丁玉婷

（東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110819）

引言

極簡(jiǎn)主義理論產(chǎn)生于20 世紀(jì)60 年代，前身是“抽象派藝術(shù)”藝術(shù)派系，又被稱(chēng)為“簡(jiǎn)約主義”是一種簡(jiǎn)約化的藝術(shù)風(fēng)格。極簡(jiǎn)主義主要在畫(huà)面上做到“簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單”，要表現(xiàn)出干凈和自然的感覺(jué)。極簡(jiǎn)主義去掉了多余的裝飾，用一種簡(jiǎn)潔的構(gòu)成美代替，打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)局限[1]。極簡(jiǎn)主義作為后現(xiàn)代藝術(shù)的代表之一，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越受到人們的歡迎。這種藝術(shù)風(fēng)格被引入到平面設(shè)計(jì)中，大大提高了平面設(shè)計(jì)的認(rèn)可度，使平面設(shè)計(jì)的主題更加突出和鮮明。在平面設(shè)計(jì)不斷多元化發(fā)展的今天，極簡(jiǎn)主義的簡(jiǎn)單表達(dá)恰恰將設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念傳達(dá)到了人們的心中，正好滿(mǎn)足了快時(shí)代人們的心理需求。

1 極簡(jiǎn)主義

1.1 極簡(jiǎn)主義的定義

極簡(jiǎn)主義也被稱(chēng)為“極簡(jiǎn)主義的藝術(shù)”。1929 年，現(xiàn)代著名建筑設(shè)計(jì)大師路德維?！っ芩埂し驳铝_提出了“少即是多”的名言，闡釋了極簡(jiǎn)主義美學(xué)教育思想的核心[2]。抽象表現(xiàn)主義，旨在減少作者自身意識(shí)對(duì)觀眾的影響，讓觀眾在無(wú)限的時(shí)間成為自己作品的作者。

1.2 極簡(jiǎn)主義的發(fā)展

極簡(jiǎn)主義是英國(guó)查德·沃爾哈姆在1965 年提出的術(shù)語(yǔ)。技術(shù)極簡(jiǎn)主義真正的興起是在兩次世界大戰(zhàn)后的美國(guó)紐約，不再受傳統(tǒng)的束縛用最簡(jiǎn)單的形體表達(dá)最本質(zhì)的情感，給予人們最直觀的感受[3]，觀眾可以不用思考和推理直接感知。在20 世紀(jì)60 年代后隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和文化氛圍的重塑，設(shè)計(jì)師開(kāi)始提出用功能代替裝飾，隨之極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)產(chǎn)品快速占領(lǐng)了國(guó)際市場(chǎng)，達(dá)到了批量生產(chǎn)，滿(mǎn)足了社會(huì)和人們的需求。

1.3 極簡(jiǎn)主義的特點(diǎn)

“少即是多”非常恰當(dāng)?shù)仃U釋了極簡(jiǎn)主義的本質(zhì)，專(zhuān)注用簡(jiǎn)單的元素來(lái)表達(dá)一個(gè)東西的內(nèi)容和特性，避免了花哨繁多的裝飾主義。極簡(jiǎn)主義其中一個(gè)特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單干凈的表達(dá)，人們對(duì)簡(jiǎn)單的東西通常會(huì)記憶深刻，并得到強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊[4]。一些復(fù)雜的畫(huà)面雖然內(nèi)容很充實(shí)但是整體卻不讓人感到印象深刻，極簡(jiǎn)主義表面看上去簡(jiǎn)單淳樸，但實(shí)則本質(zhì)上透露著大智慧。極簡(jiǎn)主義所呈現(xiàn)的美是一種先進(jìn)的美，它讓人們用簡(jiǎn)單的方式看到個(gè)性化的美。極簡(jiǎn)主義的另一個(gè)特點(diǎn)是思想的升華。極簡(jiǎn)主義的“空白”在一定程度上給人們留下了遐想的空間，讓人們內(nèi)心對(duì)作品的想法得以流露。相對(duì)于復(fù)雜的裝飾主義，極簡(jiǎn)主義將回歸自然，得到一種升華。

2 極簡(jiǎn)主義在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手法

2.1 包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

一個(gè)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)表達(dá)品牌形象有很大的作用，因此許多的生產(chǎn)企業(yè)都十分重視產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，越來(lái)越多人思考著人與自然的關(guān)系，思考如何節(jié)約資源，極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)就完美地契合于這樣的思想，科學(xué)地運(yùn)用簡(jiǎn)單的材料讓品牌形象更直接地表達(dá)。比如說(shuō)現(xiàn)代包裝里極簡(jiǎn)主義體現(xiàn)得最明顯的就是原研哉設(shè)計(jì)的MUJI 無(wú)印良品的包裝，只保留產(chǎn)品本身的色彩和外形，去掉了過(guò)多的裝飾[5]，運(yùn)用環(huán)保的材料體現(xiàn)出了極簡(jiǎn)主義理念。

