楊淑華

摘要：紅色文化資源的開發(fā)利用作為我國黨建工作的重要組成部分，對促進黨的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)具有重要作用。云南地區(qū)是我國長征的途經(jīng)地之一，在該地區(qū)進行紅色文化資源的開發(fā)和利用，在傳承紅色文化精神、推動經(jīng)濟發(fā)展等方面具有重要的作用。本文以云南地區(qū)的長征紅色文化資源為主要研究對象，著重分析云南長征紅色文化資源開發(fā)利用的具體措施。

關(guān)鍵詞：云南地區(qū);紅色文化資源;長征

紅色文化中蘊含的精神是中華民族精神的重要組成部分。我國云南地區(qū)的紅色文化資源豐富，近代以來，云南地區(qū)在民主革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間都發(fā)揮了重要的作用?，F(xiàn)如今，云南地區(qū)的文化旅游業(yè)發(fā)展迅速，紅色文化為云南發(fā)展旅游業(yè)提供了豐富的旅游資源。在這之中，長征紅色文化是云南地區(qū)紅色文化資源中最具代表性的一個方面。

一、云南地區(qū)長征紅色文化資源分析

（一）云南地區(qū)長征紅色文化的歷史概況

在我國的近代歷史中，紅軍長征作為軍事戰(zhàn)略的重大轉(zhuǎn)折點，在當時有著重要的歷史意義。從1934年10月到1936年10月整整兩年的時間，中國工農(nóng)紅軍鑄就了偉大的長征精神。長征精神是我國的紅色革命精神之一，它代表著工農(nóng)紅軍吃苦耐勞、勇往直前的精神。在長征途中，巧渡金沙江是在我國云南地區(qū)的成功戰(zhàn)例。在1935年5月，中國工農(nóng)紅軍紅一方面軍紅一軍團和三軍團一部長征經(jīng)過云南元謀，在龍街渡口誘敵佯渡金沙江，掩護中央紅軍主力從下游祿勸的皎平渡順利渡過了天險金沙江[1]。

（二）云南地區(qū)長征紅色文化資源分析

我國云南地區(qū)的長征紅色文化資源以紀念館和長征遺址為主。為發(fā)揚和傳承紅軍長征的精神，楚雄彝族自治州元謀縣在江邊鄉(xiāng)龍街渡西部建設(shè)了紅軍長征紀念館[2]。而云南地區(qū)的長征遺址有許多都被列為各級文物保護單位，云南省內(nèi)的各個地區(qū)依托長征遺址建立起了相關(guān)的博物館和紀念場所。這些博物館和紀念場所通過大量珍貴的遺物和圖片等向人們反映著長征途經(jīng)當?shù)氐臍v史史實，不僅吸引了大批的游客，同時也為學(xué)校和政府、黨內(nèi)等開展紅色文化教育提供了渠道。

（三）開發(fā)利用長征紅色文化資源的意義

紅色文化資源是我國文化資源的重要組成部分，開發(fā)和利用文化資源，對于我國文化建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展具有重要的意義。從政治方面看，開發(fā)利用長征紅色文化資源有利于加強黨的思想政治建設(shè)，促進黨的群眾路線教育實踐活動的開展。從經(jīng)濟方面看，開發(fā)利用長征紅色文化資源對于發(fā)展特色旅游業(yè)、促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展具有重要的作用。從文化方面來看，開發(fā)利用長征紅色文化資源有利于發(fā)揚紅軍長征吃苦耐勞、勇往直前的精神，滿足人們多樣化的文化需求。

二、云南地區(qū)長征紅色文化資源的開發(fā)利用措施

近代以來，我國的云南地區(qū)在革命戰(zhàn)爭時期發(fā)揮著重要作用的同時，也留下了珍貴的遺址和革命文物。這些遺址和文物對于現(xiàn)代人們研究當時的歷史史實和紅色文化具有重要的作用。在我國的云南民族地區(qū)有著豐富的紅軍長征遺址資源，這些遺址對于開發(fā)利用長征紅色文化資源，弘揚長征精神具有重要的作用。開發(fā)利用長征紅色文化資源，不僅要注重紅色文化的研究和分析，還要注重對于長征遺址的開發(fā)和利用。

