的方法，把攻堅(jiān)的“武器”交到學(xué)生手中。例如，教師可以用導(dǎo)讀法開(kāi)啟整本書(shū)閱讀的序幕，然后再建立小組進(jìn)行以“組”為單位的任務(wù)驅(qū)動(dòng)。導(dǎo)讀法可以將學(xué)生帶到整本書(shū)的“門(mén)前”，建立小組可以使學(xué)生相互合作、知識(shí)互補(bǔ)中獲得閱讀水平的提升。任務(wù)驅(qū)動(dòng)可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)整本書(shū)閱讀的意義，促使閱讀活動(dòng)“一往無(wú)前，有始有終”。

以人教版高一上冊(cè)第五單元為例，這一單元只編選了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》。這本書(shū)共收錄了十四篇論文，是費(fèi)孝通從所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”的課程中整理出來(lái)的一部分。作者借助社會(huì)學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)的比較研究方法，為我們分析了中國(guó)傳統(tǒng)基層社會(huì)鄉(xiāng)村的特點(diǎn)以及一些現(xiàn)象，這為我們了解整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和秩序提供資源依據(jù)。當(dāng)然，這本書(shū)的作用是多方面的，作者對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的介紹，也為我們閱讀以鄉(xiāng)村題材為主的文學(xué)作品提供參考。但這些主題的凸顯及作用的發(fā)揮都要建立在有效閱讀的前提下，所以為了使學(xué)生能夠有效閱讀，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)。

例如教師可先進(jìn)行導(dǎo)讀：“四十年代后期，作者應(yīng)《世紀(jì)評(píng)論》之邀，根據(jù)在云南大學(xué)所講的鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)一課的內(nèi)容寫(xiě)成分期連載的十四篇文章，后來(lái)這十四篇文章結(jié)集為《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)。那么作者為什么在大學(xué)講這樣的專(zhuān)題課呢？那時(shí)候作者不喜用現(xiàn)成的課本，而喜歡探索一些有意義別人又沒(méi)闖過(guò)的知識(shí)領(lǐng)域。正是因?yàn)樽髡哌@種喜歡探求新領(lǐng)域的學(xué)者之風(fēng)，才有了我們將要閱讀的《鄉(xiāng)土中國(guó)》”教師將這本書(shū)的背景以及體例透露給學(xué)生，學(xué)生在教師介紹的字里行間也能感受到作者的個(gè)性，“初生牛犢”的闖勁，也能讓學(xué)生產(chǎn)生惺惺相惜之感，進(jìn)而產(chǎn)生閱讀整本書(shū)的欲望。然后教師再將學(xué)生分成十四小組，讓每個(gè)小組針對(duì)一篇文章進(jìn)行精讀。例如，第七組針對(duì)第七篇《男女有別》進(jìn)行精讀，提煉阿波羅式與浮士德式兩種文化模式的不同，以及這兩種文化所透露出的兩種家庭愛(ài)情觀的區(qū)別，以及作者對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)男女隔閡的原因的分析。該小組學(xué)生將讀到的重要部分列舉出來(lái)，并做主題歸納。

三、展示閱讀效果

準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)讀書(shū)最重要的不是讀的過(guò)程，而是讀的結(jié)果。很多時(shí)候語(yǔ)文教學(xué)都側(cè)重于閱讀的過(guò)程，而疏忽對(duì)閱讀效果的檢驗(yàn)，這主要由于閱讀效果的有效程度無(wú)法量化，所以教師會(huì)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行提問(wèn)，對(duì)學(xué)生的閱讀效果檢驗(yàn)也只是點(diǎn)到為止?；陂L(zhǎng)期的閱讀教學(xué)實(shí)踐，教師和學(xué)生都對(duì)這種檢驗(yàn)方式習(xí)以為然，甚至成為約定俗成的閱讀效果展示方式。這使語(yǔ)文課堂缺乏新鮮感，而淺顯的單篇閱讀也使學(xué)生形成淺嘗輒止的閱讀習(xí)慣。因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，教師要打破這種教學(xué)慣性，為學(xué)生的閱讀效果展示提供平臺(tái)。

教師雖然要針對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)進(jìn)行教學(xué)，但實(shí)際上是十四篇圍繞“鄉(xiāng)土”展開(kāi)的文章。為了讓各小組既能精讀自己負(fù)責(zé)的篇章，又能兼顧對(duì)整本書(shū)的理解，教師可以在每小組讀完后組織讀書(shū)分享會(huì)。分享會(huì)為檢驗(yàn)各小組的閱讀效果提供了平臺(tái)，教師可由此評(píng)估每個(gè)讀書(shū)小組關(guān)于“讀、思、辯、說(shuō)、評(píng)”的反饋。每小組會(huì)通過(guò)制作PPT的形式進(jìn)行展示，展示的過(guò)程也是其他小組學(xué)習(xí)的過(guò)程，最終每個(gè)小組都會(huì)獲得對(duì)其他十三篇文章的了解，進(jìn)而掌握整本書(shū)的內(nèi)容。以第七組學(xué)生為例，經(jīng)過(guò)精讀該組學(xué)生掌握了《男女有別》這篇文章的內(nèi)容，并通過(guò)PPT的形式進(jìn)行要點(diǎn)分享，還對(duì)文章表現(xiàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，甚至還設(shè)置了與其他小組討論的話題。如：“說(shuō)一說(shuō)你親身經(jīng)歷過(guò)的‘男女有別的事情”。此外，該小組還進(jìn)行了專(zhuān)題拓展，找到一些關(guān)于兩性的文學(xué)作品，包括易卜生的《玩偶之家》、張愛(ài)玲的《傾城之戀》，等等。當(dāng)十四個(gè)閱讀小組完成各自的讀書(shū)分享之后，教師要讓學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)概括，找到將這十四篇文章聯(lián)系起來(lái)的線索。例如有小組根據(jù)記錄的筆記，將前三篇文章《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》聯(lián)系在一起，認(rèn)為鄉(xiāng)土社會(huì)具有“土氣”的本色特點(diǎn)，這就決定了其不需要文字的文化特點(diǎn)。每個(gè)小組都“極盡其能事”，充分吐納自己掌握的知識(shí)，也充分吸收其他小組分享的成果，使整本書(shū)閱讀課成為一堂精彩絕倫的文學(xué)分享課。

整本書(shū)閱讀有利于學(xué)生閱讀能力的養(yǎng)成，所以教師可通過(guò)書(shū)目的有效選擇、整本書(shū)閱讀方法的精心指導(dǎo)，學(xué)生關(guān)于閱讀效果的展示等幾個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)整本書(shū)閱讀理念在閱讀課堂中的滲透。這不僅有利于學(xué)生對(duì)教材所選章節(jié)的閱讀，而且還有力地抵制了“快餐式閱讀”對(duì)學(xué)生的侵害。此外，對(duì)整本書(shū)的閱讀也需要學(xué)生具有足夠的耐心，可以幫助學(xué)生化解浮躁的心態(tài)，所以皮羅果夫說(shuō)的“書(shū)能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)”恰好印證了這個(gè)道理。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫彪.高中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)策略[J].語(yǔ)文天地，2020（22）.

[2]解冰.有關(guān)整本書(shū)閱讀教學(xué)的實(shí)踐與反思——以《鄉(xiāng)土中國(guó)》為例[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)（高中版中旬），2020（8）.

（責(zé)任編輯：呂研）