劉 麗，徐 靜

(1.合肥工業(yè)大學(xué) 管理學(xué)院，安徽 合肥 230009；2.阜陽師范大學(xué) 商學(xué)院，安徽 阜陽 236037；3合肥工業(yè)大學(xué) 文法學(xué)院，安徽 合肥 230009)

創(chuàng)業(yè)管理，是指創(chuàng)業(yè)者為了成功創(chuàng)業(yè)，對(duì)創(chuàng)業(yè)要素及其活動(dòng)所進(jìn)行的戰(zhàn)略規(guī)劃和有效運(yùn)營。[1]隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”理念的深入貫徹落實(shí)，創(chuàng)業(yè)者資本作為特殊的要素在創(chuàng)業(yè)管理中的作用日益凸顯。然而當(dāng)前對(duì)創(chuàng)業(yè)者資本在創(chuàng)業(yè)管理中作用的研究，大多是從創(chuàng)業(yè)者物質(zhì)資本的視角去探索的，鮮有學(xué)者關(guān)注創(chuàng)業(yè)者文化資本。究其實(shí)質(zhì)，則是忽略了創(chuàng)業(yè)者價(jià)值理念、思維品質(zhì)等要素，如：創(chuàng)業(yè)者人生觀、信念信仰、思維方式等對(duì)創(chuàng)業(yè)管理的影響。彼得·德魯克指出：“21世紀(jì)，真正占主導(dǎo)地位的資源以及具有決定意義的生產(chǎn)要素，既不是資本，也不是土地和勞動(dòng)，而是文化”。[2]因此，從文化的視角，重新審視創(chuàng)業(yè)者文化資本在創(chuàng)業(yè)管理中的功能作用，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、創(chuàng)業(yè)者文化資本的內(nèi)蘊(yùn)

(一)創(chuàng)業(yè)者文化資本的含義

文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的特殊價(jià)值一直受到人們的廣泛關(guān)注。早在20世紀(jì)初期，以康芒斯和凡勃倫為代表的學(xué)者就對(duì)習(xí)慣、風(fēng)俗、慣例等文化現(xiàn)象給予了較多關(guān)注。近年來，隨著文化與經(jīng)濟(jì)高度融合，文化的資本功能日益凸顯，由法國社會(huì)學(xué)家布迪厄(Bourdieu)提出的文化資本理論愈來愈受到學(xué)者們的重視。文化資本是指個(gè)體在潛意識(shí)中進(jìn)行的規(guī)范和價(jià)值觀，包括知識(shí)、能力、態(tài)度或?qū)ξ幕?xí)俗的傾向。[3]一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，即使沒有接受過任何正規(guī)教育，但一定習(xí)得了一系列的價(jià)值觀、信念、經(jīng)驗(yàn)，具有一定的人生態(tài)度和思維方式。從生產(chǎn)的角度來看，這一系列價(jià)值觀、信念信仰和思維方式等實(shí)質(zhì)上是一種文化資本。依據(jù)文化資本的定義，結(jié)合徐靜等對(duì)企業(yè)家文化資本的研究，[4]本文認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者文化資本是蘊(yùn)含在創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀體系和認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的文化精神財(cái)富，是創(chuàng)業(yè)者所習(xí)得的能夠?yàn)槠鋷韮r(jià)值增值的一系列價(jià)值觀、信念、態(tài)度和思維方式等的有機(jī)集合。具體來說，主要包括三點(diǎn)：一是創(chuàng)業(yè)者通過家風(fēng)熏陶、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐所形成的價(jià)值觀念、信念信仰、品德修養(yǎng)以及所習(xí)得知識(shí)技能、所形成的思維方式、所積累的閱歷經(jīng)驗(yàn)等；二是創(chuàng)業(yè)者通過教育培訓(xùn)所獲得的學(xué)歷文憑、資格證書、發(fā)明專利等；三是創(chuàng)業(yè)者思想觀念和精神意念等物化的圖書資料、藝術(shù)作品等。

