勞工經濟學（Labor Economics），也可以叫作勞動者經濟學（Economics of la?borer），取其狹義，也可以叫作工人經濟學（Worker Economics），與傳統(tǒng)的勞動經濟學（Labor Economics），共享同一個詞組。在學科分類中，它歸入廣義的勞動經濟學之中，可以說是勞動經濟學的一個分支，或者一種形態(tài)，所不同的是，傳統(tǒng)的、占主流地位的勞動經濟學，大都隱含或者公開從資本、資本所有者、企業(yè)家的視角出發(fā)，把勞動、勞動者設定為一個簡單的生產和市場要素（勞動力），因此準確地說，這樣的勞動經濟學，其實應該叫作勞動力市場經濟學（Labor market eco?nomics），而作為勞工經濟學的勞動經濟學，則明確地從勞工、勞動者、工人的視角出發(fā)，在價值取向、理論預設、思想資源、研究方法、邏輯構架、基本觀點等方面，與主流的勞動經濟學有諸多的不同。它試圖建立的是一門屬于勞動者（勞有）、依靠勞動者（勞治）、為了勞動者（勞享）的經濟學（Economics of the labor，by the labor and for the labor）。

一、勞工經濟學的理論意義和社會意義

改革開放40 年來，我國經濟學大體上經歷了從馬克思主義經濟學一枝獨秀到西方主流經濟學占優(yōu)勢地位的歷史演變過程，這同時也是勞動價值論、勞動在經濟學中的神圣地位被要素價值論、資本在經濟學中的主導地位所取代的過程。在各門理論經濟學和應用經濟學中，資本視角、所有者經營者視角、企業(yè)家視角被大大地強化了，而勞動視角、勞動者視角、工人視角相應地被弱化或虛化了，勞動者在經濟學中基本上處于失語狀態(tài)。勞動經濟學的情況也是如此：總的來說，新古典學派勞動經濟學占主導地位，而制度學派勞動經濟學則鮮為人知；勞動經濟學被當成一門研究勞動力資源配置和勞動力市場運行規(guī)律的應用經濟學，像其他經濟學科一樣，存在著強化企業(yè)家視角弱化勞動者視角、見物不見人的現(xiàn)象；勞動只是被當作客觀的生產要素，當作物化的、量化的“勞動力”“生產手段”“經營成本”，而不是同時被當作勞動者和人本身，當作活生生的社會歷史主體；國內數(shù)十種教材，大都是按照“勞動力需求—勞動力供給—勞動力供需關系—勞動時間—人力資本—工資和收入—就業(yè)和失業(yè)”這個新古典核心模型編寫的，有一些也編進了工會、集體談判、勞動關系的內容，但它們只是作為外生的經濟變量、還沒有作為內在的經濟變量，有機地融入新古典模型中去。

我國經濟學和勞動經濟學學科建設的這種狀況，并非出于偶然或學者們的主觀任性，而是在很大程度上符合了改革開放以來中國經濟發(fā)展的趨勢，一方面符合了正處于上升時期的資本要素、所有者經營者權益、企業(yè)家才能蓬勃發(fā)展以及初級階段市場經濟的客觀需要，另一方面也反映了勞動要素、勞動者權益和勞工地位的下降趨勢。這種發(fā)展趨勢帶來的好處是，經濟總量迅速增長，GDP 已經雄踞世界第二；不好之處在于，勞資力量嚴重失衡，貧富兩極分化愈演愈烈。據相關統(tǒng)計數(shù)據，改革開放以來，勞動收入占國民收入的比重，從1995 年以來逐年下降，目前我國的勞動收入占國民收入的比重降到40%以下①2010 年12 月17 日，《經濟觀察報》報道：根據省際收入法GDP 構成數(shù)據，我國勞動者報酬占GDP 的比重2000 年為51.4%，2007 年為39.74%，下降了11.66 個百分點。，發(fā)達國家的勞動收入占國民收入的比重在65%～75%之間；我國基尼系數(shù)則逐年提高，1978 年為0.317，國家統(tǒng)計局公布基尼系數(shù)2012 年為0.474，2013 年為0.473，2014 年為0.469，2015 年為0.462，2016 年為0.465，中國社科院一份報告稱，2006 年中國的基尼系數(shù)已經達到了0.496，西南財經大學中國家庭金融調研中心發(fā)布統(tǒng)計報告稱，2010 年中國家庭的基尼系數(shù)為0.61②西南財大再發(fā)報告：《中國基尼系數(shù)0.61 高于世界平均水平》，中國經濟網，2012 年12 月10 日。。相比之下，全球平均水平為0.44，一般發(fā)達國家在0.24 到0.36 之間，美國偏高，為0.45。

