阿聲
畫(huà)家張建悅畢業(yè)于河北工藝美校,師承韓羽、許鴻濱、邱玉祥、張靜伯等名師,通過(guò)無(wú)數(shù)次對(duì)作品的點(diǎn)、線、墨、色的反復(fù)摹寫(xiě),得到正統(tǒng)的技法與藝術(shù)思想的承傳。擔(dān)任報(bào)社美術(shù)編輯二十多年,在新聞和藝術(shù)的天地里孜孜不倦探索,不斷提高自己繪畫(huà)修養(yǎng)和文化修養(yǎng),增進(jìn)才干,積累閱歷。
張建悅筆下有竹子、石榴、葡萄、荷花、柿子、芭蕉、葫蘆、荔枝、紫薇、雄雞、麻雀、鴨、鵝、水禽、鯉魚(yú)等意象,他善于通過(guò)墨色筆法以及水法的應(yīng)用和變化,創(chuàng)造出輕重、濃淡、軟硬、粗細(xì)、剛?cè)帷?rùn)澀等多種多樣的線條,如舞蹈家的舞姿一樣,觸發(fā)觀者的情感。既遵從傳統(tǒng)、效法古訓(xùn)、以古為師、以古為范,又突破傳統(tǒng)、簡(jiǎn)潔自然、立意不俗、境界高闊;融合傳統(tǒng)的古樸典雅和現(xiàn)代的明艷澄澈;有西方寫(xiě)實(shí)質(zhì)素帶來(lái)的實(shí)境感,又有東方意象的虛擬性。
荷花不僅因?yàn)樗哂猩势G麗、婀娜多姿的天然美,還具有“出污泥而不染”的高尚品格,為歷代畫(huà)家大量創(chuàng)作。張建悅也繼承了這一傳統(tǒng),他的寫(xiě)意荷花構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明快,或含苞待放、或嬌羞欲滴、或盛開(kāi)怒放,紅白相襯、搖曳多姿;荷葉或濃密茂盛、或虛實(shí)映襯、或稀疏伶仃,舒展大方、參差重疊;蓮蓬嫵媚動(dòng)人,或朝露清香、或荷韻扶柳,每幅作品都給人以清新淡雅和超然脫俗的美感。
蘇軾曾說(shuō):“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹?!睆闹袊?guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)家對(duì)竹子的喜好,表達(dá)出他們的人生態(tài)度。張建悅也喜歡畫(huà)竹,他以書(shū)法用筆去狀寫(xiě)鄭板橋所畫(huà)竹子枝干的清瘦與骨威,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、凝練,有氣韻,或挺拔灑脫,或臨空截枝,或“醉筆淋漓”,同時(shí)又善以粗放的筆墨,凝練的功力,儒雅的情懷,勾勒枝干,組織竹葉,因而他所作秋境中的風(fēng)竹、雨竹在清勁之中又憑添了雄渾的氣象,也將人和竹的精神合二為一。
張建悅喜歡畫(huà)葡萄,他擅于利用筆墨之間的神韻,以枝藤和葉子將葡萄的精美凸顯出來(lái)。那一串串成熟飽滿(mǎn)的葡萄好似明珠,從藤蔓上垂下,或紫如瑪瑙,或綠如翡翠,鮮美可人,畫(huà)面呈現(xiàn)著清涼、溫馨、活潑的氛圍,給人以美的享受。
他筆下的雄雞或引吭高歌,或嬉戲相搏,或翎羽乍起,一舉一動(dòng)間均是雄姿勃發(fā),無(wú)論是覓食還是鳴叫,形神兼?zhèn)洹2粌H描繪雄雞的健美、勤美,更是將其與竹石、柿子、葫蘆、荷花等吉祥之物結(jié)合,進(jìn)一步賦予含意,托物寄情,用雄雞文、武、勇、仁、信之五德,來(lái)表現(xiàn)中國(guó)人特有的民族精神,給人信心,給人啟迪。
清代鄒一桂在他的《小山畫(huà)譜》中提到:“今以萬(wàn)物為師,以生機(jī)為運(yùn),見(jiàn)一花一萼,諦視而熟察之,以得其所以然,則韻致豐采自然生動(dòng),而造物在我矣?!?科班出身的張建悅,多年美術(shù)編輯的工作,畫(huà)過(guò)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類(lèi)插圖,近年來(lái)專(zhuān)攻花鳥(niǎo)畫(huà),每遇周末閑暇時(shí)間,他就注意觀察自然物象,凝神尋思揣摩,同時(shí)反復(fù)臨摹徐渭、齊白石、任伯年及當(dāng)代大家的作品,在“胸有成竹”的基礎(chǔ)上,力求做到“下筆如有神”,奠定了扎實(shí)深厚的繪畫(huà)藝術(shù)功底。
古人常言“詩(shī)言志”“詩(shī)情畫(huà)意”,可見(jiàn)詩(shī)、情、意、畫(huà)是合一的,究其實(shí)質(zhì)還是人。張建悅從“以形傳神,以神寫(xiě)意”出發(fā),其筆下作品散發(fā)著至真至純的清氣,無(wú)論是竹石羞花,群鴨戲水,鳥(niǎo)雀棲林,松風(fēng)梅影,都靈氣飛動(dòng),清氣宜人,一花一世界,一鳥(niǎo)一天堂,處處透著迷人之鏡像,既維護(hù)了畫(huà)家靈魂的清高,又讓其作品“乾坤清氣流不盡”,如一縷清風(fēng),一股清泉,滲透著對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻感悟,在觀者心中流淌,讓人神清氣爽,正氣充盈。
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)在其發(fā)展歷程中,不僅因其獨(dú)特的雄渾之美使遷客騷人為之醉心,也因其秀逸之美而深受文人墨客的親睞。在此,筆者也建議建悅兄在研習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)的同時(shí),在題材開(kāi)拓上從深、廣兩個(gè)方面下功夫,不斷提升自己的高度歸納和概括能力,用簡(jiǎn)潔凝練的藝術(shù)語(yǔ)言融入深廣的思想內(nèi)涵和藝術(shù)精髓,這會(huì)對(duì)提高創(chuàng)作水平大有裨益。
特約編輯:劉亞榮