一般認(rèn)為成書(shū)于晉代的《太上靈寶五符經(jīng)》里，記載了霍林仙人的各種草藥與藥方，后來(lái)南朝齊梁間的“山中宰相”陶弘景曾專程赴大霍山采藥煉丹。施舟人（K.Schipper）認(rèn)為，霍林仙人所居，陶弘景煉丹，自古以來(lái)便盛產(chǎn)“五芝”的大霍山，就是唐初宮廷大道士司馬承禎所列“三十六小洞天”榜首，唐天寶年間御敕的“霍童洞天”，即今天閩東寧德市蕉城區(qū)霍童鎮(zhèn)一帶。千年以來(lái)，這一帶的鄉(xiāng)民們保持著種植草藥和采藥煉藥的傳統(tǒng)，上洋村的宋細(xì)祿就是在這一傳統(tǒng)中成長(zhǎng)起來(lái)的家庭農(nóng)場(chǎng)主。

宋細(xì)祿出生于1974 年，原本在城里經(jīng)營(yíng)酒樓的他年紀(jì)輕輕就得了“三高”和胃病，因此，常常上山去采藥調(diào)理。上洋村位于霍童洞天的小桃源區(qū)域內(nèi)，山林從不吝惜對(duì)人類的饋贈(zèng)，村民們也從小就熟悉上山采藥與制藥服食的知識(shí)。宋細(xì)祿便是如此。他曾在山中采得五色靈芝，也為了改良菜品而研究各類草藥的食譜，這些經(jīng)歷都讓他對(duì)草藥有著濃厚興趣，也積累了豐富的知識(shí)。2013 年一次旅途中，他偶然看見(jiàn)航空雜志里用了很大篇幅介紹金線蓮，說(shuō)這種草藥可以抗癌降脂，提高免疫力。而且，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，這種神奇的金線蓮正是他老家俗稱的“鳥(niǎo)人參”，據(jù)說(shuō)是能讓鳥(niǎo)兒熬過(guò)寒冬，蛇鼠起死回生的靈藥，上洋村附近野生尤多。雜志上說(shuō)金線蓮的經(jīng)濟(jì)效益很高，這讓宋細(xì)祿萌生了采摘銷售的念頭。

一開(kāi)始，宋細(xì)祿打算以采摘野生金線蓮為主。上洋村耆老傳說(shuō)，跟著鳥(niǎo)兒的蹤跡，就能在密林深處找到鳥(niǎo)人參。但正因鳥(niǎo)獸喜食，野生金線蓮?fù)坏仍蕉捅豢惺掣蓛?，多年生植株極為難得，既無(wú)法保證產(chǎn)量，也難以保證質(zhì)量。宋細(xì)祿想，如果自己在山林野地上撒種，不施肥、不打藥、不人為干預(yù)，是不是可以最大程度保持金線蓮野生的藥性？2013 年，宋細(xì)祿開(kāi)始試種，除了自己摸索之外，還專程跟著福建農(nóng)林大學(xué)的教授、專家們學(xué)習(xí)了幾個(gè)月。經(jīng)過(guò)幾年的摸索后他發(fā)現(xiàn)，這種藥材喜陰怕陽(yáng)，喜濕怕澇，既不耐高溫又不耐寒冷。幸好，上洋村附近濕潤(rùn)多雨，溫度適宜，夏不炎熱，冬無(wú)積雪。加之樹(shù)蔭茂密，正可擋去陽(yáng)光直射，再在林間拉上罩網(wǎng)，便可創(chuàng)造出最適于金線蓮生長(zhǎng)的環(huán)境。試種幾年后，他掌握了多年生金線蓮的培育方法，于是在2016 年和妻子成立了寧德霍邖生態(tài)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司，租用村民的30 畝山地，利用林間隙地，小塊播種，在盡力保持山間原有水土植被的基礎(chǔ)上，開(kāi)始以家庭農(nóng)場(chǎng)的方式種植金線蓮。

上洋村附近

宋細(xì)祿采來(lái)的野生黃精

林間拉網(wǎng)種金線蓮

金線蓮

山中播種金線蓮

鐵皮石斛

霍童山中的五色靈芝

在試種培育的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剡€有很多其他可以嘗試的藥材。離上洋村不遠(yuǎn)的無(wú)量宮中，道士們不僅自己栽種草藥，也熟諳制煉藥材的方法，例如被認(rèn)為“獲天地之淳精”的黃精和近年來(lái)頗受推崇的鐵皮石斛。東晉時(shí)霍童一帶已有種植服食黃精的傳統(tǒng)，至今當(dāng)?shù)氐朗咳匀皇煜に胖凭艧挼拿卦E。霍童山中野生的鐵皮石斛也不少，但這種氣生根的植物只能嫁接于樹(shù)上，人工種植實(shí)非易事。宋細(xì)祿于是決定與道士們合作，既學(xué)著種，也學(xué)著煉。經(jīng)過(guò)反復(fù)嘗試，農(nóng)場(chǎng)終于在2020年收獲多年生干、鮮石斛各200斤。黃精已種下4年，預(yù)計(jì)2021年便可收獲。

如今，宋細(xì)祿的生態(tài)農(nóng)場(chǎng)已走入第五個(gè)年頭，目前共租種山地50畝，除了他與妻子兩人打理外，他的姐夫一家也在農(nóng)場(chǎng)里幫忙管理，外甥中學(xué)畢業(yè)后，沒(méi)有去外面打工，而是選擇留在山中學(xué)種草藥。由于藥草要盡量避免人工干預(yù)，因此只需在種植與收獲季再額外雇傭二十幾名村民。每到收獲季，除了廈門(mén)與泉州的藥材商上門(mén)收購(gòu)藥材外，他們也在寧德市內(nèi)進(jìn)店零售。接下來(lái)，宋細(xì)祿打算進(jìn)一步擴(kuò)大種植規(guī)模，嘗試更多的藥材種類。正如施舟人先生所說(shuō)：從陶弘景時(shí)代至今，中國(guó)的社會(huì)文化發(fā)生了很大的變化，前人的宗教信仰大都已被遺忘。但霍童山的自然環(huán)境一直沒(méi)有發(fā)生多大的變化，這里的人們?nèi)匀辉谠苑N“仙草”，出產(chǎn)的“五芝”還是一樣的寶貴。從這一角度看，我們今天還可以承認(rèn)它仍然是“天下第一洞天”。