可以說，中國經濟和社會發(fā)展遭遇到的嚴重的瓶頸制約，已經把必須對現(xiàn)行人文社會科學進行結構性改造提上議程了，即把權力話語和資本話語占壓倒性優(yōu)勢的人文社會科學改變?yōu)闄嗔υ捳Z、資本話語、勞動話語三者之間處于結構性平衡狀態(tài)的人文社會科學。這就是說，不僅要建立和發(fā)展本文所提倡的具有勞動者視角和價值取向的勞動經濟學，同時還要建立和發(fā)展具有勞動者視角和價值取向的勞動政治學、勞動社會學、勞動法學、勞動倫理學、勞動美學、勞動文學、勞動藝術、勞動哲學……總之，要建立和發(fā)展一個目前還相當匱乏的、能夠與“權力文化”和“資本文化”相當?shù)摹皠趧游幕斌w系，培育和發(fā)展當代中國工人的階級意識和社會意識，使之作為精神思想文化上獨立自主的社會歷史主體，加入社會主義市場經濟和民主政治的建設過程之中。

建立和發(fā)展勞工經濟學，要分兩步走：引進來和走出去。所謂引進來，就是把已經相當發(fā)達的各國各派經濟學理論引入到勞工問題領域，運用經濟學的范式、概念和方法，深入觀察和分析中國勞動關系和勞工經濟生活現(xiàn)狀，搞清楚中國工人在現(xiàn)行經濟體制中的真實地位和狀況；所謂走出去，就是要在充分吸收、消化各種經濟學資源的基礎上，根據中國工人已經達到的歷史高度、人力資源狀況、在中國經濟中的地位和作用、生存和發(fā)展需求、權利意識等，提出中國工人自己的經濟學理論和經濟體制改革方案。

勞工經濟學的創(chuàng)立和發(fā)展，具有重要的理論和學術價值。針對我國經濟學（包括勞動經濟學）相對缺乏勞動者視角，而我國勞工研究、勞動關系研究相對缺乏經濟學視角的情況，勞工經濟學不僅有利于打通勞動經濟學內部新古典主義流派和制度主義流派之間的隔閡，而且有利于打通整個經濟學內部偏于資本視角和偏于勞動視角兩類經濟學之間的隔閡，還有利于打通經濟學與勞動科學、勞動經濟學與勞動關系學等相鄰學科之間的隔閡，從而實現(xiàn)經濟學中企業(yè)家視角與勞動者視角、資本權益與勞動權益之間的平衡，實現(xiàn)范式創(chuàng)新，推動我國經濟學（包括勞動經濟學）進入更高的發(fā)展階段。

勞工經濟學又具有很強的現(xiàn)實性、針對性、緊迫性和時效性，那就是一般而言在整個經濟學領域、特殊而言在勞動經濟學領域，為處于沉默和失語狀態(tài)的勞動者爭取話語權。人們當然可以從政治學、社會學、法學等出發(fā)，維護和爭取勞動者權益，但總不如從經濟學尤其是勞動經濟學出發(fā)來得直接和有力。如果能夠從勞動經濟學的角度證明勞動對于整個生產經營的重大貢獻而同時又缺乏剩余索取權，那就為勞資之間的集體協(xié)商和集體談判、為勞動者及其工會參與國家勞動立法和勞工政策的制定等，提供了堅實的經濟學理據，這對于實現(xiàn)第一次分配的公平，在企業(yè)層面、從源頭就縮小貧富兩極分化，具有不可估量的價值。目前，勞動者及其工會所掌握的經濟學知識和經濟學工具太少了，在與資本、政府、社會各方的博弈中顯得理虧氣短。如果能夠以勞動者視角重構經濟學和勞動經濟學，也就意味著作為中國經濟和就業(yè)第一主體的數(shù)億勞動者，在經濟學中擁有了自己的理論思想和學術資源。

