[摘要]《紅色家書》體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人初心使命的精神特質(zhì)，為新時代中國共產(chǎn)黨提供了精神源動力，本文以五十余封三十多個家庭的紅色家書為切入點，探討共產(chǎn)黨人的初心和使命與中國共產(chǎn)黨精神源動力之間的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;初心使命;紅色家書;精神特質(zhì)

[作者簡介]賀麗麗（1967-），女，甘肅慶陽人，中共慶陽市委黨校（慶陽市行政學院）黨史黨建教研室主任，副教授，研究方向：黨史黨建。

[中圖分類號] D642[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2021）02-0025-03

中國共產(chǎn)黨迎來了自己的百年華誕，100年來中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強，取得了一個又一個的勝利，創(chuàng)造輝煌，走向繁榮富強，取得了人民滿意、世界矚目、可載史冊的巨大成就。中國共產(chǎn)黨為什么能創(chuàng)造這翻天覆地的奇跡、其背后的內(nèi)生動力是什么，那就是蘊藏在精神中、浸透在血液中、迸發(fā)在力量中的中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。本文以中國革命初期31名共產(chǎn)黨員踐行初心和使命的撼天動地紅色感人家書為切入點，探討共產(chǎn)黨人的初心和使命與中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大、新中國70多年發(fā)展走向繁榮富強的內(nèi)在精神動因之間的內(nèi)在關(guān)系。

一、中國走向繁榮富強的內(nèi)在精神動因

習近平在黨的十九大報告中明確指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！雹俳倌陙?，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人，秉承宗旨、堅守使命，義無反顧地肩負起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的偉大歷史使命，探求出一條民族獨立、人民解放和國家富強之路。中國共產(chǎn)黨成功的“秘訣”究竟是什么？就是賡續(xù)紅色基因，不忘初心，牢記使命的力量，匯集成中國走向繁榮富強的內(nèi)在精神動因。

字字泣血的滾燙的《紅色家書》，紙短情長，是信仰、愛國、氣節(jié)、情懷、犧牲、奉獻、責任、擔當?shù)臅r代之歌。先烈們蕩氣回腸的肺腑之言，無不滲透著初心和使命，他們以鮮血和生命捍衛(wèi)和踐行初心和使命。李大釗、趙一曼、方志敏、吉鴻昌、劉伯堅、夏明翰、王孝錫等31名平均年齡27.8歲的青年，其中年齡稍大的是40歲的劉伯堅、39歲的吉鴻昌、38歲的黨的創(chuàng)始人李大釗，最小的是21歲的殷夫和20歲的鄒子侃，他們正處于風華正茂的青年時期，這正是一個年紀輕輕干大事的年齡，他們放棄小我，作為父母，沒能撫養(yǎng)孩子，作為兒女，沒能奉養(yǎng)父母，為人夫妻，沒能給愛人一個擁抱。然而，他們卻胸懷四萬萬同胞，為了國家的富強，人民的幸福，民族的解放付出了生命的代價。從1921年到1949年，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命中，有名可查的烈士就有370多萬人。在這個世界上，很難找到這樣無私的黨派，為了革命理想，為了人民的幸福和民族的解放，為了信念流血、甚至付出生命。如此可歌可泣的精神，震撼著每一個人、鼓舞著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人為國家富強、人民幸福而不懈奮斗。

透過《紅色家書》31位革命先烈的初心和使命的時代縮影，人們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨自豪、也因有這樣一個偉大的黨而幸運，其初心使命偉大，又能篤定立場、薪火相傳，這是民族之福、國家之幸。中國歷史上從來沒有一個政黨，能像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的驚天動地的大事。過去，靠初心和使命的強大精神動力支撐，一路輝煌走來，今后，依然初心不改、使命不變，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，繼承優(yōu)良作風，以這樣強大精神動力助推新時代中國不斷走向繁榮富強。

二、從《紅色家書》感悟中國共產(chǎn)黨人初心使命的精神特質(zhì)

（一）中國共產(chǎn)黨人具有開天辟地、敢為人先干大事的勇氣

中國共產(chǎn)黨人初心使命建立在國家、人民、民族的利益上，具有原創(chuàng)、偉大、敢闖的特質(zhì)?！搬撟允l(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計”②，共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李大釗在獄中的豪言壯語，體現(xiàn)了革命初期共產(chǎn)黨人基于初心使命的開天辟地敢為人先的英勇氣概，在20世紀20年代共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期，面對半殖民地半封建的舊中國，中國革命的前途非常不明朗的形勢下，革命道路到底該如何去走？一批年輕的共產(chǎn)黨人放棄優(yōu)渥舒適的生活和在別人眼里美好遠大的前程，依然義無反顧地投身革命的洪流之中，不斷求索“天涯何處是神州”，他們?yōu)榱诵叛?、為了初心使命，為了中華民族的未來開拓進取，勇闖敢試，奮不顧身奔赴戰(zhàn)場拋頭顱灑熱血。甘肅慶陽寧縣年輕的共產(chǎn)黨員王孝錫被反動派殺害時年僅25歲，1928年在大革命失敗的低潮下與七位戰(zhàn)友發(fā)動農(nóng)民暴動，失敗后故友七人被活埋，面對失去戰(zhàn)友的悲痛和挫折，王孝錫沒有膽怯和退縮，完全置生死于度外，決心不畏犧牲為廣大工農(nóng)民眾謀解放，為志同道合的死難戰(zhàn)友報仇。他在給父母的信中表達了“一腔熱血要澆遍地球西東”③，這樣的遠大抱負和改變舊世界的豪邁氣概，令人崇敬欽佩。正是千千萬萬這樣具有開天辟地、敢為人先干大事的中國共產(chǎn)黨人的不懈努力，才成就了新中國的繁榮富強。

