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        刊首語

        2021-04-01 22:18:17主編王向榮教授
        中國園林 2021年8期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)

        主編:王向榮 教授

        從山水之城到公園之城

        經(jīng)過數(shù)十年的考古發(fā)掘,人們對中國史前最大城邑之一的良渚古城的結(jié)構(gòu)及城外環(huán)境有了比較準確的判斷。這座存在于距今4 300~5 300年前的古城具有完整的支撐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和古城生活的水利系統(tǒng)。那時的良渚人在古城西部及北部的山間和山腳地帶興建了一系列堤壩,用以削減山體的季節(jié)性洪峰并儲水利用。蓄水湖泊又與古城的環(huán)城河和城內(nèi)河道等水系和設(shè)施共同構(gòu)建了維護城市安全運轉(zhuǎn)的水調(diào)節(jié)系統(tǒng),這項水利工程既是良渚人能夠安居并持續(xù)繁衍的基本保障,也使得良渚成為一座名副其實的山水之城,不知道那時的良渚人是否能夠欣賞城外優(yōu)美的湖光山色風(fēng)景。

        在漫長的中國城市發(fā)展史中,良渚古城的山水基因一直延續(xù)下來,并被不斷發(fā)揚光大。這是因為中國是一個多山國家,復(fù)雜的地形地貌又孕育出眾多的江河湖澤,城市建造或選址于山前,或選址于自然的江河附近。任何一座城市之所以能夠產(chǎn)生、延續(xù)并發(fā)展,先決條件是要有完善的生產(chǎn)和生活支撐系統(tǒng),如同良渚古城一樣。所以無論城市選址何處,都會在山與城之間、河與城之間建設(shè)陂塘、運河及溝渠等水利設(shè)施,或匯聚山嶺之水,或引江河之水,灌溉滋養(yǎng)廣闊的田園;水穿城或繞城而過,為城市提供蓄水、供水、排水、水運等功能。這一系統(tǒng)也促進了城內(nèi)外風(fēng)景的互相滲透以及城市與周圍自然山水的融合。可以說中國歷史上的每一座城市都是山水之城,山水是中國人對城市環(huán)境的基本認知,也是古人對城市品質(zhì)評價的標準。

        以今天的標準來看,大多數(shù)古代城市的市政基礎(chǔ)設(shè)施還非常簡陋,建筑密度也很大,但是城市中并不缺少室外活動空間,因為城市中住宅的基本類型都是合院式建筑,院子就是家庭室外生活的場所,而街道更是城市中最方便和最有效的公共空間,人們可以在街道上逛街、購物、會友、聊天、休息、表演、觀演、舉辦各種節(jié)慶活動,就如同宋畫《清明上河圖》中所呈現(xiàn)的生活場景。另外,古代城市往往規(guī)模不大,城外的山間水畔由于總會有寺觀、書院、山莊以及登高望遠的樓閣興建,都會成為具有一定公共開放性的園林和風(fēng)景名勝,成為市民游賞玩耍的公共園林空間。所以在古代城市中,居家的周邊就有室外生活的條件,城市內(nèi)外的公共空間更是多種多樣。

        今天,中國已經(jīng)從以農(nóng)業(yè)人口為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐猿鞘腥丝跒橹鞯膰遥S著城市化的快速發(fā)展,城市規(guī)模不斷擴大,人口急劇增加。在城市的擴張中,許多由丘陵、田野、湖澤、灘涂和森林構(gòu)成的山水系統(tǒng)被侵占,城市也隨之減弱了與自然山水之間的完整聯(lián)系?,F(xiàn)代城市的復(fù)雜性遠遠超過了古代城市,由于曾經(jīng)貫穿城市內(nèi)外完整的環(huán)境支撐體系逐步破碎,已無法支撐城市發(fā)展新的生態(tài)要求,而新的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施又沒有建立起來,所以城市的生態(tài)系統(tǒng)愈發(fā)脆弱,環(huán)境面臨巨大的壓力。

        另外,在現(xiàn)代城市中,原有的低層高密度的合院式住宅被尺度更大的多層和高層住宅建筑取代,曾經(jīng)作為家庭戶外活動空間的院子對絕大多數(shù)市民來說早已是一種奢望。由于交通和出行方式的改變,生活友好型街巷越來越少,絕大多數(shù)城市道路成為機動車交通的通道,失去了作為城市公共空間的機會。快速城鎮(zhèn)化過程在一定程度上都缺乏對城市公共空間的關(guān)注,城市在整體上失去了親切宜人的空間尺度和人性化的環(huán)境,失去了鄰里親情及豐富多樣的戶外城市生活。

        如今,中國的發(fā)展進入了轉(zhuǎn)型時期,面對中國曾經(jīng)的山水城市的成就以及快速城市化過程中城市出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境和生活品質(zhì)的問題,“公園城市”的提出開啟了新時代中國城市發(fā)展新的篇章,也為未來中國城市高質(zhì)量建設(shè)指明了方向。

        公園城市是城市健康和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。這樣的城市要保護和維護好區(qū)域的山水結(jié)構(gòu),建立起完整的城市及區(qū)域的生態(tài)網(wǎng)絡(luò),將其作為生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施以應(yīng)對人居環(huán)境的復(fù)雜問題,重新構(gòu)筑人工環(huán)境與自然的和諧與平衡,使城市成為具有強大生態(tài)韌性的健康城市。

        公園城市也是富有特色、充滿文化底蘊和詩情畫意的風(fēng)景城市。像山水城市一樣,公園城市的城內(nèi)外風(fēng)景互相滲透,城市與周圍自然山水相互呼應(yīng)。完整的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)將由于建造各種市政基礎(chǔ)設(shè)施而被隔離分割的城市重新連接和縫合起來,使得城市既具有活力又充滿自然氣息。

        公園城市更是健康方便、舒適宜人、公平共享的城市。貫穿城市內(nèi)外的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)同時也構(gòu)筑了城市的公共空間體系,這一體系滲透到城市的各個角落,具有公共性和開放性以及方便的可達性,滿足全類型、全齡化的民眾多層次和多樣化需求,讓大眾能夠輕松享受新鮮的空氣和燦爛的陽光,進行令人愉悅的戶外活動和開展豐富多彩的都市生活。

        從山水之城到公園之城,不變的是對自然的敬畏與尊重,改變的是人的生活和時代的文化。公園城市是在傳承中國人5 000年生活理想的基礎(chǔ)上,對城市做出的新的定義。

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