王月

（河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 453000）

1 當(dāng)代藝術(shù)思潮下的西方藝術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)狀

西方當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展至今，對(duì)世界藝術(shù)趨勢(shì)產(chǎn)生了巨大的影響。對(duì)于西方來(lái)說(shuō)，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)大概可以劃分為兩個(gè)階段：一個(gè)是現(xiàn)代主義的發(fā)展時(shí)期?，F(xiàn)代藝術(shù)的萌芽可以追溯到18 世紀(jì)工業(yè)革命時(shí)期，一個(gè)新興藝術(shù)和文化思潮的出現(xiàn)必然有其深刻的社會(huì)因素影響?，F(xiàn)代藝術(shù)不僅僅在藝術(shù)題材和藝術(shù)風(fēng)格上進(jìn)行“革命”，同時(shí)也對(duì)那時(shí)的藝術(shù)主流有極大的沖擊。藝術(shù)的發(fā)展深受當(dāng)時(shí)社會(huì)因素，政治經(jīng)濟(jì)因素的影響。第二次世界大戰(zhàn)后歐洲國(guó)家社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。世界的經(jīng)濟(jì)中心也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由歐洲轉(zhuǎn)移到美國(guó)。由于經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移，大批藝術(shù)家也移居到了美國(guó)紐約，隨之而來(lái)的就是藝術(shù)中心也逐漸轉(zhuǎn)移到紐約，在20 世紀(jì)40 年代，抽象表現(xiàn)主義的出現(xiàn)與發(fā)展，標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展高潮與終止。現(xiàn)代藝術(shù)家們主要代表畫(huà)家有克萊德·莫奈，愛(ài)德華·馬奈，貝爾特·莫里索和保羅·塞尚等。

西方現(xiàn)當(dāng)代的第二個(gè)階段，是指從20 世紀(jì)60 年代到現(xiàn)如今的時(shí)間段，這個(gè)時(shí)期被稱為后現(xiàn)代主義時(shí)期。這一時(shí)期，出現(xiàn)眾多流派，如：野獸派，立體主義，二戰(zhàn)中的達(dá)達(dá)主義，超現(xiàn)實(shí)主義以及二戰(zhàn)后的抽象表現(xiàn)主義。在藝術(shù)思潮發(fā)展的第二個(gè)階段里，當(dāng)代藝術(shù)家們的思想發(fā)生了極大的改變，他們從自我意識(shí)的角度出發(fā)，不斷的顛覆人們對(duì)于藝術(shù)常規(guī)的審美，同時(shí)對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題也提出了疑問(wèn)。

當(dāng)代藝術(shù)作為先鋒藝術(shù)，它的表現(xiàn)方式和思想是包容萬(wàn)象的，它往往能夠反映當(dāng)代社會(huì)的尖銳問(wèn)題。

2 當(dāng)代藝術(shù)思潮下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)狀

中國(guó)繪畫(huà)不是毫無(wú)變化的，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)一向具有包容性和開(kāi)放性。僅僅以現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)為例，中國(guó)藝術(shù)家深受西方藝術(shù)體系的影響，許多中國(guó)藝術(shù)家對(duì)于西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的獨(dú)立性和創(chuàng)新性極為感興趣?！靶切敲勒埂钡某晒εe辦也標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)的開(kāi)端。

但是在全球化浪潮的沖擊下，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)面臨著觀念轉(zhuǎn)型的需要，藝術(shù)家們開(kāi)始對(duì)以完全的西方藝術(shù)體系為主流的制度感到不滿，他們認(rèn)為藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)逐漸統(tǒng)一。中國(guó)本土文化的獨(dú)特性逐漸消失，使得藝術(shù)家開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化，民族文化。在這種情況下，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)了“折中派”。

