張莉 張碩

摘要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”這就要求教師應(yīng)針對特定的教學(xué)文本給予學(xué)生一定的科學(xué)指導(dǎo)，幫助學(xué)生積極主動(dòng)地深入地思考。本文提出，閱讀教學(xué)中要采取一定的文本細(xì)讀策略和方法，以有效提高學(xué)生的文本閱讀和理解能力。

關(guān)鍵詞：文本細(xì)讀? 情景朗讀? 細(xì)讀方法

一、實(shí)施文本細(xì)讀的必要性

文本的閱讀活動(dòng)要切實(shí)地落到語言層面上來。課程標(biāo)準(zhǔn)指出，閱讀要能夠“根據(jù)語境揣摩語句含義”，即能理解詞句在具體的語言環(huán)境中所特有的含義;閱讀要能夠“運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句”，結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句往往是作者對自我的或深刻的或蓄蘊(yùn)藉的表達(dá)，這也是學(xué)生理解的難點(diǎn)所在;閱讀要能夠“體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力”，因?yàn)樽髡叩那楦?、作品的?nèi)涵往往蘊(yùn)藏在最富有表現(xiàn)力的語言之中。因此，這就要求教師在閱讀教學(xué)中重視閱讀方法的指導(dǎo)，注重對語言文字的揣摩和品味，學(xué)生則要掌握一定的閱讀方法，沉入語言文字中，積極地挖掘語言文字背后的豐富意義和內(nèi)涵，和文本、作者之間進(jìn)行有創(chuàng)意的、有建構(gòu)性的對話，而這一切都建立在有效的文本細(xì)讀之上。

自英美新批評派提出“細(xì)讀”這一概念以來，國內(nèi)外許多專家及名師開始關(guān)注對于閱讀教學(xué)的研究及文本細(xì)讀的理論探討，北京大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師錢理群先生在《語文學(xué)習(xí)》雜志開辟《名作重讀》欄目，并整理出版;華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師王先霈先生則開設(shè)了“文學(xué)文本解讀課程”，與學(xué)生探討文本解讀的原則、方法等問題;特級教師王崧舟老師則探討了文本細(xì)讀的特性。

但目前對文本細(xì)讀的研究還缺少在理論指導(dǎo)下的對課堂實(shí)踐的探索，也缺少系統(tǒng)的可操作性強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)。這一點(diǎn)可以從一線教師在閱讀教學(xué)存在的問題中看出。如，教師“析”得過多、學(xué)生“動(dòng)”得過少，學(xué)生閱讀文本過于淺表化、粗略化，或是由于部分教師教學(xué)觀念的偏差，以及對語文知識(shí)和字詞句篇的過分重視，忽視閱讀的重要性，使學(xué)生缺乏細(xì)讀文本的過程和體驗(yàn)，從而阻礙了語文閱讀教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展。因此，在閱讀教學(xué)中，怎樣幫助學(xué)生感悟文本的思想內(nèi)容和情感，體會(huì)其背后所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)，怎樣更高效地發(fā)揮教師的作用，需要進(jìn)一步探討和研究。

二、“朗讀”在文本細(xì)讀中的重要性

閱讀教學(xué)，“讀”是關(guān)鍵。文本細(xì)讀，以“讀”為先。在閱讀教學(xué)中，教師要重視朗讀，更要重視有情景地朗讀?？梢哉f，朗讀能夠增加文本細(xì)讀的深入程度，能夠檢驗(yàn)文本細(xì)讀的效果，能夠訓(xùn)練文本細(xì)讀的能力。

朗讀的方式是多種多樣的，如教師范讀、學(xué)生自由讀、齊讀、角色表演讀、評讀、賽讀、選讀等，教師可以根據(jù)文本進(jìn)行靈活選用。朗讀是理解文本的重要手段，可以讓學(xué)生更加貼近文本和作者，有助于學(xué)生體會(huì)作者或者作品中人物的情感，同時(shí)也為課堂增添了“語文味”。教師要嘗試通過有效的朗讀促進(jìn)文本細(xì)讀的展開，給學(xué)生創(chuàng)造走進(jìn)文本的機(jī)會(huì)，去盡力探求作品中的內(nèi)涵。

在《竊讀記》中，當(dāng)我興奮地把手伸向書架，取出我要繼續(xù)閱讀的那本書時(shí)，書店老板發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲質(zhì)問我買還是不買，我拼命地壓抑自己的感情，用委屈的帶著哭腔的聲音，“悲憤地反抗了一句：‘看看都不行嗎？”一個(gè)渴望讀書的小女孩，卻被人像小偷一樣對待，作者心中的羞愧和尷尬可想而知。這里要注意語調(diào)，讀出作者的羞愧和難堪，讀出內(nèi)心的悲憤之情。而面對自己心心念念的書，她又舍不得放棄，拼盡最后一絲尊嚴(yán)懇求道：“看看都不行嗎？”作者像抓住一根救命稻草一樣提出懇求，故而要讀得急促而又膽怯。