二、勞工經濟學的學科定位和基本構架

1.勞工經濟學的研究對象

勞工經濟學的研究對象大體上可以界定為：

（1）對勞動價值、勞動產權、勞動管理、收入分配、工人結社與集體談判、罷工、勞動時間、勞動安全衛(wèi)生、人力資本、團結經濟與合作經濟、貧困與弱勢群體經濟、勞動保障和福利等勞工經濟現(xiàn)象，進行系統(tǒng)的研究和梳理，揭示諸種勞工經濟現(xiàn)象之間的相互關系和演化發(fā)展趨勢。

（2）分析勞動在各種生產要素中、勞動者在各種市場主體中的弱勢和優(yōu)勢，從勞動者權利和利益角度出發(fā)，建立勞動與資本等生產要素之間自由、平等和公正的關系，提出勞動者的發(fā)展目標和發(fā)展戰(zhàn)略。

（3）從勞動者視角出發(fā)，對整個經濟學和經濟制度的發(fā)展，提出不同于從權力、資本等其他視角出發(fā)的構想，推動人類經濟生活達到自由與平等、效率與公正的更高程度的統(tǒng)一。

需要指出的是，勞工經濟學其實與資本經濟學面對的是同一個經濟生活領域，只不過由于雙方的價值取向與權利和利益訴求不一樣，所以對這個世界提出了不同的解釋和不同的要求。勞工經濟學也不能完全否定資本視角，而是要努力與資本視角尋求交叉共識。因此，一般而言，勞工經濟學也要從企業(yè)家和勞動者雙重視角，從個體和集體、微觀和宏觀兩個層面，研究勞動力供求關系、勞動力市場運行規(guī)律和勞資關系發(fā)展規(guī)律；就重點而言，勞工經濟學強調勞動者視角以及集體和宏觀層面的研究，以平衡已經得到充分強調的企業(yè)家視角以及個體和微觀層面的研究。

2.勞工經濟學的學科定位

勞工經濟學屬于勞動經濟學的一個分支或一種形態(tài)。凡是研究勞動這一生產要素在市場經濟中的地位和作用、存在和發(fā)展規(guī)律的經濟學，都屬于勞動經濟學。與土地經濟學、資本經濟學、技術經濟學、信息經濟學、知識經濟學、管理經濟學、金融經濟學等處于同一個層面，它們是微觀經濟學的主要分支，是與理論經濟學不同的應用經濟學。在勞動經濟學這個較大的范圍內，可能出現(xiàn)三種不同形態(tài)的勞動經濟學：一是從資本、所有者視角闡釋勞動經濟現(xiàn)象的勞動經濟學，我們或者可以把它叫作勞動力經濟學或勞動力市場經濟學，因為此種視角的經濟學，把勞動和勞動者簡化為勞動力；二是從勞動、勞動者視角出發(fā)闡釋勞動經濟現(xiàn)象的勞動經濟學，這就是勞工經濟學或勞動者經濟學；三是不偏不倚的、平衡兩種視角的勞動經濟學，不過這幾乎只存在邏輯上的可能性，實際上是很難達到的，但作為追求目標也許是完全必要和正當?shù)摹?/p>

