文/ 本刊記者 龍 戈

陳洪義

據(jù)悉，廣州市基礎教育高端人才引進對象、廣州市增城區(qū)荔城中學陳洪義，二十多年堅持以“情思教育引領自己對教育的情與思”，帶領情思教育團隊取得理論研究和教育實踐的豐碩成果。繼“情思歷史”獲2017 年廣東省教學成果特等獎和2018 年國家級教學成果二等獎，2020 年“情思教育”又獲廣東省中小學教育創(chuàng)新成果一等獎。就“情思教育”，本刊記者與陳洪義老師進行了一場對話。

方向與行走：讓“情思教育”引領教育的行與思

記者：請問陳老師，您是如何去界定“情思歷史”的？從“情思歷史”到“情思教育”，您認為從微觀到宏觀的突破表現(xiàn)在哪些方面？

陳洪義：“情思歷史”是一種基于核心素養(yǎng)的歷史教學主張。其教學成功的意義在于改變了傳統(tǒng)教學課堂結構要素，引起傳統(tǒng)課堂教學結構的變形、換位、重構等變化，實現(xiàn)課堂活動中的“情”與“思”的統(tǒng)一，使“歷史學習”成為“一種引導下的創(chuàng)造”?！扒樗颊n堂”既重認知，又重情意，需要教師喚醒動機，激發(fā)興趣，以情促思，以思引情，使學生實現(xiàn)情感層面上的“樂學”和理性層面上的“善學”。構建情思課堂的關鍵在于尋找“情”與“思”之間的最佳結合點，然后通過搭建情境體驗與問題探究的“腳手架”，讓歷史教學在“情”“思”相融相促中走向高效。

而“情思教育”在融通不同學科、學段的教學實踐基礎上，形成了普適性情思教學理論與實踐體系。我們還基于因腦而教的教育原理和情思行合一的教育原則，進行了學科教學與德育的融通實踐，并在實踐中建構起一個更有實踐推廣性的育人、育分同線接力的完整的教育模型，有利于學生素養(yǎng)的全面發(fā)展。所以，如果說“情思歷史”只是一個點，那么“情思教育”就是一條線，“情思歷史”是“情思教育”線上的一個重要節(jié)點。

記者：請問您是如何來界定“情思教育”的，能否簡要介紹一下“情思教育”的基本內涵和主張？

陳洪義：“情思教育”是針對教師中習慣“育分”而疏于“育人”，造成課程育人功能發(fā)揮不足而提出的一種教育理念和主張。她以立德樹人為標，以課程育人為徑，融通教學與德育體系，探索形成育人與育分同向接力的課程綜合化實施模型。

她堅持核心素養(yǎng)下因腦而教的教育理念，以“三重腦”理論為學理依據(jù)，教學與德育強調融通情感、思維、行為之間的意義鏈接，借助認知學習和建構主義理論支架，構建情思行合一的教育場境，引情、啟思和助行，多維激活學生大腦正面和正向功能，助力學生活化認知，形成經(jīng)驗，催生素養(yǎng)。“情思教育”解決教育問題的關鍵落點主要有兩個：一是如何實現(xiàn)學生的全面發(fā)展；二是如何實現(xiàn)育人與育分的協(xié)調發(fā)展。

記者：理論創(chuàng)新源于實踐、始于問題”，請問，“情思教育”是基于您對什么樣的教育現(xiàn)實的思考提出來的？

陳洪義：我在多年的教育實踐觀察中發(fā)現(xiàn)，長期應試教育影響，一方面，教師“教教材”、唯教材論教成為普遍的教學常態(tài)，導致教師的課程內容延展多停留在學科知識拓展與解題思維強化上，人文元素的鏈接和育人因子的植入，在課程內容重構中往往缺乏主動，課程實施靈活不足。立德樹人時代，學科教學向學科教育轉身，要求我們打破思維禁錮，課程內容處理要有更強烈的育人主動，努力實現(xiàn)學科課程向社會、生活與自然的科學延展。

另一方面，應試教育環(huán)境下，部分教師重教學、輕德育，往往把德育定位在為教學保駕護航上，導致德育和教學同向不同行現(xiàn)象，無法形成德育與教學的接力跑，直接影響到學生綜合素養(yǎng)和學業(yè)成績提升。所以，如何融通德育和教學兩張皮，發(fā)揮兩線同育應有的功能，以育人強化育分，成為我們的教育實踐中一個值得期許的方向。

陳洪義（左6）和“情思教育”團隊在一起

面對重育分、輕育人，重教學、輕德育的教育短視行為，要實現(xiàn)學科教學向課程育人轉身，融通育人育分，我們認為突破的關鍵不是圍追堵截，而是科學建構與引導?？茖W建構的關鍵：要以立德樹人為標，以課程育人為徑，找到學科顯性課程與德育隱性課程的融通渠道；要探尋課程學習中育人與育分同向接力的融通路徑，以及課程實施中學生情感、思維、行為協(xié)同發(fā)展的融通軌道。

