王晶
摘要:李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義發(fā)展先驅(qū),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)杰出革命家、馬克思主義者,亦是勇于開(kāi)拓、博學(xué)多識(shí)的著名學(xué)者。李大釗在宣傳馬克思主義時(shí)做出巨大貢獻(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)參與五四運(yùn)動(dòng),促進(jìn)召開(kāi)首次中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì),是早期領(lǐng)導(dǎo)黨發(fā)展的主力。李大釗的思想、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷使之青年教育思想更具創(chuàng)造性、前瞻性、科學(xué)性,本文通過(guò)探析李大釗青年教育思想及價(jià)值,以期引領(lǐng)新時(shí)代青年樹(shù)立正確“三觀”,在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
關(guān)鍵詞:李大釗;青年教育思想;價(jià)值
李大釗青年教育路徑豐富,媒體輿論、社團(tuán)組織、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)校教育、現(xiàn)場(chǎng)演講等均可作為教育載體,充分傳播先進(jìn)思想,指引青年不斷成長(zhǎng)。針對(duì)李大釗青年教育思想及價(jià)值進(jìn)行分析具有如下積極意義:其一,總結(jié)基于馬克思主義的教育經(jīng)驗(yàn),傳承優(yōu)秀教育理念,在新時(shí)代教育工作中滲透李大釗精神;其二,將李大釗青年教育成就視為教改力量,為教育活動(dòng)良性發(fā)展給予支持?;诖耍瑸橹魄嗄杲逃顒?dòng)可持續(xù)發(fā)展,探析李大釗青年教育思想及價(jià)值顯得尤為重要。
1.青年思想要用先進(jìn)科學(xué)理論武裝
馬克思主義在俄國(guó)十月革命成功后進(jìn)入我國(guó),李大釗留學(xué)歸來(lái)用飽滿熱情學(xué)習(xí)、研究、傳播馬克思主義,呼吁同胞接納馬克思主義,將其視為世界文明曙光,號(hào)召青年把握真理并學(xué)習(xí)進(jìn)取。李大釗《庶民的勝利》于1918年刊登在《新青年》上,這是他向中國(guó)推薦馬克思主義的開(kāi)端,亦是用媒體輿論教育青年的有力舉措。李大釗在擔(dān)任大學(xué)教授、圖書(shū)館主任等職務(wù)過(guò)程中以課程為依托傳播、詮釋馬克思主義,期間發(fā)表相關(guān)文章,助力青年意識(shí)覺(jué)醒,引導(dǎo)青年對(duì)世界、民族、自我有更加深刻的思考。在系列文章中李大釗指出中國(guó)需要馬克思主義開(kāi)展革命活動(dòng),要將馬克思主義當(dāng)做改造世界重要理論,對(duì)科學(xué)社會(huì)、政治經(jīng)濟(jì)、思想觀念等方面的發(fā)展帶來(lái)積極影響。李大釗用歷史唯物觀解析中國(guó)社會(huì)發(fā)展根本問(wèn)題,指明中國(guó)未來(lái)發(fā)展方向,他將希望寄于青年,希望青年能了解、接納、鉆研、應(yīng)用馬克思主義。《我的馬克思主義觀》(1919年)闡述馬克思主義,對(duì)社會(huì)思想帶來(lái)極大影響,標(biāo)志馬克思主義進(jìn)入系統(tǒng)性推廣階段,他將中國(guó)國(guó)情與該理論聯(lián)系起來(lái),表明堅(jiān)定政治立場(chǎng),而后發(fā)表《階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)與互助》、《由經(jīng)濟(jì)上解釋近代思想變動(dòng)的原因》等文章,向大眾推薦馬克思主義,推動(dòng)青年思想進(jìn)步。李大釗闡明青年成長(zhǎng)中馬克思主義的積極意義,以輿論媒體及相關(guān)課程為依托深化青年對(duì)馬克思主義的理解,助其領(lǐng)悟精髓,指引青年用馬克思主義探索世界并大膽實(shí)踐[1]。
2.通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)青年正確價(jià)值觀念