21 世紀(jì)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)具有強(qiáng)烈的多元主義色彩。盡管全球化和城市化使得人們的生活方式和環(huán)境趨向相同，但是由于大眾文化的傳播，藝術(shù)地域性的宣揚(yáng)，多極文化的導(dǎo)向使藝術(shù)在中國(guó)發(fā)展的豐富性成為可能。世界多元文化的舞臺(tái)造就了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，但想要讓富有民族文化特征和具有與生俱來(lái)獨(dú)特性的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)獲得世界民族認(rèn)同感，仍需要當(dāng)代藝術(shù)家們繼續(xù)突破，但是越來(lái)越成熟的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在不斷深化著它們的多元性影響力。

3 當(dāng)代藝術(shù)思潮下中國(guó)水彩藝術(shù)的多元格局

中國(guó)水彩畫(huà)，在受到了藝術(shù)思潮的影響，不斷地發(fā)展與改革，時(shí)至今日已經(jīng)呈現(xiàn)出一副繁榮局面。在我國(guó)改革開(kāi)放之后，大批藝術(shù)家遠(yuǎn)赴西方學(xué)習(xí)繪畫(huà)，他們把眾多西方繪畫(huà)的技法與思想傳入中國(guó)，水彩畫(huà)就是在那個(gè)年代出現(xiàn)在了中國(guó)畫(huà)壇上。水彩畫(huà)得益于其獨(dú)具特色的材料以及繪畫(huà)技法受到眾多中國(guó)畫(huà)家的追捧，這些畫(huà)家回國(guó)之后創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀水彩藝術(shù)作品，就比如被譽(yù)為“中國(guó)水彩畫(huà)的開(kāi)山鼻祖”李劍晨，林風(fēng)眠等。正是他們開(kāi)創(chuàng)并打開(kāi)了中國(guó)水彩畫(huà)的新局面。自此之后，越來(lái)越多的畫(huà)家加入到水彩畫(huà)的隊(duì)伍之中，正是他們的出現(xiàn)，使當(dāng)代中國(guó)水彩藝術(shù)呈現(xiàn)出多元格局，通過(guò)多次的水彩畫(huà)大展，我們可以看到，現(xiàn)如今的中國(guó)水彩畫(huà)作品，既受到了西方水彩繪畫(huà)語(yǔ)言的影響，同時(shí)也融入了中國(guó)本土語(yǔ)言。尤其是近些年來(lái)，中國(guó)與西方之間的學(xué)術(shù)性會(huì)議交流增多，這也極大地促進(jìn)了中國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展與繁榮，也使得多種風(fēng)格，多種流派在學(xué)術(shù)交流中得以產(chǎn)生。在當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響下，中國(guó)水彩畫(huà)成果斐然，格局多樣。

4 當(dāng)代藝術(shù)思潮下中國(guó)水彩藝術(shù)的變革與發(fā)展

在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響下，中國(guó)各種形式的藝術(shù)都發(fā)生了或多或少的變化，水彩也不例外。中國(guó)水彩畫(huà)的發(fā)展始終是與西方水彩畫(huà)相互影響。相互成就的。在受到現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響之下，中國(guó)水彩畫(huà)不管是從題材的選擇，畫(huà)面構(gòu)圖，技法表現(xiàn)，理論創(chuàng)新等多個(gè)方面都著極大的改變。