在歐美市場經濟國家的經濟學傳統(tǒng)中，并不缺乏勞動者視角及其理論體系。馬克思主義政治經濟學作為對古典經濟學的批判，就是一次勞動者視角對所有者經營者視角的顛覆，它無疑是站在工人階級立場上的理論經濟學，也可以說是一門廣義的、理論層面上的勞動經濟學和勞工經濟學。至于狹義的、作為一門應用經濟學的勞動經濟學，既不是由古典主義也不是由新古典主義創(chuàng)立的，而恰好是由頗具勞動者視角的制度經濟學創(chuàng)立的，其理論成果有《美國的勞工運動》（1886）、《勞動問題》（1905）、《行業(yè)工會和勞動問題》（1905）、《勞動立法原理》（1916）、《工業(yè)善意》（1919）、《美國勞工運動史》（四卷本，1918—1934）、《產業(yè)治理》（1924）、《勞動經濟學》（1925）、《制度經濟學》（1934）、《勞動經濟學與勞動關系》（1949）等，當時制度學派幾乎獨占鰲頭，并且直接推動和影響了美國的勞動立法與羅斯福新政。也就是說，勞動經濟學的最初形態(tài)，基本上可以界定為勞工經濟學。只有到了二戰(zhàn)以后，芝加哥學派才發(fā)起一場勞動經濟學革命，逐步確立了新古典主義的主導地位。古典主義——馬克思主義——邊際主義和新古典主義——制度主義和凱恩斯主義——新古典主義和新自由主義……西方經濟學就是這樣不斷實現(xiàn)視角和范式轉換，并在轉換中彼此靠攏的。正如考夫曼所言，當代勞動經濟學是一種“混合的實用主義”，新古典經濟學家在他們的理論中納入了相互依存偏好、不完全信息、企業(yè)制度及其起源等；另一方面，制度主義勞動經濟學家也大量采用了新古典學派的分析技術和工具，結果，現(xiàn)代勞動經濟學的制度主義和新古典主義都通過模型建構和經驗檢驗，用各種方式理解經濟現(xiàn)實，界限越來越模糊，差別越來越小了（Kauman，2006）。

對于勞動經濟學中制度主義與新古典主義兩大流派的相互關系，我國一些學者也做了很好的研究。伍美云、楊河清在《勞動經濟學研究范式的演變》（2015）一文中，對制度學派摩爾根的《勞動經濟學》（1962）與新古典學派伊蘭伯格和史密斯的《現(xiàn)代勞動經濟學：理論與公共政策》（1982）做了對比研究，指出二者在理論前提、研究方法、研究層面、研究內容上存在諸多不同。①伍美云、楊河清：《勞動經濟學研究范式的演變》，《首都經濟貿易大學學報》2015 年第5 期。張金英在《勞動經濟學理論范式及其演進過程》（2009）一文中指出，經過幾輪不同范式之間的爭論，以新古典主義為主導的主流勞動經濟學理論范式已經進入常規(guī)、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展時期，未來一段時期，將更加關注現(xiàn)實問題和制度性的因素，如失業(yè)、貧困、弱勢群體、人力資本、委托代理、福利制度等，這實際上是對勞動者視角和制度經濟學的吸收。②張金英：《勞動經濟學理論范式及其演進過程》，《山東財政學院學報》2009 年第5 期。胡靖春在《美國勞動經濟學研究兩大流派述評》（2010）一文中，認為兩派已經在相互促進和融合了：一是新古典理論也不得不回答制度學派提出的問題，不得不用經驗的“血肉”充實其理論的“骨骼”；二是歷史性研究并不與分析性研究呈對立之勢，尤其是涉及經濟政策問題時能夠優(yōu)勢互補。③胡靖春：《美國勞動經濟學研究兩大流派述評》，《哈爾濱商業(yè)大學學報》2010 年第6 期。

國內外這些研究不足之處在于：

（1）沒有明確指出不同經濟學范式后面的視角、立場、價值觀的存在，這恰好是本文首先強調的。根據康德以來主要的哲學認識論，每一個認識主體都是帶著視角、立場和價值觀的。就勞動經濟學而言，首先，資本、勞動，并不是純粹的物或與人無關的客體，資本是附著于資本家、企業(yè)家的，勞動是附著于勞動者、工人的，反過來說，資本家和勞動者并不是經濟范疇的被動的人格化，他們是特殊的利益主體和主動的歷史創(chuàng)造者，所以，他們具有視角、立場、價值觀迥異的經濟思想，是很正常的事情；其次，勞動經濟學者，或者偏向于資方，或者偏向于勞方，或者試圖在勞資雙方之間保持中立的（第三方如知識分子、中產階級、國家公務員、社會公眾代言人的）立場，這也是正常的。各種跡象表明，新古典經濟學偏重于企業(yè)家視角，制度經濟學偏重于勞動者視角，而這兩種視角因時、因地、因事、因條件，可能是尖銳對立的，可能又是高度趨同或求同存異的。伸張和說明不同的視角和主觀性，并不會因此而失去經濟學的科學性和客觀性，正像哈貝馬斯和羅爾斯所指出的，人文社會科學的真理性，其實就是不同觀點之間通過對話而形成的交叉共識，而不是由某一方獨占全部的客觀真理。

