劉菁琪
(魯迅美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系,遼寧大連 116000)
我國(guó)歷史悠久的漆器工藝發(fā)展史上,秦漢時(shí)期漆器工藝得到空前發(fā)展,是漆器工藝展史上的輝煌時(shí)期。其實(shí)漆器工藝可以追溯到新石器時(shí)代,而漢代漆器正是在戰(zhàn)國(guó)漆器工藝繁榮發(fā)展以后, 漆器發(fā)展史上的又一鼎盛時(shí)期。漢代漆器工藝的精良,其藝術(shù)成就之高是發(fā)掘與研究漢代漆器藝術(shù)價(jià)值的重中之重。漢代漆器豐富獨(dú)特的藝術(shù)遺產(chǎn)給當(dāng)下漆工藝的發(fā)展帶來(lái)了眾多新的啟示。
漢代漆器之所以能夠達(dá)到漆器工藝發(fā)展史的鼎盛時(shí)期,因?yàn)闈h代社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為穩(wěn)定,創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境和相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。漢代商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展之快,正是因?yàn)閲?guó)力強(qiáng)盛、民族和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮、良好的社會(huì)環(huán)境使人民能夠安定的從事生產(chǎn)勞動(dòng), 并且漢代科技的發(fā)展促進(jìn)了冶鐵和冶銅兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。鐵器和青銅器的廣泛使用極大地提高了漆器的工藝,輕巧便捷又不失華麗的漆器在漢代貴族生活中被大量生產(chǎn)使用,滿足了漢代高層統(tǒng)治階級(jí)的生活需要,漢人不惜一切代價(jià)的髹飾漆器,使?jié)h代漆器達(dá)到鼎盛時(shí)期。
漢代漆器在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期,根據(jù)調(diào)查研究,漢代漆器大多分為飲食器皿、漆禮盒、日用品、漆鼎、漆棺、家具等,幾乎代替了青銅制品。因此漢代漆器的造型豐富多彩,大多數(shù)漢代漆器都是木胎,木胎本身就很輕便,木頭的屬性輕、彈性較好、耐沖擊,在木頭的屬性上加上漆本身的耐腐蝕、隔熱等屬性特點(diǎn),使木胎漆器深受人們的喜愛(ài);木胎漆器不同于之前的鐵器、青銅器的笨重和生銹的弊端,再加上漆藝獨(dú)特的顏色和多種髹飾工藝、圖案,使?jié)h人更加熱愛(ài)漆器的創(chuàng)新與制作。根據(jù)書(shū)籍史料記載,漢代漆器的顏色基本上都是內(nèi)部為紅色,外部為黑色或是整體內(nèi)外通黑,紅色的花紋圖案作為髹飾。木胎漆器的本質(zhì)性能替代了鐵器和青銅器,因此漢代漆器的造型多以實(shí)用性出發(fā),漢代漆器的設(shè)計(jì)怎樣的造型用著方便就怎樣設(shè)計(jì)漆器,這樣更加方便人們使用,“扁圓盒”的設(shè)計(jì)利用其鼓起的大腹裝更多的東西,圓潤(rùn)的外形也方便攜帶;“單耳豆形杯”的凹槽和杯嘴的設(shè)計(jì)也是惟妙惟肖,是實(shí)用性與審美美觀性相結(jié)合的工藝品典范(見(jiàn)圖1、圖2)。
圖1 彩繪云紋扁圓盒
圖2 彩繪幾何紋單耳豆形杯
