王乃昕，邢晗

（佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154000）

中國元素種類繁多。海報(bào)作為一種信息傳遞形式，承擔(dān)著信息傳播的重?fù)?dān)。在海報(bào)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國漢字元素、篆刻元素、色彩元素、圖案元素和工藝美術(shù)元素，不僅可以豐富和完善海報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，還能提升海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和審美性，吸引觀者目光，突出自身鮮明的文化特色。

1 海報(bào)設(shè)計(jì)中中國元素的藝術(shù)價(jià)值

中國元素是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶，深入挖掘中國元素，將其合理地應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)中，能夠使海報(bào)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)更為突出。當(dāng)前中國元素在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用優(yōu)勢主要表現(xiàn)在以下幾方面：一、中國傳統(tǒng)文化是代表中華民族的文化藝術(shù)，可以為海報(bào)設(shè)計(jì)提供豐富的素材；二、中國傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的民族特征。它反映了一個(gè)時(shí)期人們的生產(chǎn)生活特點(diǎn)及民風(fēng)民俗，應(yīng)用傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以增強(qiáng)海報(bào)的民族性；三、中國傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。以中國傳統(tǒng)圖案為例：因其資源豐富，且具有較強(qiáng)的象征意義。利用圖案設(shè)計(jì)海報(bào)內(nèi)容，以高超的表現(xiàn)手法向人們傳達(dá)某一思想觀念，從而得到受眾的認(rèn)可，突顯海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值；四、將中國元素融入海報(bào)設(shè)計(jì)以便于民族文化輸出。利用海報(bào)設(shè)計(jì)傳承中華傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用。增強(qiáng)國民的文化自信，也促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化走向世界[1]。

2 海報(bào)設(shè)計(jì)中中國元素的具體運(yùn)用方式

2.1 漢字在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

漢字是漢語的記錄符號，是世界上最古老的文字之一，更是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。海報(bào)作為一種原始的廣告宣傳形式，將漢字元素應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)中，能夠更好地起到信息傳達(dá)作用。如在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，為了契合某一設(shè)計(jì)主題，通常會將漢字進(jìn)行交疊，突出漢字元素的滲透價(jià)值。以2010 年兩岸海報(bào)設(shè)計(jì)為例，將漢字“兩岸”拆分與交疊，向民眾傳達(dá)大陸與臺灣同胞深切盼望祖國早日統(tǒng)一的愿望和決心。在北京奧運(yùn)會的開幕式上，也正是運(yùn)用了漢字“和”字，突出了中國作為禮儀大邦，講求以和為貴的理念。此外，在一些電影海報(bào)設(shè)計(jì)中也運(yùn)用了漢字元素，打破傳統(tǒng)純文字記錄的設(shè)計(jì)格局，使?jié)h字成為設(shè)計(jì)重心，給人留下深刻的印象。

2.2 篆刻在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

篆刻是指將書法和鐫刻結(jié)合，來制作印章的藝術(shù)，是漢字特有的藝術(shù)形式。由于篆刻的表現(xiàn)形式豐富多樣，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，能夠滿足人們對美的追求。因此，篆刻元素也被廣泛地應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)中，利用篆刻元素輔助海報(bào)設(shè)計(jì)，以此強(qiáng)調(diào)海報(bào)設(shè)計(jì)的效果[2]。比如，在篆刻主題展覽及非遺文化宣傳會上，可以利用篆刻元素豐富海報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，表明設(shè)計(jì)的主題和內(nèi)容，使其成為海報(bào)的視覺焦點(diǎn)，吸引觀眾的注意力。

2.3 傳統(tǒng)色彩在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

海報(bào)設(shè)計(jì)要想搶占市場競爭地位，除了要結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流，注入時(shí)代元素，還要吸取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。將中國元素融入海報(bào)設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)的民族性和藝術(shù)性，提升受眾的審美意識。比如，在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)過程中，顏色選取上可能會選擇紅色為海報(bào)底色，向觀眾傳達(dá)熱情奔放、激昂奮進(jìn)的精神，以此展現(xiàn)民族風(fēng)貌。如電影《紅船》的海報(bào)作品就是運(yùn)用了紅色進(jìn)行設(shè)計(jì)，海報(bào)畫面中是一條追求理想并為之奮斗前行的紅船，既符合影片所要表達(dá)的黨的奮斗史，也抓住了觀眾的眼球。類似設(shè)計(jì)還有《建國大業(yè)》，該影片的宣傳海報(bào)也是使用紅色為主基調(diào)色，將革命烈士的頑強(qiáng)不屈的斗爭精神展現(xiàn)的淋漓盡致，使海報(bào)的設(shè)計(jì)更加飽滿和完整。