2.2 標(biāo)志設(shè)計(jì)的應(yīng)用

現(xiàn)如今的標(biāo)志設(shè)計(jì)一般采用簡(jiǎn)單的單色或者幾個(gè)顏色來(lái)蘊(yùn)含深刻的意義，在造型方面也使用簡(jiǎn)約的幾何形狀來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念[6]。刪掉絕大多數(shù)不符合主題的元素，留下讓設(shè)計(jì)主體立意更鮮明的元素，比如說(shuō)中國(guó)銀行的標(biāo)志運(yùn)用最簡(jiǎn)單的古代錢(qián)幣造型，具有濃厚的現(xiàn)代氣息[7]。

2.3 極簡(jiǎn)主義在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)要素

色彩是平面設(shè)計(jì)非常重要的一環(huán)，視覺(jué)傳達(dá)下不論哪一類(lèi)的色彩都可以被極簡(jiǎn)主義進(jìn)行運(yùn)用。但極簡(jiǎn)主義對(duì)于色彩上的表現(xiàn)最大的要點(diǎn)就是不能繁多[8]，否則就體現(xiàn)不出極簡(jiǎn)主義中的“簡(jiǎn)約”。這要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)要遵循科學(xué)的色彩搭配，注重色彩的心理暗示和空間尺度功能，合理搭配出適合人們欣賞的顏色[9]。

在平面設(shè)計(jì)中文字出現(xiàn)的概率也十分大，因?yàn)榇蟛糠值膬?nèi)容需要用文字的形式來(lái)傳遞給人們?cè)O(shè)計(jì)理念。有些文字太過(guò)繁瑣，不能起到讓人直接理解設(shè)計(jì)理念的作用，這時(shí)就需要設(shè)計(jì)師來(lái)簡(jiǎn)化文字的內(nèi)容和形式，讓人們理解起來(lái)更加的簡(jiǎn)單直接。第一種是文字本身的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，就拿我們中國(guó)的文字來(lái)說(shuō)，一直經(jīng)歷著由繁至簡(jiǎn)，從古代的甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)約文字，但其實(shí)都展現(xiàn)著十足的想象力和創(chuàng)造力[10]。第二種就是字體數(shù)量上的減少，能用一句話表現(xiàn)出來(lái)的不用兩句話表現(xiàn)，隨著現(xiàn)代信息知識(shí)的發(fā)展，人們?cè)谝曈X(jué)上出現(xiàn)了疲倦，比如有些人面對(duì)大量的文字閱讀不下去，更愿意看圖片和繪畫(huà)。因?yàn)閳D片是直觀的，所以字量上一定要精簡(jiǎn)，表達(dá)出主要意思即可，不要過(guò)多的累贅說(shuō)明[11]。第三種是圖形的簡(jiǎn)單，圖形可以直觀地給人信息，所以圖形在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域非常重要，優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師會(huì)把需要的元素進(jìn)行提煉和簡(jiǎn)化，讓自己的設(shè)計(jì)理念更完美地表達(dá)出來(lái)，給予視覺(jué)最強(qiáng)烈的沖擊以及思想上的無(wú)限遐想。有句話說(shuō)“濃縮的都是精華”，因?yàn)槭挛锏谋举|(zhì)是誰(shuí)也無(wú)法替代的，所以設(shè)計(jì)出有靈魂的平面作品是每一位設(shè)計(jì)師必須要追求的。

3 極簡(jiǎn)主義在視覺(jué)傳達(dá)下的平面設(shè)計(jì)

3.1 極簡(jiǎn)主義在視覺(jué)傳達(dá)下平面設(shè)計(jì)的意義

今天快節(jié)奏的發(fā)展，人們的心理壓力很大，每個(gè)人都想過(guò)一種簡(jiǎn)單、輕松的生活。極簡(jiǎn)主義在今天受到了很多人的青睞，其本質(zhì)與現(xiàn)代生活高度一致。它的出現(xiàn)釋放了人們的精神壓力，打破了混亂煩瑣的氣氛。視覺(jué)傳達(dá)下的平面設(shè)計(jì)不僅可以簡(jiǎn)化形式，更重要的是可以滿(mǎn)足人們的心理需求[12]。極簡(jiǎn)主義在視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域也在不斷創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)極簡(jiǎn)主義的表達(dá)，使主題更加突出，在簡(jiǎn)約中賦予更多內(nèi)涵。如今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，作為一名設(shè)計(jì)師如何去提高自身的平面設(shè)計(jì)水品，在眾多的藝術(shù)作品中脫穎而出，要堅(jiān)持極簡(jiǎn)主義。極簡(jiǎn)主義是與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，是符合生活的設(shè)計(jì)理念。