從出土的漢代漆器中, 我們可以看到漢代漆器外表描繪的線條特點(diǎn), 不僅靈動(dòng)優(yōu)美而且具有強(qiáng)烈的裝飾效果, 在那些獨(dú)特又靈動(dòng)的線條之間蘊(yùn)藏了許多幻想和神秘感。漢代漆器工藝和其裝飾紋樣,尤其是那些具有生命力的線條,是漆器工藝史上空前絕后的。漢代漆器上面的這些紋樣變化豐富多彩,漆器上的紋樣圖案裝飾可以有不同的內(nèi)容, 一些漆器的加飾是主要由大的主紋樣和小的紋樣繪畫(huà)組合而成的,主要的紋樣圖案大多是在引人注目的位置,旁邊小的紋樣圖案是用來(lái)襯托主要紋樣的,二者相互呼應(yīng),缺一不可。漢代漆器紋樣裝飾美觀靈動(dòng),栩栩如生,賞心悅目,這些漆器無(wú)論是在制作上還是在裝飾上,都顯示了漢代漆器工藝高超的技術(shù)水平。同時(shí),漢代漆器裝飾題材廣泛,內(nèi)容無(wú)窮,大致可分為
5 類:動(dòng)物紋樣、植物紋樣、自然景物紋樣、幾何紋樣、人類社會(huì)生活紋樣。從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻,從人間仙境到天地之間,從植物到各行各業(yè)的人物,有寫(xiě)實(shí)的、寫(xiě)意的、具體的、空洞的。有的充滿了抽象的浪漫主義,有的反映了當(dāng)代人們現(xiàn)實(shí)生活的片段,有的則是現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的巧妙結(jié)合。無(wú)論天上地下,只要能顯示出美麗的東西,都能在漢代漆器上顯示出來(lái)(見(jiàn)圖3、圖4)。
圖3 鳳凰紋樣
圖4 彩繪龍鳳紋漆盾
漢代漆工藝的兩大重要標(biāo)志就是, 漢代漆藝的“美”與其實(shí)用性的表現(xiàn),在那個(gè)時(shí)代實(shí)用性和美觀性的結(jié)合凸顯了漢代漆器獨(dú)特的魅力, 毋庸置疑的在漆工藝史上畫(huà)上了濃墨重彩。
在我國(guó)古代,利用漆首先是從實(shí)用開(kāi)始的,制作漆器的目的首先是實(shí)用。最開(kāi)始,漆器做得很有實(shí)用功能性,但審美性并沒(méi)有達(dá)到極致。逐漸地,在實(shí)用性的基礎(chǔ)上,漆器有了藝術(shù)審美的功能,但藝術(shù)審美是依賴于它的功能性的。實(shí)用性是漆器的基本屬性和價(jià)值所在。西漢末年,漆器達(dá)到了空前的高峰,生活中隨處可見(jiàn),隨手可得都有漆器的身影。這一時(shí)期的漆器主要分為日用漆器、兵器漆器等。生活日用漆器包括漆盒、漆桌、漆盤(pán)、漆碗、漆勺、耳杯、漆壺、漆硯、漆棋盤(pán)等。兵器漆器包括盾牌、弩、弓、箭桿等。這一時(shí)期是根據(jù)人們的生活和漆器生產(chǎn)的需要,其造型是基于藝術(shù)審美加工的實(shí)用性漆器。“漆耳杯套盒”是漢代實(shí)用漆器的典范,套盒的接口嚴(yán)密,盒子輕巧華麗,盒子的大腹設(shè)計(jì)可以裝下6 個(gè)碗盤(pán),碗盤(pán)的兩側(cè)還有兩個(gè)把手,方便人們使用,它的設(shè)計(jì)不僅充分利用了其中間的空間,還充分體現(xiàn)了其實(shí)用性,設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單大方、華麗優(yōu)美又不失其實(shí)用性,審美與實(shí)用完美結(jié)合。由此可見(jiàn),漢代漆器更加注重的是器物本身的功能性與美觀性完美結(jié)合,漢代實(shí)用漆器對(duì)漆藝發(fā)展史有著別具一格的重要意義(見(jiàn)圖5)。
圖5 漆耳杯套盒
傳統(tǒng)漆器工藝由古代發(fā)展到現(xiàn)代, 其藝術(shù)性得到了空前的提高,漆器的實(shí)用功能也逐漸走向?qū)徝拦δ?。漢代文化在我國(guó)有著幾千年的發(fā)展歷史,漢代漆器裝飾紋樣的應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中起著非常重要的作用,漢代漆器的實(shí)用功能和其獨(dú)特的造型、靈動(dòng)的裝飾線條,外形渾厚古拙的特點(diǎn),為現(xiàn)代漆藝設(shè)計(jì)增加了許多浪漫元素。傳統(tǒng)漆器藝術(shù)逐漸融入現(xiàn)代生活中, 因此在設(shè)計(jì)中應(yīng)注意巧妙使用材料,并通過(guò)不同的表現(xiàn)形式體現(xiàn)現(xiàn)代人的精神需求和審美風(fēng)格,使漆器藝術(shù)與現(xiàn)代人建立更密切的關(guān)系, 反映時(shí)代的新特點(diǎn)。
