毛路

本書是為一到六年級的小學(xué)生量身定制的。其中，小學(xué)低年級段讀本以兒歌童謠、自由童詩為主，小學(xué)中、高年級學(xué)段讀本以唐詩、宋詞和現(xiàn)代詩歌為主。每篇詩歌后有“導(dǎo)讀”板塊，以內(nèi)容簡介、誦讀建議及情感解讀為主，多聯(lián)系少兒切身生活實(shí)際，作為少兒與作者情感聯(lián)系的橋梁與紐帶，注重少兒在誦讀中有感動和體悟。

從2006年提出“晨誦”“午讀”“暮省”這組概念之后，歷時(shí)十余年，干國祥老師的《晨誦課》終于和大家見面了。

其實(shí)，從國學(xué)熱到國學(xué)類校本課程的開發(fā)，“晨誦”早已不是一個新鮮概念。從《笠翁對韻》到《道德經(jīng)》，從唐詩宋詞到《出師表》《項(xiàng)脊軒志》，誦讀已經(jīng)成為孩子們課內(nèi)外的一門必修課。然而，在實(shí)際操作中，我們常常會忽略一個事實(shí)——教育是一件很慢的事情，孩子和家長都很容易失去耐心，忘記循序漸進(jìn)這件事，學(xué)習(xí)失去體物共情環(huán)節(jié)，沒能成為生活的一部分，誦讀也就變成了一項(xiàng)苦差事。干國祥老師用十余年在不同的實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行的實(shí)踐，依據(jù)兒童的身心發(fā)展，依據(jù)由淺而深的教育進(jìn)程，精心編寫了這套中國儒道課程。用干國祥老師的話說，“這不是一個象牙塔里閉門制造出來的詩歌系統(tǒng)，而是從新教育和南明教育教室里，活生生地長出來的花朵 ”。

晨誦，我們想教給孩子什么？

第一，我們想提升孩子對美的感知力。

首先，我們要讓孩子大聲讀出來，感受母語的節(jié)奏美、韻律美，幫助孩子生成邏輯語感。《周禮·春官》有云：“大司樂……以樂語教國子，興、道、諷、誦、言、語。”中國古典詩詞研究專家葉嘉瑩也認(rèn)為，“吟誦是學(xué)習(xí)中國古典詩歌之非常重要的入門途徑”“一首完整的詩，它有字形、字音、字意三方面的美，你不能把它（任）一種美的特質(zhì)去除”。干國祥老師更是認(rèn)為，“母語是母親的聲音，是鄉(xiāng)土的聲音，是這片大地上的語言 ”“母語，首先不是文字，而是您的聲音”。晨誦，就是聲音的舞蹈。在本套書中，我們很少看到對詩歌的分析講解，更多的是教給大家對詩歌節(jié)奏的把握和與作者情感的共鳴點(diǎn)，我們不強(qiáng)調(diào)徹底的理解，但強(qiáng)調(diào)一定要能感受，有感動。誦讀不是念詩，而是用聲調(diào)節(jié)律抑揚(yáng)頓挫地把自己的感動唱出來、念出來，把美的情感體悟帶出來。這樣，這些語言和文字也就不知不覺地成為孩子的語言、膚色、血液。

其次，我們要用詩歌展示周圍生活的美好與溫暖，擦亮孩子發(fā)現(xiàn)美的眼睛，提高孩子對美好生活的感知力?！冻空b課》依據(jù)孩子身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律，大致以兒歌童謠、自由童詩、唐詩宋詞（包括古文）、現(xiàn)代詩歌為順序，依主題進(jìn)行單元組合，如“我是一只小蝴蝶·淺夏之歌”“你是人間四月天·媽媽和孩子篇”等，將生活中諸如小鳥、蝴蝶、花朵、云影、小伙伴、媽媽、老師的眼睛等平常而又美好的事物，以詩歌的形式展現(xiàn)在孩子面前，讓孩子去感受、去體悟這些美好事物帶給自己的愛和溫暖。如二年級上冊《老師的眼睛》：“老師的眼睛，/像一望無際的海洋，/我們是一條條小魚，/在她的目光里，/快樂地游來游去。//老師的眼睛，/像夜晚的月亮，/我們是一顆顆星星，/在她的微笑里，/閃閃爍爍。”在本套書中，每一首詩都被精心地斟酌挑選，都被反復(fù)地吟哦誦讀，并被組合成一個個比任何單一的一首詩更有生命力的詩歌單元。

