趙艷,卞廣萌
(1.天津大學(xué)仁愛(ài)學(xué)院,天津 301636;2.天津大學(xué) 建筑學(xué)院,天津 300072;3.河北工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,天津 300130)
隨著后申遺時(shí)代的到來(lái),大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用問(wèn)題日漸受到廣泛關(guān)注,作為運(yùn)河與城鄉(xiāng)緊密相關(guān)的運(yùn)河鄉(xiāng)村,是大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的重心區(qū)。大運(yùn)河沿線鄉(xiāng)村文化景觀不僅反映出運(yùn)河的人文地理特征,也記錄著沿線鄉(xiāng)村居民的活動(dòng)歷史,展現(xiàn)大運(yùn)河獨(dú)特的地域文化精神。當(dāng)前沿線鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)和歷史保護(hù)矛盾突出,大量文化景觀資源未能及時(shí)進(jìn)行保護(hù);鄉(xiāng)村發(fā)展滯后、農(nóng)民收入較低、大量人員外流,傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)邊緣化、破碎化和孤島化特征。十九大提出的鄉(xiāng)村振興是近年來(lái)國(guó)家的重要戰(zhàn)略部署,天津出臺(tái)《天津市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃2018—2022年》,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。李瑾等人于2019年通過(guò)調(diào)查提出天津鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)近年來(lái)取得一些成績(jī),但依然需要對(duì)土地進(jìn)行集約化利用、提高品牌化水平、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)功能結(jié)構(gòu)與發(fā)展模式。楊英法等人2019年提出京津冀一體化發(fā)展與大運(yùn)河文化帶建設(shè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),共融互惠,建立多地聯(lián)合的產(chǎn)業(yè)集群布局結(jié)構(gòu)。因此,以大運(yùn)河天津段沿線鄉(xiāng)村為例,對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與文化景觀資源展開(kāi)研究,構(gòu)建具有可行性、可操作性的文化景觀資源產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展路徑,對(duì)沿線鄉(xiāng)村環(huán)境改善、人才聚集、產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展及經(jīng)濟(jì)效益提升具有深刻啟示和實(shí)踐意義。
2019年4月至2020年1月,課題組成員對(duì)天津段內(nèi)武清、北辰、西青與靜海區(qū)的20個(gè)運(yùn)河鄉(xiāng)村開(kāi)展文件調(diào)查,實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷1000份,有效問(wèn)卷917份,有效率91.7%。受訪者基本信息采集表明:調(diào)查人群女性占46.56%,男性占53.44%。從年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看中老年人群最多,其中60歲以上17.23%,51~60歲18.97%,41~50歲人群最多占20.94%,31~40歲15.49%,26~30歲10.36%,18~25歲10.58%,18歲以下6.43%。
勞動(dòng)結(jié)構(gòu)方面,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的青年很少,主要為中老年人;認(rèn)為在本村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的青年非常多的僅有4.36%,比較多12.76%,一般28.35%,不太多30.75%,幾乎沒(méi)有23.77%,北辰區(qū)、武清區(qū)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的青年最少。青年人外出打工的情況比較普遍,受訪者認(rèn)為青年人外出打工非常多的占25.63%,比較多33.15%,一般27.59%,不太多10.47%,不多占3.16%;武清區(qū)運(yùn)河鄉(xiāng)村青年人外出打工最多,西青區(qū)相對(duì)較少。
鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)方面,受訪者普遍認(rèn)為所在村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本能夠滿足日常生活需要。其中,認(rèn)為非常滿足的占8.62%,基本滿足占35.99%,一般32.5%,不太滿足15.16%,不滿足7.74%;武清區(qū)與靜海區(qū)的運(yùn)河鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況比北辰區(qū)與西青區(qū)要好,受訪者滿意程度略高。
圖1 大運(yùn)河沿線鄉(xiāng)村文化景觀資源類型
鄉(xiāng)村工業(yè)方面,運(yùn)河鄉(xiāng)村周邊的各類工廠或加工廠比較多。受訪者認(rèn)為非常多的占6.43%,比較多的占20.72%,一般多占37.62%,不太多19.63%,不多幾乎沒(méi)有占15.59%。大運(yùn)河天津段四區(qū)的鄉(xiāng)村工廠情況調(diào)研顯示,武清區(qū)與西青區(qū)較北辰區(qū)與靜海區(qū)運(yùn)河鄉(xiāng)村周邊各類工廠更多。而對(duì)受訪者周圍的親朋好友在附近工廠上班的情況調(diào)查表明,北辰區(qū)受訪人周圍親朋好友在附近工廠工作情況明顯低于其他三區(qū)。
