摘要：二十世紀初，愛滋拉?龐德翻譯出版中國古詩集《神州集》。他翻譯出版該書固然跟當時他倡導的新詩運動有關(guān)系，但更重要的是他從費諾羅薩研究漢古詩的遺稿中發(fā)現(xiàn)了中國古詩的精妙與價值，而這又與他的意象主義詩學觀點高度吻合。

關(guān)鍵詞：愛滋拉?龐德;《神州集》;中國古詩;價值

一、前言

愛滋拉?龐德（Ezra Pound，1885-1972）多才多藝，既是詩人，又是詩歌批評家和翻譯家，還是二十世紀初英美詩歌意象主義運動的發(fā)起者和領(lǐng)軍人物之一。他寫的《在地鐵車站》、《合同》、《舞姿》等詩很有名，也常被我國讀者熟知。他作為意象派詩歌的領(lǐng)軍人物，所倡導的英語新詩理論對英美現(xiàn)代英語詩歌產(chǎn)生過重要影響。他于1915年翻譯出版中國古詩集《神州集》，后來又翻譯出版《詩經(jīng)》和《大學》、《中庸》、《論語》等儒家經(jīng)典作品，但在這些翻譯作品中，《神州集》更為讀者熟知，影響也更大，掀起了美國二十世紀前期近二十年間譯介中國古詩的第一次高潮，推動了中國古詩在美國的譯介傳播。

二、龐德翻譯《神州集》的背景

十九世紀末二十世紀初，在英美詩壇占統(tǒng)治地位的是后維多利亞時代浪漫主義詩風。詩人們樂于筆墨游戲，傷感做作，批評家們附庸風雅，無甚作為[1][29]。詩歌中普遍帶著含混的抒情、抽象的感慨和陳腐的說教，這種詩風遭到當時英美青年一代詩人的強烈反感和反對[3]。一場對英美詩歌的改革在醞釀之中。

正是在這種背景下，英國詩人托馬斯?厄內(nèi)斯特?休姆（Thomas Earnest Hulme）于1908年左右在倫敦組成了一個小型文學團體“詩人俱樂部”，聚集了一批青年詩人，如F. M.福特、 R.阿爾丁頓、 W.路易斯、 S.斯本德、M.默里等。他們在“詩人俱樂部”閱讀自己的詩歌創(chuàng)作，討論和闡述自己的詩學主張，并發(fā)表和集結(jié)出版“俱樂部”成員的詩歌。1908年8月，龐德來到倫敦。在這里，他結(jié)識了詩人、出版商埃爾金?馬修和英國當時最權(quán)威的文學雜志《英語評論》（The English Review）的主編福特?馬多克思?福特（Ford Madox Ford），還認識了休姆和弗林特等一批新詩人。1912年，龐德被聘為美國《詩刊》（Poetry）雜志的駐外記者與編輯。龐德不僅是有天賦的詩人，還是有獨特眼光和見解的詩歌理論家和批評家，他本身對當時的英美詩歌風氣大為不滿，渴望創(chuàng)作與傳統(tǒng)不同的新詩歌。到倫敦后，在與休姆、弗林特等的交流中，他受到修姆的影響，同時他發(fā)現(xiàn)自己與休姆等人在新詩觀點上有很多方面不謀而合。在大家的共同努力下，英美詩歌史上的意象主義新詩運動得以產(chǎn)生并很快在英美詩歌界起到引領(lǐng)作用。

意象派規(guī)定了詩歌創(chuàng)作的三個基本原則[2][96]，即：（1）直接處理無論主觀或客觀的“事物”;（2）絕對不用任何無益于表達的詞;（3）至于節(jié)奏，要用連續(xù)的音樂性語言，而不受節(jié)拍的束縛。龐德發(fā)明了“意象派”（Imagism）一詞，還通過發(fā)表詩作、撰寫詩學理論文章和詩歌批評，不斷扶持詩歌新人，點評他們的詩作，成為了意象主義詩歌運動的領(lǐng)軍人物。龐德希望通過革新和從其他文化中汲取新鮮的東西來豐富和實踐意象主義新詩理論，從而推動英美詩歌變革。事實證明，意象主義新詩運動獲得極大成功。艾略特曾說，英美現(xiàn)代詩歌的起始點是大約1910年左右在倫敦聚集的名為意象主義的小組[3][58-59]。龐德雖然沒有像艾略特那樣拿出引領(lǐng)一個時代的經(jīng)典作品，但他在提出方向、探索理論、發(fā)現(xiàn)新人、扶持刊物、推出作品到自己創(chuàng)作實踐示范等方面表現(xiàn)出了一場文學革新運動領(lǐng)袖的卓越才能，在英美現(xiàn)代主義詩歌形成壯大過程中發(fā)揮了多方面不可替代的作用[1][42-43]。意象派的詩學主張和創(chuàng)作實踐在英美詩歌界逐漸被肯定和接受。

三、中國古詩的精妙與龐德對中國古詩價值的發(fā)現(xiàn)

中國古詩非常精妙，其特點是語言簡練，意境優(yōu)美，意象鮮明，詩畫一體。例如，唐代張若虛《春江花月夜》一詩中，詩人用“春江潮水連海平，海上明月共潮生”兩句詩共14個字就勾勒出了“春天江上的潮水涌動，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像從江潮和海潮中涌出”這樣一種清晰的意象和意境。再如，唐詩《登鸛雀樓》中，詩人王之渙用四句詩共20個字“白日依山盡，黃河入海流;欲窮千里目，更上一層樓”便描繪了一幅生動的景象：夕陽傍著西山慢慢沉沒，波濤翻滾的黃河水朝著東海奔騰而去;若想看遠處的風景，只有登上更高的一層城樓。整首詩語言質(zhì)樸簡練，意象鮮明。

中國古詩的這些特點恰是意象主義詩歌運動所強調(diào)和追求的東西。例如，龐德在寫《在地鐵站內(nèi)》（In a Station of the Metro）一詩時，定稿由最初的三十行變成了簡短的兩行，即：The apparition of these faces in the crowd/ Petals on a wet， black bough（人群中這些臉龐幻影閃現(xiàn)/濕黑的樹枝上花瓣點點）。全詩共14個單詞，勾勒出一幅在巴黎協(xié)和廣場地鐵站人們早晨趕地鐵時的景象，意象鮮明，字字經(jīng)典，這與中國古詩語言精煉、意象鮮明的特色有異曲同工之處。

因此，1913年當美國東方學者厄美斯特?費諾羅薩（Emest Francisco Fenollosa）的遺孀瑪麗?費諾羅薩（Mary Fenollosa）將其丈夫有關(guān)漢詩研究的遺稿交給他時，他敏銳地覺察到，中國古詩語言樸實簡練、意象鮮明的特色與其新詩主張不謀而合。他好像發(fā)現(xiàn)一塊詩歌新大陸，馬上愛上中國古詩，并著手翻譯中國古詩。

參考文獻：

[1]王慶.英美現(xiàn)代主義詩歌批評史[M].北京：外語教學與研究出版社，2019.

[2]朱徽.中國詩歌在英語世界——英美譯家漢詩翻譯研究[M].上海：上海外語教育出版社，2009.

[3]Eliot， T.S. To Criticize the Critic [M]. London： Faber and Faber，1965.nd[DB/OL].https：//www.poetryfoundation.org/poets/ezra-pound.

基金項目：四川省2019年社科規(guī)劃外語專項，項目編號SC19WY027。

作者簡介：陳懷志（1973-），男，西昌人，副教授，碩士，主要從事英語教學與翻譯研究，西昌學院外國語學院。