（安徽醫(yī)科大學 馬克思主義學院，安徽 合肥 230032）

比爾·雷丁斯在《廢墟中的大學》一書中寫道：“失卻了價值支撐的大學，如同建立在廢墟之上。[1]在這種背景下，人文科學現(xiàn)存的學科模式踏上絕路，基于人文科學的人文教育自然也走向沒落?！备咝Ｈ绻^于注重專業(yè)教育，以培養(yǎng)各學科各專業(yè)的專門人才為主要目標，忽視通識教育的開展，則會影響學生的個性自由和全面發(fā)展，甚至會使教育陷入價值導向失衡的境地。

開展通識教育是培育大學生人文科學素養(yǎng)的重要途徑，新時代我國高校教育教學改革的重要內(nèi)涵就是，打破學科專業(yè)間的壁壘限制，培養(yǎng)學生對自然科學、社會科學、人文科學等不同領(lǐng)域知識的學習與整合能力，開拓學生的知識視野以增強認識的深度與廣度，使其成為新時代博聞強識、德才兼?zhèn)?、人格健全的?chuàng)新型人才。同時，通識課程也是高校思政育人的重要載體，高校應重在培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，提升青年學生適應社會的能力，使之成為新時代有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)纳鐣澚骸?/p>

一、融媒體時代高校教育的根本目標

這是集傳統(tǒng)媒介與新型媒介為一體的媒體融合時代，學校不再是傳統(tǒng)的信息源單一的學習環(huán)境。媒體融合囊括了電視、廣播、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等媒體的特點，信息實現(xiàn)了快捷、實時、高效的傳播。學生只要有媒介，如手機、平板、電腦等，就可以隨時隨地在網(wǎng)上學習，從互聯(lián)網(wǎng)中獲取需要的知識信息。高校的教學環(huán)境變得更為復雜，虛擬的網(wǎng)絡媒介致使社會道德評判標準失衡，傳統(tǒng)教育模式遭受沖擊。如果大學一味追求提高均質(zhì)化的評價要求，學生在這個教育系統(tǒng)下會被劃分得過于專業(yè)化，學習目標也只會變得越來越功利化。

我國正處于歷史上發(fā)展最好的時期，但要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須更加重視教育，努力培養(yǎng)出更多更好更能夠滿足黨、國家、人民、時代需要的人才[2]。大學教育的目標要定位于：培養(yǎng)出能夠繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚社會主義道德，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的學生；培養(yǎng)出有著堅定的理想信念，敢于拼搏奮斗，站在為人民大眾服務的立場上，能夠擔當起中華民族偉大復興的責任和使命并積極投身于中國特色社會主義偉大實踐中的學生；培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高，全面發(fā)展，有解決實際問題的能力，有真正能為人民服務的工作本領(lǐng)的學生。

二、高校開展通識教育的現(xiàn)實意蘊

1.堅守社會主義意識形態(tài)陣地。馬克思、恩格斯給意識形態(tài)的解釋是，意識形態(tài)可以理解為一種能夠理解想象的、觀察分析事物的方法，或是社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的一組觀念。[3]主流意識形態(tài)指引著一定階級或社會集團前進和發(fā)展的方向，規(guī)范和約束著社會大眾的思想價值觀念、行為方式、理想信念，發(fā)揮著統(tǒng)一思想、培養(yǎng)社會共識、維護社會和諧穩(wěn)定的作用[4]。但是現(xiàn)今意識形態(tài)領(lǐng)域十分復雜，網(wǎng)絡的開放化極大地促進了多元思想文化的交流、交融、交鋒，主流意識形態(tài)與多樣化的社會思潮長期并存、相互激蕩趨勢更加顯著[5]。隨著媒體融合的發(fā)展，人們不再拘泥于從傳統(tǒng)的媒體渠道獲取信息，網(wǎng)絡成為大眾獲取信息的主要平臺，特別是年輕一代獲取信息的主要途徑。許多錯誤的思潮也都以網(wǎng)絡為溫床生成發(fā)酵，別有用心之人借助網(wǎng)絡傳播不良文化、惡意激發(fā)大眾的情緒、錯誤引導大眾的價值取向的現(xiàn)象層出不窮，這對社會閱歷不足、價值觀還未完全形成的青年大學生有著極為嚴重的影響。網(wǎng)絡自身開放的特點，給上網(wǎng)的大學生營造出一個虛擬的、獨立的自由世界。他們在網(wǎng)絡的世界里肆意發(fā)聲，錯誤地理解公民的言論自由權(quán)，在網(wǎng)絡輿論的洪流中意識不到網(wǎng)絡世界的邊界就是法律的邊界，認為發(fā)表在網(wǎng)絡上的言論不用承擔法律責任，沉迷于網(wǎng)絡的偽自由空間里。大學是弘揚和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前沿，應積極引導大學生主動學習、傳承優(yōu)秀文化精髓，增強大學生對民族精神和民族理想的認同感；高校利用合理的文化教育方式，培養(yǎng)大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導大學生牢固樹立四個意識，始終堅定四個自信，堅決做到兩個維護，爭做學思用貫通、知信行統(tǒng)一的時代新人，使青年大學生能夠在意識形態(tài)的洪流中把握好主流方向屹立不倒。