（2）國內外勞動經濟學界還沒有來得及把這兩種基本范式放在宏觀的、長時段的社會歷史中，進行全方位的比較研究，并實現(xiàn)兩種范式的綜合。雖然新古典學派和制度學派開始分別吸收了對方的內容，但一則在現(xiàn)有的勞動經濟學各部分主要內容中還沒有打通、貫穿這兩種范式，二則還有一些勞動經濟的內容并被納入現(xiàn)存的勞動經濟學體系之中。勞動經濟學一方面當然要把勞動力市場當作勞動與資本博弈的主要活動范圍（迄今新古典主義范式占優(yōu)勢），另一方面也要把勞動產權、工會、勞資集體談判、罷工、工人參與管理、勞資共決、利潤分享、社會市場經濟、團結合作經濟、道德經濟、貧困經濟等內容納入勞動經濟的范疇之中（迄今制度主義范式占優(yōu)勢），并與勞動力市場形成相互作用。本文力圖在全面比較兩種范式的基礎上，找到由此達彼的邏輯與現(xiàn)實通道。

把兩種勞動經濟學范式融會貫通的路徑有兩條：

——或者讓它們在一定的邊界范圍內各自發(fā)揮效力和作用（比如在一級或內部勞動力市場適用效率工資、勞動力集體定價機制、利潤分享，而在二級或外部勞動力市場適用供求規(guī)律、勞動力個別定價機制、邊際勞動收益）。

——或者形成一系列新的、富有解釋力的概念、思想、觀點、判斷、數(shù)學模型（比如從物質資本和簡單勞動的二元對立中產生“人力資本”、從資本家和勞動者的二元對立中產生出“人力資本家”）。

當然，對新古典主義和制度學派的一種新的綜合，并不等于消除了兩者的所有矛盾，兩者的差別和矛盾還會存在，兩者都會有自己的偏重和強調，而且還會有新的差別和矛盾產生。在很長的歷史時期，資本視角的勞動經濟學（勞動力市場經濟學）與勞工視角的勞動經濟學（勞工經濟學）還會長期處于一種競爭而合作的關系之中。

3.勞工經濟學的基本構架

本文的基本構架和思路是，綜合研究各種勞工經濟現(xiàn)象和形式，從勞工視角出發(fā)探索市場經濟的制度、運行與發(fā)展規(guī)律，遵循邏輯與歷史相一致的基本原則和方法，從抽象到具體，由簡單到復雜，初步建立一個勞工經濟學的邏輯體系：

圖1

這個圖示可以用文字說明如下：

（1）勞工經濟學的理論預設或邏輯起點：社會人假設和非完全競爭市場模型。這是貫穿全書的基本范式，明顯不同于新古典勞動經濟學的經濟人假設和完全競爭市場模型。

（2）勞工經濟的原初形態(tài)：原子化勞動力市場和個別化勞動關系。在此一階段，勞動與資本處于自發(fā)、分散和隨機的結合狀態(tài)，勞動力價格由勞動力供求關系與勞動者和企業(yè)一對一的個別契約決定，這是勞工經濟的低級形態(tài)。

（3）勞工經濟的升級形態(tài)：工會化勞動力市場和集體化勞動關系。這是從19 世紀末至今的主流形態(tài)，勞資雙方處于集體博弈（斗爭與妥協(xié)）狀態(tài)，勞動力價格主要由集體談判確定，也就是勞動者通過爭取和運用團結組織權、集體談判權和罷工權，對資本所有權、經營管理權和分配權予以反制，在資本雇傭勞動范圍內達成勞資力量對比的相對均衡。