(二)創(chuàng)業(yè)者文化資本的形態(tài)

文化資本分為三種形態(tài)：身體化的文化資本、客觀化的文化資本、制度化的文化資本。[5]結(jié)合創(chuàng)業(yè)者文化資本的含義，本文將創(chuàng)業(yè)者文化資本分為四種形態(tài)，即價(jià)值性創(chuàng)業(yè)者文化資本、認(rèn)知性創(chuàng)業(yè)者文化資本、制度性創(chuàng)業(yè)者文化資本與客體性創(chuàng)業(yè)者文化資本。其中：價(jià)值性創(chuàng)業(yè)者文化資本是由家風(fēng)熏陶、學(xué)校教育等累積起來的創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀念、信念信仰、品德修養(yǎng)，體現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)管理全局性預(yù)判和掌控、是非標(biāo)準(zhǔn)判斷和遵循的行為準(zhǔn)則；認(rèn)知性創(chuàng)業(yè)者文化資本是創(chuàng)業(yè)者在學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐中習(xí)得的知識(shí)技能、思維方式和閱歷經(jīng)驗(yàn)，是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)管理能力的綜合體現(xiàn)，表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者在團(tuán)隊(duì)組建、機(jī)會(huì)識(shí)別、商業(yè)模式選擇、經(jīng)營管理、價(jià)值創(chuàng)造、風(fēng)險(xiǎn)管控等方面能力和經(jīng)驗(yàn)；制度性創(chuàng)業(yè)者文化資本是創(chuàng)業(yè)者通過教育活動(dòng)所獲得的學(xué)歷文憑、從業(yè)資格證書、發(fā)明專利等；客體性創(chuàng)業(yè)者文化資本是創(chuàng)業(yè)者文化精神財(cái)富的物化表現(xiàn)，表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者的藝術(shù)作品、思想語錄、著作版權(quán)等，是創(chuàng)業(yè)者包括新創(chuàng)企業(yè)的社會(huì)形象和公信力的具體再現(xiàn)。

(三)創(chuàng)業(yè)者文化資本的維度

創(chuàng)業(yè)者文化資本可分為三個(gè)維度，即價(jià)值觀維度、認(rèn)知技能維度、情感態(tài)度維度(見表1)。價(jià)值觀維度孕育著創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)激情、信念；認(rèn)知技能維度培育著創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)邏輯和創(chuàng)業(yè)能力；情感態(tài)度維度主導(dǎo)著創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值判斷和行為選擇。它們共同構(gòu)成了創(chuàng)業(yè)者文化資本，形成一種穩(wěn)定的預(yù)期支配著創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)管理。

1.價(jià)值觀維度。具體表現(xiàn)為使命感、社會(huì)責(zé)任感、冒險(xiǎn)精神、堅(jiān)定的信念、堅(jiān)忍不拔、誠信敬業(yè)等心理品質(zhì)，正是這些積極品質(zhì)有機(jī)合成了價(jià)值性創(chuàng)業(yè)者文化資本。創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值觀最初來源于家族的遺傳和熏陶，最終通過學(xué)校的正規(guī)教育完善和形成。除家庭教育之外，學(xué)校教育尤其是學(xué)校思想品德教育促進(jìn)了創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀的形成。

2.認(rèn)知技能維度。具體表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、經(jīng)營能力、洞察力、執(zhí)行力、學(xué)習(xí)力等方面，這些是認(rèn)知性創(chuàng)業(yè)者文化資本和制度性創(chuàng)業(yè)者文化資本的主要組成部分。創(chuàng)業(yè)者文化資本所蘊(yùn)藏思維品質(zhì)和創(chuàng)新精神，正是通過家庭和學(xué)校教育培訓(xùn)與實(shí)踐變?yōu)閯?chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)管理能力。