調(diào)研結(jié)果表明,大運(yùn)河天津段鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀以一產(chǎn)為主、二產(chǎn)為輔,三產(chǎn)比例較低。一產(chǎn)以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主導(dǎo),傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢;二產(chǎn)以現(xiàn)代制造業(yè)、傳統(tǒng)手工業(yè)等基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)為主;三產(chǎn)以休閑農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)為主,點(diǎn)狀分布于運(yùn)河兩側(cè)。鄉(xiāng)村居民對(duì)大運(yùn)河鄉(xiāng)文化景觀資源價(jià)值的認(rèn)知度不高,產(chǎn)業(yè)類型較為單一,內(nèi)生性不足。依托大運(yùn)河文化帶建設(shè)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,梳理與整合大運(yùn)河沿線鄉(xiāng)村文化景觀資源,提出其產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展路徑與方法,是大運(yùn)河沿線鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的有效途徑。
文化資源具有典型的文化屬性和可持續(xù)利用的特點(diǎn),有學(xué)者認(rèn)為文化資源作為一種可支配的資源,能夠?qū)ξ幕黧w產(chǎn)生影響并制約其活動(dòng)方式,包括物質(zhì)、非物質(zhì)各類文化資源。大運(yùn)河沿線鄉(xiāng)村文化景觀資源儲(chǔ)量豐碩,本文將大運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源以物質(zhì)與非物質(zhì)兩種類型進(jìn)行歸類。運(yùn)河鄉(xiāng)村物質(zhì)文化景觀資源由鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與居住生活空間、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)空間和鄉(xiāng)村景觀生態(tài)空間的3大類、10小類、15個(gè)子類構(gòu)成,非物質(zhì)文化景觀資源由口頭傳統(tǒng)及表現(xiàn)形成、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗禮儀節(jié)慶、民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝技能的5大類、10個(gè)子類構(gòu)成。(圖1)
作為漕運(yùn)咽喉、京畿門戶的天津,境內(nèi)主要包括北運(yùn)河、南運(yùn)河部分河道,沿線鄉(xiāng)村主要集中在武清區(qū)、北辰區(qū)、西青區(qū)與靜海區(qū)內(nèi),北接通州,南連滄州,是京津冀大運(yùn)河文化帶的樞紐要道,承載深厚的京杭大運(yùn)河歷史積淀與獨(dú)特的鄉(xiāng)土地域文化內(nèi)涵。大運(yùn)河天津段沿線鄉(xiāng)村蘊(yùn)含豐富的文化景觀資源,包含大量珍貴的歷史文化遺產(chǎn),有著許多出類拔萃、技藝奇特的民間藝術(shù),形成了五方雜厝、百藝俱全的鄉(xiāng)土市井文化。
鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與居住生活空間方面,大運(yùn)河天津段沿線鄉(xiāng)村內(nèi)有著大量的歷史久遠(yuǎn)的遺址古跡,既有秦營(yíng)古碼頭遺址、河西務(wù)城址、十四倉(cāng)遺址、桃花寺遺址、西漢古城東平舒遺址、明清時(shí)期的村落遺址及不同歷史時(shí)期的寺廟遺址等大量古遺址,也有三角壩沉船、東西倉(cāng)沉船、陳莊沉船、聶官屯沉船、楊村五街沉船、武清區(qū)八孔閘、筐兒港壩、九宣閘等水利遺產(chǎn);同時(shí)還有楊村公署碑、孫松林墓碑、貝殼墓、戰(zhàn)國(guó)墓群、靳官屯閘碑等諸多古葬墓、石刻。運(yùn)河鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)建筑院落以合院式為主,院落布局更自由和多樣,比如獨(dú)流侯氏民居、石家大院等。鄉(xiāng)村居民傳統(tǒng)院落多以一間主房?jī)蓚?cè)布置兩間廂房的三合院式為主;隨著城鎮(zhèn)化的迅猛發(fā)展,北辰區(qū)、西青區(qū)大量鄉(xiāng)村原址拆遷,部分鄉(xiāng)村已完成城鎮(zhèn)化改造。
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)空間方面,大運(yùn)河天津段鄉(xiāng)村第一產(chǎn)業(yè)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主。作為全球化綠色農(nóng)產(chǎn)品集散基地、京津冀土特產(chǎn)交易中心,蔬菜、水產(chǎn)、牛奶能夠滿足本地區(qū)需求,“高村西瓜”“弘歷?!蔽鞴?、“黃花店芹菜”“灰鍋口葡萄”“大沙河甜瓜”等傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品品牌影響力逐步提升;第二產(chǎn)業(yè)以地毯、絹花、編織、刺繡、生草類編織傳統(tǒng)手工業(yè)和食品配料廠、腌制廠加工、農(nóng)副食品加工業(yè)等制造業(yè)為主。第三產(chǎn)業(yè)方面,運(yùn)河休閑農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)開(kāi)始起步,北運(yùn)河沿線分布眾多休閑驛站、森林公園與觀光景區(qū),逐步成為京津冀地區(qū)市民休閑度假好去處。鄉(xiāng)村景觀與生態(tài)空間方面:作為宜居之城,大運(yùn)河天津段鄉(xiāng)村具有滄海桑田、地沃水美的特點(diǎn),呈現(xiàn)“水豐、樹(shù)茂、物美、景怡”的生態(tài)景觀特色。
大運(yùn)河天津段鄉(xiāng)村蘊(yùn)含豐富多彩的非物質(zhì)文化景觀資源,是運(yùn)河文化的活態(tài)載體,也是中華優(yōu)秀文化的生動(dòng)代表。口頭傳統(tǒng)與表現(xiàn)形式方面,既有《夜泊楊村》《怡齋文集》《竹坡詩(shī)鈔》《夢(mèng)仙詩(shī)稿》《詠釣臺(tái)》等詩(shī)集,又有楊家將在靜海、姜子牙的傳說(shuō)、王行軍上蒲口、趙虎莊燒窯、康熙與董新房、乾隆賜名桃花寺、“古城顯城”等許多美好的傳說(shuō)和故事。傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式多樣,評(píng)劇、京劇、快板、法鼓、“天穆杯”小品等形式不勝枚舉;高蹺、摔跤、花毽、北倉(cāng)少練老會(huì)、八極拳、蘆新河少林長(zhǎng)拳、太極等各類技藝武術(shù)多種多樣。民俗、禮儀與節(jié)慶方面,北倉(cāng)皇會(huì)踩街展演、民間花會(huì)等活動(dòng)豐富多彩。民居傳統(tǒng)手工藝技能、傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐方面特色鮮明,包括楊柳青木版年畫(huà)、木版水印、田氏船模制作技藝,以及穆氏盛齋元醬制品、楊村糕干、冬菜、獨(dú)流老醋釀造、沙窩蘿卜種植與窖藏等制作工藝名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外。這些珍貴的非物質(zhì)文化景觀資源是運(yùn)河沿線居民生活記憶與情感傳遞的紐帶,極具保護(hù)與傳承價(jià)值,對(duì)于那些受破壞或已消亡的運(yùn)河鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),某種意義上可以通過(guò)非物質(zhì)文化景觀資源來(lái)集中展現(xiàn)。