4.1 水彩畫(huà)題材以及畫(huà)面尺寸的改變

從現(xiàn)如今水彩畫(huà)的流行趨勢(shì)上我們可以看出，中國(guó)水彩畫(huà)家在繪畫(huà)題材上力求新穎有內(nèi)涵，就繪畫(huà)而言，題材觀念上的轉(zhuǎn)變是很有必要。中國(guó)水彩畫(huà)題材早前多以小幅風(fēng)景畫(huà)為主，隨著時(shí)代和發(fā)展潮流的影響，現(xiàn)如今中國(guó)水彩畫(huà)壇多流行大尺幅的作品。造成中國(guó)水彩畫(huà)題材的轉(zhuǎn)變，主要取決于兩點(diǎn)：一是：現(xiàn)如今，中國(guó)水彩畫(huà)的題材豐富多彩，不再拘泥于早期學(xué)習(xí)西方水彩藝術(shù)，水彩繪畫(huà)多描繪臨摹自然風(fēng)景或者是小幅靜物素材。水彩畫(huà)家在不斷地外出寫(xiě)生，深入觀察和了解社會(huì)生活之后，越來(lái)越多地水彩畫(huà)家發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的變化和生活的意蘊(yùn)，從而在此尋找到了屬于自己的主題感覺(jué)和創(chuàng)作靈感。單單以中國(guó)水彩畫(huà)人物題材為例，醫(yī)護(hù)人員，基層勞動(dòng)人民，少數(shù)民族的形象更加受人追捧，之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是與中國(guó)現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展以及中國(guó)國(guó)內(nèi)受眾的喜愛(ài)緊密相關(guān)的。二是：技法上受當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響，眾多畫(huà)種之間的相互影響，相互學(xué)習(xí)，水彩的繪畫(huà)語(yǔ)言也逐漸多變與嫻熟。又得益于中國(guó)社會(huì)的時(shí)代精神與生活氣息，造成越來(lái)越多的水彩畫(huà)家致力于大場(chǎng)面，大景致以及典型的歷史事件和眾多的人物場(chǎng)面。正是在多種因素的影響之下，水彩的繪畫(huà)題材領(lǐng)域不斷被拓寬。題材與畫(huà)面尺寸大小的轉(zhuǎn)變，離不開(kāi)早期中國(guó)水彩畫(huà)家在西方的繪畫(huà)系統(tǒng)中汲取的有利成分，同時(shí)也離開(kāi)中國(guó)繪畫(huà)的獨(dú)特性與民族性。正是因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)思潮的影響，才使得中國(guó)水彩畫(huà)題材豐富多彩，尺寸大小多變。

4.2 水彩繪畫(huà)技法的發(fā)展

水彩畫(huà)中最不可或缺的材質(zhì)當(dāng)屬水，水和色彩的運(yùn)用是水彩畫(huà)的核心與靈魂。在這一特性上，中國(guó)本土的繪畫(huà)上，水墨畫(huà)與水彩畫(huà)有著異曲同工之妙。本土的水墨畫(huà)和西方傳入的水彩畫(huà)，都是將色彩以水為魂，以色為體，使兩者結(jié)合起來(lái)，最終所呈現(xiàn)的畫(huà)面效果朝氣蓬勃，傳神且靈動(dòng)。水彩畫(huà)與水墨畫(huà)眾多不同之處，就好比水彩畫(huà)的顏料具有獨(dú)特的通透性，所描繪的事物更加清新明快，這也使得水彩區(qū)分與水墨畫(huà)。同時(shí)，水墨畫(huà)相對(duì)于水彩畫(huà)，有具有渾厚雅麗的特點(diǎn)。中國(guó)水彩畫(huà)家既發(fā)現(xiàn)了水墨畫(huà)與水彩畫(huà)的共通處也發(fā)現(xiàn)了其不同的韻味，故眾多中國(guó)水彩畫(huà)家致力于將水彩畫(huà)融入水墨畫(huà)的技巧。

