何毅亭 全國人大社會建設(shè)委員會主任委員、中央黨校（國家行政學(xué)院）原分管日常工作的副校（院）長

生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果，是實現(xiàn)人與自然和諧共生的必然要求。加強生態(tài)文明建設(shè)，不僅是關(guān)系中國發(fā)展的重大經(jīng)濟(jì)問題，還是關(guān)系民生的重大社會問題，更是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題。習(xí)近平生態(tài)文明思想，把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，把建設(shè)美麗中國納入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奮斗目標(biāo)，把堅持人與自然和諧共生納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略，把綠色發(fā)展納入新發(fā)展理念，對生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新思想新論斷新要求，為新時代建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論意義

自然界是人類賴以生存和發(fā)展的根基。歷史表明，人類是在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展的，一部人類文明發(fā)展史就是一部人與自然的關(guān)系史。人類進(jìn)入工業(yè)文明之后，傳統(tǒng)工業(yè)化迅猛發(fā)展，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時也加速了對自然資源的攫取，導(dǎo)致環(huán)境惡化，生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重。20世紀(jì)中葉以來，一些發(fā)達(dá)國家連續(xù)出現(xiàn)大規(guī)模環(huán)境公害事件，造成的嚴(yán)重后果震驚世界，引發(fā)國際社會對傳統(tǒng)工業(yè)發(fā)展模式的深刻反思，迫使人類重新認(rèn)識人與自然的關(guān)系，探索協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的路徑。中外歷史和現(xiàn)實表明：人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律；敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，這是人類保護(hù)自身、造福世界的必然選擇。

改革開放以來，我國用40多年時間走完發(fā)達(dá)國家200多年的工業(yè)化歷程，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就。同時，工業(yè)化引起的高強度排放導(dǎo)致發(fā)達(dá)國家分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題，短時間內(nèi)在我國集中爆發(fā)，呈現(xiàn)出壓縮型、疊加型、復(fù)合型特點，一段時間內(nèi)成為民生之患、民生之痛。我國環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，污染重、損失大、風(fēng)險高的生態(tài)環(huán)境狀況一直沒有得到根本扭轉(zhuǎn)。日益嚴(yán)峻的能源和環(huán)境約束表明，我們再也不能通過無節(jié)制地消耗能源和資源實現(xiàn)快速增長，再也不能通過無限量的排放實現(xiàn)快速增長，必須把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在全局工作的突出地位，著力轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走一條綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路。特別是隨著新時代我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，人民群眾對美好生活的向往總體上已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”，呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點，其中有很多需求在過去并不緊迫而現(xiàn)在卻成為熱切期盼，包括熱切期盼天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，熱切期盼加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。

順應(yīng)人民群眾對美好生態(tài)環(huán)境的新期待，習(xí)近平總書記明確提出，要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，尤其要堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍；要深入實施水污染防治行動計劃，還老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象；要全面落實土壤污染防治行動，讓老百姓吃得放心、住得安心；要持續(xù)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動，為老百姓留住鳥語花香、田園風(fēng)光。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取一時一地經(jīng)濟(jì)增長的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活改善的增長點，成為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點，成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨科學(xué)的馬克思主義生態(tài)文明觀。

馬克思主義批判了資本主義生產(chǎn)方式對自然界的掠奪，認(rèn)為只有到了共產(chǎn)主義社會，人們才第一次能夠“談到那種同已被認(rèn)識的自然規(guī)律和諧一致的生活”。馬克思認(rèn)為，人靠自然界生活，自然界不僅是勞動者的生命力、勞動力和創(chuàng)造力的最終源泉，而且是一切勞動資料和勞動對象的第一資源。他指出，只有共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)“人同自然的和解”。恩格斯在《自然辯證法》中闡述了人與自然的關(guān)系，提出了以合乎自然規(guī)律的方式來改造和利用自然，實現(xiàn)人與自然和諧、保持人與自然之間動態(tài)平衡的思想。他特別指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！瘪R克思主義認(rèn)為，在社會主義條件下，生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，良好的自然條件和生態(tài)環(huán)境從資本增殖的手段轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩篮蒙畹男枰母旧现v，只有社會主義制度才能夠最終實現(xiàn)人與自然和諧相處的目標(biāo)，并為積極主動地實現(xiàn)這一目標(biāo)不斷開辟廣闊道路。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承馬克思主義尊重規(guī)律、尊重自然的科學(xué)品質(zhì)，抓住人與自然和諧這一核心問題，借鑒中國傳統(tǒng)生態(tài)思想智慧，汲取人類生態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，深刻揭示了人類社會發(fā)展進(jìn)程中生態(tài)文明發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)造性地回答了生態(tài)文明建設(shè)的方向、目標(biāo)、原則、路徑等一系列重大問題，是馬克思主義生態(tài)文明觀的創(chuàng)造性發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義生態(tài)理論。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的精髓要義