三、文本細(xì)讀方法的豐富性

同時(shí)，文本細(xì)讀并不是無的放矢，相反，它需要教師和學(xué)生尋找到合適的“切入點(diǎn)”和“突破口”，即掌握文本細(xì)讀的基本方法。教師應(yīng)嘗試與學(xué)生在課堂上進(jìn)行探討，從而總結(jié)出豐富的行之有效的文本細(xì)讀方法，使得文本細(xì)讀這一理論真正能夠應(yīng)用到一線教學(xué)中來。筆者將在此略舉一二。

文本細(xì)讀方法之替換法。如《那樹》中的句子“柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。”如果把“鋪”替換成“筑”、“架”替換成“拉”、“排”替換成“造”，表現(xiàn)力有沒有不同呢？“鋪”范圍廣，面積大，速度快;“架”則是對空間的侵占;“挨”表明公寓樓房鱗次櫛比，步步緊逼，在不斷地壓縮著樹的生存空間。而“筑”“拉”“造”幾個(gè)動(dòng)詞僅僅是客觀說明，沒有沖擊力，也無法表現(xiàn)作者對樹的命運(yùn)的憂慮和對人類文明擴(kuò)張迅猛的不滿。

文本細(xì)讀方法之刪除法。即刪去文本中某個(gè)詞語后體會(huì)其表達(dá)效果的方法。如魯迅先生《從百草園到三味書屋》中，假如把“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”中的“碧綠的”“光滑的”“高大的”“紫紅的”刪除，句子則變?yōu)椤安槐卣f菜畦，石井欄，皂莢樹，桑葚”。刪除后，學(xué)生明顯感受到，這一句話沒有任何特點(diǎn)，只是對事物枯燥的客觀的敘述，不帶任何感情，讀來讓人覺得乏味，也無法表現(xiàn)出百草園的美麗與色彩，看不出作者的情感傾向，因此，運(yùn)用了刪除法后，學(xué)生能夠更準(zhǔn)確地賞析文本，更準(zhǔn)確地把握作者對待事物的情感。

文本細(xì)讀方法之填補(bǔ)空白法。課文中的“留白”常常存在于詞、句、段、畫及標(biāo)點(diǎn)中，為學(xué)生提供了想象、思考的空間。在語文閱讀教學(xué)中，教師要嘗試發(fā)掘文本提供的“空白”，借助教材中的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的想象、聯(lián)想，去填補(bǔ)空白。仁者見仁、智者見智。把“空白”補(bǔ)充出來，就能夠充分理解作者的言外之意，體會(huì)作者的隱秘而豐富的內(nèi)心世界。

如《老王》中，老王在病中給我送了雞蛋和香油，過了十多天，我遇到同院的老李，向他打聽老王的情況，老李只說“早埋了”，我驚訝不已地說：“呀，他什么時(shí)候……”……表示沒有說出的話，這里上面“我”在問老王好些沒有，老李回答“早埋了”，“我”很震驚，自然發(fā)出一聲感嘆，接著想問“老王什么時(shí)候死的？”卻問不出口。為什么說不出口呢？一方面我不敢相信十多天之前還來我家送香油和雞蛋的老王竟然已經(jīng)不在人世了，另一方面，“我”對老王的死感到傷心難過，所以問不出口。

這里的省略號用得正符合人物心理，而學(xué)生在集中思考這一省略號所省略的內(nèi)容時(shí)，不僅對文章內(nèi)容有了更深刻地把握，對作者的情感有了更精準(zhǔn)的體會(huì)，同時(shí)對人物形象也就分析地更加透徹了。

值得注意的是，文本細(xì)讀的方法不是僵死的、固定不變的，它誕生于教師和學(xué)生的文本閱讀中，它可以被不斷地創(chuàng)造，有著廣闊的可延展的空間，有其多樣性和豐富性。例如還有咀嚼法、聯(lián)想想象法、改變句子法、演繹渲染法、還原生活法等細(xì)讀方法，也可以有效地運(yùn)用到文本閱讀中去。

在課堂的閱讀教學(xué)中，學(xué)生若能夠掌握并靈活運(yùn)用各種文本細(xì)讀方法，就能加深對文本的理解，也能在不斷地實(shí)踐中提高運(yùn)用細(xì)讀方法進(jìn)行自我閱讀和個(gè)性閱讀的能力，并最終啟發(fā)和培養(yǎng)篩選、整理、辨識(shí)和應(yīng)用語言文字的能力，而這些都可以促使師生的閱讀走向文本的更深處，以領(lǐng)略更多更美的風(fēng)景。所以，教師應(yīng)該成為文本細(xì)讀方法的傳播者，閱讀教學(xué)應(yīng)該成為文本細(xì)讀閱讀方式方法的試驗(yàn)場。

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