黎妍玥

（長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410000）

引言

本文研究空間設(shè)計(jì)中創(chuàng)新材料的分類及運(yùn)用，探索不同類別的材料如何進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，即其材料的獨(dú)特之處與創(chuàng)新運(yùn)用應(yīng)該建立的關(guān)系。當(dāng)下的有關(guān)文獻(xiàn)對(duì)室內(nèi)裝飾中所用建筑材料的分類主要有按材料化學(xué)成分、自身顏色、特性分類等，許多設(shè)計(jì)者只能把材料應(yīng)用限制在某一點(diǎn)上，而且只能通過最原始的方式進(jìn)行應(yīng)用，很大程度上局限了材料的使用。目前的空間設(shè)計(jì)對(duì)于材料的使用逐漸固化，要做出具有創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，可以從打破這種固化開始。

1 材料的特性

材料特性是從材料表面、試驗(yàn)探討中得到的，并且在研究材料過程中，發(fā)現(xiàn)材料隱藏的非物質(zhì)特性，挖掘其情感層面上的特性，給予材料新的詮釋。材料特性的選擇通常展現(xiàn)了其設(shè)計(jì)師的精神追求，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)要充分地研究材料的物質(zhì)特性與非物質(zhì)特性。

1.1 材料的物質(zhì)特性

材料的存在本身便是物質(zhì)，其物質(zhì)特性是指材料本身的物理、化學(xué)屬性，材料與生俱來的特點(diǎn)，隨著時(shí)間的推移而表露出不同的特點(diǎn)，同時(shí)又因?yàn)榄h(huán)境條件的區(qū)別而產(chǎn)生新的差異性。不同的時(shí)間和空間，各種外界因素形成的特殊性或偶然性，可理解為材料的特殊性。比如竹子，幼芽可食用，大竹可制成竹筏，小竹可制斗笠等，大部分人對(duì)于材料這一定義更多地停留在其普遍特性上，是一種用來完成各類事項(xiàng)的工具。在空間設(shè)計(jì)中，材料的物質(zhì)特性的感知是重要的。德國(guó)著名建筑師和理論家森佩爾認(rèn)為從材料屬性出發(fā)，其是可以相互轉(zhuǎn)化或替換的，空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以依據(jù)材料在空間中的使用方式來組建人與事物之間的關(guān)系[1]。

1.2 材料的非物質(zhì)特性

材料的非物質(zhì)特性，是指人賦予材質(zhì)的一個(gè)情感特殊表現(xiàn)，而每一種材料會(huì)給人不同的心理和審美感受，隨著人類文明的發(fā)展，這種從物質(zhì)特性中剝離出來的認(rèn)知，更多的是在文化層面的思考。在空間設(shè)計(jì)中，對(duì)材料的非物質(zhì)特性認(rèn)識(shí)是至關(guān)重要的，合理地搭配和運(yùn)用材料的非物質(zhì)特性將會(huì)給整個(gè)設(shè)計(jì)帶來新的亮點(diǎn)。比如天然纖維材料能夠給人帶來親近和安全感，在空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用小面積的纖維制品點(diǎn)綴整個(gè)空間，既能給剛硬冰冷的空間增添一些軟料，又起到了平衡空間的作用。

通過不同的配色方法或工藝使用，材料的非物化特征都將得到更充分的運(yùn)用，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也帶來了極大程度的便利和可能性。在藝術(shù)創(chuàng)作上，日本當(dāng)代藝術(shù)家鹽田千春在森美術(shù)館舉辦的藝術(shù)展副標(biāo)題為「靈魂的顫栗」，他使用黑色與紅色的線，將其布滿整個(gè)空間，利用線這一材料自身的質(zhì)感和特性，極強(qiáng)的塑造及色彩能力，其極具張力的絲線纏繞表示了藝術(shù)家渴望把內(nèi)心無法表達(dá)的情感波動(dòng)傳遞給別人的強(qiáng)烈意愿，富有彈性的絲線，看似毫無規(guī)律地交織在一起，卻如人生一般，所有的經(jīng)歷、去過的地方、認(rèn)識(shí)的人、得到與失去的事物情感全都在糾纏在這張網(wǎng)中，運(yùn)用簡(jiǎn)易的材料表現(xiàn)造物者的情感。這種材料的創(chuàng)新運(yùn)用完美地詮釋了利用材料的非物質(zhì)特性來進(jìn)行創(chuàng)作的魅力。