2.堅定馬克思主義基本立場。馬克思主義基本立場是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點，就是無產(chǎn)階級和人民大眾的立場，一切為了人民、一切依靠人民、全心全意為人民服務。馬克思主義基本立場在中國化的過程中衍生為“當前中國共產(chǎn)黨人的初心和使命”，即為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，以人民為中心也是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本立場[6]。歷史虛無主義思潮實質(zhì)是，通過否定馬克思主義的指導地位和中國走上社會主義道路的歷史必然性，從而否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合法性[7]。這種唯心主義的社會思潮，嚴重擾亂了人民群眾的思想。大學是傳播馬克思主義理論的重要陣地，青年大學生正處于吸收知識和塑造獨立人格的重要階段。由于歷史虛無主義思潮自身具有迷惑性和傳播方式多樣性的特點，為防止其對青年大學生的政治認同觀念產(chǎn)生不良影響，高校應該加強對大學生的黨史教育，為大學生自覺抵制歷史虛無主義思潮增強理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù)，使其堅定馬克思主義的基本立場，主動揭露歷史虛無主義思潮的真實面目。

3.實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件[8]?！瘪R克思主義所說的人的自由全面發(fā)展，是指人的生理素質(zhì)和智力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展，同時，也包括人的思想道德品質(zhì)、心理素養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)的多方面的發(fā)展。[9]實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義追求的根本價值目標，也是到達共產(chǎn)主義社會的根本特征體現(xiàn)。進入大學后，生活和學習的主導權(quán)轉(zhuǎn)移到學生自己手中，有些學生能夠很好地適應人生角色的轉(zhuǎn)變，在進入大學后就自主制定好人生規(guī)劃。還有部分學生則是沉浸于考上大學的興奮中或大學的自由氛圍中，認為自己是時代的佼佼者，以“自由發(fā)展”為噱頭實行享樂主義，更是奉行“不逃課的大學是不完整的”、“平時不用學期末考前補補就能過”、“以后隨便找個工作養(yǎng)活自己就行”等不良價值觀，從而荒廢了青年時期這個重要的學習和發(fā)展階段。當代大學生實踐能力素養(yǎng)較低主要表現(xiàn)為：社會適應能力較弱，對家庭、校園的依賴性強，難以應對社會環(huán)境的變化；知識運用能力不足，學習方式只限于接收，自學能力不足，缺乏知識儲備導致知識結(jié)構(gòu)不完整，知識的遷移應用能力較弱；心理承受能力不強，難以接受失敗的結(jié)果，缺乏參與競爭的勇氣。

三、高校開展通識教育的著力點

1.做好“根”文化教育工作。通識教育是高校開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育最直接、最廣泛的一種教育形式，做好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作也是開展通識教育的有力支撐。開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是對大學課程結(jié)構(gòu)設(shè)置過于專業(yè)化和技能化的知識補充，學校不應把教育學生的目標僅僅定在某個專業(yè)或某一領(lǐng)域的“專精人才”，更應該培養(yǎng)大學生形成更加全面、完備的知識結(jié)構(gòu)，使學生成為既擁有廣博文化和深遠見識又兼具博雅精神和優(yōu)秀人文素養(yǎng)的人才。[10]

