李德仲

（山東省鄒城市大崗小學(xué)，山東 濟(jì)寧 273500）

國(guó)無德不興，人無德不立。立德樹人，是教育事業(yè)發(fā)展必須落實(shí)好的根本任務(wù)。在小學(xué)班主任德育工作中，也必須把立德樹人作為素質(zhì)教育的重中之重。立德樹人的內(nèi)涵可追溯到先秦時(shí)期，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。[1]”立德就是要樹立德行；十年樹木，百年樹人，樹人就是要培養(yǎng)人才。習(xí)近平總書記就教育發(fā)展的一系列講話中深刻闡釋了新時(shí)代立德樹人的科學(xué)內(nèi)涵，即“立育人之德”和“樹有德之人”相統(tǒng)一。小學(xué)班主任在科技日新月異的新時(shí)代，應(yīng)充分認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生德育的重大影響，積極探索新時(shí)代德育工作的新途徑。

一、網(wǎng)絡(luò)背景下小學(xué)德育的意義

1.網(wǎng)絡(luò)背景下小學(xué)德育的必要性

時(shí)代發(fā)展的潮流不可逆轉(zhuǎn)，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展的利弊與否關(guān)鍵在人們?nèi)绾卫?。首先，班主任借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行班級(jí)管理和道德教育已成為時(shí)代的常態(tài)化現(xiàn)象，固守傳統(tǒng)落后的德育觀念和德育措施不僅不符合新課標(biāo)要求的教育理念，更會(huì)對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生不利影響；其次，從教育對(duì)象的角度來看，部分小學(xué)生存在沉迷網(wǎng)絡(luò)，受網(wǎng)絡(luò)不良信息影響形成享樂主義、攀比之風(fēng)等現(xiàn)象，價(jià)值取向偏離主流價(jià)值觀，若不及時(shí)加以糾正必然會(huì)誤入歧途；最后，借助網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育是落實(shí)大中小德育一體化的必然要求，道德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的復(fù)雜工程，要求小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)做好系統(tǒng)銜接，要求從小學(xué)開始奠定良好堅(jiān)實(shí)的德育基礎(chǔ)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育。

2.網(wǎng)絡(luò)背景下小學(xué)德育的重要性

當(dāng)今時(shí)代，小學(xué)生的學(xué)習(xí)、娛樂、社交都離不開網(wǎng)絡(luò)的參與，他們的思想和行為習(xí)慣的養(yǎng)成也處處可見網(wǎng)絡(luò)的身影，班主任可以利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的德育工作。首先，網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含著豐富的教育資源，有助于老師和學(xué)生增強(qiáng)對(duì)新時(shí)代德育觀念的認(rèn)識(shí)和理解，樹立正確的德育觀念；其次，有利于促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。目前素質(zhì)教育得到社會(huì)的廣泛重視，素質(zhì)教育背景下，班主任可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生認(rèn)知事物進(jìn)行正面的干預(yù)，引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的思維習(xí)慣和良好的行為模式，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展；最后，網(wǎng)絡(luò)有助于加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通銜接，實(shí)現(xiàn)教育資源共享，在全國(guó)范圍內(nèi)形成推動(dòng)小學(xué)生道德教育的合力，形成全方位、多層次、多領(lǐng)域的德育教育網(wǎng)絡(luò)，為小學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

二、網(wǎng)絡(luò)背景下小學(xué)德育工作存在的問題

1.重智育輕德育現(xiàn)象嚴(yán)重

德育是素質(zhì)教育的靈魂，但就目前情況看來，普遍存在社會(huì)、學(xué)校、家庭忽視德育工作的重要性的現(xiàn)象，重智育輕德育的思想觀念根深蒂固。受應(yīng)試教育的影響，家長(zhǎng)和老師加入教育的行列中去，將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并且忽視網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生智力發(fā)育和道德提升的積極作用，這樣既不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，又不利于學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，以至于使促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展成為空談。

2.小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)觀念不正確

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展進(jìn)入萬物互聯(lián)的新時(shí)代，人們的衣食住行、學(xué)習(xí)、娛樂、工作、社交都和網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)，但網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出的開放性、虛擬性和時(shí)空的無限性等特點(diǎn)，給人們生活帶來極大便利的同時(shí)，也給人們的道德生活帶來許多不利影響，尤其是處于身心發(fā)展尚不成熟的小學(xué)生，由于他們年紀(jì)小，好奇心重，辨別是非能力較差，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)容易失去自制力，沉迷于娛樂，荒廢學(xué)業(yè)。同時(shí)，紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息必然影響著小學(xué)生思想觀念的形成和道德素養(yǎng)的提升，這不僅影響小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的個(gè)人表達(dá)，也會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生把受網(wǎng)絡(luò)影響的道德觀念帶入到現(xiàn)實(shí)生活中，影響現(xiàn)實(shí)生活中自律意識(shí)養(yǎng)成和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

3.學(xué)校德育形式單一

教育理念和教育模式的慣性導(dǎo)致老師仍按照原有的德育工作模式，主要運(yùn)用批評(píng)教育、班會(huì)宣講、說教等途徑進(jìn)行單方面的理論灌輸，不僅形式單一落后，而且忽視學(xué)生愛好、訴求等，加之教師未形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)的辯證態(tài)度，沒能引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的利與弊，單單一味地要求學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，既脫離現(xiàn)實(shí)情況又拉遠(yuǎn)了和學(xué)生間的距離，背離了德育工作的初衷。