（4）勞工經濟的高級形態(tài)：勞動與資本相互雇傭以及資本勞動化和勞動資本化的各種模式（如工人參與管理、勞資共決、利潤分享、勞動產權、人力資本、員工持股等）得以發(fā)展，在市場經濟范疇內達到勞動與資本的雙贏和融合，即社會市場經濟的發(fā)展階段。

（5）勞工經濟的獨立自主形態(tài)：團結互助合作經濟、道德經濟、貧困經濟、弱勢群體自力救濟經濟，作為勞動力要素配置的一種重要形態(tài)，與低級形態(tài)、升級形態(tài)、高級形態(tài)并存，至今不占主導地位，但在未來具有較為廣闊的發(fā)展前景。

（6）勞工經濟的宏觀延展形態(tài)：積極勞動力市場政策與社會再分配。這是通過政府行為或第二次分配，在國家層面對貧富差距的調節(jié)和勞動者經濟權益、經濟安全、經濟公平和生活質量的保障。

（7）勞工經濟的發(fā)展與整個市場經濟制度的演進和發(fā)展趨勢：通過不間斷的勞工運動和勞資博弈，資本主義經濟制度吸納了勞工運動和社會主義運動的部分要求，形成了一個新的歷史合題即社會市場經濟。

要完成這樣一個學術工程，無疑是非常困難的：

難點之一是要在搞清新古典視角和范式與制度視角和范式異同的基礎上，形成新的、取兩者之長棄兩者之短的視角和范式。應該說，在理論上存在這樣的張力和彈性空間，但需要廣泛運用前人的研究成果和自己搜集的實證材料，確定這樣一個可以綜合和融通的區(qū)間和范圍。比方說，關于“勞動力素質”的思想道德部分，新古典學派強調勞動者的義務意識和對企業(yè)的忠誠，那么制度學派就可以把勞動者的權利意識和勞動者之間的團結互助加進去，這樣就會形成兩者之間的張力并因此而重構“勞動力素質”這個概念。再如，按古典的和新古典的模型，“勞動力成本”會停留在勞動力再生產的費用或勞動力的邊際收益上，但是工會、集體談判、罷工、勞工政治、勞工立法等最初屬于市場外部的社會的、制度性的力量，會把效益工資、利潤分享、體面勞動、生活質量、勞動安全、休閑娛樂等加入勞動力成本之中，變成市場內部要素。這是一個制度主義元素一步步市場化和新古典主義元素一步步社會化的雙向過程。

難點之二是這個雙向運動和綜合過程不是在兩種范式之間進行簡單的排列或雜糅，而是要形成一種真正具有創(chuàng)造性的新范式，它必須同時滿足三個條件：第一，在邏輯上是融會貫通而不是自相矛盾的；第二，符合經濟學實證研究要求、具有現(xiàn)實分析和解釋效力；第三，可以得到數(shù)學表達，并建立相應的數(shù)學模型。這將是一個難度很高的艱苦探索。

三、勞工經濟學的價值取向和研究方法

1.勞工經濟學的視角、立場和價值觀

勞工經濟學的視角、立場和價值觀，介于馬克思主義政治經濟學和自由主義范式的勞動經濟學之間。一方面，它吸收了馬克思主義政治經濟學對于資本主義生產關系中所存在的剝削和不公平的揭示和批判，但拒絕在當下歷史條件下一舉摧毀私有制和市場經濟并建立公有制和計劃經濟；另一方面，勞工經濟學也不同于傳統(tǒng)的、西方主流的勞動經濟學，勞動經濟學主要是從資本和所有者視角展開其研究的。在研究方法上，從“理性人”的假設出發(fā)，用邊際決策規(guī)則來貫穿整個研究；在學術觀點上，強調競爭在勞動力市場上的作用，認為工資和勞動力資源配置主要是由市場決定的，雖然也考慮到制度性因素（內部勞動力市場、工會、社會環(huán)境），但認為這些因素會分割勞動力市場。與之不同，勞工經濟學是從身處市場經濟中并奮力提升其經濟地位和權益的勞動者視角來展開研究的。它重視社會正義，將勞資關系的公平合理與勞動者權益的保護作為重要議題，在勞動和資本斗爭與合作的博弈進程中開拓勞勞合作與勞資合作的各種經濟形態(tài)，在此基礎上研究勞動力要素的質量提升與優(yōu)化配置。在勞工經濟學中，勞動者是帶著其全部人性、人格和社會存在投入到經濟和生產過程中去的，他們的心理、倫理、政治乃至審美特性都會影響到勞動力的投入和產出。勞工經濟學并不否定勞動經濟學的供求關系模型，而是在這一模型中加入勞動者主體需要、人格和活動這一重要參數(shù)，甚至可以將勞動者主體需要、人格和活動作為自變量，而將其他經濟要素作為因變量，來建立相應的數(shù)學模型。這會反過來豐富和促進勞動經濟學的發(fā)展。