做好“根文化”教育工作主要從以下兩個方面著手：第一，開辟獨立課程教育。目前，高校對學生的思想政治教育主要是由“馬克思主義理論課”和“思想品德課”這兩大板塊組合而成，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在其中所占的比例很小。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，外延廣泛，如果不能得到全面而精妙的闡釋，學生很難在浩如煙海的傳統(tǒng)文化中正確做到取其精華、去其糟粕，很難準確地認識和把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更難以做到對文化的創(chuàng)新。因此，高校應當擴展思想政治教育內(nèi)容，為傳統(tǒng)文化教育單獨開辟一門課程。首先，高校應該加快師資隊伍的培養(yǎng)，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主體隊伍力量。其次，高校應根據(jù)所處地域特色和自身辦學特色編寫教材，做到因材施教、因地施教。最后，高?？梢岳妹襟w融合的優(yōu)勢，通過圖像、視頻、動畫等展現(xiàn)形式，通過翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等課堂模式，建立數(shù)字網(wǎng)絡化教學一體相結(jié)合的模式。第二，尊重學生主體地位。教育規(guī)劃綱要指出，要以學生為主體，充分發(fā)揮其學習的主動性，相信學生能夠自己發(fā)展自己。在“根”文化教育方面，也要相信學生的組織學習能力和創(chuàng)造力。社團組織本身具有號召力強、影響力大、覆蓋面廣的特點，高校應鼓勵并支持大學生文化藝術(shù)社團組織的成立以及社團活動的開展，比如大學生成立“古墨詩詞社”、“論語論壇”、“民俗藝賞團”等，社團組織的文化知識競賽、主題辯論、跨校園文化交流等活動，這些活動對豐富大學生的文化知識以及提高審美素養(yǎng)有著積極意義。

2.做好黨史教育工作。十月革命一聲炮響，給中國帶來了馬克思主義，這是人類歷史上由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的第一次社會主義革命勝利，“無產(chǎn)階級”、“社會主義”、“人類自己解放自己”等馬克思主義思想給中國的先進分子指明了方向。[11]馬克思主義指導下的革命是民族獨立、人類解放的道路，馬克思主義指導下的改革是民族振興、人民幸福的道路，在社會主義新時代的今天，更應該堅持馬克思主義指導思想地位不動搖。

做好黨史教育工作主要從以下幾個方面著手：第一，依托新媒介開展教育。由共青團中央宣傳部以及中國青年報·中青在線聯(lián)合制作的青年大學習網(wǎng)上主題團課獲得了高校學生的大力支持，教學方便、形式多樣、內(nèi)容豐富等特點是團課廣受歡迎的主因。高校可以借鑒這種教育模式，改變傳統(tǒng)課程一對多的教學模式，轉(zhuǎn)而依托網(wǎng)絡媒體、手機媒體、計算機多媒體的渠道，將教育內(nèi)容通過新媒介傳播給學生，既能豐富教學活動的形式，又將學習的主導權(quán)轉(zhuǎn)到學生身上，增加其學習的積極性和主動性。各高校之間可以加強校際合作或與校外傳媒企業(yè)相聯(lián)合，攜手制作黨史教育精品課程，既能提高內(nèi)容質(zhì)量、增加課程影響力，又能節(jié)約教育成本，以使課程更完善。第二，依托學生榜樣開展教育。大學生黨員、黨團支書、班長等學生黨團干部和班級干部群體都是學生群體中的優(yōu)秀代表，在大學生群體中有著較大的影響力，依托學生代表的力量，帶動大學生學習更能提高學習的效率。一方面，大學應大力促進青馬工程課程、學生干部研修班的開展，通過著重培養(yǎng)大學生骨干和黨團干部，不斷提升其思想政治素質(zhì)、理論知識水平、創(chuàng)新能力、實踐能力和組織協(xié)調(diào)能力；另一方面，由優(yōu)秀學生代表們?yōu)橹鲗ьI(lǐng)學生進行專業(yè)學習，帶領(lǐng)學生群體開展黨日主題、團日主題以及社會志愿服務等活動，使一部分學生學習帶動全部學生進行學習的影響模式，在學生中營造良好的知識學習氛圍，讓教育以學生-學生的形式自然進行。第三，依托紅色資源開展教育?！耙允窞殓R，可以知興替?！睆臅旧系脕淼闹R畢竟不是最完善的，想要更深刻地認識歷史還須親自實踐感受才能得到。紅色資源分布在全國各地，包含著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民奮起反抗侵略和爭取民族獨立的革命歷程以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民從站起來到富起來再到強大起來的改革和建設(shè)歷程，只有深入了解了民族血脈中的紅色基因，才能不忘初心，牢記使命。