3.2 極簡(jiǎn)主義在視覺(jué)傳達(dá)下平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

雖然極簡(jiǎn)主義早在20 世紀(jì)60 年代就出現(xiàn)了，但極簡(jiǎn)主義也隨著時(shí)代的變化而不斷地變化。當(dāng)今人們?cè)诳鞎r(shí)代中遭受著極大的精神壓力，極簡(jiǎn)主義的這種“少即是多”的風(fēng)格剛好滿(mǎn)足人們?cè)谌缃駮r(shí)代所追求的東西。但設(shè)計(jì)師應(yīng)該看到人們真正追求的是形式簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含非常多意義的設(shè)計(jì)，而不是只是形式簡(jiǎn)單卻沒(méi)有感情單調(diào)無(wú)聊的作品。極簡(jiǎn)主義的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了后極簡(jiǎn)主義，在視覺(jué)傳達(dá)下的平面設(shè)計(jì)中也有著微妙的變化，但大體上與時(shí)代的不斷發(fā)展和人們的需要是不可分離的[13]。

3.3 極簡(jiǎn)主義在視覺(jué)傳達(dá)下平面設(shè)計(jì)的“新姿態(tài)”

在這個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格層出不窮的時(shí)代,設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣讓消費(fèi)者不知道該追求哪些。設(shè)計(jì)師在迎合大眾需求的同時(shí)，還要考慮產(chǎn)品本身的造價(jià)和企業(yè)想要表達(dá)的品牌形象，這都推動(dòng)了設(shè)計(jì)的進(jìn)步。極簡(jiǎn)主義就是在這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的，它摒棄了眾多的裝飾和累贅，探索了最純粹的本質(zhì)。極簡(jiǎn)主義使復(fù)雜的生活更加真實(shí)，在設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)中達(dá)到了新的高度。與其他風(fēng)格相比，極簡(jiǎn)主義是非常宏大的，不僅在平面領(lǐng)域，而且在許多其他領(lǐng)域。可見(jiàn)，公眾對(duì)極簡(jiǎn)主義的認(rèn)可度很高。極簡(jiǎn)主義在視覺(jué)傳達(dá)下用平面設(shè)計(jì)的“新姿態(tài)“打破了有些人認(rèn)為的“冰冷的設(shè)計(jì)”，取而代之的是充滿(mǎn)人性的關(guān)懷，隨著極簡(jiǎn)主義的不斷發(fā)展，人情味和個(gè)性化不斷深入體現(xiàn)。

3.4 極簡(jiǎn)主義在視覺(jué)傳達(dá)下平面設(shè)計(jì)的啟發(fā)

極簡(jiǎn)主義不僅是一種形式，還是一種哲學(xué)和態(tài)度。極簡(jiǎn)主義主張保持樸素，這是一種積極的生活態(tài)度。隨著人們生活的不斷變化，極簡(jiǎn)主義的生活方式值得提倡。生活中的一切都要簡(jiǎn)單，理性消費(fèi)，適度消費(fèi)。

在當(dāng)今倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境、綠色設(shè)計(jì)，環(huán)保自然的材料讓設(shè)計(jì)減少了不必要的開(kāi)支，我們應(yīng)該保護(hù)我們的生態(tài)資源，保護(hù)環(huán)境，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念。極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)方法為整個(gè)世界帶來(lái)了幾分清澈。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)極簡(jiǎn)主義，倡導(dǎo)極簡(jiǎn)的態(tài)度、極簡(jiǎn)的生活，讓生活過(guò)得更加積極美好。

4 結(jié)語(yǔ)

雖然設(shè)計(jì)層出不窮，但極簡(jiǎn)主義一直讓人們爭(zhēng)論不休。總而言之，快節(jié)奏的生活讓人們渴望內(nèi)心的寧?kù)o，極簡(jiǎn)主義以高度概括性突出最重要的東西給人們?cè)谄矫嬖O(shè)計(jì)領(lǐng)域不同的視覺(jué)體驗(yàn)。極簡(jiǎn)主義的背后其實(shí)是設(shè)計(jì)師對(duì)生活的心理訴求，也因此極簡(jiǎn)主義成為當(dāng)今的流行風(fēng)格。設(shè)計(jì)師應(yīng)該真正理解“少即是多”這一名言的真正含義，引領(lǐng)極簡(jiǎn)主義在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷深入發(fā)展。