摘要：呂劇又稱化裝揚(yáng)琴、琴戲，?國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國(guó)八大戲曲劇種之一，山東最具代表性的地方劇種。呂劇起源于鄉(xiāng)村，繁榮于群眾文化的傳播。本文介紹了呂劇起源的群眾文化背景，闡述了以群眾文化活動(dòng)為載體推動(dòng)呂劇的發(fā)展的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：群眾文化;活動(dòng);載體;呂劇;發(fā)展

呂劇是山東省最有代表性的地方戲，以生動(dòng)的語(yǔ)言、優(yōu)美的唱腔、鮮明的特色而深得廣大群眾喜愛(ài)，流傳區(qū)域廣、影響大。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九精神和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要講話精神，作為呂劇的發(fā)源地之一，為進(jìn)一步推進(jìn)文化惠民工程的深入落實(shí)，整合文化資源，打造呂劇品牌，堅(jiān)持把繁榮呂劇文化作為群眾文化，推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重中之重，搭建載體，壯大隊(duì)伍，培育特色，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化不斷繁榮，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多層次的精神文化需求，為新鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。

1?呂劇起源的群眾文化背景

1.1獨(dú)特的地理自然環(huán)境

呂劇發(fā)源于山東省東營(yíng)市東營(yíng)區(qū)牛莊鎮(zhèn)的時(shí)家村。東營(yíng)呂劇的形成不僅有其自身的淵源，而且有其獨(dú)特的地域特點(diǎn)和深厚的文化底蘊(yùn)。藝術(shù)來(lái)源于勞動(dòng)，來(lái)源于生活，是廣大人民群眾長(zhǎng)期生活智慧的結(jié)晶。十年九災(zāi)，冬春乞討成了時(shí)家村一帶百姓的主要生計(jì)。起初，如通常討飯人那樣，時(shí)家村外出逃荒的人也是沿街乞討。由于經(jīng)常遭受冷遇，被迫改變了乞討的方式，先是由一人上門(mén)演唱小曲，后來(lái)發(fā)展成為多人合伙演唱。隨著討飯方式的變化，這些討飯人就成了早期的民間流浪藝人。生活的磨練，經(jīng)驗(yàn)的積累，以及隨著活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，極大地促進(jìn)了本地藝人與外地民間藝人的交流、融合。在初期，他們以演唱家鄉(xiāng)的民歌小調(diào)為主，漸漸學(xué)到了外地很多民歌曲調(diào)和演唱技藝，演唱形式也日漸豐富起來(lái)。

1.2深厚的文化底蘊(yùn)

1886年至1896年的10年間，山東琴書(shū)在廣饒北部得到了很快發(fā)展，民間學(xué)唱琴書(shū)的人之多，達(dá)到了前所未有的程度。每當(dāng)農(nóng)閑季節(jié)，有的舉家出動(dòng)，有的三五結(jié)伙，隨處可見(jiàn)演唱琴書(shū)的藝人，場(chǎng)面蔚為壯觀。值得一提的是，此時(shí)涌現(xiàn)了一大批職業(yè)琴書(shū)藝人，他們的演唱技藝日漸嫻熟。其中，牛莊鎮(zhèn)時(shí)家村的民間藝人時(shí)殿元就是其中的佼佼者，取得的成就最大，影響也最大。時(shí)殿元以演唱琴書(shū)的民間小調(diào)而著名。幼年時(shí)，因生活所迫而背井離鄉(xiāng)，靠賣藝乞討維持生計(jì)，其早年活動(dòng)范圍在山東膠東、江蘇、河南一帶。時(shí)殿元使用墜琴、竹板等樂(lè)器演唱一些家鄉(xiāng)的小調(diào)和民謠，邊唱邊乞討。他天資聰穎，在藝術(shù)上特別專注，在當(dāng)?shù)夭┎杀婇L(zhǎng)，能夠演唱許多曲牌和琴書(shū)篇目，多年的藝術(shù)實(shí)踐和學(xué)唱使時(shí)殿元有了變革的基礎(chǔ)。時(shí)殿元早年的生活磨難和經(jīng)歷為以后呂劇由坐腔揚(yáng)琴改為化妝演出，逐步發(fā)展成為戲曲形式奠定了基礎(chǔ)。