在當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響下，藝術(shù)家在熟練運(yùn)用水彩基礎(chǔ)技法的同時(shí)又嘗試加入新的繪畫(huà)技法。李劍晨，林風(fēng)眠等作為在這方面有著卓越貢獻(xiàn)的畫(huà)家，他們致力于在學(xué)習(xí)西方水彩畫(huà)語(yǔ)言的同時(shí)，不斷地嘗試融入中國(guó)本土元素既水墨畫(huà)技法，這樣能夠使得水彩畫(huà)能夠更快更好的成為中國(guó)繪畫(huà)畫(huà)壇上不可缺少的一部分。水彩畫(huà)作為西方繪畫(huà)，在中國(guó)畫(huà)壇上一直被認(rèn)為是“小畫(huà)種”，以至于眾多水彩畫(huà)家致力于提高水彩畫(huà)在中國(guó)畫(huà)壇上的地位。一副觸動(dòng)人心的水彩畫(huà)作，需要畫(huà)家對(duì)于水彩藝術(shù)語(yǔ)言掌握通透，同時(shí)，也要對(duì)繪畫(huà)色彩的規(guī)律有著深刻地把握。水和色彩的巧妙運(yùn)用，才能帶給人們精神上地觸動(dòng)。正是受到當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響，老一輩水彩畫(huà)家們通過(guò)大膽嘗試，不斷外出寫(xiě)生，為后來(lái)的水彩畫(huà)壇留下了豐富的繪畫(huà)素材和繪畫(huà)技巧。正是因?yàn)樗十?huà)家不斷地變革水彩繪畫(huà)技法，力圖將中國(guó)國(guó)畫(huà)的優(yōu)秀技法運(yùn)用到水彩畫(huà)的創(chuàng)作中，才使得中國(guó)水彩畫(huà)在水彩畫(huà)壇上獨(dú)具特色，獨(dú)具魅力。

4.3 中國(guó)水彩藝術(shù)理論的創(chuàng)新與發(fā)展

水彩畫(huà)作為外來(lái)繪畫(huà)，從西方傳入中國(guó)已經(jīng)百年之久，在這百年來(lái)，中國(guó)水彩畫(huà)經(jīng)歷了多次變革與發(fā)展。早期中國(guó)水彩畫(huà)受西方繪畫(huà)理論體系的影響，中國(guó)水彩畫(huà)家將西方水彩繪畫(huà)理論視為主流。之后隨著現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響，以及中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的中國(guó)水彩畫(huà)家漸漸不滿足于學(xué)習(xí)與模仿西方水彩繪畫(huà)理論，他們又將目光重新投入到中國(guó)本土社會(huì)，中國(guó)水彩畫(huà)也逐漸具備了中國(guó)特色。

隨著水彩藝術(shù)在中國(guó)的傳播與快速發(fā)展，現(xiàn)如今已經(jīng)逐步成為中國(guó)藝術(shù)的重要標(biāo)桿之一。得益于中國(guó)良好的水彩創(chuàng)作大環(huán)境，中國(guó)涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的水彩畫(huà)家。他們不僅僅思考水彩的創(chuàng)作，水彩的繪畫(huà)技法與題材的多變，同時(shí)他們也著作了大批水彩著作，在這些書(shū)籍中，《中國(guó)水彩》，《水彩藝術(shù)》等著作也為中國(guó)水彩畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展提供了優(yōu)秀的藝術(shù)交流平臺(tái)，正是這些著作的發(fā)表，也使得中國(guó)水彩畫(huà)具備了完善的中國(guó)繪畫(huà)理論體系，同時(shí)隨著書(shū)籍的傳播又能夠壯大水彩畫(huà)家的隊(duì)伍，也為后來(lái)的水彩畫(huà)家提供了指路明燈。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代藝術(shù)思潮對(duì)于水彩畫(huà)乃至于整個(gè)藝術(shù)界都具有著極為深刻的影響。在我看來(lái)，藝術(shù)思潮即是藝術(shù)自身內(nèi)部的規(guī)律性運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，一種新的藝術(shù)思潮的產(chǎn)生會(huì)往往影響到這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的思想觀念，同時(shí)也會(huì)影響藝術(shù)的創(chuàng)作方法和手段。在當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響下，中國(guó)水彩畫(huà)呈現(xiàn)出一種包容萬(wàn)象，不斷發(fā)展創(chuàng)新的現(xiàn)狀?，F(xiàn)如今，中國(guó)水彩藝術(shù)體系正在一如既往地快速發(fā)展，中國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展也邁進(jìn)了新的階段，同時(shí)中國(guó)水彩畫(huà)的發(fā)展更具備了民族性，也使得在世界水彩畫(huà)壇上占據(jù)了不可或缺的一部分。