王天梅

摘要：《馬克思主義基本原理概論》課作為高校一門重要的思想政治理論課，任課教師同樣肩負著對學生優(yōu)良思想品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造的重任，結(jié)合地方歷史特色，將三線建設精神融入到教學當中，無疑是非常有必要的。

關鍵詞：三線精神;課程;融合

《馬克思主義基本原理概論》課教學目的是幫助學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，并且運用這一工具去分析和解決實踐中的問題。在三線建設中許多可歌可泣的故事可以充分與教材理論相融合。這樣既增強教學實效性，又弘揚三線建設的精神，真正貫徹思政課立德樹人的宗旨。

一、“三線建設”的歷史背景

上世紀60年代，國際局勢發(fā)生重大改變，我國周邊環(huán)境進一步惡化。在南部，美國將戰(zhàn)火燒到了中越邊界，對中國構(gòu)成了嚴重威脅。在北部，中蘇邊界的緊張局勢進一步加劇，蘇聯(lián)不斷增加在中國邊境地區(qū)的軍事力量，還把戰(zhàn)略導彈直接指向中國。在西南方向，中印邊境局勢尚未得到緩和，印度圖謀不斷蠶食中國領土。在東北方向，美國駐軍南朝鮮和日本，對中國和遠東地區(qū)構(gòu)成威脅。此外，盤踞臺灣的蔣介石集團，在美國的支持下也一直叫囂反攻大陸，并對東南沿海進行竄擾。周邊局勢的驟然變化引起了毛澤東和黨中央的高度警惕。在國際形勢復雜變化，美蘇兩個超級大國加大對中國政治、經(jīng)濟、軍事的壓力面前，中國共產(chǎn)黨領導中國人民，堅持獨立自主，自力更生，堅持和平正義，毫無畏懼，出色地應對挑戰(zhàn)。

1964 年，國際形勢發(fā)生了重大變化，中蘇意識形態(tài)互相攻擊掩蓋下的國家利益對立日趨暴露，并且有演變?yōu)閿硨﹃P系的趨勢。8 月，美國全面介入越南戰(zhàn)爭，美軍的炸彈丟到了中國的北部灣沿岸和海南島海岸，白宮揚言要教訓中國，形勢一度非常緊張。由于地理和歷史的原因，當時中國 70% 以上的工業(yè)分布于東北和東南沿海地區(qū)。從國家安全的角度看，東北的重工業(yè)完全處于蘇聯(lián)的轟炸機和中短程導彈的覆蓋之內(nèi);而在東南沿海地區(qū)，以上海為中心的華東工業(yè)區(qū)則完全暴露在美國航空母艦的攻擊范圍中。一旦戰(zhàn)爭開始，中國的工業(yè)乃至整個國民經(jīng)濟體系將很快陷入癱瘓。?1964 年 8 月召開的中央工作會議被看做是在中國的工業(yè)化、國民經(jīng)濟和國家戰(zhàn)略發(fā)展史上的“遵義會議”，具有重大意義和深遠影響。會上，毛澤東指出：“我們不是帝國主義的參謀長，我們不曉得他什么時候會發(fā)動戰(zhàn)爭”，毛澤東的“以國家安全為前提，以國家長遠發(fā)展為指導”的“戰(zhàn)略經(jīng)濟學”思想得到了絕大多數(shù)與會人員的強烈支持，改變了之前“三五”計劃定出的“吃穿用”經(jīng)濟建設方針，正式確定“三線”建設方案。

二、“三線精神”融入《馬克思主義基本原理概論》課的具體章節(jié)及內(nèi)容

1.“艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻，團結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新”是三線建設精神，它可以融入《馬克思主義基本原理概論》課第一章第一節(jié)物質(zhì)與意識的辯證關系中意識對物質(zhì)的反作用的理論，科學的戰(zhàn)略謀劃可以改變和加速社會發(fā)展進程，三線建設決策既保證了新中國經(jīng)濟社會發(fā)展的安全，也大大促進西部地區(qū)各方面的發(fā)展;可以融入到主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證關系原理的理論，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻的精神引領三線人克服物質(zhì)匱乏技術簡陋等客觀條件充分發(fā)揮主觀能動性。