1.3呂劇藝術(shù)的傳承

經(jīng)過(guò)探索、演變，呂劇表演漸漸變換為“化妝揚(yáng)琴”形式。這種表演形式也很快得到了群眾的熱烈響應(yīng)，其他藝人們紛紛效仿，陸續(xù)將一些琴書(shū)說(shuō)唱演出劇目改為化妝演出劇目，使坐唱形式的琴書(shū)向生動(dòng)活潑的化妝揚(yáng)琴形式演進(jìn)?！锻跣≮s腳》的實(shí)踐，在呂劇藝術(shù)的發(fā)展史上具有里程碑的意義，突破了原有坐腔揚(yáng)琴的表演形式，演唱表演和伴奏分開(kāi)，演員化妝演出。隨著化妝揚(yáng)琴越來(lái)越受歡迎，進(jìn)而發(fā)展迅速，藝人們于是加強(qiáng)演出陣容，組建了許多戲班社團(tuán)，從最初的拉地?cái)偹频姆钦窖莩觯叫纬烧綀F(tuán)體進(jìn)城發(fā)展，把呂劇藝術(shù)推向了歷史上的重要階段，對(duì)后來(lái)呂劇的進(jìn)一步發(fā)展和完善，起到了關(guān)鍵作用。“呂劇的影響力不斷提升，在外省市的鄉(xiāng)村城市都受到歡迎，群眾基礎(chǔ)進(jìn)一步深厚，為呂劇的振興和繁榮創(chuàng)造了條件?！?/p>

2?以群眾文化活動(dòng)為載體推動(dòng)呂劇的發(fā)展的對(duì)策

2.1堅(jiān)持送戲下鄉(xiāng)，豐富群眾文化生活

要把傳統(tǒng)的呂劇節(jié)目、文化資源送到社區(qū)，加強(qiáng)社區(qū)間文化交流、溝通、互動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)呂劇唱戲搭臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文化資源共享，促進(jìn)社區(qū)呂劇文化藝術(shù)繁榮發(fā)展。在送戲下鄉(xiāng)的村頭，在精品展演的舞臺(tái)，在采風(fēng)創(chuàng)作的田間，在比賽評(píng)選的場(chǎng)地，呂劇演職人員要將“觀眾是否滿意”作為最高標(biāo)準(zhǔn)。正如俗語(yǔ)說(shuō)的，“金杯銀杯，不如觀眾的口碑。”為推出更多的文藝精品，過(guò)去幾年，呂劇團(tuán)體著力在錘煉內(nèi)功上下功夫。呂劇團(tuán)將下基層采風(fēng)創(chuàng)作列入常態(tài)工作機(jī)制，并加以考核督導(dǎo)。在下鄉(xiāng)演出、與觀眾面對(duì)面交流的過(guò)程中，要求演職員做一名合格的傾聽(tīng)者，盡可能多的了解群眾訴求。同時(shí)，演職員培訓(xùn)充電成為常態(tài)。從舞美隊(duì)、樂(lè)隊(duì)到演員，劇院多方創(chuàng)造機(jī)會(huì)，提供成長(zhǎng)的舞臺(tái)與空間，使大批青年演職員脫穎而出。

2.2調(diào)動(dòng)廣大群眾參與，營(yíng)造和諧氛圍

廣大基層文藝骨干積極參與到群眾文化活動(dòng)中，為更多的呂劇愛(ài)好者提供一個(gè)交流、展示的平臺(tái)，加大呂劇文藝骨干的培養(yǎng)，壯大基層文化隊(duì)伍，共同傳承呂劇文化內(nèi)涵，營(yíng)造歡樂(lè)、文明、和諧的社區(qū)新家園。以文化局、文化館為主，組織各類文化小分隊(duì)送呂劇文化進(jìn)社區(qū);同時(shí)，充分發(fā)揮各大小呂劇藝術(shù)團(tuán)體、文藝協(xié)會(huì)的作用，開(kāi)展各種形式的文化活動(dòng)。

2.3 開(kāi)展呂劇文藝演出進(jìn)鄉(xiāng)村系列活動(dòng)

政府采取民辦公助方式為文化館購(gòu)置樂(lè)器、燈光、音響、服裝等必要的演出設(shè)備和道具，充實(shí)硬件建設(shè)。文化館組織演出小分隊(duì)，深入到鄉(xiāng)村舉辦呂劇文藝專場(chǎng)演出活動(dòng)，并號(hào)召街道之間、社區(qū)、鄉(xiāng)村之間組織開(kāi)展互演活動(dòng)，即臨近街道和鄉(xiāng)村交流演出，達(dá)到廣大群眾既是呂劇演出的組織者，又是呂劇演出的觀賞者，使群眾文化活動(dòng)，更具靈活性、自我觀賞性、自我組織性和自我參與性。

2.4開(kāi)展“呂韻書(shū)香”圖書(shū)文巡回借閱活動(dòng)