（一）建立和扶持云南長征紅色文化研究機構(gòu)

要想開發(fā)和利用長征紅色文化資源，首先就要建立和扶持云南地區(qū)長征紅色文化的研究機構(gòu)。盡管云南地區(qū)具有豐富的長征紅色文化資源，但一些資源分布在地勢較為偏遠、交通條件不發(fā)達的貧困地區(qū)，對于長征紅色文化資源不能進行很好的保護。因此，建立和扶持當?shù)氐拈L征紅色文化研究機構(gòu)，派遣專家和學(xué)者將長征紅色文化資源進行研究和保護，不僅能夠充分挖掘長征紅色文化資源的深刻內(nèi)涵，還能夠提高相關(guān)專家學(xué)者的科研能力。除此之外，當?shù)卣陀嘘P(guān)部門還可以與高校建立合作機制，共同建立長征紅色文化的研究機構(gòu)，在研究長征紅色文化價值的同時，對高校學(xué)生開展有關(guān)長征紅色文化的教育活動。

（二）將長征紅色文化融入到云南地區(qū)的學(xué)校教育之中

紅色文化是黨的思想政治建設(shè)的主要依據(jù)之一，將長征紅色文化融入到云南地區(qū)的各級各類學(xué)校的教育之中，能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和長征精神，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。各級各類學(xué)校可以將特有的長征紅色文化編寫進具有當?shù)靥厣恼n本教材中，讓學(xué)生從小就接觸和了解到當?shù)氐拈L征紅色文化，培養(yǎng)當代學(xué)生的長征紅色文化精神。各級各類學(xué)校在進行長征紅色文化教育時，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當?shù)氐牟┪镳^和歷史紀念館，讓學(xué)生在思想上對長征紅色文化產(chǎn)生具體的形象和概念，讓學(xué)生在實踐中更好地學(xué)習(xí)和貫徹長征紅色文化精神。高校期間是我國黨員和預(yù)備黨員的重點培養(yǎng)時期，對于我國的高校學(xué)生而言，則要更多注重學(xué)生的思想政治教育和黨內(nèi)的思想政治教育工作。在黨課中將長征紅色文化融入進去，提高學(xué)生黨員對長征紅色文化的認同感。

（三）加強對云南地區(qū)長征遺址的保護力度

想要開發(fā)利用長征紅色文化資源，還要加強對云南地區(qū)長征遺址的保護力度。我國云南地區(qū)的長征紅色文化資源，大多都是通過文物和遺址發(fā)掘出來的。然而這些遺址多數(shù)位于較為貧困的民族地區(qū)，要想加強對云南地區(qū)長征遺址的保護力度，首先就要改善當?shù)氐慕煌l件，加強當?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)。其次，加強對云南地區(qū)長征遺址的保護力度，還要加大資金的投入力度，培育精品項目。在長征遺址和紅色文化資源豐富的地區(qū)適當開展旅游業(yè)，不僅能夠促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，還能宣揚長征紅色文化精神。第三，加強對云南地區(qū)長征遺址的保護力度，還要加大宣傳力度，增強人們的保護意識，預(yù)防由于人們的不合理活動對長征遺址的破壞行為。最后，政府和有關(guān)部門要建立協(xié)調(diào)機制、對長征遺址進行統(tǒng)一的規(guī)劃開發(fā)，以促進云南省內(nèi)各個地區(qū)長征遺址資源的整合與協(xié)同發(fā)展。

結(jié)論

紅色文化作為國家文化建設(shè)的重要組成部分，對社會的文化發(fā)展具有重要的作用。通過建立和扶持云南長征紅色文化研究機構(gòu)、將長征紅色文化融入到云南地區(qū)的學(xué)校教育之中、加強對云南地區(qū)長征遺址的保護力度等措施來開發(fā)和利用云南長征紅色文化資源，對于促進云南地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)都具有非常重要的意義。

參考文獻

[1]彭欣悅.淺談云南長征紅色文化資源的開發(fā)利用[J].紅色文化資源研究，2020，6（01）：141-146.

[2]項福庫，秦專松.云南民族地區(qū)長征遺址資源的調(diào)查及開發(fā)利用研究[J].紅色文化資源研究，2019，5（01）：108-116.

（大理州博物館?云南?大理?671000）