摘要：從課程結(jié)構(gòu)研究小學語文審美教學的途徑。按照統(tǒng)編教材中的三個維度的審美因子“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”、“革命傳統(tǒng)教育”、“國家主權(quán)意識教育”，開展了“三聚焦”的美育課程資源開發(fā);我們通過和美術(shù)課、音樂課的聯(lián)動，找到了三科內(nèi)容的共同之處，整理出了一套互相配合的審美教學內(nèi)容，探索出了一套行之有效的美育教學方法

關(guān)鍵詞：學科資源;整合重構(gòu);開發(fā)拓展

美育并不是一門具體的課程。近代教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過，學校中所有的課程都和美育有關(guān)，任何課程都蘊含著美的因素。從語文學科的本身出發(fā)來看，語文教學中有很大一部分內(nèi)容屬于文學作品，這些作品文質(zhì)兼美，含義深刻，是培養(yǎng)學生正確的審美意識、健康的審美趣味的有效途徑。但是，如果只有語文學科單槍匹馬地進行審美教育，就會顯得單調(diào)和乏力而達不到審美教育的效果，因此對課程資源的開發(fā)和整合就顯得尤其重要。

1.打破壁壘，聚焦整合課程資源

多元課程整合，就是將課程的各個部分、要素有機地結(jié)合起來，從而形成一個真正意義的整體。在小學的所有課程中，美術(shù)課，音樂課和語文課是最能幫助學生獲得美學經(jīng)驗的學科。

（1）勾連音美，重建美育學習體系

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我堅定地相信，兒童的圖畫是通往邏輯認識的道路上必不可少的階梯，至于圖畫有助于發(fā)展對世界的審美觀點，那就更不言而喻了。”音樂、美術(shù)和文學這三類藝術(shù)形式共享著相同的審美要素，他們之間可以通過審美直覺與情感同構(gòu)而相互遷移和相互滲透。在朗誦課文的時候加入音樂背景，在音樂欣賞的時候細細品味歌詞含義，在閱讀古詩或者美文的時候，拿起畫筆畫一畫，為小詩配上一幅畫，也為一幅畫配一首小詩……詩畫本同源，而音樂也同樣和文學緊密聯(lián)系著。古時候的詩詞都是可以配樂演唱的。

語文課堂，應該與畫筆音樂共存。我把統(tǒng)編版的《語文》《音樂》和《美術(shù)》教材進行了整合。它們有許多內(nèi)容是相輔相成的。一二年級的古詩詞教學都安排了吟唱。從三年級開始，學生的學習能力增強，多以推薦他們自己去學唱感興趣的古詩，如《虞美人》，如《水調(diào)歌頭》，課堂里不再安排學唱，而是根據(jù)語文學科的核心素養(yǎng)，安排了書法欣賞。

例如：統(tǒng)編教材一年級語文音樂美術(shù)三科聯(lián)動內(nèi)容如下：

（2）結(jié)合“校本”，關(guān)注美育活動陣地

校本課程是以學校的特色教學為基礎開發(fā)出來的課程。實施校本課程是實現(xiàn)學校的辦學宗旨，體現(xiàn)辦學特色的有效途徑。為了完成語文教學中美育的實踐探索，語文教研組從統(tǒng)編教材的內(nèi)容出發(fā)，按照學生的年齡特點和心理特點，設計了一系列美育活動。

如每學期開設了“經(jīng)典伴我行”美育校本課程——“大家齊讀一本書”。在老師的引領(lǐng)下，花一到二節(jié)課的時間，了解一本書的大致內(nèi)容，然后組織學生利用一周的課余時間讀完全冊書，最后再用一節(jié)課的時間交流文章所蘊含的美——美的思想，美的表達。學校通過開展“我最喜愛的書”的推薦活動，羅列出各年段孩子們最喜愛的十本書，老師進行導讀，對這些經(jīng)典書目進行簡單的介紹和引領(lǐng)。學生可以從這十本擴散開去，去讀同一類書，或者同一個作者的書。

把“讀經(jīng)典，品美文”作為學校的校本課程，加大地拓展了學生的視野，增加了學生欣賞文學美的途徑，提高了學生的審美品位。

2.著眼教材聚焦多維度挖掘課程資源

語文學科的內(nèi)容都是精選的充滿人文主義精神的經(jīng)典文章，這些跳動著作者脈搏，流淌著生命血液的美麗的文字，無論從審美的意象、審美的情感還是語言的鑒賞，都有著無窮的內(nèi)涵。

（1）以山水之美滋養(yǎng)心靈

自然之美是人類美感的源泉和藝術(shù)的表現(xiàn)對象。對統(tǒng)編教材第五冊開始進行統(tǒng)計，語文要素中提到“美”的內(nèi)容如下：

第五冊開始有了語文要素的提示，從要素提示中可以看到小學的語文課本中多以自然美為主要審美內(nèi)容，感悟美景，體會表達是最重要的學習內(nèi)容。對于社會美，人性美和藝術(shù)美的內(nèi)容，在小學高段有涉及，相對比較少。