2.現(xiàn)象學還原與跨學科研究方法

所謂現(xiàn)象學還原，是把人們習以為常的種種區(qū)別和界分，周期性地還原到完整而變動不居的“事情本身”的存在狀態(tài)，從原初的直覺出發(fā)重新審視事物各要素、各部分之間的相互關系。比如說，人們通常把社會生活劃分為經濟、政治、文化等領域，但如果我們進行現(xiàn)象學還原的話，就會意識到，在真實的社會生活中，其實經濟之中有政治和文化，政治之中有經濟和文化，文化之中有經濟和政治，因此，勞工經濟問題與工人和各個社會主體之間的社會政治博弈和文化競爭息息相關，與階級的團結、社會力量之間的對比、人們的主動抗爭和積極選擇息息相關，并不是由什么鐵的、客觀必然的外在經濟規(guī)律先天地決定的。如此一來，勞工經濟學就必然采取跨學科研究方法，不僅必須吸取上游的哲學、經濟學、政治學、社會學、法學、倫理學、美學的一些知識和方法，而且要吸取同一層次的勞工政治學、勞工社會學、勞動法學、勞動倫理學、勞動美學等學科的一些知識和方法。

3.方法論個人主義與方法論集體主義的結合

基于無數(shù)個體選擇的、自發(fā)的、分散的勞動力供求關系一定是長期存在的，同時，基于工會和雇主協(xié)會的集體談判行為，也一定會對勞動力的供求關系產生重大的影響。這兩者并不是非此即彼的關系，而毋寧是相互轉化的關系。由此出發(fā)，新古典經濟學的個人主義方法、成本收益／投入產出分析方法、邊際分析方法和抽象演繹方法，與制度主義學派的集體主義方法、歷史／制度／社會綜合方法和具體歸納方法，也是應該和可以結合起來的。比如，按照抽象分析方法，經濟、政治、文化是三個獨立的領域；按照具體綜合方法，三者又是相互滲透和轉化的；隨著社會各領域的相互滲透，許多最初是外生的、“非經濟”“非市場”的因素后來會變成內在的經濟和市場變量。

4.實證研究方法與規(guī)范研究方法的結合

一方面，針對各種勞動經濟現(xiàn)象進行田野調查，比如選取典型企業(yè)與典型行業(yè)了解勞資集體談判過程中工人與雇主的利益組織化過程和策略選擇，選取典型企業(yè)了解勞動與資本關系的各種模式（工人參與管理、勞資共決和利潤分享、員工持股等），搞清楚各種勞動經濟現(xiàn)象和形式的實際存在狀況；另一方面，把這些勞動經濟現(xiàn)象和形式，放在不同的社會歷史觀、價值觀、經濟觀之下，放在人類經濟生活的普遍聯(lián)系和發(fā)展趨勢之中進行深入的思考和研究，并指出它們的發(fā)展前途和方向。

5.定量研究和數(shù)學模型

在定性研究和實證研究的基礎上，進一步進行定量研究，提出各經濟變量之間相互關系的數(shù)學模型。比如，不是把工會、集體談判、罷工當作非經濟、非市場因素放在勞動力市場外部加以論述，而是在勞動力市場運行過程的各個環(huán)節(jié)中，把它們當成內生的勞動經濟變量，求解它們在整個勞動力市場和勞動經濟體系中的影響力、作用度和比重。