習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富，是一個完整的科學(xué)體系。習(xí)近平總書記2018年5月18日在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上發(fā)表《推動我國生態(tài)文明建設(shè)再上新臺階》的重要講話，明確提出了新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的“六項原則”。這“六項原則”既是指導(dǎo)方針，也是科學(xué)理念，高度概括和體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的精髓要義。

人與自然和諧共生的科學(xué)理念。準(zhǔn)確把握人與自然的關(guān)系，是生態(tài)文明建設(shè)的核心和根本。習(xí)近平總書記指出，“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系”，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，而不能妄圖去統(tǒng)治征服自然，否則就會受到大自然的報復(fù)，這個規(guī)律誰也無法抗拒。他強調(diào)，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實事，構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。人與自然和諧共生的科學(xué)理念，深刻揭示了人與自然不可分割的客觀規(guī)律，夯實了自然辯證法和歷史唯物論相統(tǒng)一的本體論基礎(chǔ)，繼承和豐富了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的理論，也拓展了社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵和實踐。

綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念。綠水青山與金山銀山的關(guān)系，實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出，綠水青山就是金山銀山是一個重要的發(fā)展理念，深刻揭示了破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。他強調(diào)，綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，而是要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。他明確提出，要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念，揭示了自然在價值形成和價值增值中的作用，把自然生態(tài)環(huán)境納入生產(chǎn)力范疇，賦予生產(chǎn)力新的時代內(nèi)涵，豐富了馬克思主義生產(chǎn)力理論。

良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉的科學(xué)理念。習(xí)近平總書記指出，環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。良好的生態(tài)環(huán)境意味著清潔的空氣、干凈的水源、安全的食品、宜居的環(huán)境，關(guān)系著人民群眾最基本的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，具有典型的公共產(chǎn)品屬性。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，必須把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出的位置，堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)的公共生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉的科學(xué)理念，源自中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是習(xí)近平總書記始終把人民放在心中最高位置的堅定立場在生態(tài)文明建設(shè)上的鮮明體現(xiàn)。

山水林田湖草是生命共同體的科學(xué)理念。這是習(xí)近平總書記從生態(tài)文明建設(shè)的宏觀視野提出的一個重要科學(xué)理念。他生動形象地闡述了人與自然之間以及自然界各要素之間唇齒相依、唇亡齒寒的一體性關(guān)系：“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?！鄙鷳B(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是各種自然要素相互依存實現(xiàn)循環(huán)的自然鏈條。必須改變治山、治水、護(hù)田各自為戰(zhàn)、要素分割的工作格局，從生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā)，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，對生態(tài)環(huán)境整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)和綜合治理，實現(xiàn)格局優(yōu)化、系統(tǒng)穩(wěn)定、功能提升的目標(biāo)。山水林田湖草是生命共同體的科學(xué)理念，深刻揭示了生態(tài)是一個有機(jī)統(tǒng)一整體的科學(xué)自然規(guī)律，是對自然規(guī)律認(rèn)識的一次飛躍，體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的系統(tǒng)思維和整體觀念。

用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境的科學(xué)理念。實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，落實到生態(tài)文明建設(shè)上，就是要形成一整套系統(tǒng)完備的生態(tài)文明制度體系。習(xí)近平總書記指出，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問題大多同體制不健全、制度不嚴(yán)格、法治不嚴(yán)密、執(zhí)行不到位、懲處不得力有關(guān)。制度因素是造成和加劇我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題的重要原因，必須加快推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，建立產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體制，著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制障礙，強化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線。2018年第十三屆全國人民代表大會第一次會議表決通過的憲法修正案將建設(shè)美麗中國和推進(jìn)生態(tài)文明寫入憲法，讓生態(tài)文明的主張成為國家意志，使保護(hù)生態(tài)環(huán)境成為硬約束。這是我國在生態(tài)文明建設(shè)的頂層設(shè)計上一個具有戰(zhàn)略意義的重大安排。