這些展示自然美的課文，不僅僅只宣傳著祖國山水的美麗，更有加強國家主權(quán)意識教育的內(nèi)容。教師要用多種手段去引導學生發(fā)現(xiàn)藏在字里行間的美。如收集與課文有關(guān)的影像作品，用多媒體展示山河壯麗，也可以把自己去旅游時拍的照片給學生看，把遙不可及的千里之外的風景帶入教室，給學生造成強烈的視覺沖擊力，以此激發(fā)學生的愛國情懷，還可“江山如此多嬌”，作為一個華夏兒女，我們有責任去守護這篇江山，守護這份美麗。還要學習作者特有的表達方式，美景人人都能看到，可美文不見得人人會寫。在“看”景的同時要學會作者表達美的方式——豐富的詞匯，多變的修辭。

（2）以傳統(tǒng)文化之美充盈生命

統(tǒng)編小學語文教材將古詩文、古典名著、蒙學讀物、古代寓言、古代神話、民間傳說、歷史人物故事、介紹古代優(yōu)秀科技文化成果的文章，以及漢字文化、節(jié)日禮俗、名言警句、對聯(lián)俗語、文化常識等內(nèi)容，有機編排進課文、日積月累以及綜合性學習活動、書寫提示、閱讀鏈接等不同板塊中，力求通過豐富多樣的綜合性編排，盡可能地為學生提供豐沛的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分。其中，古詩詞和文言文無疑是分量最重的、最具代表性的。統(tǒng)編教材在課程標準推薦的75首古詩詞之外，還選入了37首，共計112首;文言文一共安排了14篇。這些篇目都有著獨一無二的特點和審美價值。

教材中的古詩文，無論是題材的選擇上，還是在作家作品的選擇上，均考慮到了作品的經(jīng)典性。作品囊括了詠物、詠史、言志、抒懷、邊塞、田園、山水、送別、思鄉(xiāng)等創(chuàng)作類別，并且著意選取了李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等人的作品。對處于義務教育初級階段的學生來說，閱讀這些作品，有利于迅速提升他們的審美品味。這些入選的經(jīng)典制作還特別注意對學生滲透美的建康的價值觀——有的激發(fā)學生的愛國情懷，有的引導學生向往高尚的情操，有的流露出對自然、對生命敬畏，有的作品蘊含著一定的哲理……挖掘教材中的這些審美因子，用恰當?shù)拿烙侄芜M行教學，學生就能在潛移默化中受到感染和引領(lǐng)，者對其從小形成健全的人格和情懷具有重要的作用。

經(jīng)典古詩文除了思想內(nèi)容上包含著無限審美的因素，而它的表現(xiàn)形式也是獨樹一幟。古詩詞都有自身的格律，尤其是律詩，講究平仄、粘對，講究對稱、對仗。也講究聲律和音律。這就使詩詞有了抑揚頓挫的節(jié)奏美和韻律美。朗讀古詩，體會韻律這也是老師進行美育的重要手段。

（3）以紅色經(jīng)典之美教化人情

統(tǒng)編教材十分重視加強青少年的革命傳統(tǒng)教育。它將落實社會主義核心價值觀、進行革命傳統(tǒng)教育作為教材編寫、課文選擇的重要指導思想，并按照“整體規(guī)劃，有機滲透”的基本思想，通過課文這個載體，切實落實立德樹人的根本任務。小學六年12冊共有課文280多篇，而革命傳統(tǒng)教育類的課文就達到了40篇，約占小學語文教材全部課文的14%。

革命時期傳統(tǒng)指的是什么？是艱苦奮斗，愛國奉獻，自我犧牲的精神，是流淌在血液里、付諸于行動中的家國情懷。這些精神、情懷不是突然誕生的，而是優(yōu)秀民族精神的傳承。我們要立足兒童立場，聚焦故事，讀出內(nèi)容的精彩，讀出人物的精神，讀出文字的魅力。例如《黃繼光》《狼牙山五壯士》等，描寫英雄人物行動的語言，鏗鏘有力，充滿豪情，節(jié)奏感強?！渡倌曛袊f》《橋》的語言形式更加特別，前者整齊而有氣勢，感情飽滿，讀起來鏗鏘有力，朗朗上口，后者幾乎整篇都是短句短段，渲染力緊張的氣氛，表現(xiàn)了老漢的果斷。這一類課文具有“非常化”的特點，反映的往往是“非常歷史情境中”的“非常之人”和“非常之事”。它蘊含著一般課文所沒有的美育因子。人物的一言一行，無不洋溢著為崇高的理想而獻身的英雄主義氣息。這類課文，不僅能讓學生了解歷史，更能鑄就他們堅韌向上，追求理想，為國獻身的民族品質(zhì)。