（二）中國共產(chǎn)黨人具有馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰

《紅色家書》中青春年少、風華正茂的革命者，有好多人都出生于優(yōu)渥的家庭，28歲英勇就義的夏明翰本是名門少爺;25歲愿為革命流盡最后一滴血的富家子弟陳覺;21歲為信仰付出生命的左聯(lián)五烈士之一的殷夫，出身于名門望族，哥哥是當時的國民黨高官，他依然背棄了自己的家庭，是什么力量使他們放棄優(yōu)越的生活而走向自己階級的對立面，成為自己階級的掘墓人？在處于危難之際面對死亡時竟能如此從容和坦然呢？這就是信仰的力量。36歲犧牲的方志敏，這位偉大的“共產(chǎn)主義的殉道者”，在獄中面對死亡威脅，毫不畏懼，直至犧牲前夕在獄中仍然用手中的筆頑強的斗爭，用《我們臨死以前的話》描繪了“可愛的中國”畫卷，方志敏在獄中躲過敵人的監(jiān)視，用敵人讓他寫自白書的筆和紙張寫下了《可愛的中國》，就義前方志敏高喊：“你法西斯匪徒們只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰！我們的信仰是鐵一般堅硬的。”④1926年，陳毅安在給戀人李志強的信中寫道：“我現(xiàn)在對你不起了，我同別人又發(fā)生戀愛了，而這個戀愛之人就是馬克思主義，是你我戀愛之真精神?！雹莨伯a(chǎn)黨人將堅定的信仰置于個人感情之上可見一斑。年僅31歲慷慨就義的東北抗聯(lián)女英雄趙一曼，臨終前給兒子的遺書諄諄囑托孩子要替母親繼續(xù)斗爭，趙一曼至死將信仰放在第一位并寄托于后代。巴蜀男兒劉愿庵給姐夫遺書，“我除了服從真理之外，決不服從于其他”⑥，在英勇就義的前夜給妻子周敦婉的信中，“把全部愛我的精神，灌注在我們的事業(yè)上”⑦的深情囑咐讓人欽佩。富家子弟殷夫在大好前程下依然背棄了自己的家庭，在“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”⑧的譯作中直抒了自己為了信仰，為了初心和使命走向革命的胸臆，在21歲時為了革命付出了寶貴的生命……

英烈感人的事跡和堅定的信仰足以感天地泣鬼神，正是偉大信仰和崇高理想的動力和激勵，才有家書中的大愛，才有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”奮斗精神。中共黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史都是初心使命的堅守和踐行，是堅定理想信念的“實踐版本”。

（三）中國共產(chǎn)黨人具有一心為民、甘于奉獻犧牲的大無畏精神

初心使命之于《紅色家書》中血氣方剛、充滿活力的革命先烈，面對血雨腥風的革命低潮階段，不被敵人屠刀嚇倒，義無反顧地加入到共產(chǎn)黨革命隊伍中來，就是不計個人利害得失，不畏犧牲生命，為了人民解放、民族大義，毅然投身于革命的滾滾浪潮。從紅色家書的字里行間，從革命先烈的英勇事跡能感受到共產(chǎn)黨人一心為民、甘于奉獻犧牲的大無畏精神和浩然正氣。久經(jīng)考驗的共產(chǎn)黨員劉伯堅，1935年就義時40歲，在獄中表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員寧死不屈的英雄氣概，寫下了氣吞山河的千古絕唱《帶鐐行》，“拼作階下囚，工農(nóng)齊解放”⑨。革命志士王器民在行刑前給其妻高慧根的信中，“自我立志革命以來為求共產(chǎn)主義實現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲，自己無入地獄，叫誰入地獄”⑩。方志敏被俘時，國民黨士兵搜遍他的全身，除一塊懷表和一支鋼筆外，沒有一文錢;在獄中極端艱苦的條件下，寫下了《可愛的中國》《清貧》等著名文稿共16篇14萬字，留下了寶貴的精神財富。

毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)。”?人民至上的情懷、樂于奉獻的精神就是不同時期中國共產(chǎn)黨人初心使命的堅守和實踐，堅信未來靠這種奉獻精神和大無畏精神武裝起來的中國共產(chǎn)黨人必將能夠使中國更加繁榮富強。