古往今來(lái)實(shí)用漆器的種類很多,我們由漢代漆器可以看出,涉及當(dāng)時(shí)宮廷生活中的各個(gè)方面,這些都是高超前代的,因?yàn)闈h代時(shí)期漆器的制造量十分巨大,從流傳下來(lái)的實(shí)物看,我們大致可分為五大類:有生活用具,有陳設(shè),有兵器,有賞玩用具,還有文具、家具、宗教用具,等等。由此可見(jiàn),漆器早已廣泛使用在人們的生活當(dāng)中。如今社會(huì),有些日本人會(huì)在婚宴上為客人準(zhǔn)備一份盒裝的叫作“引出物”的回禮,里面就是裝著漆工藝的一對(duì)碗碟或是兩副筷子,這種回禮就是漆器。如果在日本待久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)漆器隨處可見(jiàn),種類繁多,從碗、碟、筷、勺、托盤(pán)到杯、盞、瓶、壺、飯盒、果盒、首飾盒,甚至到大型的桌、柜、屏風(fēng)、佛壇……由此可見(jiàn)漢代漆器對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們的生活影響巨大。
在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),隨著物質(zhì)文明和人們精神文明的日益增長(zhǎng),實(shí)用藝術(shù)與人們的物質(zhì)生活和精神需求密切相關(guān)。它是最富有群體性的藝術(shù)形式之一,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著人們的審美觀念,實(shí)用藝術(shù)的審美價(jià)值和審美美學(xué)功能將會(huì)越來(lái)越重要、越來(lái)越突出,因此,在實(shí)用的漆器藝術(shù)設(shè)計(jì)中,不僅要考慮漆材質(zhì)屬性的實(shí)用性, 還要把藝術(shù)審美與實(shí)用功能二者相呼應(yīng)。想要把漆藝與時(shí)代接軌,與生活結(jié)合,就需要把傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用與現(xiàn)代漆藝設(shè)計(jì)相結(jié)合,把大漆材料發(fā)揮到極至,使漆藝重新回歸到人們的日常生活中。從實(shí)用角度出發(fā),運(yùn)用實(shí)用性和審美相互統(tǒng)一的原則,并向一物多用化發(fā)展??紤]到使用的方便性和藝術(shù)審美,將符合時(shí)代要求的實(shí)用功能和藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合。根據(jù)實(shí)用功能性和用途的不同,運(yùn)用不同的形式和人們的需求設(shè)計(jì)不同的物品,考慮到實(shí)用功能性和外觀美感進(jìn)行不同的藝術(shù)加工,這樣的設(shè)計(jì)才會(huì)獨(dú)具匠心,別出心裁。
漢代漆器工藝之“美”無(wú)須多言??v觀漢代漆器,無(wú)論是精美的紋樣裝飾、簡(jiǎn)單的造型還是經(jīng)典的紅黑搭配,都讓我們深受感動(dòng)和震撼。當(dāng)我們仔細(xì)審視每一件工藝品時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一件精美的工藝品背后,其主要目的是實(shí)用、易用和被他人使用。通過(guò)了解漢代漆器,我們知道實(shí)用性是漆器的基本屬性,同時(shí)也是漆器工藝不斷發(fā)展的原動(dòng)力,但這也是現(xiàn)代漆器藝術(shù)逐漸缺乏的。藝術(shù)審美和實(shí)用性就像一面雙面鏡,兩者密不可分,彼此并不矛盾,可以為我們所用的漆器才是真正的美。