教師教學的時候，要把握好文章字里行間所透入出來的信息。不管革命歷史離我們有多遠，一個故事，它都離不開飽滿的人物形象，離不開細節(jié)化的外貌、言行、神態(tài)、心理活動描寫。教師要善于引領(lǐng)學生體會這些細節(jié)，感悟人物艱苦奮斗，愛國奉獻的人性之美和那種流淌在血液里，付諸于行動中的愛國情懷。

3.結(jié)合時勢聚焦多方位開發(fā)美育資源

（1）巧用多媒體，助力審美教育有效開展

隨著新媒體、新技術(shù)的出現(xiàn)，使審美的方法和渠道發(fā)生了巨大的改變。藝術(shù)的形式也隨著媒體技術(shù)的發(fā)展而日益豐富。信息技術(shù)與語文教學的有機融合，使語言文字兼?zhèn)淞藞D文聲像并茂的特點，可以有聲有色、循環(huán)往復地將學生帶到各

種生活場景中，使其身臨其境，最大限度地讓學生感受到了美。課堂上，恰到好處地運用多媒體，是學生感受美的捷徑。

互聯(lián)網(wǎng)和多媒體信息技術(shù)已經(jīng)成為我們這個時代最重要的技術(shù)特征，成為改進和提高學校美育的重要技術(shù)手段。在今天這樣一個網(wǎng)絡和視覺時代，人們獲取知識的渠道，早已不止于靜止的書本，好的影視作品是集體智慧的結(jié)晶，包含著極大的信息量，呈現(xiàn)的廣度和深度，比一般的文字表達更立體，更豐富、更生動、更富有內(nèi)涵，是任何一個學科單槍匹馬地備課，做PPT所難以達到的。因此學校美育必須與時俱進，主動運用多媒體和網(wǎng)絡技術(shù)，充分利用電影、紀錄片等音像資料和網(wǎng)絡資源，開發(fā)審美教育途徑。

根據(jù)學生的年齡特點，我們推薦孩子們欣賞這幾部紀錄片：1.《跟著書本去旅游》2.《此畫怎講》3.《中國唱詩班》4.《故宮100》5.《河西走廊》6.《航拍中國》7.《如果國寶會說話》8.《典籍里的中國》9.《時間的風景》10.《生命》

（2）借勢活動，延伸審美教育的領(lǐng)域

審美是一種個性鮮明，創(chuàng)造性品質(zhì)較高的活動。如果單單依靠課堂教學，就無法滿足不同年齡、不同個性的學生的需求。開展豐富多彩的活動可以拓展審美教育的領(lǐng)域，為審美教育開辟廣闊的天地，是審美教育的內(nèi)容和形式更加生動活潑，豐富多彩。

和學校的藝術(shù)節(jié)結(jié)合。學校的藝術(shù)節(jié)每年舉行一次。包括美術(shù)、音樂、科技、書法、經(jīng)典誦讀等活動。這些活動既是創(chuàng)造美的過程，又是鑒賞美的過程。在創(chuàng)造鑒賞的時候，老師要提供支架，引領(lǐng)孩子對美的關(guān)注。

和學校勞動節(jié)活動結(jié)合。學校開辟閑散荒地，建了“菜籃子基地”、“空中花園”、“空中農(nóng)場”、“一畝田”等一系列基地，學生參與農(nóng)事管理，讓學生以自己的方式去感知、體驗、發(fā)現(xiàn)勞動的美，并用文字美美地記錄。

和學校的節(jié)日活動相結(jié)合。中華傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著豐富的文化底蘊，“民間傳說”“古詩詞”“習俗”等是最直接的語文實踐活動，通過朗讀，表演等形式，孩子們沉浸在美美的語言氛圍中，遨游在母語豐富美感里，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶……

審美教育是致力于人的情感方面的教育。作為感情動物的人，其情感健康、豐富、完善了，才能使感性與理性協(xié)調(diào)發(fā)展，和諧統(tǒng)一，才能保證人的全面發(fā)展。在小學階段，正是孩子們世界觀人生觀形成的階段，也是我們審美能力形成的敏感期，我們在課內(nèi)課外的教育教學活動中，通過目標引力，榜樣示范，把真善美展現(xiàn)在學生眼前，給予他們美好的人生體驗，為他們的生命打上亮麗的色彩。

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作者簡介：姓名：陳曉峰（1969.08--）;性別：女，籍貫：浙江省慈溪市，民族：漢族，學歷：本科，畢業(yè)于寧波教育學院;現(xiàn)有職稱：小學一級;研究方向：小學語文。