3.情感態(tài)度維度。具體體現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者的風(fēng)險(xiǎn)偏好、成就需求、自信自律、抗挫折能力等特征，這些特征為創(chuàng)業(yè)者提供強(qiáng)大的心理機(jī)制，是創(chuàng)業(yè)者價(jià)值和行為選擇的重要心理依據(jù)。創(chuàng)業(yè)者的成長與發(fā)展，實(shí)質(zhì)是其一系列的社會(huì)化過程。在這個(gè)過程創(chuàng)業(yè)者完善了性格，并將社會(huì)倫理道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的人生態(tài)度、信念信仰，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知風(fēng)格和人格特征。

表1 創(chuàng)業(yè)者文化資本的維度

二、創(chuàng)業(yè)者文化資本在創(chuàng)業(yè)管理中的主要功能

創(chuàng)業(yè)管理目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功，其核心在于采用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)、理解、分析和指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新創(chuàng)企業(yè)的有效運(yùn)營。因此，創(chuàng)業(yè)管理的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)業(yè)要素的整合，即在特定的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)與資源的匹配、形成創(chuàng)意和選擇具體項(xiàng)目，進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃并具體實(shí)施。創(chuàng)業(yè)者文化資本作為創(chuàng)業(yè)管理的稀缺資源，以一種特殊的方式獲取利潤并發(fā)揮著特殊的效力。創(chuàng)業(yè)者文化資本在創(chuàng)業(yè)要素整合中，主要表現(xiàn)為指導(dǎo)性、創(chuàng)新性和生產(chǎn)性功能。這些功能貫徹于創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)活動(dòng)過程的始終，是推動(dòng)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生力量。

(一)指導(dǎo)性功能

創(chuàng)業(yè)管理特別注重機(jī)會(huì)導(dǎo)向?！皠?chuàng)業(yè)教育之父”杰弗里·蒂蒙斯認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)是一種思考、推理和行動(dòng)的方法，它不僅要受機(jī)會(huì)的制約，還要求創(chuàng)業(yè)者有完整縝密的實(shí)施方法和講求高度平衡技巧的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。[6]創(chuàng)業(yè)者文化資本作為一系列價(jià)值觀、信念、態(tài)度和思維品質(zhì)有機(jī)合成，指引著創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)做出合理的決策和判斷，指導(dǎo)著創(chuàng)業(yè)活動(dòng)方向。其中，認(rèn)知性創(chuàng)業(yè)者文化資本主導(dǎo)著創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別，特別是對(duì)某一具體商機(jī)的價(jià)值性、時(shí)效性、創(chuàng)業(yè)四要素匹配性的判斷以及風(fēng)險(xiǎn)收益的分析和把握；價(jià)值性創(chuàng)業(yè)者文化資本主導(dǎo)著新企業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新，以及戰(zhàn)略決策制定和執(zhí)行，指導(dǎo)著新創(chuàng)企業(yè)文化的構(gòu)建。

(二)創(chuàng)新性功能

創(chuàng)業(yè)管理不同于一般傳統(tǒng)管理，創(chuàng)業(yè)管理更強(qiáng)調(diào)靈活性和非結(jié)構(gòu)化，關(guān)注創(chuàng)新和速度，以便更好地應(yīng)對(duì)環(huán)境變化。創(chuàng)業(yè)即創(chuàng)新。創(chuàng)新，特別是具有顛覆性意義的探索式創(chuàng)新對(duì)于創(chuàng)業(yè)企業(yè)的生存和發(fā)展至關(guān)重要。[7]創(chuàng)業(yè)者文化資本決定著創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)需求變化和觀念的創(chuàng)新。作為觀念創(chuàng)新的“伴隨條件”，家庭熏陶、正規(guī)教育、個(gè)人閱歷這些體驗(yàn)與先天性因素一起決定了創(chuàng)業(yè)者的個(gè)性。精神文化、行為文化乃至規(guī)范文化在資本化過程中更有無窮的創(chuàng)意和想象空間，形成文化資本的主體。[8]價(jià)值性文化資本為創(chuàng)業(yè)者提供了創(chuàng)新意識(shí)，而認(rèn)知性、制度性文化資本為創(chuàng)業(yè)者管理能力提升提供了保障。