李大釗指出青年若想愛(ài)國(guó)并將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人發(fā)展聯(lián)系起來(lái)需從實(shí)際出發(fā),將民族解放事業(yè)視為青年志向,要“實(shí)踐其所信,礪行其所知”,在社會(huì)建設(shè)、制度改造中發(fā)揮青年作用。李大釗留學(xué)期間真切感受到中國(guó)“再造之不可緩”,通過(guò)學(xué)習(xí)并借鑒不同國(guó)家政治思想形成正確價(jià)值觀念,反對(duì)袁世凱專制時(shí)李大釗提出“民彝精神”,他認(rèn)為個(gè)體生來(lái)自由,尊重個(gè)體自由本性才是“民憲之基礎(chǔ)”。李大釗在不斷研究馬克思主義基礎(chǔ)上對(duì)“民彝”有更加透徹的理解,認(rèn)為它是“平民主義”,我國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)家,農(nóng)民占比較大,若農(nóng)民無(wú)法得到解放就不能使全民族得到解放,農(nóng)民受到壓迫就等于國(guó)民全體遭受壓迫。李大釗在《由平民政治到工人政治》、《平民政治與工人政治》等文章中闡明觀點(diǎn),為青年樹(shù)立正確價(jià)值觀念帶來(lái)積極影響。生活困苦、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷李大釗救亡圖存、憂國(guó)憂民?!抖粭l》(1915年)提出后留學(xué)期間的李大釗參與抗議斗爭(zhēng),不惜離開(kāi)學(xué)校,起草《警告全國(guó)父老書(shū)》在全國(guó)范圍內(nèi)影響青年意識(shí),助其形成愛(ài)國(guó)觀念。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期李大釗意識(shí)到青年教育的重要一環(huán)是愛(ài)國(guó)主義教育,先后撰文號(hào)召青年肩負(fù)反帝反侵略責(zé)任,李大釗還重視歷史教材的教育功用,將中國(guó)歷史教育與愛(ài)國(guó)主義教育融合在一起,指引青年以史為鏡深入體悟事物發(fā)展本質(zhì)、規(guī)律及方向,在知國(guó)情、知?dú)v史基礎(chǔ)上能憂國(guó)憂民。李大釗幫助青年樹(shù)立正確價(jià)值觀念,組織青年接受愛(ài)國(guó)主義教育,使青年思想態(tài)度能“因時(shí)、因所、因事”發(fā)生變化,鼓舞青年立足實(shí)際思考中國(guó)未來(lái)[2]。
3.依據(jù)青年成長(zhǎng)特點(diǎn)展開(kāi)教育工作
李大釗有“青年導(dǎo)師”雅稱,主要源于他了解青年,能從青年“三觀”養(yǎng)成角度出發(fā)加以培養(yǎng),鼓勵(lì)青年熱愛(ài)生活、精神奮進(jìn)、價(jià)值取向正確、發(fā)揮個(gè)人力量,參與到社會(huì)改造活動(dòng)中。青年處于人生特殊及關(guān)鍵成長(zhǎng)時(shí)期,關(guān)乎其人格的健康發(fā)展。改革開(kāi)放后社會(huì)轉(zhuǎn)型,青年一代在不同環(huán)境下成長(zhǎng)并塑造獨(dú)特人格,網(wǎng)絡(luò)拓展青年視野,助其獲取更多信息,能在全球化的舞臺(tái)上展現(xiàn)真我風(fēng)采。新時(shí)代青年成長(zhǎng)環(huán)境更加復(fù)雜,個(gè)人價(jià)值及自我意識(shí)的表現(xiàn)日益多元,使之能創(chuàng)新進(jìn)取、增強(qiáng)責(zé)任感,在物質(zhì)上尋求改善同時(shí)可建立健康且和諧的精神世界。然而,社會(huì)轉(zhuǎn)型文化碰撞,價(jià)值觀念相互摩擦,給青年一代帶來(lái)困擾。國(guó)家在百年前正直存亡之際,百年后感性?shī)蕵?lè)、虛無(wú)價(jià)值取向浮現(xiàn),經(jīng)由時(shí)間驗(yàn)證,李大釗面向青年塑造人格教育思想依然具有實(shí)踐性及科學(xué)性,將青年視為教育主體,用其能接納的形式給予教育指導(dǎo)。李大釗鼓舞青年,滲透激勵(lì)教育,確保其人生觀積極向上,能用朝氣蓬勃的姿態(tài)迎接未知挑戰(zhàn),走出消極悲傷思想。李大釗指引青年用辯證的方法看待生死,要在有限生命中釋放無(wú)限價(jià)值,為革命奮斗,為民族犧牲,將個(gè)人生死置于國(guó)家命運(yùn)中,體現(xiàn)青年堅(jiān)定信仰,用另一種方式讓生命永恒。李大釗還教育青年珍惜青春,提醒青年要把握當(dāng)下并不斷努力,在未來(lái)國(guó)家文學(xué)、社會(huì)、思想政治等方面的發(fā)展中肩負(fù)歷史責(zé)任[3]。
4.結(jié)語(yǔ)
綜上所述,李大釗認(rèn)為青年是中華民族強(qiáng)大之“青春力量”,在新時(shí)代李大釗教育思想亦可將青年人生追求與“中國(guó)夢(mèng)”聯(lián)系起來(lái),將青年視為共筑“中國(guó)夢(mèng)”生力軍,引領(lǐng)青年一代追求真理、學(xué)習(xí)奮進(jìn)、積極樂(lè)觀、愛(ài)國(guó)敬黨,這就需要新時(shí)代傳承李大釗教育精神,達(dá)到助力青年和諧發(fā)展目的。
參考文獻(xiàn)
[1] 周圫梓.李大釗青年教育思想及其價(jià)值研究[D].陜西:陜西科技大學(xué),2019.
[2] 王春月.論李大釗對(duì)青年政治教育思想的當(dāng)代價(jià)值[J].文存閱刊,2020(14):151.
[3] 劉暢.李大釗青年教育思想及其當(dāng)代啟示[D].天津:天津工業(yè)大學(xué),2019.
(河北省唐山市李大釗紀(jì)念館?063000)