共謀全球生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)理念。習(xí)近平總書記指出，人類是命運共同體，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)，任何一國都無法置身事外。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類未來。國際社會應(yīng)該攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。中國作為負(fù)責(zé)任大國，始終從推動構(gòu)建人類命運共同體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)出發(fā)，愿同國際社會一道，為建設(shè)清潔美麗世界作出更大貢獻(xiàn)。中國高度重視應(yīng)對氣候變化，發(fā)揮大國表率作用，以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)和推動應(yīng)對氣候變化的國內(nèi)行動。中國走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，將是我們?yōu)榻鉀Q人類社會發(fā)展難題作出的重大貢獻(xiàn)，也是為全球生態(tài)環(huán)境治理提供的中國智慧和中國方案。共謀全球生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)理念，與習(xí)近平總書記構(gòu)建人類命運共同體重要思想相一致、相呼應(yīng)，體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想宏闊的國際視野和大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平生態(tài)文明思想還有其他許多重要內(nèi)容。其中不少科學(xué)理念和思想觀點具有原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性。比如，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀、走向社會主義生態(tài)文明新時代等科學(xué)理念和思想觀點，把生態(tài)文明上升到社會主義內(nèi)涵和社會主義本質(zhì)的高度，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原理。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的實踐價值

習(xí)近平生態(tài)文明思想是來自實踐又指導(dǎo)實踐并且在實踐中不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)理論。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)和大力推動下，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下，黨和國家在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面作出一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性部署，污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善之快都前所未有，推動生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。同時，中國明確提出碳排放2030年前達(dá)到峰值，2060年前實現(xiàn)碳中和。通過“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟攜手共建綠色“一帶一路”，積極承辦《生物多樣性公約》第15次締約方大會等活動，推動和引導(dǎo)建立公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系。中國在推動全球氣候治理、維護(hù)全球核安全和生態(tài)安全、打造綠色絲綢之路、推動全球環(huán)境治理、實現(xiàn)全球綠色發(fā)展等全球治理議題上提出了一系列方案，積極為人類實現(xiàn)共同發(fā)展提供中國智慧和中國主張，充分體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國已成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。這一切，集中彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的巨大實踐價值和實踐成就。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明是一項功在當(dāng)代、利在千秋的宏偉事業(yè)，也是一項長期、復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程。必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，久久為功、持續(xù)努力。

堅決打好打贏污染治理攻堅戰(zhàn)。這是貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要舉措，是加強生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗中國的重大部署，是黨的十九大確定的黨和國家的一項重點工作。黨的十八大以來，我國生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就，但過去多年積累的環(huán)境問題解決起來絕非一朝一夕之功，生態(tài)環(huán)境治理成效并不穩(wěn)固，稍有松懈就有可能出現(xiàn)反復(fù)。生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。如果現(xiàn)在不抓緊，將來解決起來難度會更高、代價會更大、后果會更嚴(yán)重。必須乘勢而上、一鼓作氣，采取更加有效的政策舉措，贏得污染防治這場攻堅戰(zhàn)的偉大勝利。

加快構(gòu)建生態(tài)文明體系。恩格斯指出：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！彼?，必須把生態(tài)文明建設(shè)作為一個系統(tǒng)來認(rèn)識來謀劃，不僅僅局限于環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域，而應(yīng)將其擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、科技、社會、文化、倫理等綜合領(lǐng)域，全面統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)推進(jìn)各方面工作。加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系、以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系、以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系、以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系這樣的生態(tài)文明體系，就是習(xí)近平總書記運用系統(tǒng)理念謀劃生態(tài)文明建設(shè)的一個戰(zhàn)略安排。要通過加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn)；到本世紀(jì)中葉，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面提升，綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化全面實現(xiàn)，建成美麗中國。

全面推動綠色發(fā)展。生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是發(fā)展方式和生活方式問題。要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，必須貫徹綠色發(fā)展理念，堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的增長方式，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，把經(jīng)濟(jì)活動、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。推動形成綠色發(fā)展方式，重點是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，優(yōu)化國土空間開發(fā)布局，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)，通過綠色技術(shù)體系改造形成綠色經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)騰籠換鳥、鳳凰涅槃。推動形成綠色生活方式，就要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，培養(yǎng)生態(tài)道德和行為習(xí)慣，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，形成文明健康的生活方式。通過生活方式綠色革命，倒逼生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型，把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全民自覺行動。

加強黨對生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)。打贏污染治理攻堅戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國，是黨對人民的政治承諾，必須通過黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)來推進(jìn)。要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，把習(xí)近平生態(tài)文明思想和黨中央決策部署落到實處、見到實效。這里的關(guān)鍵，是堅決落實領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制，嚴(yán)格實行黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)，以解決突出生態(tài)環(huán)境問題、改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、推動高質(zhì)量發(fā)展為重點，夯實生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任。