4.德育內(nèi)容缺乏時(shí)代性和針對(duì)性

班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)時(shí)，往往局限于表面認(rèn)知，不引發(fā)學(xué)生自身情緒的波動(dòng)和情感的起伏，往往難以達(dá)到預(yù)期的效果。道德認(rèn)知淺薄必然不利于學(xué)生道德實(shí)踐的開展。現(xiàn)實(shí)情況中，小學(xué)班主任對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)運(yùn)用的素材老舊且單一，沒有根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的道德教育，既無法體現(xiàn)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性問題，又無法激發(fā)學(xué)生們的好奇心和熱情。久而久之，班主任的德育工作流于形式，學(xué)生的道德提升效果不盡人意。

三、網(wǎng)絡(luò)背景下小學(xué)班主任德育工作路徑

1.促進(jìn)班主任轉(zhuǎn)變德育理念

教師是德育工作的關(guān)鍵，“教師是立教之本、興教之源，好老師是民族的希望”[2]，班主任更是站在道德教育的最前沿。網(wǎng)絡(luò)背景下，班主任必須充分考慮時(shí)代背景，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育觀念，深刻認(rèn)識(shí)到德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程。第一點(diǎn)要堅(jiān)持育人為本，德育為先的理念，關(guān)注學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高，尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，一切為了學(xué)生的全面發(fā)展；第二點(diǎn)要堅(jiān)持疏導(dǎo)性原則，班主任以循循善誘的方式講清道理，啟發(fā)學(xué)生積極地認(rèn)識(shí)到自身存在的問題并主動(dòng)提升自身道德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的好習(xí)慣；第三點(diǎn)班主任要以表?yè)P(yáng)、激勵(lì)為主，小學(xué)生自尊心和榮譽(yù)感較強(qiáng)，班主任要細(xì)心呵護(hù)他們的自尊心，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)，才能保證班主任在學(xué)生健康品格養(yǎng)成的基礎(chǔ)上更好地開展德育工作。

2.推進(jìn)德育模式多樣化

網(wǎng)絡(luò)給小學(xué)班主任的德育工作既帶來了眾多機(jī)遇，也帶來了巨大挑戰(zhàn)。作為班主任，應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)帶來的信息化便利，創(chuàng)新德育方式。首先，在班級(jí)管理中，充分挖掘豐富多樣的德育資源，將貼合學(xué)生生活實(shí)際、引發(fā)學(xué)生興趣的德育內(nèi)容滲透到班級(jí)管理中，并結(jié)合多媒體的形式吸引學(xué)生注意力，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)；其次，以建立班級(jí)德育網(wǎng)頁(yè)、搭建師生交流信息平臺(tái)等形式，為學(xué)生營(yíng)造健康向上的學(xué)校氛圍，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打造清朗的校園文化環(huán)境；最后，組織形式多樣、獨(dú)具吸引力的德育活動(dòng)，利用植樹節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日開展不同主題的教育活動(dòng)。創(chuàng)新學(xué)生課余活動(dòng)形式，讓學(xué)生在歡聲笑語(yǔ)中提升道德素養(yǎng)。

3.深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育資源

“在小學(xué)德育教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，并且要充分地使傳統(tǒng)文化能夠在德育教學(xué)中有所滲透，使傳統(tǒng)文化的傳承功能得以發(fā)揚(yáng)。[3]”我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的德育素材，搭載網(wǎng)絡(luò)這一便捷的傳播渠道，給小學(xué)生道德養(yǎng)成提供優(yōu)秀的文化資源。我們要引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)負(fù)傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不斷提升小學(xué)生的道德認(rèn)知和道德水平。班主任可以在主題班會(huì)上開展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，如低年級(jí)學(xué)生誦讀《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作，高年級(jí)閱讀四書五經(jīng)、古代優(yōu)秀小說；鼓勵(lì)學(xué)生參加以優(yōu)秀文化為主題的各類比賽，讓學(xué)生去了解我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，并體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻道理，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的美德和禮儀，來提高文化素養(yǎng)和塑造優(yōu)秀的三觀；組織觀看《中華傳統(tǒng)文化故事》，寓教于樂，讓學(xué)生在歡樂的時(shí)光中學(xué)習(xí)古人忠孝、仁義等高尚品格。讓小學(xué)生參與更多實(shí)踐性的德育活動(dòng)，引導(dǎo)小學(xué)生了解基本的道德規(guī)范，為德育一體化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

4.構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)育人合力

學(xué)生道德的養(yǎng)成需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同參與，為學(xué)生提供一個(gè)全方位的道德培養(yǎng)環(huán)境。首先，榜樣的力量是無限的，班主任應(yīng)該向家長(zhǎng)傳輸時(shí)處處給學(xué)生做榜樣，用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)學(xué)生。家庭是孩子的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)應(yīng)配合學(xué)校教育活動(dòng)，隨時(shí)關(guān)注孩子身心成長(zhǎng)變化，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)真善美，遠(yuǎn)離假惡丑。其次，在學(xué)校，班主任是與學(xué)生接觸最為密切的成年人，班主任更要堅(jiān)守高尚的情操，知榮明恥，以身作則，做學(xué)生錘煉品格的引路人；做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人；做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人；做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。最后，社會(huì)各種公益機(jī)構(gòu)要密切關(guān)注小學(xué)生成長(zhǎng)，配合學(xué)校組織游覽博物館、革命紀(jì)念地、科技中心、養(yǎng)老院等校外活動(dòng)場(chǎng)所，開展不同主題的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校、家庭和社會(huì)要齊心協(xié)力，關(guān)注祖國(guó)未來的接班人，為他們的健康快樂成長(zhǎng)形成育人合力。

結(jié)語(yǔ)

班主任要從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育理念，充分利用網(wǎng)絡(luò)的便利提高自身教育能力，不斷創(chuàng)新德育工作的途徑，把德育的內(nèi)容滲透到班級(jí)管理和課堂教學(xué)中去，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成長(zhǎng)為能擔(dān)任民族復(fù)興大任的新時(shí)代接班人。