陳紅梅

（宜興214221）

藝術來源于生活、來源于自然，也是對生活、自然的構建，藝術將生活、自然中的美進行提煉，與文化、思想、情感等結合，使每件藝術品都有著獨特的氣質風格與深厚的內涵底蘊。 在眾多的中國傳統(tǒng)藝術品當中，紫砂壺藝術是比較受人們關注和喜愛的，許多人都對紫砂壺的使用性能有所耳聞， 它的外形設計也可以說是十分符合中國人的審美心理， 符合外國人對中國藝術、文化的想象。 紫砂壺藝術可以說是“無所不包”，基本上人們常見的一切與美有關的事物都能出現(xiàn)在紫砂壺當中， 自然在紫砂壺之中更是一個重要主題。

此把“銀杏壺”（見圖1）以銀杏作為藝術主題， 通過對自然美的多重呈現(xiàn)來展現(xiàn)自身藝術特質。 選擇銀杏這種植物首先是出于對美感的考慮， 其次是這種植物與紫砂壺藝術、茶道文化之間氣質的融合度較高，最后是銀杏有文化象征意義， 這樣才能使壺的藝術美感具有一定深度，與古典美學及和諧發(fā)展觀相契合。

圖1 銀杏壺

“銀杏壺”從整體造型結構上看是十分傳統(tǒng)古典的， 基本上是對紫砂壺圓器造型做了一次細致的勾勒與呈現(xiàn)。 圓器是紫砂壺以及其它中國傳統(tǒng)陶瓷茶壺的基本造型， 在制作時用拍打好的泥片直接圍成壺身，再調整弧度就能使壺身呈現(xiàn)出多種姿態(tài)，圓器的外在表現(xiàn)與內部結構都較為均衡， 使茶香易于在壺中凝聚，使壺更加芳香沁人，可見中國古代手工藝人對壺的藝術性、實用性都是十分重視的。 此壺呈一種上寬下窄的圓形，上部明顯要更寬大、圓潤一些，兩側線條與底部銜接流暢， 形成一個巧妙的弧形底部，壺蓋為傳統(tǒng)圓蓋，邊緣較為寬闊立體，更顯圓滿。壺的結構穩(wěn)定均衡，主要呈現(xiàn)圓器的圓潤飽滿之美，除了造型結構表現(xiàn)的這種傳統(tǒng)性之外， 壺身造型與銀杏也有所關聯(lián)，銀杏樹所結的果實就是橢圓形狀，壺身造型也可以看作是對銀杏果的表現(xiàn)， 這是此壺中對自然美的第一重表現(xiàn)。

壺的兩側有彎彎的壺嘴與環(huán)形的把手， 二者在造型上依然延續(xù)著傳統(tǒng)風范，不做創(chuàng)新處理，與壺身結合能夠使壺的氣質更加穩(wěn)重。 手工藝人在壺嘴與把手上設計出立體的枝節(jié)裝飾， 打造出銀杏樹的枝干，這兩部分對自然進行了一種真實模仿，保留了枝節(jié)所具有的立體特點，剔除掉粗陋的部分，達到了藝術的高度又具有樸素真實的自然妙趣， 壺鈕較之壺身則將銀杏果的造型表現(xiàn)得更加真實。 壺蓋中央用一顆傾斜的銀杏果來充當壺鈕， 傾斜的角度是手工藝人考慮到人們取用時的便捷有意設定的， 銀杏果壺鈕同樣是一種真實的模仿， 使銀杏的主題加以深化。

手工藝人在靠近把手的壺面上進行了裝飾，在此壺之中是極為重要的一個部分， 展現(xiàn)了壺的藝術主題與工藝水準，壺的內涵氣質也由此更加具體。 壺面的裝飾可以看作是把手處的一種延續(xù)， 兩個部分結合得十分流暢，呈現(xiàn)出自然和諧的美感。 兩片銀杏葉清晰地分布在壺面之上， 平整的葉片與突出的葉脈相互配合，為銀杏葉注入生機活力，葉片的下部由葉梗與把手直接相連， 相接處還點綴著兩顆小小的銀杏果。 整個裝飾部分連同把手構成了一個生態(tài)系統(tǒng)，是對自然及銀杏樹整體的呈現(xiàn)，裝飾細致的銀杏葉體現(xiàn)出手工藝人貼塑技法的極高水準， 提升了壺的藝術高度。

全壺色彩保持一致， 紫砂泥的特點得到了全面體現(xiàn)，泥料有著細致柔美的光澤，使壺由內而外散發(fā)著溫柔氣質。 泥料的紋理并沒有讓位于藝術表現(xiàn)，充分保留在壺中彰顯自然品質， 也可看作是對自然美的呈現(xiàn)。 銀杏在中國傳統(tǒng)文化中象征和諧、純潔、美好的祝福等，是人們美好情感的化身，此壺以銀杏內涵為支撐，也就具有了一種溫柔、純然的自然氣質。

此把“銀杏壺”設計的出發(fā)點就是盡可能地將自然藝術之美呈現(xiàn)出來， 它簡約的結構造型與處理細致的銀杏葉裝飾配合準確， 不僅在自然生態(tài)系統(tǒng)這個層面上達到一種和諧， 也在紫砂壺結構設計上完成了和諧表達，與當下所強調的和諧發(fā)展觀相一致，于自然美、 溫柔氣質與美好內涵文化中展現(xiàn)中華民族文化、藝術與精神力量。

宋代女詞人李清照稱銀杏“風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴”，此壺也達到了這種藝術境界。 本文對此把“銀杏壺”中自然美的多重表現(xiàn)進行了分析說明，體會到自然與紫砂壺藝術之間的融合，在此基礎之上揭示作品的內涵氣質， 這是促成紫砂壺藝術傳承、傳播的重要部分，即使在現(xiàn)代化的社會中，有著自然美與和諧氣息的紫砂壺藝術仍應該得到肯定與重視。