2 創(chuàng)新材料的分類

創(chuàng)新材料是在普通材料的基礎(chǔ)上，對(duì)材料本身在使用方面的一個(gè)創(chuàng)新發(fā)掘，根據(jù)材料本身的特性運(yùn)用至空間設(shè)計(jì)中一切可以使用的物品上。創(chuàng)新材料的分類可以嘗試在不同空間需求上進(jìn)行改變，運(yùn)用非常規(guī)的搭配手法，營(yíng)造出全新的一種視覺效果。

2.1 固有使用習(xí)慣分類

為了避免使用固有習(xí)慣材料，將其單獨(dú)劃出來。

地面材料固有使用習(xí)慣：木材（木地板）、石材（大理石）、布料（地毯）。

立面材料固有使用習(xí)慣：漆、磚、紙、玻璃。

頂面材料固有使用習(xí)慣：石膏板、吸音板、不銹鋼等。

2.2 材料的觸感分類

立體質(zhì)地：木材、竹材、藤、粘土。

肌理感：草本、布料、泥巴、巖石。

光滑感：陶瓷、玻璃、塑料。

3 材料在空間中的創(chuàng)新運(yùn)用

現(xiàn)在多樣化的材料可謂數(shù)不勝數(shù)，材料作為主要表達(dá)的設(shè)計(jì)，其干脆直爽的展示讓觀眾煥然一新?？刀ㄋ够嘘P(guān)于批判盲從抽象主義的理論，我們大概可以從中得到一些啟示，“如果藝術(shù)家倉促切斷與自然的紐帶，貿(mào)然投身純色彩和純形式的組合,那他的作品可能不過是幾何紋樣，用來裝飾領(lǐng)帶和地毯也罷?！盵2]最終以材料的簡(jiǎn)易配搭、毫無章法、缺乏情感而草草了事。在空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新運(yùn)用材料的時(shí)候，其淺層面上的物質(zhì)特性趨于弱化，也可無形中表露材料的非物質(zhì)性。創(chuàng)新材料運(yùn)用不僅僅是構(gòu)建空間的一種方法，它也決定著設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的精神。

3.1 金屬材料的創(chuàng)新運(yùn)用

二十世紀(jì)的高技派利用高超的建筑技能，在建筑物外部運(yùn)用新構(gòu)造、新工藝、新材料的裝備方式，并以裸露構(gòu)造為審美特色。法國(guó)巴黎蓬皮杜當(dāng)代藝術(shù)中心是典型的高技派建筑物，把以前需要隱蔽在墻壁里面的管道或金屬結(jié)構(gòu)都直接裸露在了建筑物外面，以使各樓層的內(nèi)部空間不受限制，從而得到了最大的利用空間。

現(xiàn)代比較常用的這類材質(zhì)主要有銅、鑄鐵、不銹鋼材、鋁合金，以及較現(xiàn)代的各種金屬復(fù)合材料等。就金屬本身特定的質(zhì)感以及其功能來說，其更多地表現(xiàn)為力量支撐，但要起到裝飾作用都需要追求觀者眼球以及心理上的平衡感，中間的度若把握不好易造成極端感。在空間裝飾中，巧妙利用金屬的特性也是十分關(guān)鍵的，操作稍有不慎就會(huì)傷害到人。將金屬材料與其他材料融合也不失為一種緩沖空間剛硬感的方法，恰到好處的結(jié)合可打造出和諧舒適的空間。在巧用金屬的空間設(shè)計(jì)中，蘇州鐘書閣打造出的金屬彩虹十分的抓人眼球，其貫穿書店剛硬的鋁板穿孔率超過了50%，失去其金屬質(zhì)感則營(yíng)造出了更喜出望外的視覺體驗(yàn)，起起伏伏的鋁板宛如徐徐春風(fēng)迎面撲來，緩緩地從天花灑落至地面，將其書店的各個(gè)區(qū)域劃分開來。從商場(chǎng)建筑的外立面看去，這一道由各個(gè)形狀垂直隔板組成的彩虹不光存在于書店的室內(nèi)空間，也將其留給了城市。彩虹打破了鬧市中的商業(yè)氣息，金屬的彩虹溫暖了金屬的堅(jiān)硬建筑。金屬材料可以代表力量、科技等工業(yè)相關(guān)的詞語，但探究其深層的特質(zhì)，需要大腦進(jìn)行反向思考，利用金屬材料豐富的變化、層次、排列組合等手段打造出脫離固有思維的設(shè)計(jì)。

