楊思維
(廣東南華工商職業(yè)學(xué)院,廣東 廣州 510000)
園林傳統(tǒng)文化在我國(guó)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從《詩(shī)經(jīng)》就了解到,早在周文王時(shí)期就已經(jīng)有了將園林融入宮苑室內(nèi)的做法。到了隋唐時(shí)期,更有諸多的文人墨客參與到室內(nèi)園林建設(shè)中,其創(chuàng)作出的題匾與對(duì)聯(lián)給予室內(nèi)園林設(shè)計(jì)極大寓意。明代著名學(xué)者計(jì)成編寫的《園治》一書更是流傳于世,這本書主要撰寫了中國(guó)古代園林創(chuàng)作的實(shí)踐積累下來的寶貴理論,對(duì)我國(guó)的造園藝術(shù)發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用以及產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)如今,幢幢大樓拔地而起,人居生活條件得到很大的改善,人們對(duì)于生活的追求愈發(fā)的有品位,這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)必須新穎有創(chuàng)意。室內(nèi)設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)園林造境法則,顯然是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一道靚麗風(fēng)景線。本文將從以下幾個(gè)方面闡述如何將其結(jié)合并應(yīng)用。
西方傳統(tǒng)園林觀點(diǎn)認(rèn)為所有天然的景觀都是不完美的,必須經(jīng)過人工的處理加工才能達(dá)到完美的狀態(tài),因而強(qiáng)調(diào)人工修飾是園林景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。然而,中國(guó)傳統(tǒng)園林認(rèn)為天人合一、貼近大自然。講究“有法無式”,所謂“法”即法則,指的是遵循藝術(shù)原則規(guī)律,“式”是指死板不容變更的規(guī)則。因此,關(guān)于中國(guó)園林設(shè)計(jì)就要求設(shè)計(jì)者以自然風(fēng)景為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上與之協(xié)調(diào)的創(chuàng)作,不要拘束于特定的樣式與模型,使得中國(guó)傳統(tǒng)園林的氛圍多元化。比如,山脈景觀采取懸崖、陡壁、孤峰、小坡、連綿不斷等多種表達(dá)形式,又如水可以表現(xiàn)為湖、池、溪、飛流直下的瀑布等。
受我國(guó)道家教育的影響,中國(guó)傳統(tǒng)園林建造往往都善于委婉表達(dá)某種特定的情感,但這并不意味著中國(guó)園林設(shè)計(jì)千篇一律,缺乏主題亮點(diǎn)。某處設(shè)計(jì)中也埋有“畫龍點(diǎn)睛”的伏筆,利用人自身的豐富想象力致使觸景生情,給予人們回味無窮的想象空間。例如,很多園林的重要建筑都有懸掛匾和貼對(duì)聯(lián),它是園林藝術(shù)的點(diǎn)睛之筆,可以使得游客感知到園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的“魂”。另外,早期對(duì)聯(lián)和匾題是古代文人墨客參與園林建設(shè),借景抒情創(chuàng)作出來的,表達(dá)了擬題人對(duì)園林某種特殊的情感。人們也把這種中國(guó)古典文化與傳統(tǒng)園林融入結(jié)合的情懷也傳承到當(dāng)今社會(huì),比如寄暢園內(nèi)的知魚檻,圓明園內(nèi)的知魚亭,蘇州拙政園內(nèi)的留聽閣、與誰同坐軒等。
論中國(guó)古典園林的精妙之處,一定離不開中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的反襯手法——從小見大。青山、綠水是構(gòu)成大自然景觀的必然要素、基礎(chǔ)要素。中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)絕非毫無改動(dòng)的這些要素,而是有意識(shí)地加工改造與巧妙運(yùn)用,使景物的層次加深,有種小中見大的感受。例如,具備“小中見大”特點(diǎn)則以江南私家園林為代表。江南私家園林由于占地面積有限,通常將建筑物貼邊界布置,然后把中間空出來的地方用水圍繞,建筑物與水之間用植被點(diǎn)綴。這樣呈現(xiàn)出一個(gè)景色層層深入、相互襯托的江南園林。層次越少,就讓人一覽無余,即使是在大的空間也給人以小感受。相反,層次越多,越容易使人感覺空間的深遠(yuǎn)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高,我國(guó)人民的生活水平得到極大的改善,人們對(duì)于居住環(huán)境的追求愈發(fā)的有品位,越來越多的人開始注重室內(nèi)的設(shè)計(jì)布局。說到室內(nèi)設(shè)計(jì)也就最近幾十年才興起的,是一個(gè)新興的學(xué)科?,F(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì),主要目的是在經(jīng)濟(jì)調(diào)劑和技術(shù)條件允許的前提下,盡可能滿足人們生活功能的需求、視覺感受的需求、體驗(yàn)舒適度的需求,對(duì)房屋內(nèi)部進(jìn)行深加工的一項(xiàng)工作。
室內(nèi)設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)有著緊密的聯(lián)系,對(duì)比兩者他們有共同之處,也有不同之處。分別表現(xiàn)在以下方面。