2.4 傳統(tǒng)圖案在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)圖案具有和諧、含蓄的特點(diǎn)，這與中國傳統(tǒng)的人與自然和諧共處的觀點(diǎn)相呼應(yīng)，暗含著文化性、哲理性。將中國傳統(tǒng)圖案元素融入海報(bào)設(shè)計(jì)中，能夠從眾多作品中脫穎而出，既符合現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的理念，也能夠滿足受眾對文化多樣性的心理需求。

首先，中國傳統(tǒng)圖案可以應(yīng)用于現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中。由于傳統(tǒng)圖案具有較強(qiáng)的民族性和地域性，每一類型的圖案都離不開所處的時(shí)代背景和社會環(huán)境，不僅是對民眾生產(chǎn)生活的反映，也是蘊(yùn)含了對未來的憧憬[3]。如民間流傳“年年有余”和“龍鳳呈祥”的俗語，使得“龍”“鳳”“魚”成為民間傳統(tǒng)藝術(shù)中較受歡迎的常用圖案，在一些刺繡裝飾品、陶瓷工藝品、服裝及家具設(shè)計(jì)中都可以見到這種寓意“吉祥如意”的圖案。同時(shí)，中國人自古以來講究和氣生財(cái)，在圖案設(shè)計(jì)中多用“圓”形傳達(dá)寓意。此外，“梅”“蘭”“竹”“菊”“牡丹”“蓮花”等都有深層蘊(yùn)意，從古至今多被應(yīng)用于圖案設(shè)計(jì)中。以《中國味道》的海報(bào)作品為例，在該作品設(shè)計(jì)中就是以梅花為素材，將其作為文字底襯，向觀眾表達(dá)剛毅不屈的美好品質(zhì)。

其次，中國傳統(tǒng)圖案可以應(yīng)用于電影海報(bào)設(shè)計(jì)中。多數(shù)電影節(jié)目在上映前都會預(yù)先公布海報(bào)，以達(dá)到為影片宣傳的目的。因此，在海報(bào)設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量突出設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。通過海報(bào)傳達(dá)影片信息，吸引更多的觀眾，確保宣傳效果。在使用圖案元素進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，通常會選取與影片內(nèi)容相關(guān)的圖形，采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，將時(shí)代元素與傳統(tǒng)圖案元素相結(jié)合，突出電影海報(bào)的傳統(tǒng)韻味，為作品更添魅力。如電影作品《大紅燈籠高高掛》的海報(bào)作品就融入了傳統(tǒng)圖案元素。將不同圖案進(jìn)行分割重構(gòu)，運(yùn)用高超的設(shè)計(jì)手法將其重新組成一幅圖畫，使海報(bào)更具有內(nèi)涵。

最后，中國傳統(tǒng)圖案可以應(yīng)用于公益海報(bào)設(shè)計(jì)中。由于公益海報(bào)的主題具有社會性，是基于廣大群眾生活背景下進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。為了突出在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)，應(yīng)選擇有代表性的傳統(tǒng)圖案符號融入設(shè)計(jì)中，提升作品的整體效果[4]。如在設(shè)計(jì)宣傳“關(guān)愛老人”的海報(bào)作品時(shí)，可將中國傳統(tǒng)二十四孝中“孝”字為素材，把漢字進(jìn)行拆分和重構(gòu)，形成集形、色、意為一體的圖案，使之滿足公益海報(bào)設(shè)計(jì)理念和要求。

