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我們生活在一個(gè)物的世界，各種物共同構(gòu)成了豐富的生活景觀，見(jiàn)證著我們的喜怒哀樂(lè)。想一想那些曾經(jīng)讓你感動(dòng)的事物：可能是窗臺(tái)的一盆花，或者腳下的一只貓，或者朋友送的一雙手套，它們都是我們?nèi)松┪镳^里的珍藏。而作家是比一般人擁有更多藏品的收藏家，因?yàn)樗麄儗?duì)萬(wàn)物保有好奇心，悉心收集和記錄各種物的符號(hào)。在創(chuàng)意寫(xiě)作中，我們把這個(gè)過(guò)程，稱為狀物。

狀物的第一步，是要像繪畫(huà)素描一樣，用文學(xué)的語(yǔ)言將看到的物品描繪、勾勒出來(lái)。這一步一定要做到準(zhǔn)確，不能把驢描繪成馬，把大蒜寫(xiě)成水仙，否則就無(wú)法讓讀者信服。想想神筆馬良的故事，寥寥數(shù)語(yǔ)，使眼前之物活靈活現(xiàn)，躍然紙上。想要做到這一點(diǎn)，就必須訓(xùn)練兩個(gè)基本功：色彩用詞和造型用詞。

請(qǐng)記住，寫(xiě)任何事物，先寫(xiě)色彩。因?yàn)槿说难劬?duì)色彩最敏感，面對(duì)一個(gè)物品，往往先被其色彩吸引。如果我們狀物，寫(xiě)了一大通，卻沒(méi)有色彩，就會(huì)讓讀者感到蒼白單調(diào)。寫(xiě)色彩的方法可以由淺入深：

（1）直接用單色來(lái)描繪色彩：漢語(yǔ)里形容色彩的用詞非常豐富，最常見(jiàn)的是：彩虹七色——赤橙黃綠青藍(lán)紫。當(dāng)然，在寫(xiě)作時(shí)，我們一般會(huì)借鑒繪畫(huà)調(diào)色的方法，為顏色加上深、淺、濃、淡、亮、暗、冷、暖的修飾詞，使顏色的形容更為貼切，比如：深藍(lán)色的裙子、淺黃的圍巾、淡淡的灰色的天空、濃重的黑色墨水、亮紫色的上衣、暗紅的酒、冷冷的白色墻壁、溫暖的粉色手套等。

（2）色彩組合描繪：更常見(jiàn)的情況是，某種色彩不是單色，我們就需要運(yùn)用組合的方法形容，比如：藍(lán)紫色的文具盒、墨綠色的外套、紅藍(lán)相間的運(yùn)動(dòng)服……

（3）采用借喻手法描繪：許多事物無(wú)法用一個(gè)簡(jiǎn)單的“紅或綠”或者混合色來(lái)形容，那么我們常用借喻的修辭方法，借某種典型事物來(lái)指代這種顏色。比如：棗紅、咖啡色、袋鼠灰、鵝黃、草青、天藍(lán)、玫瑰紅、香蕉黃、葡萄紫等。在日常閱讀中，我們要刻意積累這些典型事物的色彩用詞。

在寫(xiě)作時(shí)，刻意地運(yùn)用準(zhǔn)確而豐富的色彩表達(dá)，會(huì)讓描寫(xiě)更靈動(dòng)，更有沖擊力。許多作家都是色彩用詞的大師。比如，顧城的詩(shī)，每一首都是從色彩著眼寫(xiě)眼前之物。在他的《我曾是火中最小的花朵》這首詩(shī)中，運(yùn)用色彩繽紛的詞匯描繪了一朵火苗：火苗飛舞，就像穿著橘紅色寬大的睡袍?；鹈缯找矮F的眼睛，好像看到了鮮紅的淚水。火苗飛向空中，灑下金色的灰燼，黑煙是火苗的頭發(fā)，而最終火苗會(huì)化成一團(tuán)蔚藍(lán)的空氣。讀來(lái)讓人仿佛置身其中。當(dāng)然，不同作家運(yùn)用色彩的方式也不同。比如，張愛(ài)玲擅長(zhǎng)運(yùn)用色彩寫(xiě)女性服飾，汪曾祺擅長(zhǎng)用色彩寫(xiě)美食。在閱讀經(jīng)典時(shí)，我們可以刻意積累作家們?cè)跔钗飼r(shí)的色彩用詞。