(1)共同點(diǎn)在于,兩者的目的相同、宗旨一致。它們都是針對(duì)某一空間的設(shè)計(jì),為了滿足人們對(duì)生活居住的良好環(huán)境的需求而存在的。目的就是給人們帶來更好的生活體驗(yàn),更舒適、更方便、更愉悅的生活氛圍。
(2)不同點(diǎn)在于,第一,室內(nèi)設(shè)計(jì)相對(duì)于園林設(shè)計(jì)而言,可以施展的空間更為狹小,包含的元素也就更少。第二,現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)更注重人工和樣式,而中國(guó)傳統(tǒng)園林注重源于自然稍加修飾。兩者景色設(shè)計(jì)不同而各有各的靈魂。第三,相對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)園林的寄情于景、借景生情的情懷來說,現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)千篇一律設(shè)計(jì)模式就顯得缺乏溫度。
上文已經(jīng)提到,中國(guó)傳統(tǒng)園林講究“有法無式”,所謂“法”指的是遵循藝術(shù)原則規(guī)律,“式”是指死板不容變更的規(guī)則。那么室內(nèi)設(shè)計(jì)也同樣適用“有法無式”的運(yùn)用。談起室內(nèi)設(shè)計(jì),早期說到中式風(fēng)格,人們就自然而然的想到紅木家具。現(xiàn)如今,新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格是當(dāng)下年輕人更流行風(fēng)靡的風(fēng)格,其保留了中式的文化風(fēng)格,材質(zhì)上選取雖然是木頭但不再執(zhí)著是紅木,而且局部風(fēng)格也采用人造裝飾,大大提高美感。再舉例說,早期說到風(fēng)格,人們就會(huì)聯(lián)想到羅馬柱這一元素。現(xiàn)如今,流行的簡(jiǎn)歐風(fēng)格雖然在裝修設(shè)計(jì)當(dāng)中嵌入一些歐式特征元素,保持歐洲風(fēng)格特點(diǎn)。但在此基礎(chǔ)上化繁為簡(jiǎn),巧妙的摒棄了冗雜繁重的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)風(fēng)格從整體到局部無不透露著一種現(xiàn)代社會(huì)的精致之美。
由此可見,室內(nèi)的設(shè)計(jì)從來都不應(yīng)該拘束在固定模板中,應(yīng)遵循“有法無式”原則,保持原本的風(fēng)格基調(diào)不變,在此基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,獨(dú)特設(shè)計(jì)。
上文已經(jīng)提到,中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)需要融入寄情于景、借景生情的設(shè)計(jì)原則。例如,題匾與書寫對(duì)聯(lián)的意境表達(dá)方式,讓游客的無限遐想發(fā)揮的淋漓盡致。異曲同工,室內(nèi)設(shè)計(jì)也應(yīng)該有一個(gè)與題匾、對(duì)聯(lián)有相同作用,起到畫龍點(diǎn)睛作用的裝飾或家具。說到“畫龍點(diǎn)睛”之處,室內(nèi)設(shè)計(jì)務(wù)必要具備一個(gè)體現(xiàn)家具風(fēng)格特點(diǎn)的標(biāo)志性家具。比如,意式輕奢風(fēng)格的特點(diǎn)就是黑色的光面玻璃以及金色的金屬線條,那么其室內(nèi)設(shè)計(jì)靈魂在于裝修采用金屬線條的電視背景墻、黑色鋼化玻璃的高腳茶幾。又如,日式風(fēng)格就是榻榻米和茶幾式飄窗臺(tái);美式風(fēng)格就是色彩夸張艷麗而又具備高高靠背的椅子;北歐風(fēng)格就是原木色基調(diào)的大方桌。因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),一定要找到每個(gè)不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同靈魂,然后就是通過重點(diǎn)標(biāo)志性家具點(diǎn)亮它的風(fēng)格特點(diǎn),放大它的特色。不能什么元素都有,但卻每一個(gè)元素都平淡無奇,務(wù)必具備“畫龍點(diǎn)睛”之處。
上文已經(jīng)提到,中國(guó)傳統(tǒng)園林采用“小中見大”方式,起到了反襯的作用。同樣,此種方法也可以運(yùn)用到現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。比如,室內(nèi)設(shè)計(jì)中“小中見大”特點(diǎn)最明顯的體現(xiàn)就是玄關(guān)的設(shè)計(jì)。人們剛步入房門的時(shí)候,由于玄關(guān)壓縮了人們的視線,給人感覺房屋很小,有種壓抑的感覺。但當(dāng)人們通過玄關(guān)步入到客廳之后,忽然視線豁然開朗,空間無限放大,心情豁然也隨之明媚起來,給人特別舒心的感覺。另外,玄關(guān)的設(shè)計(jì)不單只是反襯手法的純?cè)O(shè)計(jì),更多也是因?yàn)槠錆M足了人們方便儲(chǔ)物需求以及風(fēng)水考慮等。
綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)園林的美在世界上獨(dú)具特色,其中包含了對(duì)自然的親近、對(duì)環(huán)境的理解、對(duì)文化的傳承、甚至于對(duì)園林建設(shè)的嚴(yán)謹(jǐn)。傳統(tǒng)園林的形式、思想、手法值得現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)者借鑒并學(xué)習(xí)。希望能在對(duì)這些概念理論的學(xué)習(xí)中,切實(shí)的提高自己的審美與文化內(nèi)涵,并最終對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)起到促進(jìn)作用。