記者：堅持“理論創(chuàng)新與教育實踐”同行，讓教育理論突破書寫在教育創(chuàng)新實踐的大地上，是“情思教育”研究不斷深入的重要原因和顯著特點，請問，二十多年“情思教育”的理論建構和實踐驗證經(jīng)歷了一個怎樣的過程？

陳洪義：為了解決“情思教育”的系列問題，包括“情思教學”和“情思德育”的實施，兩者的有效融通和“情思課程”融構等問題，21 年來“情思教育團隊”的聚焦實踐，我們團隊研究攀行了六個階梯。第一階梯：探索“情思德育”的實施路徑。第二階梯：探索“情思歷史”的教學模型。第三階梯：探索“情思教學”中突破學情界限的路徑。第四階梯：探尋“情思教學”與“情思德育”的融通路徑。第五階梯：探尋“情思教育”的科學原理和學理依據(jù)。第六階梯：開發(fā)“情思課程”，拓寬情思育人的渠道。

為什么是階梯不是臺階呢？臺階與階梯的不一樣主要體現(xiàn)在：臺階，每一級都有起點和終點，而階梯不同，只有起點，沒有終點，一直不斷向前延伸。對于“情思教育”實踐研究而言，從2000 年起，二十多年的實踐研究，我們對每一個問題的研究，始終是只有起點而沒有終點的實踐探索，是一個基于實踐的不斷深化和完善的漸進過程。我想，只有起點，而沒有終點，這也許就是一線教師做實踐研究的一個重要特點。

深耕與創(chuàng)新：萬物皆有縫隙，那是光照入的地方

記者：“情思教育”在多年的實踐檢驗中不斷豐富和完善，模型成熟，可操作性強。請問，“情思教育”主要的實踐模型有哪些？

陳洪義：基于因腦而教原理和情思行合一原則，我們在實踐探索中凝練出了完整的情思教育運行模型。其完整性主要體現(xiàn)在：課程教學有效組織與課程內容重構統(tǒng)一；學科教學實踐與德育踐行統(tǒng)一；操作流程概括與原則要義提煉統(tǒng)一。

一是形成了完整的課堂教學模型：情思教學四境。情思教學強調基于學生心智發(fā)展的不同，教學內容處理和教學方式運用的適切性。教師支架作用主要體現(xiàn)：一是課程內容的適切性處理；二是教學組織的適切性運用。

課程內容處理上，要求教師將學科內容充分與學生社會生活意義連接，連接方式可以把學科內容以項目驅動形式融入生活探究中，也可以把課外生活內容融入到課堂學習之中，拓寬課程內容的思維寬度和提升課程內容的育人溫度。教學組織要以“境”為線，依據(jù)教育學、心理學、邏輯學相關原理，借助教師提供的情緒支架、思維支架、轉換支架、遷移支架，引導學生學習漸次實現(xiàn)、入乎其內、沉乎其中、得乎其里、出乎其外。

二是形成了完整的德育正行模型：情思德育三行?；谛睦韺W“同理認同原理”“順利者效應”“鏡像原理”等理論，根據(jù)因腦而教的情思行合一原則，在大量德育實踐中，我們凝練出言教正行、身教正行和行教正行等德育正行路徑。言教正行以言事說理為德育端口；身教正行以鏡像識行為德育端口；行教正行以行易知難為德育端口。

情思德育正行路徑的提出有兩大意義：一是基于人的成長變化和德育工作的復雜性和反復性，在德育正行中明確確立了“言教”“身教”“行教”都只是德育的端口，以此強調后續(xù)相應的德育行動的必要性。二是從端口之入到育人之出，強調引情、啟思和助行的交互深入，情思行合一，層層深入，讓學生大腦神經(jīng)元的不同區(qū)間共情共振，最終達到德育正行的良好效果。

三是形成了情思教育的操作規(guī)程：五原則四要義。教育原則是教育活動的基本原理和要求。情思教育的操作原則包括：以生為核原則、情思統(tǒng)一原則、智行合一原則、文質相適原則和閉合循環(huán)原則。基于這些原則形成的課堂要義包括“感、融、悟、創(chuàng)”等四個階段。感就是整體感知（宏觀），強調對事物的整體性認識。融就是交融，情思交融之意，強調多維度、立體式問題探析。悟，就是參透，理解，強調洞察事物規(guī)律。創(chuàng)，指能創(chuàng)造性分析和解決問題，具有良好的創(chuàng)新意識和潛能，強調活學活用，發(fā)展情智素養(yǎng)。