寫(xiě)出物的色彩，只是給讀者一個(gè)直覺(jué)印象，想要準(zhǔn)確描摹物品，還要掌握造型用詞，也就是能夠勾勒物的輪廓形狀。其方法和色彩描繪類似：

（1）直接表述規(guī)則的形狀：家具等工業(yè)生產(chǎn)的物品往往都是規(guī)則形狀，我們可以直接表述。比如：一張方形的櫸木小桌、一個(gè)圓形石洞、橢圓形的不銹鋼小盒、扁平的口袋、柱形的長(zhǎng)花瓶、三角形花紋……

（2）采用借喻方式表述常見(jiàn)形狀：生活中大部分形狀都不是規(guī)則的，比如，你要形容人臉，總不能說(shuō)長(zhǎng)方形的臉吧？那就是機(jī)器人了。一般會(huì)說(shuō)鵝蛋臉、國(guó)字臉、瓜子臉、尖嘴猴腮、柳葉眉、包子臉……這都是借喻手法。與之類似，還有心形的蛋糕、葫蘆狀的瓶子、絲帶狀的一條河、波浪卷的秀發(fā)……我們也可以用明喻的方法，寫(xiě)出更具體的形容：山峰像劍一樣聳立入云；他拿出一個(gè)鉆石一樣晶瑩剔透的寶物；小路上的石頭尖銳得像刀子……為了讓表述更加細(xì)致，可以加入大小粗細(xì)等修飾：巨大的像打開(kāi)的書(shū)一樣造型的圖書(shū)館；微小的如頭發(fā)絲一樣細(xì)長(zhǎng)的納米材料。

掌握了色彩和造型用詞之后，我們來(lái)看一個(gè)經(jīng)典范例，來(lái)自莫言的《透明的紅蘿卜》。這里的紅蘿卜，其實(shí)是饑餓的主人公的一種幻覺(jué)：“他看到了一幅奇特美麗的圖畫(huà)：光滑的鐵砧子泛著青幽幽藍(lán)幽幽的光。泛著青藍(lán)幽幽光的鐵砧子上，有一個(gè)金色的紅蘿卜。紅蘿卜的形狀和大小都像一個(gè)大個(gè)陽(yáng)梨，還拖著一條長(zhǎng)尾巴，尾巴上的根須像金色的羊毛。紅蘿卜晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的、金色的外殼里包孕著活潑的銀色液體。紅蘿卜的線條流暢優(yōu)美，從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒。光芒有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)的如麥芒，短的如睫毛，全是金色……”我們可以模仿莫言的寫(xiě)法，試著寫(xiě)一寫(xiě)卷心菜、西葫蘆等其他蔬菜，或者寫(xiě)一寫(xiě)你的玩偶、書(shū)桌，盡量運(yùn)用到足夠多的色彩和造型用詞。

僅僅描繪外在特質(zhì)還不夠，狀物的第二步，是賦予萬(wàn)物獨(dú)一無(wú)二的靈魂。作家寫(xiě)一只飛鳥(niǎo)，不是像生物學(xué)家寫(xiě)百科全書(shū)那樣外在地描述它，而是因?yàn)轱w鳥(niǎo)觸動(dòng)了他的內(nèi)心，讓他看到了“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤獨(dú)。因此，作家狀物的過(guò)程，實(shí)際上是把自己的人格特質(zhì)、情感和情緒投射在萬(wàn)物之中的過(guò)程。由此，作家所寫(xiě)的物才成為了帶有象征和隱喻的意象，達(dá)到了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的效果。在具體的創(chuàng)作中，作家往往運(yùn)用兩種方法進(jìn)行自我投射，賦予萬(wàn)物以內(nèi)在靈魂：一種是擬人，一種是擬物。