金屬材料的美學(xué)特性在設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性運(yùn)用，不但要求設(shè)計(jì)師在平時(shí)的工作積累中提高其本身的人文藝術(shù)審美能力，同時(shí)還必須進(jìn)一步地去探究分析裝飾建筑材料具有的美學(xué)特性。每一種材料除了其本身的固有特質(zhì)外，挖掘情感色彩上的非物質(zhì)特性需要設(shè)計(jì)師擁有敏感的神經(jīng)以及天馬行空的幻想，只有達(dá)到這樣的水準(zhǔn)才能單單在材料的使用設(shè)計(jì)上創(chuàng)造出作品。

3.2 自然材料的創(chuàng)新運(yùn)用

原始人類便因地制宜、就地取材，利用自然材料進(jìn)行建筑活動(dòng)，自古以來，人類便使用其自然環(huán)境中目之所及的材料進(jìn)行構(gòu)建空間。石頭和樹木作為地面中多見且形狀各異的材料，其與生俱來的天然感是設(shè)計(jì)師們所喜好的。

在空間裝置作品上，上海米丈建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所用由溧陽南山毛竹組成的立方矩陣作為設(shè)計(jì)主題，錯(cuò)落有致的竹長(zhǎng)中形成了多個(gè)橢圓，可以感受到充滿禪意的寧靜。其中最關(guān)鍵的地方是利用天然竹子材質(zhì)肌理的二次產(chǎn)生方式創(chuàng)造全新的視覺震撼，而天然竹子材質(zhì)的肌理便具備了時(shí)間的表現(xiàn)力，在造型方面也有特殊的人造材質(zhì)的手法。天然材質(zhì)的肌理保持著原生自然的特點(diǎn)，一些肌理感受更強(qiáng)烈、別具一格的材質(zhì)更能激發(fā)出人類對(duì)于地域自然環(huán)境或地域人文的思考，這些強(qiáng)烈的空間居住體驗(yàn)是其他人工材質(zhì)所沒有的。不過表現(xiàn)出背后隱藏著的深意可不僅僅是簡(jiǎn)單隨意的排列組合這些原生態(tài)的自然材料就能做到的，這種想要逃離城市喧囂、回歸桃花源般的閑情雅趣仍然需要設(shè)計(jì)師置身其中的深入思考。

在當(dāng)今低碳環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代背景下，自然材料的天然性與可循環(huán)利用的特點(diǎn)，優(yōu)勢(shì)愈發(fā)明顯，選材結(jié)合自然材料肌理的創(chuàng)新運(yùn)用，將已被人篩選掉的材料重新利用上，提高材料重復(fù)利用率的同時(shí)利用好資源[3]。設(shè)計(jì)師們應(yīng)該保持自己獨(dú)立的思考和認(rèn)識(shí)，不要刻意地追求材料的特殊性，以達(dá)到博人眼球的目標(biāo)，而應(yīng)該了解材料的獨(dú)特性，進(jìn)行取舍與組織，進(jìn)而用作品表達(dá)出自己的思想精神。

結(jié)語

此次創(chuàng)新材料歸納了各種材料的特性與分類，并且主要分析了金屬、自然兩種材料在空間設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用。材料不拘于表現(xiàn)自身的材質(zhì)，其背后的情感與思想建立在藝術(shù)作品上更能直抒胸臆，需要我們用不同視角去欣賞去挖掘，給予其創(chuàng)新的靈感，通過對(duì)材料的創(chuàng)新分類以及創(chuàng)新運(yùn)用中表現(xiàn)出來的精神層面上的細(xì)致研究，對(duì)部分設(shè)計(jì)師的作品從材料創(chuàng)新的角度進(jìn)行分析，探討創(chuàng)新背后的精神動(dòng)機(jī)。更深入地對(duì)材料創(chuàng)新使用的思想進(jìn)行研究，才不會(huì)使作品流于形式，以至于失去了對(duì)材料研究的意義。