李賽可
人類(lèi)社會(huì)從未離開(kāi)過(guò)不確定性,沒(méi)有一葉方舟,能夠守護(hù)人類(lèi)的世代安穩(wěn)。而在現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)里,這種不確定性更是急劇增加。當(dāng)有一天,往常的軌跡被阻斷,茅屋為秋風(fēng)所破,流離失所的人如何維續(xù)他們的生存與生活?
在紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《無(wú)依之地》中的美國(guó),一群人在人生中的某個(gè)時(shí)刻,一個(gè)拐點(diǎn),被拋到路上,無(wú)房可歸。
這群“房車(chē)流浪者”中有前議員、大學(xué)教授、交警、快餐店經(jīng)理、制造廠工人等,較多曾過(guò)著中產(chǎn)生活。當(dāng)人到暮年,遭遇2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī),失去工作,迫于房?jī)r(jià)上漲、社會(huì)保障缺乏等,無(wú)力負(fù)擔(dān)房租或房貸,為降低生活成本,他們不得不居住在房車(chē)上,為尋找臨時(shí)工作在美國(guó)甚至加拿大奔波,相隨的是繁重的體力活、低廉的工資與無(wú)法預(yù)料的未來(lái)。
在媒體報(bào)道中,他們被塑造為新興游牧階層,其露營(yíng)打工被稱為“一種陽(yáng)光的生活方式,甚至是一個(gè)古怪的嗜好”。在他們自己的講述中,卻拒絕“無(wú)家可歸”這一標(biāo)簽,強(qiáng)調(diào)他們只是“無(wú)房可歸”。努力讓車(chē)變成家的模樣,“只要我有一張舒適的床,只要我還能下廚做飯,我就不覺(jué)得自己無(wú)家可歸?!?/p>
圍繞所卷入的車(chē)居流浪生活,他們接觸交流,逐漸形成一種獨(dú)特的亞文化。他們互相幫助,締結(jié)友情、愛(ài)情,分享彼此的車(chē)居生活和生存技能,傳遞樂(lè)觀與冒險(xiǎn)的精神。他們穿梭于沙漠叢林,有時(shí)在獨(dú)處中親近自然,有時(shí)支起陽(yáng)傘和烤架享受年度聚會(huì),與其他露營(yíng)打工者一起圍坐于篝火前,天空廣闊,繁星閃耀,他們?cè)谄渲姓业揭环N“令人吃驚的強(qiáng)烈歡愉”。
用房車(chē)流浪者琳達(dá)的話說(shuō)便是,“用你擁有的東西來(lái)過(guò)得富足?!碑?dāng)生活空間愈趨逼仄,他們被迫轉(zhuǎn)型,從固定的住所轉(zhuǎn)向車(chē)輪上的生活,逐漸賦予其意義,肯定所展開(kāi)的現(xiàn)代游牧生活不為世俗所束縛,是“自由與冒險(xiǎn)的新生”。他們正從房租和房貸的鐐銬中解放出來(lái),在極簡(jiǎn)生活中獲得親近自然的自由,以及只要人在路上,便存在于前方的希望。
但是,這份自由、詩(shī)意的背后,是他們奔波勞累所得常不夠填飽肚子的現(xiàn)實(shí)。天冷時(shí),他們得驅(qū)車(chē)去往沙漠,在沙漠里,他們才不用擔(dān)心挨凍;他們費(fèi)盡心思尋找哪里的停車(chē)場(chǎng)可以免費(fèi)過(guò)夜,摸索打什么零工更賺錢(qián);他們很容易被驅(qū)逐,要通過(guò)各種方式探索不被驅(qū)逐的策略。而設(shè)想他們的未來(lái),其中一名房車(chē)流浪者說(shuō):“我的長(zhǎng)期醫(yī)保方案就是沙漠里一堆暴曬褪色的白骨?!?/p>
他們?nèi)缤摃?shū)作者杰西卡?布魯?shù)滤^察到的,同時(shí)處于掙扎和樂(lè)觀兩種狀態(tài),表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)能力,以及善于在逆境中追尋生存意義的智慧。讀罷既能感受到美國(guó)文化中冒險(xiǎn)樂(lè)觀的精神特質(zhì),又驚嘆于人類(lèi)族群所共有的生命韌性。
杜甫之舟楫,曾穿行華夏大地,尋求一處安身的所在。羈旅漂泊中,他的堅(jiān)韌豁達(dá),所遇所思,留給后人以煌煌詩(shī)史。被沉重的纖繩勒拴在一起,俄羅斯伏爾加河上的纖夫,既是生活于底層的苦難者,又是有毅力的生活強(qiáng)者。在猶太民族漫長(zhǎng)的流浪過(guò)程中,他們被猜忌、歧視、壓迫,又在繁衍、傳承中尋找自我的民族家園。
盡管不同族群的性格特質(zhì)、解決問(wèn)題的方式有所不同,但是當(dāng)遭遇困厄巨變,總是閃現(xiàn)出類(lèi)同的堅(jiān)韌之光,宛如燈塔,輝照于不確定性的風(fēng)雨之中。當(dāng)苦難及人們的掙扎與堅(jiān)韌可見(jiàn),或許便能尋蹤,揭示苦難的社會(huì)根源,找到解決問(wèn)題的線索。
杰西卡?布魯?shù)伦呓绹?guó)經(jīng)濟(jì)大衰退期的這群房車(chē)流浪者,用3年時(shí)間,行駛15000多公里,與他們一起游蕩、集會(huì)、打零工,聆聽(tīng)記錄他們的故事,其觸動(dòng)人心的文本亦可能驅(qū)散苦難,照亮受苦者的前方。如同莎士比亞的詩(shī)句,給人以希望和力量:“貧窮、死亡、孤獨(dú)、苦難都不是不去生活的理由,心靈從來(lái)都擁抱無(wú)依之地?!?/p>