擬人的方法，就是賦予動(dòng)物植物或自然物象以人格化的特征。在作家眼里，流水有情，落花有意，一朵云彩也有惆悵和夢(mèng)想。比如，我們看聞一多用詩(shī)寫(xiě)自己的書(shū)桌：“忽然間書(shū)桌上怨聲騰沸/墨盒呻吟道‘我渴得要死！’/字典喊雨水漬濕了他的背/信箋忙叫道彎痛了他的腰/鋼筆說(shuō)煙灰閉塞了他的嘴/毛筆講火柴燒禿了他的須/鉛筆抱怨牙刷壓了他的腿……”在這里，聞一多沒(méi)有從外部描寫(xiě)文具特征，而是以第一人稱的擬人口吻，讓自己的文具開(kāi)口說(shuō)話。原本沒(méi)有特點(diǎn)的普通文具，忽然有了性格，有了情緒。聞一多借文具的自白達(dá)到了一種自嘲的效果：寫(xiě)作是多么辛苦，但又樂(lè)在其中。類似的方法，我們會(huì)想到迪士尼的電影《玩具總動(dòng)員》、好萊塢電影《博物館奇妙夜》，都是一夜之間，原本沒(méi)有生命的東西突然開(kāi)口說(shuō)話，有了人的性格，從而讓觀眾留下深刻的印象。我們可以仿照這種寫(xiě)法：寫(xiě)一寫(xiě)你的書(shū)桌或者你的臥室，想象你的床開(kāi)口說(shuō)話：主人你快減減肥吧，我每天都被壓得腰酸背痛?；蛘邔?xiě)一寫(xiě)你的貓，像夏目漱石那樣，以貓的眼光看世界，貓會(huì)想什么呢？或者，翻一翻你的柜子，選擇一件舊玩具、舊禮物，寫(xiě)一寫(xiě)這個(gè)物所代表的往事，它曾見(jiàn)證了一個(gè)怎樣秘密或獨(dú)特的人生故事。

與之對(duì)應(yīng)，還有一種方式，是擬物，就是把人比喻為動(dòng)物、植物或其他沒(méi)有生命的意象。例如，作家形容一個(gè)冷漠的人，會(huì)說(shuō)他是一塊結(jié)冰的石頭；而形容一個(gè)歡快的少女，則會(huì)說(shuō)她的美，像一條春天的魚(yú)躍出水面。當(dāng)然，更多的時(shí)候，作家寫(xiě)物，是悄無(wú)聲息地投射著自我的情緒和性格特點(diǎn)。最經(jīng)典的例子是魯迅在《秋夜》中寫(xiě)棗樹(shù)：“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。”魯迅為什么不直接寫(xiě)有兩株棗樹(shù)呢？因?yàn)轸斞竿ㄟ^(guò)這樣的句式，營(yíng)造的是一種苦悶、落寞的情緒。讀者好像隨著他的目光，看到了一株棗樹(shù)，企盼著有沒(méi)有別的風(fēng)景，結(jié)果沒(méi)有，另一株還是棗樹(shù)。魯迅狀物，是將內(nèi)在的心情投射到了棗樹(shù)身上：無(wú)聊、單調(diào)、重復(fù)。類似的情緒，在后一句中也能體現(xiàn)：“這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣奇怪而高的天空?！笨瓷先?xiě)天空，卻重復(fù)了兩次“奇怪而高”，也是突出“百無(wú)聊賴看天空”的那種寂寞。類似的，福樓拜在《包法利夫人》開(kāi)頭寫(xiě)包法利的帽子，極盡鋪陳描寫(xiě)帽子的滑稽可笑，其實(shí)是襯托著包法利的性格特征。因此，在狀物時(shí)，要時(shí)刻把人的情感和性格融入物的描寫(xiě)中，切忌寫(xiě)成詞典式陳述。

創(chuàng)意寫(xiě)作練習(xí)

回憶一下，如果你要設(shè)計(jì)一個(gè)“人生博物館”，你會(huì)選擇哪些物品來(lái)代表你獨(dú)一無(wú)二的性格和生命故事呢？比如，可能是你收藏的一堆動(dòng)漫手辦，或者是一套小說(shuō)集，或者是某年去滑雪旅行的明信片，或者是一個(gè)演講比賽的獎(jiǎng)杯。試著用狀物的方式，先描繪這些物品外在的特征，再寫(xiě)出它們背后的故事。