2.三線建設精神可以融入《馬克思主義基本原理概論》課第一章第二節(jié)事物的聯(lián)系和發(fā)展的相關理論中， “團結(jié)協(xié)作”精神可以融入到普遍聯(lián)系的方法論意義中，要有整體意識大局觀念;“三線建設”精神融入到對立統(tǒng)一規(guī)律理論中，堅持“重點論”與“兩點論”相結(jié)合，三線建設是在社會主義建設面臨嚴峻外部軍事威脅情況下而開展的重點建設。國家在人力、物力、財力進行了巨大的投入，是集中力量解決主要矛盾;“三線建設”精神融入到內(nèi)因與外因辯證關系原理中，三線建設取得的巨大成就內(nèi)因是起決定作用的，質(zhì)量互變規(guī)律，量變是質(zhì)變的必要準備，“艱苦創(chuàng)業(yè)”量的積累是漫長艱苦的過程。

3. “勇于創(chuàng)新”可以融入《馬克思主義基本原理概論》課第一章第二節(jié)事物的聯(lián)系和發(fā)展，其中的否定之否定規(guī)律，創(chuàng)新道路是艱難曲折的，但前途是光明的。

4.三線建設精神融入第二章實踐第一節(jié)實踐與認識，實踐的特征（直接性實現(xiàn)，能動性，社會歷史性）可以詮釋三線建設精神。本章中實踐與認識的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一，我們對三線建設的評價不能脫離它的歷史條件，不能因為第一代領導人判斷的戰(zhàn)爭沒有打起來，就認為三線建設的決策是錯誤的，延誤經(jīng)濟發(fā)展，恰恰相反，是規(guī)模宏大的三線建設轉(zhuǎn)移了軍事工業(yè)和主要工業(yè)基地，保存了有生力量，才讓戰(zhàn)爭沒有打起來，為后來的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設奠定了堅實的經(jīng)濟和國防基礎。

5.“艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻，團結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新”可以融入《馬克思主義基本原理概論》課第三章第三節(jié)人民群眾在社會歷史發(fā)展中的作用，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，個人在社會歷史中的作用（英雄人物的產(chǎn)生以及對歷史發(fā)展的作用），歷史的“合力”與“分力”（無數(shù)個普通平凡的三線建設者他們的智慧和汗水凝聚形成了三線建設的偉大成就，每一個個體都對三線建設發(fā)揮了作用，時勢造英雄）。

三、“三線精神”融入《馬克思主義基本原理概論》課程的方法及意義

1.融入方法

任課教師在課堂教學中運用案例導入分析講解，也可以采用課程主題實踐方法，讓學生查找資料進行課堂演講。還可以組織學生去三線建設遺址參觀考察。通過課上和課下兩種方式，讓學生可思、可感、可觸，把三線建設精神真正融入到學生的思想和靈魂之中。

2.融入的意義

教育的目的不僅僅是傳道受業(yè)解惑，更重要的是塑造學生的思想和心靈，把社會主義核心價值觀和社會正能量灌輸給學生，把在三線建設中所涌現(xiàn)出來的三線建設精神傳承，三線前輩們 “ 獻完青春獻終生 、 獻完終身獻子孫 ” 的奉獻精神，艱苦奮斗、互助協(xié)作的拼搏精神 ，逆境積極進取的創(chuàng)新精神，在當今的時代青年中仍然是我們學習的精神典范，是我們前進的力量源泉，是我們的責任與當擔，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程中繼續(xù)發(fā)揚三線建設精神 。

參考文獻

[1] 朱云升，何悅.三線建設之光：英雄攀枝花的三線情緣[M] 四川大學出版社，2020.8

[2] 四川省攀枝花市志編寫組.攀枝花市志 [G]. 成都 ： 四川科學技術出版社 ，1994.

（攀枝花學院馬克思主義學院?四川?攀枝花?617000）