記者：好理論來自扎實的實踐。在二十多年實踐凝練的“情思教育”其理論創(chuàng)新主要表現(xiàn)在哪些方面？

陳洪義：我們在教育改革實踐基礎上，借助腦科學、心理學和教育學相關理論，建構了融通統(tǒng)一的“情思教育”理論體系：

一是基于因腦而教原理提出“情思行合一”的教育理念與主張。情思行合一是情思教育實現(xiàn)因腦而教的學理保證。據(jù)此，我們提出“好教育是情感、思維和行為共同發(fā)展的過程”的觀點。二是“知行合一”思想中提煉出“情感中介”的變量元素。情感與情緒在知與行之間充當中介變量的角色，情感與情緒介入激發(fā)的動機、意志變量，能縮短知與行之間的距離，從而取得良好的教育效果。我們把這一發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性運用到教育實踐中。這一發(fā)現(xiàn)很好地詮釋了情思教育的本質意義，成為情思教育理念的關鍵內核。三是提出“情思深度學習”理論。情思深度學習理論最重要的變化是深度標準判斷維度定焦在課堂學習觀察上，是從學的過程而不是從教的過程來觀察學生學習的深入與否。因此，以學為本是其重要特征。根據(jù)腦神經(jīng)系統(tǒng)中神經(jīng)元之間的連接、交融、循環(huán)的特性，我們提出：觀察學生課堂學習中的建構活動是否處于深度學習狀態(tài)有三個主要觀察維度：學習思維活躍度、學習情緒投入度、學習行為專注度。課堂學習效果集中體現(xiàn)在三者之間的交融程度上。四是提出“情思三元場境”思想。大腦心智傳感線交互傳導能力的強弱，取決于教育場景與生命成長，即教育意義（舊經(jīng)驗、知識）鏈接的緊密程度。所以，我們提出“場境營造的關鍵，是要有效尋找教育場景與生命成長的意義鏈接?！?/p>

風景與遠方：舞動情思雙翼，放飛情思育人夢想

記者：理論能否落地生根，關鍵是要與實踐相融?！扒樗冀逃背晒膶嵺`運用過程中形成了什么特色？

陳洪義：我們堅持且行且思，理論與實踐同行的研究思路，建立起點線面融通的“立體型的成果實踐體系”，多維有序深入，確保成果應用中實現(xiàn)：研究有深度、影響有寬度和提升有高度。一是課題研究為點：進行選點研究，深化運用。進行了8項省級、36 項地市級課題的成果選點定實踐。課題選點包括情思教學、情思德育、情思課程、情思管理、情思備考等，涵蓋不同學科、學段。二是團隊活動為線：組建團隊行動，結網(wǎng)實踐。建立了情思教育研究聯(lián)盟、教師工作室、情思工作坊等，成員人數(shù)總計達800 多人，分布在全省7個地市，共同在全省范圍內結織起一條情思教育應用網(wǎng)絡。三是實踐基地為面：建立應用區(qū)塊，系統(tǒng)實踐。先后在湛江建立7 個、增城建立3 個實驗基地，因地制宜選點，在深化課程建設、課堂改革、德育建設等方面加強情思教育實踐。例如，鄭中鈞中學以情思管理和情思德育為點，打造文化立校的品牌，取得顯著效果。有了學校行政資源的保障，每個學校就是一個成果應用區(qū)塊，保證了應用實踐的系統(tǒng)深入。

我們在實踐中還開發(fā)了情思綜合素養(yǎng)評價工具，從情感、思維、行為三個維度共設立10 幾個綜合素養(yǎng)指標，通過加強成果應用中的過程診斷，對成果應用價值與達成現(xiàn)狀進行數(shù)據(jù)分析和及時調整。

記者：教育理論的核心價值，最終體現(xiàn)在其對教育引領和助推作用上。“情思教育”二十多年實踐，取得了哪些明顯的實踐效果？

陳洪義：“情思教育”研究成果豐富，共出版系列化著作13 部，建立起“實踐—理論—實踐——成效”的成果鏈條，內容包括：情思教育理論、情思教學操作、情思德育操作、情思課程開發(fā)、師生成長等。這些理論與實踐融合的著作鏈條，共同構建起情思教育的五大成果體系：理論、原則、模式、實踐、素養(yǎng)。成果的實踐運用成效主要表現(xiàn)在：

第一，助力學校管理轉型升級，辦學質量攀升明顯。作為情思教育實踐原點學校，嶺南師范學院附屬中學有機把情思理念融入到學校教研管理工作中，創(chuàng)造了積極向上的教研文化，成為全省校本教研的品牌學校。鄭中鈞中學情思教育選點實踐的主要方向是情思德育?；谇樗夹泻弦辉瓌t，形成了以開放、融潤、自主、化育為特點的開放性生態(tài)系統(tǒng)。第二，助力學生綜合素養(yǎng)發(fā)展，育人育分同向前行。情思行合一原則較好地解決了教育實踐中缺情少思，尤其是忽視情感作用導致學習動力不足的問題。同時，由于情思學習重視了助行支架的運用，學習助力有了實質保障，對學習意志、品質一般的學生，起到了較好的督學和助行作用，可以較好地促進學業(yè)成績。第三，助力區(qū)域教師理念更新，專業(yè)提升效果顯著。情思教育團隊50 多人次獲國家或省市級榮譽和獎勵。“情思教育”在實踐中取得了可喜的成效，也得到教育同行的廣泛認可，成果社會影響力也越來越大。情思教育團隊二十多年的研究實踐中形成了一套基于草根的情思研究方式，即“以實踐為特征的‘適合研究’”模型。“適合研究”以教師的需求層次和最近發(fā)展區(qū)理論為依托，借力合適的研究支架，助力教師在解決教育教學的實際問題中實現(xiàn)教師成長。