對(duì)僅靠老藝人口頭傳唱、瀕臨消失的呂劇老劇本、老唱腔等原生態(tài)資料進(jìn)行整理歸檔，挖掘整理傳統(tǒng)優(yōu)秀呂劇曲目，編寫(xiě)呂劇唱譜，保護(hù)呂劇傳統(tǒng)文化資源。在廣泛開(kāi)展圖書(shū)借閱宣傳活動(dòng)，開(kāi)展農(nóng)家書(shū)屋、文化信息資源共享平臺(tái)等設(shè)施，使社區(qū)、鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)文化信息資源共享。促進(jìn)全民閱讀。以鄉(xiāng)村為基點(diǎn)，形成網(wǎng)絡(luò)化的圖書(shū)館服務(wù)宣傳態(tài)勢(shì)，以廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的服務(wù)宣傳形式，廣泛開(kāi)展送書(shū)到社區(qū)、鄉(xiāng)村活動(dòng)。要成立專門(mén)的呂劇藝術(shù)網(wǎng)站，作為呂劇資料共享的載體，采用影音錄制方式，圖文并茂地記錄劇照、劇本、曲譜、服裝、道具、經(jīng)典唱段等呂劇資料。網(wǎng)站利用數(shù)字存儲(chǔ)技術(shù)，擴(kuò)大了呂劇資料存量，不僅可以全面系統(tǒng)地收集整理呂劇藝術(shù)資源，在檢索系統(tǒng)地幫助下，方便呂劇愛(ài)好者的學(xué)習(xí)與欣賞，提高保存效果和資料管理效率。

2.5 “百家爭(zhēng)鳴”業(yè)余文化團(tuán)體、協(xié)會(huì)進(jìn)社區(qū)、下鄉(xiāng)村展演活動(dòng)

組織業(yè)余呂劇文藝團(tuán)體、呂劇愛(ài)好者協(xié)會(huì)走進(jìn)社區(qū)、下鄉(xiāng)村，開(kāi)展各類文藝專場(chǎng)演出交流活動(dòng)，為呂劇愛(ài)好者提供一個(gè)展示自我，體現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)，同時(shí)滿足群眾的文藝需求。扶持、引導(dǎo)、促進(jìn)呂劇團(tuán)體健康發(fā)展，開(kāi)展“送樂(lè)器下鄉(xiāng)”活動(dòng)，為劇團(tuán)配備音響、服裝、道具等設(shè)施。聘請(qǐng)專業(yè)人士對(duì)演職人員進(jìn)行培訓(xùn)，不斷提升劇團(tuán)演出水平。實(shí)現(xiàn)由“自?shī)首詷?lè)”式演出向“市場(chǎng)化”演出的轉(zhuǎn)變，逐步提升呂劇故鄉(xiāng)影響力。

2.6“百花齊放”打造好呂劇社區(qū)文化基礎(chǔ)

舉辦好呂劇文化藝術(shù)節(jié)、呂劇消夏廣場(chǎng)、呂劇票友大賽等文化活動(dòng)，邀請(qǐng)名家，傳授演唱技藝，不斷推出精彩劇目和新秀演員。舉辦呂劇十佳藝術(shù)家、呂劇新星、呂劇優(yōu)秀劇目等評(píng)選活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)呂劇文化大繁榮;充分挖掘當(dāng)?shù)靥厣Y源，規(guī)劃建設(shè)一條融 呂劇文化展覽館、文化廣場(chǎng)、呂劇演出、書(shū)畫(huà)剪紙、草編銷售等集觀光、購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)于一體的呂劇文化產(chǎn)業(yè)街道，開(kāi)發(fā)一批特色突出的呂劇茶社、餐廳、工藝品、商店，融入?yún)蝿∷囆g(shù)的舞臺(tái)、燈光、服飾、道具、樂(lè)器、臉譜等基本元素，在動(dòng)態(tài)的藝術(shù)表演和靜態(tài)的櫥柜展覽中，向人們直觀呈現(xiàn)呂劇發(fā)展歷史及呂劇蘊(yùn)含的獨(dú)特文化魅力。

3?結(jié)語(yǔ)

總之，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化資源，突出特色的原則，本著貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的工作思路，以群眾文化活動(dòng)為載體，富群眾文化生活，滿足人民群眾對(duì)呂劇文化藝術(shù)的需求，提升群眾文化品位。重塑呂劇藝術(shù)品牌，宣傳呂劇精神，為建設(shè)山東“文化大省”搭臺(tái)唱戲，推動(dòng)群眾文化事業(yè)健康發(fā)展，確保廣大群眾享受呂劇文化的基本權(quán)利。

參考文獻(xiàn)

[1] 李鑫磊.濱州地區(qū)呂劇音樂(lè)研究.藝術(shù)品鑒，2021，第30期

作者簡(jiǎn)介：李麗娜，女，1973年3月出生，三級(jí)演員，從事戲曲表演工作。