大運(yùn)河鄉(xiāng)村豐富的文化景觀資源是運(yùn)河鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展的基本生產(chǎn)要素,通過(guò)對(duì)其進(jìn)行一定程度的優(yōu)化整合可有效發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),搭載文化傳播功能,提升運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀的資源價(jià)值。例如,提取鄉(xiāng)村文化景觀資源中的元素符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì),形成文創(chuàng)產(chǎn)品;也可將不同元素符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)意整合,發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),產(chǎn)生新的資源價(jià)值。運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源的優(yōu)化策略可從鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與居住空間景觀重構(gòu)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)重組、鄉(xiāng)村景觀生態(tài)空間修復(fù)三方面考慮。
鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與居住空間景觀重構(gòu)。充分保護(hù)已有遺址古跡,深入挖掘運(yùn)河鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的歷史文化信息并形成相應(yīng)的歷史故事、傳說(shuō)、事跡等資源庫(kù),豐富運(yùn)河鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的文本內(nèi)容,并作為景觀空間重構(gòu)的歷史依據(jù);評(píng)估、修復(fù)與改建現(xiàn)有民居,完善與提升鄉(xiāng)村居住空間基礎(chǔ)設(shè)施,為產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展提供物質(zhì)環(huán)境保障。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)重組。大運(yùn)河天津段鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)近年來(lái)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)增速發(fā)展,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)方式增速緩慢,運(yùn)河鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)由以一二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),向三產(chǎn)融合化方向發(fā)展。結(jié)合產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,對(duì)運(yùn)河鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)進(jìn)行針對(duì)性保護(hù)開(kāi)發(fā);鼓勵(lì)草根創(chuàng)業(yè),利用互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)為鄉(xiāng)土特色產(chǎn)業(yè)提供平臺(tái)為其賦能,進(jìn)行扶植,帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)村景觀生態(tài)空間保護(hù)與修復(fù)。運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源的優(yōu)化應(yīng)以可持續(xù)的景觀生態(tài)環(huán)境為前提,對(duì)鄉(xiāng)村景觀生態(tài)空間的保護(hù)與修復(fù)亦是鄉(xiāng)村文化景觀資源保護(hù)與科學(xué)利用的基石。從大運(yùn)河綠色生態(tài)帶的視野出發(fā),保護(hù)與修復(fù)運(yùn)河鄉(xiāng)村景觀生態(tài)空間,形成運(yùn)河鄉(xiāng)村綠色生態(tài)設(shè)施網(wǎng)絡(luò),為產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展提供生態(tài)環(huán)境保障。
當(dāng)前三產(chǎn)融合發(fā)展已成為城鄉(xiāng)發(fā)展趨勢(shì),日本今村奈良臣提出的六次產(chǎn)業(yè)理論強(qiáng)調(diào)一二三產(chǎn)之積的乘數(shù)效應(yīng),形成的第六產(chǎn)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)多種經(jīng)營(yíng),拓展產(chǎn)業(yè)鏈與產(chǎn)業(yè)范圍,提高農(nóng)民受益的同時(shí)增加農(nóng)業(yè)活力。大運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源呈帶狀分布,具有高度集約化特點(diǎn),這為當(dāng)前運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了穩(wěn)定載體。運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀空間集聚有利于最大程度發(fā)揮文化景觀資源優(yōu)勢(shì),人才集聚、技術(shù)創(chuàng)新、資本運(yùn)作等產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素的匯聚,可節(jié)約成本并產(chǎn)生規(guī)模效益。將不同特點(diǎn)的大運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源融入運(yùn)河鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,通過(guò)互補(bǔ)協(xié)作的方式,提高市場(chǎng)管理與運(yùn)營(yíng)優(yōu)勢(shì),有利于實(shí)現(xiàn)三產(chǎn)共融發(fā)展,建立大運(yùn)河鄉(xiāng)村特色品牌產(chǎn)業(yè)。