（四）中國共產(chǎn)黨人具有胸懷天下、勇于擔當?shù)膶嵏删?/p>

偉大的理想、信念只有在烈火的淬煉中方顯真誠，在擔當、勇為中見證精神。革命先烈不僅胸懷初心使命，用自己短暫的一生，積極為黨工作，始終把國家民族人民利益放在第一位，用實際行動踐行了共產(chǎn)黨員的初心和使命。如：李大釗為“謀中國民族之解放”?，大義凜然面對絞刑架，堂堂北大教授、圖書館館長就義后家人竟然無錢安葬，他的工資幾乎全部用來資助革命、濟天下，就連他的對手對此也深感欽佩;共產(chǎn)黨人劉謙初在獄中寫信鼓勵妻子張文秋要勇于擔當;20歲的革命先烈鄒子侃在獄中組織同志們學文化，進行特別支部的斗爭，履行一個共產(chǎn)黨員的職責，扎實肯干，“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”?;25歲就義的裘古懷，竭精盡智，把個人安危置之度外，想的最多的依然是自己為黨做的工作還太少而不能補救，危難之際還向黨建議要百倍地擴大工農(nóng)紅軍。革命先烈用實際行動體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員勇于擔當?shù)膶嵏删?，革命先輩鏗鏘實干精神像紅色的號角響徹在歷史的天空。

胸懷天下、勇于擔當?shù)膶嵏删袷峭瓿沙跣氖姑谋Ｕ?，也是檢驗共產(chǎn)黨人為人民服務宗旨的試金石，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，既胸懷初心使命，又躬身踐行，以“不破樓蘭終不還”的堅定意志、“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，才有革命、建設、改革的滿意答卷。

（五）中國共產(chǎn)黨人堅貞的愛情、忠貞的友情、濃郁的親情，彰顯著感人的家國情懷

《紅色家書》中有孩子給父母、父母給孩子，丈夫給妻子、妻子給丈夫，親人之間，革命者之間的各種書信，是對國家民族人民的大愛情懷和對親人的牽掛和囑托。劉伯堅、劉愿庵、王器民、杜永瘦、劉謙初、陳毅安、夏明翰、黃競西、裘古懷、陳覺趙云霄夫婦等革命同志，把對國家、人民、黨的愛和夫妻之愛聯(lián)系在一起，在國家民族大義面前，“小我”讓位于“大我”“小愛”讓位于“大愛”。劉謙初在給妻子張文秋的遺書中把黨中央比作母親，臨終囑托要她聽母親的話，同時也飽含著對戰(zhàn)友、妻子和未出世孩子的牽掛，鼓勵妻子張文秋樂觀堅強地為黨工作，“你的快樂，也就是我的快樂;你的幸福，也就是我的幸?！?。革命先烈王器民表達了對妻子高慧根的虧欠，愿與親愛的妻子高慧根做精神上的伴侶，表達了與妻子志同道合的深情厚意;同時對子女的教育也諄諄囑托，既重國家民族大義，也重夫妻之情、兒女之情。富家子弟陳覺沒有囿于兒女情長的小家庭之中，愿與志同道合的知己、愛妻趙云霄，為了國家、為了信仰、為了人民而捐軀，“在天愿作比翼鳥，在地愿為并蒂蓮”?的堅貞愛情令人感動。陳毅安致其妻的信中，用熾熱的表白訴說著相思，“我最親愛的妹妹，我知道你是舍不得我的”?，他用豪邁的話語抒發(fā)著投身革命的堅定信念，“我們是有階級覺悟的青年，我們難道戀戀于兒女的深情嗎”?？他還深情勸慰勉勵妻子不要時常念他，而是去努力為革命工作，這樣才是真正愛他。陳毅安犧牲后的幾十年，寄托夫妻兩人情誼的54封紅色家書經(jīng)過漫長革命年代，其妻李志強躲過敵人嚴密搜查，用生命保存至今，尤其是最后一封“無字書”成為感天動地傳奇。真可謂無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫！革命先烈既有民族大義，也有常人的愛情、友情、親情，彰顯著感人的家國情懷。而所有情的歸宿，都以服從黨的意志、人民需要為前提，大義凌然，鐵骨錚錚。

《紅色家書》既承載著革命先烈的真情實感，又承載著一個時代的歷史和文化信息，是個人生死存亡和時代巨變的深切交融?！都t色家書》所展示的中國共產(chǎn)黨人初心使命的精神特質(zhì)，必將為新時代中國特色社會主義建設和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)提供強大的精神動力之源。從紅色基因中汲取營養(yǎng)，以更加昂揚向上的姿態(tài)擁抱新時代，強化胸懷天下的責任擔當，涵養(yǎng)民族復興的家國情懷，以更加求真務實的作風為實現(xiàn)新時代中國的繁榮富強而不懈努力！

[注釋]

①黨的十九大報告輔導讀本[M].北京：人民出版社，2017年.

②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩??????中國井岡山干部學院編.紅色家書——革命烈士書信選編[M].黨建讀物出版社，2018年4月版.

?論聯(lián)合政府.毛澤東選集（第3卷）[M].人民出版社，1991年版.