(三)生產(chǎn)性功能

創(chuàng)業(yè)的首要任務(wù)是從無到有，生產(chǎn)與生存是創(chuàng)業(yè)管理的首要目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)管理最重要的任務(wù)是要整合創(chuàng)業(yè)資源，[9]生產(chǎn)生存。為此，創(chuàng)業(yè)者需要整合各種資源，反復(fù)探索，直至找到新生產(chǎn)與生存模式，這是創(chuàng)業(yè)管理的本質(zhì)所在。創(chuàng)業(yè)者文化資本的生產(chǎn)性功能主要體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者認(rèn)知性文化資本中，主要表現(xiàn)為效率功能和要素功能。效率功能主要通過影響創(chuàng)業(yè)者教育培訓(xùn)的投入和發(fā)揮，進(jìn)一步影響創(chuàng)業(yè)者對(duì)資源、技術(shù)、制度等“創(chuàng)業(yè)要素”做出合理地配置和高效利用，從而直接增加創(chuàng)業(yè)者人力資本的邊際生產(chǎn)率。要素功能主要指創(chuàng)業(yè)者文化資本可以像其它創(chuàng)業(yè)者資本一樣作為生產(chǎn)要素投入到創(chuàng)業(yè)全過程，包括創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組建、創(chuàng)業(yè)融資以及新創(chuàng)企業(yè)文化建設(shè)、生產(chǎn)決策、經(jīng)營管理等，直接影響著創(chuàng)業(yè)者價(jià)值創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)回報(bào)獲取。

三、基于創(chuàng)業(yè)者文化資本的創(chuàng)業(yè)管理研究框架

基于上述分析，本文提出了基于創(chuàng)業(yè)者文化資本的創(chuàng)業(yè)管理研究框架(見圖1)，即：創(chuàng)業(yè)者文化資本通過參與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的主要階段，如：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別、新企業(yè)的創(chuàng)建、新創(chuàng)企業(yè)成長等對(duì)創(chuàng)業(yè)管理產(chǎn)生影響，并在此過程中不斷增值，進(jìn)一步促進(jìn)或阻礙創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功與否和新創(chuàng)企業(yè)績效提升。今后，可在此框架基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出研究假設(shè)，進(jìn)行問卷設(shè)計(jì)和實(shí)證研究。

圖1 基于創(chuàng)業(yè)者文化資本的創(chuàng)業(yè)管理研究框架

然而，創(chuàng)業(yè)者文化資本是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的概念，對(duì)創(chuàng)業(yè)管理的影響非常復(fù)雜。首先，如何科學(xué)合理界定創(chuàng)業(yè)者文化資本定義，哪些因素影響創(chuàng)業(yè)者文化資本的生成和增值？創(chuàng)業(yè)者文化資本如何提升創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)管理水平？這些問題都需要明確；其次，創(chuàng)業(yè)者文化資本衡量指標(biāo)體系如何構(gòu)建？如何測度？創(chuàng)業(yè)者文化資本對(duì)創(chuàng)業(yè)管理的作用機(jī)制、路徑如何？這些也將是未來創(chuàng)業(yè)管理理論研究關(guān)注的重點(diǎn)。此外，創(chuàng)業(yè)者資本在創(chuàng)業(yè)管理理論中還存在一些問題，如創(chuàng)業(yè)者異質(zhì)性問題，創(chuàng)業(yè)者文化資本、物質(zhì)資本等創(chuàng)業(yè)者資本之間動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化路徑等。因此，在今后的研究中，既應(yīng)該關(guān)注創(chuàng)業(yè)者文化資本在創(chuàng)業(yè)管理某個(gè)特定階段的影響和作用機(jī)制，也應(yīng)該關(guān)注創(chuàng)業(yè)者文化資本、物質(zhì)資本等創(chuàng)業(yè)者資本在創(chuàng)業(yè)管理中的共同作用。