第二，我們想培養(yǎng)孩子的想象力與創(chuàng)造力。

本套叢書在選材上更注重對孩子精神世界的開掘與引領(lǐng)。無論是現(xiàn)代詩歌還是古典詩詞，本套叢書更多地選擇了反映童真童趣、描摹孩童世界的內(nèi)容，如三年級下冊“一個孩子的幻想世界單元”，《我的王國》《我的影子》《積木城》《牧場》《荒原》《南瓜》等詩篇中，許多孩子熟悉或不熟悉的事物，都以一種全新的形式展現(xiàn)，帶給孩子新的體驗(yàn)，教會孩子思考，孩子在感受詩人豐富想象力的同時(shí)，也拓展了自己的想象空間。就像意大利詩人羅大尼的《顛倒的世界》：“從前，/有一只可憐的狼，/提著籃子，/給外婆去送晚餐。//他走進(jìn)一片樹林，/里面漆黑昏暗，/碰上了可怕的小紅帽，/肩上挎著火槍，/好像騎兵強(qiáng)盜……”另外，我們在詩歌末尾為孩子們留白，利用“導(dǎo)讀”模塊發(fā)散孩子想象力，引領(lǐng)孩子以寫作、繪畫等創(chuàng)作方式去開發(fā)自己的創(chuàng)造力。

第三，我們想向孩子講述我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在四年級下冊、五年級上冊，《晨誦課》用整整一年的時(shí)間穿越“農(nóng)歷的天空下”，開展古典詩詞與傳統(tǒng)文化的綜合學(xué)習(xí)。春種，夏長，秋收，冬藏，從“兒童歸來散學(xué)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“空山新雨后，天氣晚來秋”到“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?，《晨誦課》帶著四季的氣息，結(jié)合節(jié)氣節(jié)日組織單元，帶著孩子穿越一整年的時(shí)空。時(shí)光不會永遠(yuǎn)逗留，但時(shí)間的節(jié)點(diǎn)是我們生活過的最好明證?！稗r(nóng)歷的天空下”，孩子們?nèi)W(xué)習(xí)、去感受二十四節(jié)氣、我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們一年時(shí)光中的每一個節(jié)點(diǎn)，去尊重傳統(tǒng)，去記錄文化，而這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好，也將成為孩子日后的珍貴回憶和一生的寶藏。

在小學(xué)高年級學(xué)段，紀(jì)伯倫用《勞作》教給孩子愛與熱情，張載曾言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，教給孩子責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，《晨誦課》把人性中的纖弱與偉大，宇宙的浩瀚與悠遠(yuǎn)，大自然的瑰麗與神奇，尤其是中國文化中儒的擔(dān)當(dāng)、道的逍遙、禪的空靈、民俗的醇厚與先民的悲歡，逐一地奉獻(xiàn)給我們的孩子。而這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也將隨著我們的文字，隨著孩子誦讀的聲音，滲透到孩子的血液中，凝聚成我們的磅礴的文化生命力。

狄金森說：“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方。”用晨誦換下每日清晨叫醒你的鬧鈴，恰如清晨耳畔有了蟲鳴和鳥啼聲。當(dāng)孩子立足我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擁有了豐富的想象力、創(chuàng)造力和對美的感知力，他們就真正擁有了對我們自身文化的大愛與情懷，真正擁有了詩和遠(yuǎn)方。

（作者單位：大象出版社）

干國祥

南明教育創(chuàng)始人，全人之美課程總設(shè)計(jì)師，深度語文發(fā)起人，主要作品包括《晨誦課》《生命中最好的語文課》《理想課堂的三重境界》《破譯教育密碼》等。

陳美麗

全人之美課程聯(lián)合創(chuàng)始人，“擔(dān)當(dāng)者行動”兒童閱讀課程研發(fā)總顧問，曾任南明教育集團(tuán)旗下學(xué)校校長，主要作品包括《走出大漠的女孩》《晨誦課》等。