產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)窍嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中形成環(huán)環(huán)相扣、首尾連接的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。產(chǎn)業(yè)鏈遵循明顯的內(nèi)在邏輯規(guī)律,常以時(shí)序和因果為依據(jù)形成鏈條結(jié)構(gòu)。大運(yùn)河鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)鏈集中體現(xiàn)運(yùn)河鄉(xiāng)村的三產(chǎn)之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與技術(shù)聯(lián)系的結(jié)構(gòu)特征。圍繞運(yùn)河鄉(xiāng)土文化的保護(hù)傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的有序建設(shè)是大運(yùn)河鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)鏈的有效方式。應(yīng)在跨區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展機(jī)制基礎(chǔ)上,充分挖掘與利用大運(yùn)河區(qū)域、跨區(qū)域內(nèi)各區(qū)的鄉(xiāng)村文化景觀資源優(yōu)勢(shì),重構(gòu)以大運(yùn)河鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)為主題的產(chǎn)業(yè)發(fā)展導(dǎo)向,形成多元共生的鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)鏈。創(chuàng)造針對(duì)不同消費(fèi)者群體的優(yōu)質(zhì)運(yùn)河鄉(xiāng)土文化品牌,逐步形成以大運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源為核心的產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展模式。
區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)為區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)與環(huán)境是產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。運(yùn)河鄉(xiāng)村獨(dú)特的社會(huì)文化環(huán)境能夠促進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)的誕生與發(fā)展。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴區(qū)域內(nèi)的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)格局,這種網(wǎng)絡(luò)格局包含了相似產(chǎn)業(yè)間的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò),還包含產(chǎn)業(yè)與當(dāng)?shù)匮芯繖C(jī)構(gòu)、高校、文化部門、地方政府等公共機(jī)構(gòu)間的合作,形成研發(fā)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等協(xié)作機(jī)制。區(qū)域協(xié)同可以有效促進(jìn)資源集約利用,優(yōu)化區(qū)域空間結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展。大運(yùn)河天津段鄉(xiāng)村文化景觀資源的產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展,不僅要實(shí)現(xiàn)市域范圍內(nèi)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,更要積極融入大運(yùn)河沿岸各省市的區(qū)域,構(gòu)筑開(kāi)放的運(yùn)河鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)空間發(fā)展結(jié)構(gòu)與跨區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作服務(wù)平臺(tái)。
當(dāng)前大運(yùn)河文化帶建設(shè)已成為傳承中華文明的重要命題與時(shí)代戰(zhàn)略,作為大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的重心區(qū),運(yùn)河鄉(xiāng)村厚植于沿線居民生活,蘊(yùn)含豐富的文化景觀資源。在對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與文化景觀資源進(jìn)行調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,從景觀資源優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)集聚融合、文化產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)以及區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)協(xié)作四個(gè)方面,構(gòu)建運(yùn)河鄉(xiāng)村文化景觀資源產(chǎn)業(yè)帶的發(fā)展路徑,對(duì)提升經(jīng)濟(jì)效益、助力運(yùn)河鄉(xiāng)村振興及大運(yùn)河文化帶建設(shè)具有一定的啟示與借鑒作用。
天津藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃資助項(xiàng)目(編號(hào)E18007);天津大學(xué)仁愛(ài)學(xué)院科研資助項(xiàng)目(編號(hào)XX18004);國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):140382019005);天津市大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):140382019033)