黨史教育不可或缺的板塊就是實踐，高校應注重實踐活動的開展，踐行實踐育人模式。首先，組織建立學術(shù)研究與教育實驗中心，鼓勵師生申報系列課題研究，促進校園紅色文化建設(shè)以及紅色文化“三進”工作的開展。依托學校所在地域的紅色資源以及學校自身的優(yōu)勢，形成獨特的紅色校園文化。其次，加強與紅色基地的合作，促進學生深入紅色基地深切感悟歷史，加深對愛國主義精神的理解，增強對黨領(lǐng)導地位的認同。最后，投入資金支持大學生參與相關(guān)主題的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，支持大學生成立紅色品牌項目，對紅色資源創(chuàng)新再創(chuàng)造促進紅色文化更廣泛地傳播。

3.做好實踐能力培育工作。習近平總書記引用《墨子·尚賢上》中的“尚賢者，政之本也”，對各級黨委和政府強調(diào)，要充分認識到人才對治理國家的極端重要性，在人才強國戰(zhàn)略發(fā)展目標的基礎(chǔ)上，要建設(shè)規(guī)模更加宏大、素質(zhì)更高的人才隊伍。要深化教育體制改革，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，在創(chuàng)新實踐中發(fā)現(xiàn)和使用人才、培育和鍛煉人才、凝聚和成就人才，使創(chuàng)新型國家的建設(shè)獲得源源不斷的動力資源[12]。

做好實踐能力培育工作主要從以下兩個方面著手：第一，強化大學生競爭意識。高校要著力去除大學生的內(nèi)心優(yōu)越感，增強其競爭意識，培養(yǎng)大學生能夠應對復雜的社會環(huán)境的能力。一是通過講座、報告和論壇討論等形式，向?qū)W生展示社會建設(shè)對人才的大量需求以及人才競爭的激烈程度，激發(fā)大學生的緊迫感、危機感和責任感。二是創(chuàng)設(shè)校園競爭環(huán)境，在唯才是舉、公開透明以及公平競爭的前提下，創(chuàng)設(shè)市場競聘人才和職場動態(tài)發(fā)展的情境，以學生為主導實施選材調(diào)查并組織開展，讓學生自己選擇參與的角色并準備搜集相關(guān)材料，這樣既能促進學生更全面地了解市場對人才的需求、增長相關(guān)知識、鍛煉自身的表達能力，又能更深切地認識人才的重要性、彌補自身發(fā)展的短板和不足。三是學校應把大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教學貫穿大學生的課程始終，重視大學生職業(yè)生涯的規(guī)劃工作，讓學生在大學生活伊始就開始制定自己的職業(yè)規(guī)劃，并在補充學習知識與增加實踐經(jīng)驗的過程中不斷改進與完善，幫助大學生更準確地把握好人生目標。第二，強化實踐能力培育目標。高校應當加快教育體制改革，把培養(yǎng)大學生的實踐能力素養(yǎng)作為教育的明確目標，堅持問題導向原則，正視高校目前對大學生實踐能力素養(yǎng)培育不足的問題，科學地分析問題的成因，加強實踐育人的重要工作。一是教師在教學過程中，要堅持“以人為本”的教育理念，給學生提供展示的平臺，引導學生自主學習、獨立思考并展示學習成果。教師在教學素材的選用中，應結(jié)合專業(yè)和社會發(fā)展的前沿動態(tài)不斷更新，給學生提供課題，讓學生共同合作調(diào)查分析，培養(yǎng)其知識的遷移應用能力。二是學校應加大實踐培育的資金投入，增加實踐教學形式的多樣性，豐富實踐教學活動。同時增設(shè)學生科學實驗活動室，擴大使用范圍，讓所有學生都能參與其中，通過實驗教學，促進學生在科學實驗的過程中形成科學邏輯，幫助學生探索真理。三是學?？梢约訌娕c社會企業(yè)間的合作或者建立獨立的實習基地，給大學生提供實踐的機會和培訓指導，讓大學生在實際工作中更好地鍛煉本領(lǐng)，提升其實踐能力。