2.5 工藝美術(shù)在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

“藝術(shù)來源于生活”中國中民間工藝技術(shù)更是與人們的生產(chǎn)生活有著密切的關(guān)系。諸如陶瓷、刺繡、剪紙、繪畫等，凝聚了華夏兒女千百年來的智慧，無不展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力。在海報(bào)設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)工藝，依據(jù)海報(bào)設(shè)計(jì)主題和內(nèi)容，將民間工藝與海報(bào)設(shè)計(jì)巧妙組合，不僅能夠增強(qiáng)海報(bào)的民族性和藝術(shù)性，還能突出設(shè)計(jì)目的，使人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想，增強(qiáng)作品的故事性，確保宣傳效果。而水墨畫作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的代表，通過墨汁和紙張的相互滲透來傳達(dá)繪畫的意境之美，其在海報(bào)設(shè)計(jì)中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。

其一，海報(bào)設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用具象水墨畫元素。具象水墨畫主要是指借助繪畫工具，結(jié)合所創(chuàng)作的主體形象進(jìn)行深入分析，并以此為依托，在此基礎(chǔ)上采用繪畫手法完成創(chuàng)作。如動畫電影《白牙》的海報(bào)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了水墨畫的具象創(chuàng)作手法，將白牙獨(dú)特的形象真實(shí)地展現(xiàn)出來，增強(qiáng)了海報(bào)整體的層次感，同時(shí)也引起觀者的注意力，留給觀眾充分的想象空間，使整個(gè)海報(bào)作品集聚濃郁的東方意蘊(yùn)。

其二，海報(bào)設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用寫意水墨畫元素。該繪畫手法與具象水墨畫繪畫手法截然不同，其重意不重形，不用過多的筆墨描繪物體的外形結(jié)構(gòu)，相反更加傾向于對物體意韻的表達(dá)，力求做到以神寫意，突出水墨畫作品的意境美。在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)寫意水墨畫元素，不僅增添了海報(bào)的意韻，也賦予了海報(bào)作品的文化內(nèi)涵[5]。如浪漫史詩大片《黃金時(shí)代》的海報(bào)正是采用了寫意水墨畫元素，秉承唯美大氣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以黑、白、青等純色調(diào)優(yōu)化組合，展現(xiàn)空曠的特點(diǎn)，而海報(bào)中的主人公置身于縹緲的畫面中，給人留下意味深長的遐想，既呼應(yīng)了電影的主題，也展現(xiàn)了海報(bào)作品的藝術(shù)性。

其三，海報(bào)設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用工筆水墨畫元素。其在運(yùn)筆中更注重細(xì)節(jié)，以精致細(xì)膩的繪畫手法，將神態(tài)與形態(tài)巧妙結(jié)合，使之既有細(xì)膩的筆法描繪，也不失油畫創(chuàng)作的立體感。如動畫影片《大魚海棠》中一款宣傳海報(bào)，就是融入了工筆水墨畫元素，將畫面中的鯤與海棠花相結(jié)合，加之海浪的陪襯，使海報(bào)畫面疏密協(xié)調(diào)且細(xì)膩精美，提升了整個(gè)海報(bào)作品設(shè)計(jì)的層次感，增強(qiáng)了視覺傳達(dá)效果。

其四，海報(bào)設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用潑墨水墨畫元素。這種繪畫手法是指用水墨潑灑在紙張上，結(jié)合繪畫主題和內(nèi)容，根據(jù)墨形及走勢，巧妙運(yùn)筆進(jìn)行繪畫。由于潑墨式繪畫不拘于形式上的追求，而是更加注重精神自由，因此作品多具有豪放的特點(diǎn)。如電影《影》在未上映前就吸引了一大批觀眾的注意，海報(bào)設(shè)計(jì)起到重要作用，該影片的海報(bào)主要以黑白為主基調(diào)色彩，以洋洋灑灑的筆觸繪制了一幅大氣磅礴的畫面，直擊觀眾內(nèi)心，引起觀眾的情感共鳴，展現(xiàn)了東方文化的韻味[6]。

3 結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和藝術(shù)性，可以為海報(bào)設(shè)計(jì)提供豐富的素材，突出海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。為此，在海報(bào)設(shè)計(jì)中要加強(qiáng)中國元素的應(yīng)用，巧妙地運(yùn)用漢字元素、篆刻元素、色彩元素、圖案元素和傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素等，提升海報(bào)設(shè)計(jì)的效果，滿足受眾的審美需求。